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《猴王出世》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-05-22 22:35:55 志彬 教學(xué)反思 我要投稿

《猴王出世》教學(xué)反思(精選15篇)

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《猴王出世》教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

《猴王出世》教學(xué)反思(精選15篇)

  《猴王出世》教學(xué)反思 1

  《猴王出世》是一篇略讀課文,教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我以略讀課文的`兩個(gè)教學(xué)意圖為目標(biāo),就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)略讀課文。另外,發(fā)揮略讀課文的橋梁作用,使學(xué)生在略讀內(nèi)容向課外延伸;谶@兩個(gè)方向的指引,我小心的設(shè)計(jì)過程,既避免上成講讀課文,又不能一讀帶過。

  在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,了解課文的大體內(nèi)容。在課中檢查學(xué)生的朗讀情況,并用自己的話說說“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”?了解事情的前因后果,然后根據(jù)課文的特點(diǎn),讓學(xué)生說出自己不懂的詞句分組交流、集體討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過程中,對詞語的理解,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對好詞好句的品賞,讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式,然后讓學(xué)生來仿寫,體會(huì)古代語言的精美。

  在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)時(shí),我堅(jiān)持以本文為引子,激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是,在開課時(shí),我以孫悟空的`美稱開頭。例:石猴、美猴王、齊天大圣等,激發(fā)學(xué)生在課文中找答案,最后又以美稱、諺語和歇后語結(jié)尾,激發(fā)學(xué)生去整本書中找答案。根據(jù)學(xué)生課后看書的反饋,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)達(dá)到了。課間學(xué)生爭著說有關(guān)《西游記》的歇后語讓我猜,同學(xué)之間交流讀書感受,在班級召開講故事比賽等。班級掀起了一股讀名著熱潮。

  在教學(xué)中還存在一些問題。例如讀的不夠,特別是在感受孫悟空的形象上,應(yīng)該注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“抓耳撓腮”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么?想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。

  《猴王出世》教學(xué)反思 2

  《猴王出世》是一篇略讀課文,節(jié)選自同學(xué)們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著《西游記》。教學(xué)的重點(diǎn)是通過學(xué)習(xí)了解石猴成為萬世猴王的過程,進(jìn)而感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,以逐漸提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。鑒于文章是古代白話文,準(zhǔn)確地理解難字難詞進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采取了以讀為主線的教學(xué)過程。課文伊始,學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)讀讀課文,我再輔之附有范讀的視頻,使學(xué)生們在形象地感受石猴形象的同時(shí)把握字詞、感悟全文、劃分段落。進(jìn)而,再讀課文,細(xì)致的品味課文的經(jīng)典句子,感受文學(xué)奇葩的風(fēng)采。學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的`情況下,準(zhǔn)確地把握了課文背景,課堂教學(xué)顯得較為流暢,興致較高。

  課文中有些句子精練得當(dāng),但由于前半部分視頻播放時(shí)間較長,后半部分的課堂安排略顯緊張,只是提問了較少的同學(xué)找到的好句及其感想,給其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間較少。因?yàn)闇?zhǔn)備充分,許多學(xué)生上課發(fā)言很積極,但考慮到平常幾個(gè)不太舉手的同學(xué)能主動(dòng)回答問題,所以就把機(jī)會(huì)給了他們。

  每一堂課,都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從中發(fā)現(xiàn)問題、改正、汲取經(jīng)驗(yàn),以在語文教學(xué)之路上走得更遠(yuǎn)。

  《猴王出世》教學(xué)反思 3

  《猴王出世》是部編本人教版五年級下冊的一篇課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異,理解文中詞語的.意思和讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。因此,在課前布置學(xué)生閱讀課文,并要求學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文內(nèi)容清除障礙。

  教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,通過讀文篩選文中的重要信息,了解課文的敘述順序,理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后,進(jìn)一步讀課文,讀中感受石猴的形象。最后適度拓展,引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動(dòng)。

  對于孫悟空,學(xué)生都非常感興趣,大多數(shù)學(xué)生也不陌生,引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

  課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別,在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思,引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文,結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)通過猜測知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長,有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中,沒有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解,只對有些影響閱讀的古今差異較大的詞語通過師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。

  《猴王出世》教學(xué)反思 4

  聽了周老師《猴王出世》精彩的教學(xué),收獲良多。

  《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時(shí),因?yàn)楦矣诘谝粋(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點(diǎn)。

  顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點(diǎn)、難點(diǎn)把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世?”和“怎樣稱為猴王?”兩個(gè)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時(shí)間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實(shí)現(xiàn)與作者、文本間的交流,機(jī)器求職、閱讀的愿望。

  周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點(diǎn),有突破了教學(xué)難點(diǎn)。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個(gè)別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。

  在教學(xué)課文時(shí),抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用排比、對偶的修辭手法,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng),激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王?”時(shí),抓住石猴的`語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會(huì)作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點(diǎn),感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點(diǎn),感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。

  這節(jié)課也引起我的一些思考。

  1、在課堂中,怎樣有效地實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮語文的人文性和工具性?尤其對這樣一篇容量大、賞析價(jià)值高,卻只有一課時(shí)教學(xué)時(shí)間,怎樣做到短時(shí)而有效?

  2、怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。

  3、用什么方法進(jìn)行有效的課外拓展閱讀?通常在課末,教師都會(huì)推薦一些書目,讓學(xué)生課外自主地去讀,但是往往有缺乏后期的引導(dǎo)與監(jiān)督,能做到課外閱讀的較少。所以怎樣激起學(xué)生閱讀的興趣,維持閱讀的動(dòng)力,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣?

  《猴王出世》教學(xué)反思 5

  選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的'金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。

  故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會(huì),從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

  以孫悟空的名字來由石猴到變化美猴王為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中,我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。

  其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會(huì)到:勇敢無畏,也是一種美。

  《猴王出世》教學(xué)反思 6

  孫悟空在學(xué)生腦海中是神通廣大、身手不凡、尊敬師傅、嫉惡如仇、勇敢無畏的,那么最初的孫悟空是怎么樣的?本課教學(xué)重點(diǎn)就是幫助學(xué)生感受他最初的形象。教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。

  當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處,經(jīng)過專家指點(diǎn),結(jié)合自己的.反思,主要有以下幾點(diǎn)不足之處:

  一、課文是古代白話文,文中有一些難讀、難認(rèn)、難懂的詞語,我可以將部分詞語以課件的形式出示,略微講解,幫助學(xué)生更好得讀懂課文。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié),我經(jīng)過很長時(shí)間思考,到底有沒有必要將詞語列入教學(xué),最后考慮到要在一課時(shí)內(nèi)結(jié)束這么長的一篇課文,決定字詞環(huán)節(jié)由學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)完成。但是我沒有考慮到全體學(xué)生是否都會(huì)認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè),如果沒有完成,那在課堂中要想始終跟隨學(xué)習(xí)腳步就存在一定難度,不能更好地融入課堂。

  二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是奠定課堂感情氛圍的基礎(chǔ),導(dǎo)入精彩與否直接影響到課堂氣氛。本次導(dǎo)入,我經(jīng)過精心設(shè)計(jì),以師徒四人圖片出示,引導(dǎo)學(xué)生暢談《西游記》,接著出示孫悟空的圖片,引導(dǎo)學(xué)生談一談孫悟空的形象。但教學(xué)時(shí),我沒有及時(shí)出示圖片,一直到揭題時(shí)才記起,這就導(dǎo)致學(xué)生沒有目的性,無法緊扣文本主人公展開交流。另外,可以插入《美猴王》的音樂,從一開始就將學(xué)生帶入到情境中,對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣非常有利,而我在之作課件時(shí)卻將音樂安排在結(jié)課時(shí),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系未播放。以后在設(shè)計(jì)課件時(shí),可以多角度思考,將最有利的信息展現(xiàn)出來才能更好得為教學(xué)服務(wù)。

  三、教學(xué)時(shí),我不夠放手,總擔(dān)心這樣長的課文,如果放手讓學(xué)生自讀自悟會(huì)完成不了教學(xué)目標(biāo)。因此從感受石猴形象時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住石猴的動(dòng)作、語言等感悟形象,并結(jié)合課文精妙的語言引導(dǎo)學(xué)生想象說話,希望通過讀、悟、說的方式進(jìn)一步挖掘文本,從而加深理解。但是這不是精讀課文,我在教學(xué)時(shí)沒有必要字斟句酌,完全可以以“你覺得這是一只怎樣的石猴?從哪里感受到?”這一問題貫穿全文,將文章主線理清楚,再放手學(xué)生讀、悟。教學(xué)時(shí),該放手時(shí)要敢于放手,相信學(xué)生,他們可以做得很好。

  《猴王出世》教學(xué)反思 7

  這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。

  根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體資料。

  然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文,讀中感受形象。最終組織好聽的四個(gè)字詞語學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng),課后還組織學(xué)生講講西游記的'故事。課內(nèi)課外結(jié)合取得了良好的教學(xué)效果。

  本課教學(xué)中培養(yǎng)了學(xué)生閱讀名著的興趣,可是課堂教學(xué)時(shí)間是有限的,學(xué)生雖有了閱讀名著的興趣,對中華古典名著的有較簡單的了解,但要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典名著的大門,還要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和交流,去體會(huì)博大精深的中華文化。

  《猴王出世》教學(xué)反思 8

  本文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我的`構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣,有效的導(dǎo)入激發(fā)了孩子們學(xué)課文的濃厚興趣。

  教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,孩子們自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的主要內(nèi)容;然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。對其中的句段進(jìn)行賞讀,讓孩子們一邊讀,讀出語氣,讀出人物形象。感悟美猴王的個(gè)性。我注意結(jié)合孩子們頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,讓孩子們邊讀邊想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么?說后再讀,這樣,猴王形象就在學(xué)生頭腦中樹立起來。

  孩子們興趣朗讀、思考交流、朗讀展示,讓我感到了孩子們學(xué)習(xí)的潛力很大,像這類的略讀課文,孩子們完全有能力學(xué)會(huì),從而培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。

  課后,在我的指導(dǎo)下,孩子們將課文改寫為課本劇,利用班隊(duì)活動(dòng)課時(shí)間進(jìn)行了表演,小演員們在表演時(shí)入情入境,將劇本的語言變成了鮮活的人物形象。一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目逗得大家捧腹大笑,博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。雖然同學(xué)們的表演還顯得很稚嫩,但依然令人振奮!大家在表演的同時(shí)不僅感受到文學(xué)名著的博大精深,還領(lǐng)悟到了不少做人的道理,他們都表示:一定要讀讀原著,細(xì)細(xì)品味原著中栩栩如生的人物、引人入勝的故事。相信,通過這次課本劇表演,會(huì)有更多的同學(xué)愛上我國的名著,愛上我們源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化!

  《猴王出世》教學(xué)反思 9

  《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  對于神通廣大的孫悟空,同學(xué)們大都有一定的了解,因此,在導(dǎo)入新課后,我讓學(xué)生說一說你了解的孫悟空是什么樣的,學(xué)生暢所欲言,“那么,你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎?”接著,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀,因?yàn)檫@是一篇略讀課文,我采取半扶半放的方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀,找出導(dǎo)讀中的提示,讓學(xué)生帶著問題來閱讀。

  通過學(xué)生讀導(dǎo)讀,他們知道了要求:

  1、認(rèn)真閱讀課文,看看石猴是從哪兒來的?

  2、又是怎樣成為猴王的?

  3、不懂的地方和同學(xué)討論。

  學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求,就可以有針對性地進(jìn)行閱讀。但是因?yàn)楸疚氖枪糯矣纸o同學(xué)們加了一條。

  4、在閱讀本文時(shí),要借助下面的注釋加以理解。

  接下來,給學(xué)生留足時(shí)間,進(jìn)行充分地閱讀、思考,并寫出自己的.感受。

  在集體交流時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象,這樣,“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來了。

  在本節(jié)課中的不足之處:對“美猴王”的認(rèn)識還不夠充分,比如,它與其他的猴子有什么不同呢?可能抓住這個(gè)問題,學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。

  《猴王出世》教學(xué)反思 10

  又一次挑戰(zhàn)自己,做了自己想做的嘗試。不成熟,但能讓我走向成熟。借助今天的課堂,對于合作,對于思維,我有了一點(diǎn)新的認(rèn)識,在這種收獲面前,備課時(shí)的絞盡腦汁,無數(shù)次想撞墻的痛苦不值一提。

  首先,我來盤復(fù)一下這堂課失敗點(diǎn)。第一點(diǎn):課堂邏輯混亂。不是這堂課,我的課應(yīng)該一直是邏輯混亂的,我沒有真正地厘清“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”之間的關(guān)系。所謂自主學(xué)習(xí)則是指學(xué)生能用已積累的方法,按照一定的目標(biāo)進(jìn)行個(gè)體的知識輸入,這里是指知識已輸入,當(dāng)然,在這個(gè)過程中,個(gè)體能力的差異導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果的參差不齊,能力稍弱的學(xué)生未能到達(dá)目標(biāo),留有問題,這個(gè)時(shí)候,學(xué)習(xí)進(jìn)程才進(jìn)入合作學(xué)習(xí)。這個(gè)階段的合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)涉及到了問題的'解答、質(zhì)疑、說服、分析等認(rèn)知方式,知識則在加工中與舊知融合內(nèi)化。因此,課堂中對這一部分已輸入已內(nèi)化的內(nèi)容,只需檢測即可,切莫過多糾纏,白白浪費(fèi)生命啊。這會(huì)反思的我心肝脾腎肺都在疼,寶貴的時(shí)間,一眨眼,沒了。第二點(diǎn),評價(jià)管理特別不到位。一整節(jié)課,我單一地關(guān)注著知識內(nèi)容的反饋、明確,但在元認(rèn)知策略這塊關(guān)注點(diǎn)幾乎為零,每個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后,都著急得不得了,想要接著往下進(jìn)行,那這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生評價(jià)就被忽略了。評價(jià),是內(nèi)省的過程,是建立思維模型的過程,不可或缺。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)時(shí),他們自己就會(huì)關(guān)注目前階段課堂中所有的行為,小漏洞補(bǔ)不足,為下一個(gè)環(huán)節(jié)下一堂課乃至下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)都打下牢不可破的基石。第三點(diǎn),對于思維課堂的了解片面化。今天之前,我膚淺得認(rèn)為思維課嘛,用用思維工具,幫助學(xué)生錘煉某一種思維能力即可。但經(jīng)過今天的嘗試,才恍然大悟,我果然就是一只井底之蛙,閉門造車呢呀。思維課堂不僅僅是利用思維工具鍛煉思維能力,更關(guān)鍵地是如何利用思維工具促使深度思考深度學(xué)習(xí)的。把思維工具當(dāng)做工具,那課堂永遠(yuǎn)停留在淺顯層面,如果把思維工具當(dāng)做模型,錘煉學(xué)生思維品質(zhì),那么課堂的深度,就水到渠成了。

  接著,我想復(fù)盤課堂結(jié)構(gòu)。

  板塊一:初讀課文整體感知中,把詞語理解的方法撤掉,一方面可以把這一塊內(nèi)容擠到單元導(dǎo)讀課中,另一方面,自主學(xué)習(xí)完全可以解決掉!只留下利用流程圖概括猴王出世、稱王的過程。對于這一塊也不用太過推敲流程圖中的關(guān)聯(lián)詞,只要簡短凝練即可。這一環(huán)節(jié)預(yù)測能空余出七分鐘。

  版塊二:再讀課文,感知形象中,弱化學(xué)生逐詞逐句地分析人物形象的過程,將氣泡圖或圓圈圖補(bǔ)充完整,能大致說明理由即可。預(yù)計(jì)能空余出兩分鐘的時(shí)間。

  板塊三中,劇本與課文的對比中,氣泡圖只給出中心詞即可,不給出外圈的數(shù)量,學(xué)生為了完整填寫,浪費(fèi)了很多時(shí)間,還猶猶豫豫不敢舉手,影響課堂情緒。這個(gè)地方至少騰出來三分鐘。劇本就可以創(chuàng)編出來啦~板塊四的多維感知人物形象不就出來了么?

  《猴王出世》教學(xué)反思 11

  《猴王出世》是第五組“中國經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。

  這一堂課在緊張、熱烈的氣氛中就這樣輕松、愉快地結(jié)束了。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍,老師精心設(shè)計(jì)的每一個(gè)學(xué)習(xí)過程,每一步都讓學(xué)生全員參與,學(xué)生都主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí),整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。課堂上學(xué)生們興致極高,一改過去那種沉默寡言的局面,發(fā)言很踴躍,笑聲、掌聲不斷,比我預(yù)料的效果要好得多。我相信,這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的,孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。

  這個(gè)《猴王出世》教學(xué)案例,讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭,讓我看到了語文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的`真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境!倍蠋熌兀病皯(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!

  這節(jié)課之所以取得了令人欣喜的成功,就在于老師對教材的合理利用和創(chuàng)造性的教學(xué)方式的選擇上。而這種打破常規(guī)的處理方式,不是憑空而來的,這個(gè)突發(fā)奇想也是建立在對教材內(nèi)容的熟悉,對學(xué)生認(rèn)知水平的充分了解的基礎(chǔ)之上的。

  教無定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時(shí)能充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略,那么,一定能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  《猴王出世》教學(xué)反思 12

  《猴王出世》是部編本人教版五年級下冊的一篇課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異,理解文中詞語的意思和讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。因此,在課前布置學(xué)生閱讀課文,并要求學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文內(nèi)容清除障礙。

  教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,通過讀文篩選文中的重要信息,了解課文的敘述順序,理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后,進(jìn)一步讀課文,讀中感受石猴的形象。最后適度拓展,引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動(dòng)。

  對于孫悟空,學(xué)生都非常感興趣,大多數(shù)學(xué)生也不陌生,引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

  課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別,在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的.意思,引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文,結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)通過猜測知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長,有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中,沒有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解,只對有些影響閱讀的古今差異較大的詞語通過師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。

  《猴王出世》教學(xué)反思 13

  一、關(guān)注語言形式,注重文章表達(dá)。

  歌德曾說:“內(nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,形式對于大多數(shù)人是秘密!辈粌H要通過語言文字了解課文寫了什么,還要弄清楚是怎么寫的?為什么要這樣寫?關(guān)注語言形式,發(fā)現(xiàn)文本秘妙。內(nèi)容與形式是一張硬幣的兩個(gè)面,一種恰到好處的形式更能夠準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容。閱讀是吸收,寫作是表達(dá)。讀與寫要緊密結(jié)合。根據(jù)本單元目標(biāo)以及閱讀提示,確定這篇課文教學(xué)重點(diǎn)是通過品味石猴的動(dòng)作、語言去體會(huì)石猴的不凡形象。

  這篇文章節(jié)選自《西游記》,是章回體長篇小說,是用古代白話文寫成的。古代白話文跟現(xiàn)代文還是有比較大的區(qū)別的。主要表現(xiàn)在一些詞語的用法習(xí)慣、相同詞語的語義已經(jīng)發(fā)生了變化。另外,表述風(fēng)格也是不同的,比如寫石猴動(dòng)作的一段話,形式整齊對稱,富有韻味,用詞準(zhǔn)確生動(dòng)。要讓學(xué)生品味經(jīng)典作品語言的魅力。

  二、預(yù)設(shè)要充分,指導(dǎo)要得法

  預(yù)設(shè)要充分,要充分估計(jì)到學(xué)生可能出現(xiàn)的問題,及時(shí)調(diào)整。比如,石猴動(dòng)作一段,一讀感受形式整齊的美,二讀體會(huì)用詞變化準(zhǔn)確,三讀體會(huì)人物形象。用詞準(zhǔn)確上,食、飲,能相互調(diào)換嗎?為什么?如果學(xué)生不會(huì),則從意思上入手解決這個(gè)問題:水只能飲,草木只能食;另外采與覓能調(diào)換嗎?為什么,也是先理解意思,采摘,尋找;然后對象山花可以采摘,但是樹果不是很多,需要尋找,也就是覓,這樣學(xué)生就清楚知道為什么要這樣使用。

  “我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這一語段,我讓學(xué)生讀,然后評價(jià)讀得怎樣?好或者不好,都要講出理由。在討論中,學(xué)生明白了應(yīng)該怎樣讀,也明白了理由。為了感悟形象,我設(shè)計(jì)了問題進(jìn)行引導(dǎo),其他猴子為什么不敢進(jìn)水簾洞?(害怕,怕有危險(xiǎn))那么石猴呢?他不害怕嗎?(勇敢,敢于冒險(xiǎn),想稱王,有膽略)最后進(jìn)行比較,我進(jìn)去吧!我進(jìn)去吧!一對比,馬上能夠感覺其猶豫不決。

  稱王的一段話,我設(shè)計(jì)了這到關(guān)聯(lián)詞,讓學(xué)生填寫,通過這一環(huán)節(jié),感受猴王語言有條理,而且理由充分。聽了石猴的話以后,如果你們是眾猴,你們愿意拜石猴為王嗎?為什么?這樣的'好處是讓學(xué)生轉(zhuǎn)換身份,去思考,成為一個(gè)表達(dá)的點(diǎn)。最后是設(shè)計(jì)了一個(gè)反問句與祈使句的比較,讓學(xué)生在比較中,判斷出第一句好,語氣強(qiáng)烈,有霸王之氣,不可辯駁的理由,讓眾猴信服。

  要做到導(dǎo)而弗牽,要想辦法引導(dǎo)學(xué)生自己講,讓學(xué)生多講,老師少講。讓學(xué)生多讀讀,多想想,許多問題都能解決,不要太急了,唯恐學(xué)生不會(huì),過早揭示答案。三、突出一個(gè)“趣”字

  興趣是最好的老師。課文有一個(gè)重要的目標(biāo)是體驗(yàn)閱讀名著帶來的樂趣。通過多種形式的讀,不僅在讀中理解與感悟,還在讀中體驗(yàn)到樂趣,比如開頭老師的范讀,有一種說書的味道,讀石猴動(dòng)作的一段話,朗朗上口,富有韻味,帶給人美的享受。讓學(xué)生表演讀,最后一個(gè)環(huán)節(jié)是賽讀,讀出猴王的霸氣。

  原著銜接,選擇的是美猴王龍宮得金箍棒的一個(gè)片段,也是為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在評課的時(shí)候,老師提出,我應(yīng)該再放得開一些,引進(jìn)說書的形式,利用老師的范讀,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。我覺得很有道理的。一方面,帶給學(xué)生新奇的感覺,一方面,讓學(xué)生知曉說書這一傳統(tǒng)文化的形式,讓課堂變得豐厚起來。要充分關(guān)注學(xué)生的心理,要選擇學(xué)生感興趣的形式進(jìn)行教學(xué),這樣就能起到良好的效果。這是今后努力的一個(gè)方向。

  《猴王出世》教學(xué)反思 14

  《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。

  在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個(gè)問題“石猴是怎樣出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說,吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的.性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨(dú)闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開教學(xué),從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。

  但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來,雖然結(jié)構(gòu)清楚,但是還是很累?傆X得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始,我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!惫膭(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。

  一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來提問。她說,從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的,但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎?這一個(gè)問題的提出,立刻讓其他孩子瞪大了眼睛:是啊,這不是自相矛盾嗎?很多孩子開始若有所思……于是,我請學(xué)生來猜猜。一個(gè)孩子說,雖然后邊是很自信的,但是畢竟那里邊是什么誰也不知道,說明石猴還是有點(diǎn)害怕的,剛開始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了,他說,如果他是猶豫的,那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說得那么急切,不像是猶豫的樣貌。一個(gè)孩子好像想到了什么,高高把手舉起說:“他不是在猶豫,他是在思考。說明猴子不是沖動(dòng)的,他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅僅說明石猴很勇敢,也能看出他的聰明來。”不少孩子覺得挺有道理。突然,又一個(gè)孩子舉手,說:“我知道!我知道!”在得到我的示意后,他說:“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的。”這話一說,大家都覺得很個(gè)性。只見這孩子得意地說:“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來,這時(shí)候石猴再出來,跟大伙一比,就顯得個(gè)性威風(fēng)!焙,別說,這一想法立刻得到了很多人的認(rèn)可。有孩子之后說:“對,石猴看到大家

  都不敢出來,因此個(gè)性得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’!蔽页脛葑尯⒆酉胂螽(dāng)時(shí)的情景,這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說:“連呼三聲都沒人應(yīng),當(dāng)時(shí)肯定是全場一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊,就顯得個(gè)性響亮!币粋(gè)說:“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴,都會(huì)很羨慕他!币粋(gè)孩子又忽有所悟:“這樣一來,就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆!薄皩,這才是石猴真正高明之處!”

  一個(gè)不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來,不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!

  再比如,有一個(gè)學(xué)生問:“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時(shí)候,他怎樣會(huì)說《論語》中的句子——人而無信,不知其可。”這問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問:“是啊,《論語》中的話他都能引用,而且一開始就來這么一句,是為什么?”有學(xué)生說,這樣一說,就能抓住問題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說,這樣能讓人覺得石猴個(gè)性有學(xué)問,不愧有王者風(fēng)范。

  《猴王出世》教學(xué)反思 15

  《猴王出世》是一篇略讀課文,節(jié)選自同學(xué)們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著《西游記》。教學(xué)的重點(diǎn)是通過學(xué)習(xí)了解石猴成為萬世猴王的過程,進(jìn)而感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,以逐漸提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。鑒于文章是古代白話文,準(zhǔn)確地理解難字難詞進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采取了以讀為主線的教學(xué)過程。課文伊始,學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)讀讀課文,我再輔之附有范讀的視頻,使學(xué)生們在形象地感受石猴形象的同時(shí)把握字詞、感悟全文、劃分段落。進(jìn)而,再讀課文,細(xì)致的品味課文的經(jīng)典句子,感受文學(xué)奇葩的風(fēng)采。學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的情況下,準(zhǔn)確地把握了課文背景,課堂教學(xué)顯得較為流暢,興致較高。

  課文中有些句子精練得當(dāng),但由于前半部分視頻播放時(shí)間較長,后半部分的`課堂安排略顯緊張,只是提問了較少的同學(xué)找到的好句及其感想,給其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間較少。因?yàn)闇?zhǔn)備充分,許多學(xué)生上課發(fā)言很積極,但考慮到平常幾個(gè)不太舉手的同學(xué)能主動(dòng)回答問題,所以就把機(jī)會(huì)給了他們。

  每一堂課,都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從中發(fā)現(xiàn)問題、改正、汲取經(jīng)驗(yàn),以在語文教學(xué)之路上走得更遠(yuǎn)。

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