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社戲的教學(xué)反思

時(shí)間:2024-11-21 19:02:01 夏杰 教學(xué)反思 我要投稿

社戲的教學(xué)反思范文(通用13篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們要有一流的教學(xué)能力,反思是思考過(guò)去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么問(wèn)題來(lái)了,反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的社戲的教學(xué)反思范文(通用13篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

社戲的教學(xué)反思范文(通用13篇)

  社戲的教學(xué)反思 1

  本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫(xiě)的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫(huà)面和語(yǔ)言風(fēng)格,并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格。

  在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的'文章,因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠(yuǎn)之,F(xiàn)在,沒(méi)有了退路,只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了,才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽(tīng),也才能對(duì)得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語(yǔ)言充滿了童年的活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來(lái)令人陶醉。

  這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是通過(guò)“解題”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們來(lái)看一下:同學(xué)們,大家看過(guò)戲沒(méi)有?那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些?(學(xué)生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問(wèn):有沒(méi)有人看過(guò)這樣一種戲“社戲”?(教師板書(shū),學(xué)生回答)好,待會(huì)老師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來(lái)了解一下什么是“社戲”。大家來(lái)看這兩個(gè)字,前面是個(gè)“社”字,請(qǐng)大家迅速打開(kāi)字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的那個(gè)字該是用來(lái)修飾和限制“戲”的,那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來(lái)干什么的戲?(學(xué)生借助課下注釋進(jìn)行理解)

  之所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),目的是激起學(xué)生對(duì)“社戲”的興趣,并理解社戲的含義。有助于實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。

  社戲的教學(xué)反思 2

  小時(shí)侯,我們也有過(guò)類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去,也就沒(méi)說(shuō)什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說(shuō)有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒(méi)能阻止我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場(chǎng)了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無(wú)比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨當(dāng)天拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候,大伙擠在一起,席地而坐,很興奮?粗粗,銀幕上的.人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才知道電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道,看什么電影無(wú)所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一起。

  在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快樂(lè)無(wú)比!

  社戲的教學(xué)反思 3

  教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書(shū)提供的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。

  我以為,在教法上,老師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭(zhēng)取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。

  過(guò)去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫(xiě)課文開(kāi)始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握文章的主體,我說(shuō)到后面,學(xué)生能馬上聯(lián)系到前面。

  過(guò)去,我講課從介紹魯迅開(kāi)始,而這一次我從提問(wèn)“為什么說(shuō)平橋村是我的樂(lè)土”開(kāi)始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來(lái)一起說(shuō)。

  過(guò)去,我極少注意文章對(duì)一系列兒童心理的.細(xì)微刻畫(huà),此次特別關(guān)注了,還挑出來(lái)板書(shū)于黑板:“郁悶——興奮——急切——煩躁——依戀——?dú)g暢——回味”,并合理建議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到“人是情緒動(dòng)物,不管大人還是小孩,”點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。

  最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的性格往往是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。本文雖然只寫(xiě)小孩和老人,不寫(xiě)一般成人,但讀者可以推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠(chéng)純樸的,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們可以推廣來(lái)聯(lián)想,你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示老師:你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。

  有句歌詞唱得好,“只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更美好”。沒(méi)錯(cuò),教師創(chuàng)造性勞動(dòng),主要就表現(xiàn)在隨時(shí)隨境改變自己教學(xué)思路,去適應(yīng)不同背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。

  社戲的教學(xué)反思 4

  學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,沉下心來(lái)讀書(shū)。教師并沒(méi)有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒(méi)有帶他們要分析哪些句子,發(fā)現(xiàn)某種情感,而是真正地放手,引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn),尋找有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而,學(xué)生在課堂中簡(jiǎn)直就像《社戲》中那群沒(méi)有大人羈絆、享受看戲樂(lè)趣的孩子,享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂(lè);教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待,不是權(quán)威式地駕馭,而是尊重和真誠(chéng)地指引;課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。

  學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中,放開(kāi)的是思維,收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里,教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問(wèn)題有很多獨(dú)到的地方,如關(guān)于景物的、聲音的.,關(guān)于看戲時(shí)的;有的是教師在備課時(shí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他們可能覺(jué)得過(guò)于平常而避開(kāi)了。我想,這主要是因?yàn)榻處煕](méi)有給他們畫(huà)地為牢,而是讓他們?cè)谧约旱奶斓乩锇肯瑁蚨劢绾托貞讯甲兊脤掗熈。我想,?ài)他們,就要給他們飛翔的天地。

  社戲的教學(xué)反思 5

  《社戲》作為第四單元文化藝術(shù)類的文章放在開(kāi)頭我認(rèn)為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫(xiě)的一篇小說(shuō),去看戲只是故事的引子與線索,全文并沒(méi)有對(duì)社戲做非常詳細(xì)的介紹。倒是讀完之后喚醒了大家對(duì)童年的美好回憶。其實(shí)我認(rèn)可一種觀點(diǎn)“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”這是理解本文的鑰匙。是的,作者難道真的是再也沒(méi)有吃過(guò)如此好吃的豆、沒(méi)有看過(guò)如此好看的戲嗎?未必吧!其實(shí)在這里讓“我”久久不能忘懷的是那段沒(méi)有束縛、自由自在的水鄉(xiāng)生活的美好回憶。

  作為一名被束縛在學(xué)堂里整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子,突然來(lái)到水鄉(xiāng)不用去念這些枯燥無(wú)味的古文對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一件無(wú)比快樂(lè)幸福的事情。并且在這里還能得到熱情好客的小伙伴們給予“我”的`特別優(yōu)待:釣蝦“歸我吃”,坐船“在艙中”,和年幼的小孩“剝豆”,六一公公送我羅漢豆。這些美好的生活深深印在“我”的腦海里,尤其是去看社戲這件事,更是讓“我”生生的體會(huì)到了水鄉(xiāng)生活的環(huán)境美及小伙伴們與“我”之間的那份情感美。

  本文內(nèi)容較多,對(duì)于七年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),必須先去梳理思路。思路清晰了理解本文就容易多了。而在理解內(nèi)容上,我主要帶領(lǐng)孩子按照看戲前、看戲的途中、看戲時(shí)、看戲后的思路進(jìn)行的。我設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題有:

  1、文章當(dāng)中哪些描寫(xiě)體現(xiàn)了我想去看戲的急切心情?

  2、圈出描寫(xiě)少年朋友們開(kāi)船動(dòng)作的動(dòng)詞,并體味其運(yùn)用之妙。

  3、在課文第11、12節(jié)中,從哪些感官寫(xiě)景,寫(xiě)出景物的什么特征?這些景物描寫(xiě)有什么作用?

  4、“我”所急切想看到的戲好看嗎?從文中找出依據(jù)。

  4、寫(xiě)月下歸航時(shí),主要寫(xiě)了什么趣事?在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是什么?

  5、小說(shuō)中描寫(xiě)了那些人物?他們各有什么特點(diǎn)?通過(guò)對(duì)著幾個(gè)問(wèn)題的思考,學(xué)生很容易理解本篇文章的思想內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合主題叢書(shū)4中美好的記憶這一章節(jié)的閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)去用筆將童年中那些美好的故事描繪出來(lái)。

  社戲的教學(xué)反思 6

  《社戲》是學(xué)生在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接觸到的第一篇魯迅先生的文章。這是魯迅小說(shuō)中為數(shù)不多的充滿溫情的一篇,從理解難度上來(lái)講也不艱澀。教材做這樣的設(shè)置,我認(rèn)為有利于減輕學(xué)生對(duì)魯迅文章的畏難情緒,讓他們?cè)谖恼碌膶W(xué)習(xí)中,看到魯迅深刻冷峻背后溫情的一面。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們進(jìn)一步閱讀《朝花夕拾》,從這些對(duì)往昔生活的回憶中,讀出一個(gè)有血有肉的魯迅。這將為以后學(xué)習(xí)魯迅的文章打下良好的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《社戲》的教學(xué)成功與否十分重要。所以,這篇課文我用了4個(gè)課時(shí),備課也下了工夫,整體上到達(dá)了預(yù)期的教學(xué)效果,但其中也存在一些問(wèn)題值得反思。

  其一,在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小說(shuō)體裁的基本文體知識(shí)不扎實(shí)。普遍認(rèn)為小說(shuō)中的我即作者本人。這可能和這篇文章體裁特征不鮮明有關(guān)。所以我又結(jié)合文章將小說(shuō)的虛構(gòu)性這一知識(shí)點(diǎn)講解了一下,對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)個(gè)別同學(xué)的理解程度不高,具體體此刻答題的時(shí)候,還是用作者二字來(lái)作答。所以在以后的小說(shuō)學(xué)習(xí)中,還是要反復(fù)強(qiáng)化文體特征。并且許多學(xué)生的作文也存在著文體不清的問(wèn)題,例如在記敘文中穿插很多議論,本末倒置,文章所以變成大雜燴。由此看來(lái),目前淡化文體界限、按資料來(lái)來(lái)編排教學(xué)資料的做法還是值得商榷的。我認(rèn)為教師在教學(xué)過(guò)程,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地強(qiáng)化這些知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生按照行文規(guī)范來(lái)寫(xiě)作。

  其二,《社戲》這篇文章的教學(xué),最終一個(gè)自然段十分重要。這一段既是文章的切入點(diǎn),也是文章的題旨所在。我設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),安排學(xué)生在第一課時(shí)先談?wù)勛晕覍?duì)這一段落的理解,在第四課時(shí)學(xué)完整篇課文以后,再重新來(lái)談這一問(wèn)題。經(jīng)過(guò)比較考察學(xué)生對(duì)課文關(guān)鍵點(diǎn)的理解程度。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)學(xué)生能就真正懷念的不是豆和戲這一點(diǎn)闡述自我的觀點(diǎn)。由此,在教時(shí)上我做出了調(diào)整,較快地引出人生經(jīng)驗(yàn)通感這一深層次的概念,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我童年生活的回憶,聯(lián)系自我以往歷過(guò)的事、相處過(guò)的人、吃過(guò)的東西、聽(tīng)過(guò)的`歌等等,談一談對(duì)再也沒(méi)有看過(guò)那夜似的好戲、卻并沒(méi)有昨夜的那樣好吃兩句話的理解。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置使課堂氣氛活躍了起來(lái)。課堂氣氛也是我在之前的教學(xué)中比較忽略的問(wèn)題,有時(shí)為了趕進(jìn)度或者想盡快地將學(xué)生引到正確的答案上,自我講解和灌輸?shù)牟糠炙急壤,學(xué)生容易走神和倦怠。所以多設(shè)置一些活動(dòng)和討論環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是很有必要的。緊之后學(xué)生在交流中大致能體會(huì)這樣一種感覺(jué):物是人非,每每回憶卻再也找不到那時(shí)的感覺(jué),令人悵然若失。因?yàn)榧词挂磺卸紱](méi)有變,但歲月無(wú)痕,當(dāng)時(shí)的情感和體驗(yàn)已一去不復(fù)返了。就在學(xué)生若有所悟的時(shí)候,趁熱打鐵點(diǎn)出魯迅作品的高妙之處,就是能喚起大家人生經(jīng)驗(yàn)的通感,寫(xiě)到每個(gè)人的心里去。這樣使學(xué)生在認(rèn)識(shí)到魯迅溫情一面的同時(shí),對(duì)他思想的深刻性和強(qiáng)大的洞察力也有了感性的直觀的認(rèn)識(shí)。水到渠成地到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。

  社戲的教學(xué)反思 7

  社戲,魯迅小說(shuō),收錄在其小說(shuō)集《吶喊》中。“社”原指土地神或土地廟。在紹興,社是一種區(qū)域名稱,社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。

  本文是魯迅1922年創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。作者以自己少年時(shí)代的.生活經(jīng)歷為依據(jù),用第一人稱寫(xiě)了“我”20年來(lái)3次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興小村看社戲。課文節(jié)選的是看社戲部分。作者以飽含深情的筆墨,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。

  社戲的教學(xué)反思 8

  《社戲》的體裁是小說(shuō),我放棄了小說(shuō)教學(xué)的傳統(tǒng)模式,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě),概括人物的性格特征,學(xué)生的思維得不到發(fā)展,不能明明白白說(shuō)出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會(huì)了什么。

  在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我始終關(guān)注對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用,注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中,我主要是注意了五個(gè)方面:

  一是找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住文章敘事藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的'特點(diǎn);

  其次,我們要充分尊重學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際情況,激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的興趣。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維的大門(mén),幫助他們深入文本,理解作者的意圖,勇敢地提出問(wèn)題和探索答案。讓學(xué)生自主思考,勇于探究,從而更好地理解和吸收知識(shí)。

  教師需要準(zhǔn)確地把握教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí),幫助他們克服課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn),引導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)效果。

  四是為學(xué)生提供更多展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì),激發(fā)他們的獨(dú)特潛能,加強(qiáng)他們的思維能力訓(xùn)練,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性探索精神。

  五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示:學(xué)習(xí)文本,就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本,在對(duì)文本的浸潤(rùn)中有所感,有所悟,有所得,能運(yùn)用。因此,如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本,品讀文本,在學(xué)習(xí)文本中,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和探究能力,發(fā)展學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維” 教育 的精神,確實(shí)是語(yǔ)文新課程教學(xué)值得好好探究的問(wèn)題。

  社戲的教學(xué)反思 9

  有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?

  我想,當(dāng)作者寫(xiě)社戲時(shí),他并不僅僅是將社戲視為一個(gè)開(kāi)端。他真正想要描繪的是人們?cè)诒硌葸@場(chǎng)戲時(shí)所展現(xiàn)出的精彩表演,因?yàn)橹挥兴麄冏约貉堇[的'戲才是那些難忘的、精彩紛呈的好戲。

  趙莊的戲是文章的起始點(diǎn),但真正的主題是他們的戲。這出戲的主角是一群年齡在十二、三歲的孩子。舞臺(tái)被布置成了一艘巨大的航船。他們的劇本包括了在月光下劃船、觀看趙莊戲、偷豆回程等情節(jié)。舞臺(tái)背景展示了月光下的河流、豆田和麥田。(我在黑板上把這些內(nèi)容寫(xiě)了出來(lái))在如此美麗的背景和精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上,這群相互熟悉的孩子們心中充滿了快樂(lè)!

  社戲的教學(xué)反思 10

  經(jīng)過(guò)三個(gè)課時(shí)的精心教授,我們終于完成了魯迅先生的《社戲》,但我仍覺(jué)得意猶未盡,感覺(jué)還有很多東西沒(méi)有傳達(dá)給同學(xué)們。然而,當(dāng)我靜下心來(lái)仔細(xì)思考時(shí),卻無(wú)法確定究竟還有哪些信息是遺漏的……盡管如今魯迅在各類教材中的地位急劇下降,但我對(duì)他仍然一如既往地敬重,所以每次上他老人家的文章,我都會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n。這次也不例外。從整個(gè)單元來(lái)看,都是以文化藝術(shù)為主題的文章,單元導(dǎo)讀明確指出:“學(xué)習(xí)本單元要在理解課文的.基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的生活體驗(yàn),體悟課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句!币虼,在確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),我充分考慮到了這樣一個(gè)總體的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo),“品味、積累優(yōu)美的語(yǔ)句”成為我首要確定的教學(xué)目標(biāo),其次是“結(jié)合自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容”。

  教學(xué)方法主要以教師的講授和啟發(fā)為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的課文解讀。第一堂課主要涉及本文的寫(xiě)作背景和梳理文章的字詞,同時(shí)給未完全閱讀文章的學(xué)生留出時(shí)間快速瀏覽。這節(jié)課進(jìn)展順利,特別是在解釋字詞時(shí),學(xué)生們積極參與討論,不僅能提出問(wèn)題,還能回答問(wèn)題。第二堂課則以梳理文章內(nèi)容為主,并輔以理解文章的思想內(nèi)容。梳理文章內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn),因?yàn)檫@篇小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)且與學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活有很大差距。因此,我提前將每個(gè)部分的起止段落標(biāo)出,讓學(xué)生根據(jù)這些來(lái)概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。

  社戲的教學(xué)反思 11

  教師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過(guò)對(duì)話的方式,達(dá)到課堂的一種理想境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),成為孕育智慧的沃土;教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里,我驚喜地感覺(jué)到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫(xiě)的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的`動(dòng)的感覺(jué)時(shí),教師能很好地傾聽(tīng),并給予肯定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個(gè)高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí),教師是一個(gè)領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自己所吸收,自己的看法也被別人的看法所喚起時(shí),真正的課堂交流開(kāi)始了。這時(shí),教師是一個(gè)真誠(chéng)的聽(tīng)眾——真的,有什么比用心傾聽(tīng)更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí),教師給予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換意見(jiàn),并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自己的一些見(jiàn)解,履行自己的職責(zé),使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí),教師是首席,也是朋友,把眾多的力量擰成一股勁,在他們需要幫助時(shí)真誠(chéng)地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí),教師需要直接地引導(dǎo)探究活動(dòng),又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞于一體。這時(shí),教師是課堂的促進(jìn)者,適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種角色,在閱讀教學(xué)中于無(wú)意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提升高度,使課堂有了我們課前期待的效果。

  這節(jié)課讓我深深感到,如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光芒四射:對(duì)作品的發(fā)現(xiàn),對(duì)自我潛在精神的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界,一樹(shù)一菩提”,只要發(fā)現(xiàn)意會(huì),自然界的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。

  社戲的教學(xué)反思 12

  魯迅先生寫(xiě)出了孩子之間的純真,寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來(lái)的種種情感歷程。

  小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚(yú)背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝,特別是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就表明自己的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊,他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫(xiě)的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷。

  有的同學(xué)對(duì)六一公公送豆的.行為不以為然,覺(jué)得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌,我就和學(xué)生談起人的種種需要:人首先需要滿足的是生理需要,這和其它的動(dòng)物來(lái)說(shuō)是沒(méi)有區(qū)別的,但作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō)他還要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要等。別人偷吃了自己的辛勤勞動(dòng)成果,六一公公為什么還要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)孩子呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的小客人夸自己的豆好,自己的勞動(dòng)成果被得到認(rèn)可,自己的尊重需要得到滿足,況且在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)國(guó)度里,讀過(guò)書(shū)里的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義,中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死!蹦敲戳还乃投咕陀斜蛔鹬睾蟮膱(bào)答之意。

  教學(xué)這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路。

  社戲的教學(xué)反思 13

  人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的文章?瓷鐟蚴恰渡鐟颉芬晃牡闹行氖录彩亲盍睢拔摇彪y忘的,那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的。

  小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚(yú)背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,立刻有桂生舀來(lái)水喝,異常是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就證明自我的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的'大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!之后雙喜的阻止可是是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊,他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫(xiě)的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷。

  魯迅先生寫(xiě)出了孩子之間的純真,寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來(lái)的種種情感歷程。

  教學(xué)這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路,如果必須要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果。

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