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《夜宿山寺》教學(xué)反思（精選17篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《夜宿山寺》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 1
古詩教學(xué)對于一個新手教師有一定難度，我也是處于不斷思索學(xué)習(xí)之中�；貞浧鹬暗恼n堂，往往把重點放在了對古詩的理解上而忽視了對古詩的誦讀，學(xué)生只是為了達(dá)到背誦的要求而一遍遍的讀，體會不到誦讀古詩的韻味，課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的.方向。
二年級孩子年齡比較小，只學(xué)過四首李白的古詩，對李白了解比較少，對古詩理解起來有一定的難度。針對以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩中的樓高的景象，引導(dǎo)學(xué)生抓具體的詩句，師生之間展開多種形式的誦讀，善于利用課本中的插圖，從而創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開想象，融入到古詩的情境之中，真正領(lǐng)會《夜宿山寺》里的意境之美。
課堂剛開始時用古詩對對碰的游戲復(fù)習(xí)舊知識促進(jìn)積累，又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上結(jié)合重點字理解古詩題目。自由朗讀故事自己感知古詩大意培養(yǎng)語感，提高學(xué)生語言運(yùn)用能力。
對于古詩的理解王老師以讀為主，采用多種形式的讀。開始是老師示范學(xué)生跟讀，讀出古詩節(jié)奏，多找學(xué)生練習(xí)讀。在理解前兩句古詩大意的基礎(chǔ)上再讀，鼓勵學(xué)生讀的過程中加入自己的感受或者動作，從而加深對古詩的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時配以古樂伴奏是古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。
總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標(biāo)，極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，那么今后在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)古詩。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 2
我在教《夜宿山寺》這課時，讓學(xué)生先初讀，在讀，三讀課文后，再請學(xué)生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫�？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式，并且請學(xué)生對那幅畫作出評價，學(xué)生很快糾正了錯誤，從而掌握了詩句中“�！弊值恼_解釋。
在這個教學(xué)片段中，我不再死抱“預(yù)設(shè)”，而是及時關(guān)注到了課堂的“”生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法，并在過程與方法中融入新知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我相信學(xué)生對這個詩句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識為確定的獨立于認(rèn)知者的一個目標(biāo)，而是視其為一種探索的行動或創(chuàng)造的過程，它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨特的和個性化的學(xué)習(xí)方式，教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。這些方法不單來自于教師的.實踐和創(chuàng)造，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實踐和創(chuàng)造，他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命力與正真價值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)�！瓣P(guān)注生成”，它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導(dǎo)的就是自學(xué)，也是實踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。
從這節(jié)課教學(xué)可以得出，新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個“學(xué)習(xí)主題”，應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容，使內(nèi)容與目標(biāo)相一致；應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略，使效益與方法相一致；更應(yīng)該思考學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗和情感。在預(yù)設(shè)過程中，教師從傳統(tǒng)的線型設(shè)計轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計上，即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來。
但是在具體的課堂實踐過程中教師心里背著新課標(biāo)，手中還是拿著那張舊船票。這是因為他們并沒有真正地課堂上的生成教學(xué)，即真正意義上以學(xué)定教。新課標(biāo)更多地關(guān)注課堂生成的新情景，新內(nèi)容，新方法，新過程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個性化的生命活動。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學(xué)生學(xué)得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個基點來看教師是怎樣教的。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 3
《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩，并能熟讀成誦；
2、能在教師的幫助下大致了解詩句的意思；
3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的感嘆贊美之情。
本節(jié)課的成功之處：
詩歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對詩句意思有一定的.理解。
本節(jié)課的不足：
在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計問題；同時在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 4
上課伊始，我讓學(xué)生來一個背古詩比賽。一是為了調(diào)動學(xué)生的積極性，二是給學(xué)生一個導(dǎo)向，鼓勵他們平時多積累古詩。接下來，理解詩題“夜宿山寺”，借著機(jī)會，滲透學(xué)習(xí)古詩的方法：先理解單個的字詞，再把意思連起來。
在理解整首詩的意思的.時候，我就要求學(xué)生發(fā)揮想象，試著去理解其中的詩句，這首詩淺顯易懂，除了幾個學(xué)生對“危樓”的“�！崩斫獬霈F(xiàn)問題，其余的都沒有什么障礙。在講到“高百尺”的時候，我趁機(jī)告訴學(xué)生李白其他的詩中也有這樣的大膽夸張的寫法，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“白發(fā)三千丈”等。
在誦讀時，我的教學(xué)步驟是：師范讀——學(xué)生閉眼聽——發(fā)揮想象——自由說——感悟朗讀。只有這樣如剝筍般層層深入，學(xué)生的朗讀一次比一次有感情。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 5
《夜宿山寺》是統(tǒng)編教材二年級上冊的一首古詩，它是唐代詩人李白所作的一首五言絕句。全詩用夸張的手法、絕妙的想象，表達(dá)了詩人夜宿山寺身臨高處的獨特感受。前兩句從視覺上以夸張的手法烘托出山寺的.高聳入云，后兩句從聽覺上想象“山寺”與“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。詩人發(fā)揮大膽而夸張的想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、認(rèn)識“宿、寺”等6個生字，會寫“危”等3個生字。
2、能正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。
3、通過圖文對照、想象畫面等，大致理解詩句的意思，感受山寺的高聳入云。
在設(shè)計課程時，我用兩首李白的詩句導(dǎo)入，引導(dǎo)孩子認(rèn)識李白，接著讀準(zhǔn)字音，讀通句子，引導(dǎo)孩子根據(jù)節(jié)奏讀好古詩，中間指導(dǎo)孩子用一個主問題來探討，“你從哪感受到山寺的高呢？”在學(xué)生的回答中講解古詩，最后誦讀古詩。
但是整節(jié)課下來，老師說的太多，課堂更像是引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，并不是孩子自主探究學(xué)習(xí)。
在課堂上，應(yīng)該抓住寺廟之高，逐步引導(dǎo)學(xué)生找句子或詞語，看插圖，說真實的感受，哪怕小孩兒說的語言不連貫，只要能體會到這個意思就鼓勵。再鼓勵小孩兒把這種體會送到詩句中，讀一讀。
整節(jié)課應(yīng)該在在找詞句，看插圖，談體會，讀詩文中把課堂氣氛推向高潮，一定要利用好課文插圖來學(xué)習(xí)。
設(shè)計之外，還應(yīng)該在課堂上再放開些，親切些，循循善誘，才能引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 6
前段時間，我校組織了《夜宿山寺》同課異構(gòu)聽評課活動，收獲頗多。置身于課堂教學(xué)中，看到芮老師和白老師各具特色的教學(xué)方式和環(huán)節(jié)，不時激起一個個教學(xué)的浪花，讓我受益匪淺。
第一節(jié)芮老師在教學(xué)中充分考慮兒童的心理特點，課前誦李白詩激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍。接著出示“宿”字的義項引導(dǎo)學(xué)生解題，由圖引起學(xué)生的'注意，使孩子們明白了宿的意思，在由甲骨文引導(dǎo)到漢字，不僅能夠調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)積極性，更使孩子們記憶牢固。
第二節(jié)白老師教學(xué)的思路明晰，目標(biāo)明確，對學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)到位，尤其是生字教學(xué)中識字方法的歸類，還有教學(xué)夸張修辭方法時的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的語文素養(yǎng)，體現(xiàn)了教師較獨到的教學(xué)理念和扎實的教學(xué)功力。
一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點忘記以后，還剩下些什么？我們的教育，就是給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種。
兩位教師對教材的處理和把握都有其獨到之處。看似平常的提問，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。
榜樣就在身邊，我們需要更加努力！在今后的教學(xué)中，我將本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)，雖不能成為名師名家，但也要亮麗自己的教學(xué)生涯。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 7
《夜宿山寺》是部編版二年級上冊第18課《古詩二首》中的一首，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)6個生字，會寫3個漢字。
2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩。
3、了解古詩《夜宿山寺》的內(nèi)容，初步體會詩的意境，感悟詩的意思，能說出從哪看出山寺很高。
本節(jié)課的成功之處：詩歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我采用了自育自學(xué)型的課堂教學(xué)模式，通過設(shè)計四個活動，四人小組合作，認(rèn)識生字，讀古詩，想象畫面，理解詩意。在想象畫面時，先組織學(xué)生朗讀詩句，然后小組合作為每句詩配上一個動作或手勢，既有助于背誦積累，有能幫助理解詩句的意思。這種教學(xué)方式尊重了學(xué)生的主體性，對于低年級的學(xué)生，互相合作學(xué)習(xí)，降低了學(xué)習(xí)的難度，提高了學(xué)習(xí)興趣。
本節(jié)課的不足：在理解詩意，想象畫面的環(huán)節(jié)中有點操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時間讓學(xué)生自己去理解，反復(fù)地練習(xí)鞏固，而是迅速地進(jìn)入了下一環(huán)節(jié)，在以后的`教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計問題；同時在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成，打開陳舊的模式，放開想象的翅膀，讓語文課大語文化。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 8
《夜宿山寺》寫的是唐代大詩人李白夜晚投宿在山寺中的觀感。此詩想象奇特，構(gòu)思新穎，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。讀后令人贊嘆，不愧為千古傳誦的名篇。
全詩四句。首句點明中心，“百尺”一詞極言其高，夸張地突出了寺院里高樓之“高”。以下三句是形象的描寫。第二句具體寫出了寺院樓房的高勢：仿佛住在樓上的人一伸手就可以摘取星星似的；三、四句寫得就更為奇妙、逼真，詩人好像已經(jīng)住到了天上和仙人比鄰相守一般：我不敢高聲談笑，恐怕打擾了天上的仙人。寥寥二十字，詩人通過大膽夸張和奇特想象把一個“高”字寫絕了，給人留下了極其深刻的印象。山本身就高，樓憑借山勢更顯其高，從而表達(dá)了詩人向往清高仙逸生活的情趣。
教學(xué)時，在理解字詞、弄懂詩意的.基礎(chǔ)上，我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境，深入體會詩的形象美、情感美。我主要按照“四步走”的教學(xué)法進(jìn)行：
1、播放錄音，創(chuàng)設(shè)情境。我要求學(xué)生閉上眼睛，靜聽配樂詩朗誦，耳腦并用，根據(jù)詩文、旋律想象畫面。學(xué)生很快進(jìn)入詩境之中，頭腦里便會形成具體形象的畫面來。
2、結(jié)合情境，描繪詩境。學(xué)生在輕松愉快的樂曲中進(jìn)入詩的情境里，老師可借助幻燈或多媒體進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生描繪詩的意境。學(xué)生根據(jù)詩意積極發(fā)言，描繪出一幅意境高奇的畫面：高山深處，寺院高樓直插云霄，站在樓上手可摘星，語驚仙人。
3、展開想象，加深體會。教學(xué)中，我根據(jù)詩文設(shè)計一些問題，如：詩人怎么想到把“樓”與“天”聯(lián)系起來？舉手真能摘取天上的星星嗎？詩人為什么要這樣寫呢？通過討論，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，去深入體會詩境、領(lǐng)悟詩情。
4、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會詩情。待學(xué)生理解詩意后，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩文。朗讀時，要把握住詩的節(jié)奏，讀出大聲說話恐怕驚動仙人的那種細(xì)微謹(jǐn)慎的語調(diào)。從而在反復(fù)誦讀的過程中，領(lǐng)會詩人向往清高仙逸生活的情趣。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 9
這首詩寫的是一個書生夜宿山頂寺院的情景，集中突出了寺廟高的特點。詩的第一句“危樓高百尺”就點出了寺廟的高，“�！辈⒉皇俏ｋU的意思，“危樓”不能理解為危險的樓，而是指很高的樓，“百尺”不能理解為高一百尺，而是虛指很高的高度。是一種夸張的'寫法，這時，可讓學(xué)生回憶一下，你學(xué)過的李白哪首詩也很夸張的，《望廬山瀑布》中——飛流直下三千尺。
《夜宿山寺》的第三、第四句“不敢高聲語，恐驚天上人”突出了詩人的浪漫和無窮的想象力，《望廬山瀑布》中——疑是銀河落九天。也突出了詩人的浪漫和無窮的想象力。由此可見李白是一個很浪漫，富有無窮的想象力的詩人。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 10
最近，我和同事們決定在山寺里進(jìn)行一次夜宿教學(xué)。雖然這是一次非常有意義的經(jīng)歷，但我們也需要進(jìn)行反思，以了解我們做得好的方面以及需要改進(jìn)的方面。
優(yōu)點：
1、提高了學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。在山寺里，學(xué)生們必須彼此合作才能完成任務(wù)、照顧彼此和度過夜晚。
2、增加了學(xué)生的自信心。在陌生的環(huán)境中，學(xué)生們能夠克服困難和挑戰(zhàn)，這將有助于增強(qiáng)他們的自信心。
3、提供了學(xué)習(xí)新技能的機(jī)會。在山寺里，學(xué)生們學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)手工藝和冥想技巧，這有助于豐富他們的知識和技能。
不足之處：
1、設(shè)施不夠完善。盡管山寺里提供了基本的住宿和餐食，但對于一些學(xué)生，這些設(shè)施可能仍然不能滿足需求，例如淋浴和洗漱。
2、時間安排不夠合理。由于活動時間比較緊張，我們沒能充分利用所有時間來安排更多的教學(xué)活動。
3、需要更好的準(zhǔn)備工作。我們需要更多的準(zhǔn)備工作，如在教學(xué)前對山寺的設(shè)施和環(huán)境進(jìn)行全面的考察和理解。
措施：
1、加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)。我們可以在教學(xué)前與山寺溝通，詢問他們是否可以對設(shè)施進(jìn)行一些更新和改進(jìn)，如添加淋浴設(shè)備等。
2、重新安排時間表。我們需要安排更充分的時間來進(jìn)行教學(xué)活動，并確保學(xué)生們有足夠的`時間休息和放松。
3、加強(qiáng)準(zhǔn)備工作。我們應(yīng)該在教學(xué)前，進(jìn)行更詳盡的調(diào)查和了解，以便更好地安排教學(xué)內(nèi)容和活動。
夜宿山寺的教學(xué)活動是非常有益的，但我們需要認(rèn)真對待我們做得好和需要改進(jìn)的方面，以便我們可以在未來的活動中更好地滿足學(xué)生的需求，并提供更好的教學(xué)體驗。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 11
作為幼兒園大班老師，我們組織了一次夜宿山寺教學(xué)活動。這次活動是為了讓孩子們更好地了解佛教文化，增強(qiáng)他們的團(tuán)隊意識和勇氣。在活動中，孩子們可以親身體驗夜間在山寺中的生活和感受。
然而，在活動中，我們也遇到了一些問題。首先，我們并沒有對孩子們的家長提供充分的溝通和信息，導(dǎo)致一些家長對這次活動的安全性和教育意義產(chǎn)生了疑慮和擔(dān)憂。我們后來意識到，家長是孩子們的.第一道防線，我們應(yīng)該通過詳細(xì)的介紹和解釋，讓家長更加了解我們的活動安排和安全措施，使家長們更放心。
其次，在活動中孩子們的安全意識和自我保護(hù)能力表現(xiàn)出較弱。有些孩子會隨意拿起陌生物品或朝不明處跑去。雖然有老師提醒，但孩子們并沒有完全聽從老師的安排。我們意識到，孩子們的安全意識和自我保護(hù)能力的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要我們在日常教育中加強(qiáng)培養(yǎng)。
最后，我們組織活動的時間安排存在問題。由于時間過于倉促，我們無法充分考慮孩子們的生理和心理狀況。有的孩子因為疲勞而表現(xiàn)出不適應(yīng)，影響了整個活動的進(jìn)行。我們以后需要更好地安排時間，使孩子們在較好的狀態(tài)下參與活動。
這次夜宿山寺教學(xué)活動讓孩子們感受到了佛教文化的魅力，增強(qiáng)了他們的勇氣和團(tuán)隊意識。但我們也需要認(rèn)真反思，總結(jié)經(jīng)驗，同時也要不斷完善我們的教育方法，提升教育質(zhì)量。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 12
《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩，并能熟讀成誦；
2、能在教師的幫助下大致了解詩句的意思；
3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的.感嘆贊美之情。
本節(jié)課的成功之處：
詩歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對詩句意思有一定的理解。
本節(jié)課的不足：
在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計問題；同時在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 13
本課的教學(xué)緊緊圍繞本單元的語文要素“展開想象，獲得初步的情感體驗”而展開，凸顯了以下三大亮點：
1.品讀為基礎(chǔ)。
“讀書百遍，而義自見。”誦讀是古詩詞教學(xué)的.重要途徑。本課教學(xué)中，既體現(xiàn)了朗讀的多樣化，如學(xué)生自讀、同桌互讀、教師范讀、師生合作讀等，又體現(xiàn)了朗讀的層次性：第一次讀，字音準(zhǔn)確，意在正音；第二次讀，輕重緩急，讀出節(jié)奏；第三次讀，借助注釋，理解詩意；第四次讀，展開想象，讀出情感。緊緊圍繞一個“讀”字，不斷提高學(xué)生品讀的質(zhì)量。
2.想象為核心。
《夜宿山寺》這首五言絕句，詩人發(fā)揮大膽而夸張的想象，極力渲染“危樓”之高聳。在講解“手可摘星辰”時，我引導(dǎo)學(xué)生想象：此刻，你就是詩人，你站立在這高樓上，放眼遠(yuǎn)眺，看到了一幅怎樣的畫面？學(xué)生們把文字想象成一幅幅畫面，隨后，我讓他們做動作表演讀，體會詩人豐富的想象，巧妙的表達(dá)�！峨防崭琛分校乙龑�(dǎo)學(xué)生思考：詩里描寫了哪些景象、從中你感受到什么？這一連串的追問，讓學(xué)生沉潛于詩中，去想象畫面，從而獲得初步的情感體驗。
3.字詞為重點。
識字與寫字是小學(xué)語文低年級教學(xué)中的重點。在這一板塊，我結(jié)合字的特點及學(xué)生的認(rèn)知特點，采用多種方式識字，如“危”，采用字源識字，讓學(xué)生從字形中直觀感受“�！钡囊馑�；對于“蒼、�！钡茸�，則放在一定的語境中去理解，既增強(qiáng)了趣味性，又實現(xiàn)了語言的積累。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 14
《夜宿山寺》的教學(xué)目標(biāo)之一為“通過圖文對照、想象畫面等方法，大致理解詩句的意思，感受山寺的高聳入云。”
對于古詩（或者小古文）而言，逐字翻譯，語言簡潔，不易出錯，然而少了些趣味。古詩教學(xué)怎樣變得更有意思呢？創(chuàng)設(shè)“故事情境”或許是一種好方法。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我就跟孩子說“你們喜歡旅游么？李白一生游歷四方，有一回他聽說蔡山的梅花盛開，就想去看一看。但是當(dāng)他到蔡山時，天色暗了下來，只好到山上的江心寺住一晚，等到第二天再賞梅�？墒牵毙菨M天，李白躺在床上翻過來、覆過去，睡不著，就請一個小和尚帶路，夜游江心寺。小和尚把李白帶到了寺廟最高處的藏經(jīng)樓上。接下來會發(fā)生什么故事呢，自己讀一讀《夜宿山寺》�！焙⒆觽兊暮闷嫘囊幌伦颖淮蜷_了，懷著對故事的興趣，大聲地朗讀起來。
在講解詩意過程中，有的地方我來講，比如“�！北疽庵傅氖恰案摺�，“危樓”指的是“高樓”。站在高處，讓人覺得很危險，所以“�！币隇椤拔ｋU”。
有的地方學(xué)生來猜，“猜猜看為什么李白要捂住小和尚的嘴巴，不敢讓他大聲說話呢？”有的說“害怕打擾天上的神仙�！庇械恼f“擔(dān)心把睡覺的神仙吵醒�！弊鹬睾⒆拥闹黧w性，孩子也能講好故事，主動學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)。
“難道李白真的能一伸手就把天上的日月星摘下來么？”“難道李白和小和尚的.高聲講話真的會驚動天上的神仙么？”看起來是對故事合理性的推斷，實際上是對古詩“豐富想象”的感知�！盀槭裁蠢畎讜羞@樣的想象呢？”又歸結(jié)于“山寺之高”的特點。
對比自己往常的教學(xué)的環(huán)節(jié)，以概念引領(lǐng)為抓手“從哪里能夠感受到山寺之高”，我自認(rèn)為本次創(chuàng)設(shè)故事情境的教學(xué)更加有趣，水到渠成�；蛟S，哪一天，遇到了更精妙的教學(xué)理念，我會繼續(xù)翻新這一課的教學(xué)設(shè)計。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 15
《夜宿山寺》是唐代詩人李白所作的一首五言絕句。詩人發(fā)揮大膽而夸張的想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出了山寺屹立的非凡氣勢�！峨防崭琛愤x自《樂府詩集》，歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫了牧民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的豪情。我在教學(xué)中主要做到了以下幾點：
1.抓住特點，個性導(dǎo)入。
依據(jù)學(xué)生的古詩積累，學(xué)生對李白的詩了解得比較多，因此，我采用詩人介紹導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。而《敕勒歌》中草原美景的畫面和背景音樂的渲染，能夠拉近學(xué)生與文本的距離，為他們理解詩意奠定了良好的基礎(chǔ)。
2.想象畫面，變式朗讀。
閱讀是學(xué)生重要的語文實踐活動，只有加強(qiáng)閱讀實踐，才能真正有利于學(xué)生理解詩意。我采用多種形式的讀，或教師范讀，或?qū)W生自讀。學(xué)生的讀，又有自己讀、個別讀、合作讀、齊聲讀、邊做動作邊讀等。另外，我還指導(dǎo)學(xué)生朗讀時注意停頓、節(jié)奏等，不斷提高讀的質(zhì)量。
在充分挖掘想象力的情況下，我讓學(xué)生根據(jù)簡單的畫面，配上音樂，進(jìn)行多種形式地朗讀，這樣，學(xué)生對詩句的理解更加透徹。這堂課，我特別注意到這點，讓學(xué)生在想象中朗讀，運(yùn)用形象思維，感悟作者的情感。如講解“手可摘星辰”時，我引導(dǎo)學(xué)生想象詩人站立之處離天很近很近，做抬手摘星的動作，深情地朗讀時就可體會詩人想象力的豐富，構(gòu)思的巧妙。講解“天似穹廬，籠蓋四野”時，我讓學(xué)生用手勢模仿穹廬籠蓋四野的情景，體會大草原的`遼闊。
3.語言表達(dá)，提高能力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分�！币虝䦟W(xué)生熟練運(yùn)用母語進(jìn)行交際，最為基礎(chǔ)的則是說話，這是與他人交流思想、表情達(dá)意的一個主要途徑。因此，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生大膽地說，鼓勵他們敢說、指導(dǎo)他們會說。在學(xué)習(xí)《敕勒歌》中“風(fēng)吹草低見牛羊”一句時，我讓學(xué)生結(jié)合課本圖片進(jìn)行想象，用自己的話說說看到的畫面，體會“吹、低、見”三字讓原本安靜的草原活躍起來的效果，從而感受草原的富饒。
在本課教學(xué)中，學(xué)生對于詩句的理解還不夠透徹。所以，今后我將不斷改進(jìn)教學(xué)方法，通過反復(fù)誦讀、創(chuàng)設(shè)情境及多媒體輔助，多角度地激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟詩歌的意蘊(yùn)。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 16
在騎龍小學(xué)的這一個月時間里我學(xué)了很多，從第一次站在講臺上授課時的無措緊張到第三次站在講臺上授課的從容，自我感覺成長了很多。這也是因為我的指導(dǎo)陳老師很負(fù)責(zé)，她有意鍛煉我，讓我多看、多聽、多做。不斷總結(jié)經(jīng)驗，然后再次去實踐，找到問題解決問題，不斷進(jìn)步成長。這次是我第三次上課，老師給我很大空間，讓我自己選擇準(zhǔn)備講授的課文，正好我喜歡李白的詩，所以我選擇了二年級上冊《古詩兩首》中的《夜宿山寺》這首詩進(jìn)行教學(xué)。
在教學(xué)過程中，我采用了多種有效的教學(xué)方法。首先，導(dǎo)入環(huán)節(jié)我進(jìn)行了個小游戲，看圖片猜詩名，導(dǎo)入今天要學(xué)習(xí)的古詩《夜宿山寺》。其次，在認(rèn)字教學(xué)上，采用字理識字和隨文識字相結(jié)合的方法，同時借助圖片和插圖讓學(xué)生理解“宿”和“�！保M(jìn)而理解詩題和“危樓”的.意思。在寫字教學(xué)中設(shè)一個情境“讓學(xué)生當(dāng)小書法家寫古詩送給李白”，隨后進(jìn)入寫字環(huán)節(jié)。然后，因古詩教學(xué)要注重朗讀背誦，我在課堂上讓學(xué)生變換形式朗讀古詩，促使學(xué)生熟悉古詩，初步感受古詩。最后，在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生對文字的理解和解讀能力。通過分析詩中的詞語“百尺”、“危樓”、“恐驚”，引導(dǎo)學(xué)生理解作者描繪夜晚山寺的用意，感受到其中蘊(yùn)含的情感，讀古詩時加上動作更能讓學(xué)生具體的理解詩意，感受詩人情感。同時，我鼓勵學(xué)生進(jìn)行個人想象，聯(lián)系生活思考“危樓給你什么感覺？”。
我發(fā)現(xiàn)，注重激發(fā)學(xué)生的想象力和感受能力，讓他們通過自己的想象和表達(dá)來理解詩歌的意境，是一個有效的方法。然而，在實施過程中，我們也需要更多地關(guān)注學(xué)生的個體差異，根據(jù)學(xué)生的不同水平和能力給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持。同時，在探索和引導(dǎo)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力時，我們也要注意尊重學(xué)生的個人表達(dá)，不斷鼓勵他們的參與和創(chuàng)新。上完課我覺得有些地方需要改進(jìn)。
在感知古詩意境方面，可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言描述古詩中描繪的夜晚山寺景象。鼓勵他們運(yùn)用形容詞、動詞等詞語，讓他們盡可能地表達(dá)自己對古詩意境的感受。利用問題引導(dǎo)學(xué)生想象他們自己夜晚在山寺的場景，譬如感受到的涼爽、寧靜等。鼓勵學(xué)生打開想象的大門，運(yùn)用形容詞和動詞來表達(dá)對景物的感知和情感，在這方面我的指導(dǎo)老師做得比較好，借助圖片讓學(xué)生理解“穹廬”感受詩中情感。
在口頭表達(dá)方面，可以組織學(xué)生小組討論或個人發(fā)言，讓他們分享自己對夜宿山寺的想象和感受。鼓勵他們用自己的語言描述夜晚山寺的景象，可以使用圖示、圖片等輔助工具來幫助學(xué)生更好地表達(dá)自己的想法，讓他們的表達(dá)更加自由和充滿想象力。
在積累與運(yùn)用方面，讓學(xué)生在感受詩歌中描繪的意境和情感的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生將這些感受運(yùn)用到日常生活中，培養(yǎng)他們對自然景物的觀察和感受能力。
總結(jié)起來，教學(xué)《夜宿山寺》，我基本實現(xiàn)了我的教學(xué)目標(biāo)，識字認(rèn)字，理解詩意，感受山寺的高聳入云，激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣和熱愛，在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索更多有效的教學(xué)方法，豐富學(xué)生對詩歌的理解和體驗，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。另外，在教學(xué)過程中也存在一些困難和挑戰(zhàn)。一是由于學(xué)生年齡較小，他們對于一些抽象的詞語和意象理解有限，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉尯鸵龑?dǎo)。二是由于課堂時間的限制，如何把握好 課堂的40分鐘，是值得教師該不斷思考不斷實踐的問題。
當(dāng)然，這次執(zhí)教也得到了陳老師的肯定與鼓勵。雖累也值了。
《夜宿山寺》教學(xué)反思 17
我執(zhí)教的《夜宿山寺》是部編版小學(xué)語文二年級上冊第七單元的第一篇課文。這個單元的主題是“想象”，這是繼一年級上冊第六單元之后，又一個以“想象”為主題的單元。教學(xué)要素是展開想象，獲得初步的情感體驗。
全詩用夸張的手法、豐富的想象，表達(dá)了詩人夜宿山寺，身臨高處的獨特感受。前兩句從視覺上以夸張的手法，烘托山勢的高聳入云。后兩句，從聽覺上想象“山寺”與“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。詩人發(fā)揮大膽而夸張的想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢。全詩僅僅20個字，卻是引導(dǎo)學(xué)生感受想象之美的極好范文，對于后面課文的學(xué)習(xí)起了引領(lǐng)作用。
二年級的學(xué)生有了一定的古詩積累，對于誦讀古詩已有興趣，對作者也不陌生。但是小學(xué)生閱歷淺，不容易將文字內(nèi)容想象成具體可感的場景畫面。因此，我將教學(xué)目標(biāo)定為：
�。薄㈦S文認(rèn)識“宿、寺、危、辰、恐、驚”6個生字，引導(dǎo)學(xué)生利用各種方法識字；
２、正確、流利、有節(jié)奏、有韻律地朗讀古詩，背誦古詩；
�。场D文對照，想象畫面，感我受山寺的高聳如云。其中“識記生字”是教學(xué)重點，“想象畫面，感受山寺之高”是教學(xué)難點。
根據(jù)學(xué)情，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我將教學(xué)分為六個板塊：看圖對詩，情境導(dǎo)入；初讀古詩，整體感知；品讀古詩，體會詩境；誦讀古詩，積累提升；創(chuàng)編故事，能力拓展；總結(jié)課堂，課外延伸。
教過之后，我感慨良深。葉圣陶先生曾說：“教是為了不教�！闭Z文教學(xué)的目的，并不在于灌輸給學(xué)生許多語文知識，而在于教學(xué)生自己走完學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)他們自主讀書、自主寫作的能力。小學(xué)語文課堂教學(xué)要把注意力放在學(xué)生學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)的研究上，指導(dǎo)學(xué)生從謬誤一步一步走向正確，從淺薄一步一步走向深厚，從生疏一步一步走向熟練。每一步都不要以教師的講解和結(jié)論去代替學(xué)生的閱讀和思考，要拿出足夠的時間讓學(xué)生自己去讀書，去思考，去完成認(rèn)識事物的過程。基于這樣的認(rèn)識，我在教學(xué)時，立足于調(diào)動學(xué)生獨立思維的積極性，使他們依靠已經(jīng)掌握的知識技能來擴(kuò)展知識，解決問題。
一、激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)情境，巧妙引入。
古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。詩詞教學(xué)應(yīng)以激發(fā)興趣為基礎(chǔ)，結(jié)合新課內(nèi)容，通過交流日常積累的詩句，營造學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生的積極性。開課伊始，教師與學(xué)生看圖對詩，誦讀日常積累的李白的詩，再讓學(xué)生介紹李白。對于李白，他們并不陌生，紛紛講出了李白是“詩仙”“酒仙”，是唐代著名的詩人，號“青蓮居士”，字“太白”，甚至還講起了李白的故事。老師繼續(xù)補(bǔ)充，李白不僅是卓越的詩人，還是優(yōu)秀的旅行家。邊出示圖畫，邊情境介紹，利用學(xué)生最喜歡的故事，巧設(shè)情境，引入課題。
二、示范朗讀，探討交流，變教為學(xué)。
在初讀環(huán)節(jié)，學(xué)生自由練讀之后，教師配樂朗讀，讓學(xué)生來評價。我們的課堂更多的是老師評價學(xué)生、學(xué)生評價學(xué)生，而今天卻是評價老師，那學(xué)生的興奮之情不言而喻，紛紛發(fā)言。學(xué)生自由表達(dá)，教師隨機(jī)點評，自自然然地弄清楚了讀詩聲音要洪亮，字音要準(zhǔn)確，要讀出高低起伏、輕重變化，要吟出聲斷意連的韻味，要結(jié)合自己的理解來讀詩。沒有孩子注意到節(jié)奏，老師適時提問：你們聽到老師在哪里停頓了嗎?拋出問題，引起關(guān)注，劃出節(jié)奏，孩子們自己悟出的知識印象會更深刻，正所謂“授之以魚不如授之以漁”。最后教師小結(jié)五言詩的誦讀節(jié)奏，再適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去注意韻腳“辰、人”，初步滲透古詩的特點，初步了解押韻。在學(xué)習(xí)中習(xí)得方法，由一首詩到一類詩，以生為本，變教為學(xué)。
三、搭建“支架”，突出重點，突破難點。
通過新課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生習(xí)得和運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的方法，體會詩詞的韻律美、形式美、意境美，涵養(yǎng)學(xué)生的詩詞素養(yǎng)，培養(yǎng)其自覺積累的習(xí)慣，通過富有內(nèi)涵的詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生愛古詩，會讀詩，愛積累，會應(yīng)用，甚至學(xué)習(xí)創(chuàng)作古體詩，這才是真正的繼承文化傳統(tǒng)。教師在教學(xué)中充分考慮兒童的心理特點，始終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，搭建一個個知識的支架，使學(xué)生易學(xué)、樂學(xué)。我教這首詩運(yùn)用了“圖畫、舊知、想象”這三個支架，實現(xiàn)了教學(xué)突破：
（一）妙用“圖畫”，巧記漢字。
這首古詩一共只有二十個字，教師采用的是“隨文識字”的方式。引入詩題之后，采用“拆部件”的方式引導(dǎo)學(xué)生識記“宿”，接著出示圖畫，認(rèn)識甲骨文“宿”，了解“宿”字的演變，字理識記“宿”字后，再進(jìn)行“宿”字的擴(kuò)詞訓(xùn)練。對“寺”“恐”“驚”“辰”字的教學(xué)，教師讓學(xué)生獨立思考，自由發(fā)言，用“加一加”“減一減”“換一換”“組詞記”“口訣記”“編謎語記”聯(lián)系生活”等多種方式巧記漢字。在教學(xué)“�！弊謺r，采用圖畫和篆書，意象引導(dǎo)學(xué)生理解“�！钡囊馑际恰案摺保�巧妙地滲透了借助查工具書聯(lián)系語境理解詞語和句子的方法。通過一個個知識支架的搭建，學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得扎實，突出了教學(xué)重點。
�。ǘ┻\(yùn)用“舊知”，領(lǐng)悟夸張。
在教學(xué)中，教師抓住文眼“�！保砸粋�問題貫穿全課：你從哪些地方知道樓很高呢？學(xué)生找出“高百尺”，教師指出，在李白的詩中，“尺”字多次出現(xiàn)過，“桃花潭水深千尺”“飛流直下三千尺”，從“百尺”，到“千尺”，再到“三千尺”，教師朗誦，層層推進(jìn)，渲染情緒，后引導(dǎo)學(xué)生理解三句詩的詩意，以舊知帶新知，“百尺、千尺、三千尺”都是虛指，是夸張的寫法。理解了這處夸張，后面的“手可摘星辰”“不敢高聲語，恐驚天上人”是手到擒來，“人”與“天”相距之近，山寺之高不言自明，突破了教學(xué)難點。
�。ㄈ┱归_“想象”，走進(jìn)詩境。
在“手可摘星辰”的教學(xué)中，教師先讓學(xué)生做動作讀古詩，再配上圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，站在這樣高的樓上，站在與天空近在咫尺的地方，看到一閃一閃的.星星近在眼前，你想到了什么呢？你想干什么呢？學(xué)生的思維火花被點燃：我想到月亮上睡覺；我想到太空去釣魚；我想和星星做游戲；我想到云朵上去跳舞；我想把星星摘下來送給盲人當(dāng)眼睛，我想摘顆星星送給媽媽，送給好朋友……學(xué)生的想象大膽而豐富，一顆顆可愛的童心閃耀著愛的光芒。在學(xué)生充分表達(dá)之后，教師引讀，學(xué)生練讀，教師點撥，體會想象的獨特魅力。學(xué)生理解了詩意，走進(jìn)了詩境之后再小聲讀詩，輕輕吟詩，視頻唱詩，動作演詩，想象創(chuàng)編，詩意自通，詩境自成。
四、以讀為線，反復(fù)趣讀，品出詩味。
本課教學(xué)時，教師以學(xué)生為主體，放手讓學(xué)生讀詩，在讀中學(xué)，在讀中悟，在讀后創(chuàng)編。讀的方式多樣：自由練讀古詩，讀準(zhǔn)字音；指名讀詩，自主評價；比賽讀詩，感受節(jié)奏；做動作讀詩，理解詩意；想象畫面讀詩，體會詩境；分網(wǎng)格讀詩，加強(qiáng)理解，充分展示。讀得高效，讀得有趣，讀出了生本味，讀出了語文味，讀出了古詩的韻味。
這節(jié)課，學(xué)生通過識字、解題、質(zhì)疑、釋疑、辨析、誦讀，不知不覺進(jìn)入了了詩的境界，領(lǐng)略了詩的韻味，體會了詩的感情，感受了夸張和想象的魅力，豐富了表達(dá)，表現(xiàn)了自我。但上過之后，靜靜思考，教師作為課堂的組織者和引導(dǎo)者，急于呈現(xiàn)，急于提示，不敢大膽放手，其實完全可以讓教師的位置退后一步，再退后一步，把學(xué)生推前一步，再推前一步，把課堂的主動權(quán)完完全全地交給學(xué)生，交給所有的學(xué)生，使每一個學(xué)生都能在生本的課堂上展示自我，舞出精彩！
今天所言，只是談了談對本課設(shè)計的初衷及本課教學(xué)后的一點思考，不當(dāng)之處，敬請大家批評指正。人間有味是語研，讓我們且行且思，走在探索的路上，長成最美的模樣，一起去開創(chuàng)小語教學(xué)的美好明天。
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