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聾校教學(xué)反思

時(shí)間:2021-05-18 17:48:12 教學(xué)反思 我要投稿

聾校教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的老師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家整理的聾校教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

聾校教學(xué)反思

  聾校教學(xué)反思1

  一、問題的提出

  近幾年來,隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的飛速發(fā)展,以計(jì)算機(jī)為中心的多媒體也進(jìn)入了聾啞學(xué)校的教學(xué)課堂。聾校許多數(shù)學(xué)教師應(yīng)用演示型計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué),對(duì)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式產(chǎn)生了一定的沖擊。我在幾年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),有些學(xué)校把能否使用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)作為評(píng)價(jià)一節(jié)數(shù)學(xué)公開課的標(biāo)準(zhǔn)之一,這就促使許多教師盲目地使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué);然而,雖然百分之九十的數(shù)學(xué)教師都使用了計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué),但教學(xué)質(zhì)量和課堂教學(xué)效果并沒有長(zhǎng)足的進(jìn)展。對(duì)于如何有效地使用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)?在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w技術(shù)?不得不引起我們反思。

  二、計(jì)算機(jī)在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中的誤區(qū)及原因。

 。ㄒ唬┯(jì)算機(jī)在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中的誤區(qū)

  從目前聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中使用計(jì)算機(jī)的情況看,存在不少的誤區(qū),歸納起來主要有以下幾方面:

  1、只講形式不求實(shí)效。許多數(shù)學(xué)教師認(rèn)為聾生的形象思維能力較強(qiáng),抽象思維能力較差,因此在制作課件的時(shí)候,插入很多漂亮的圖片和音樂,片面追求課件的外部“包裝”,從而忽視其真正的功能和目的,這些華麗的外表有時(shí)反而會(huì)沖淡課堂的教學(xué)主題,分散學(xué)生的注意力,打斷學(xué)生思維的連續(xù)性,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,這些“花哨”實(shí)在是“畫蛇添足”。

  2、只求數(shù)量不求質(zhì)量。多媒體的應(yīng)用確實(shí)可以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間,充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容,這是多媒體的一大優(yōu)勢(shì),然而,有些學(xué)校規(guī)定教師一個(gè)學(xué)期要完成多少課件,致使一些老師不顧課件質(zhì)量,只顧完成課件數(shù)量。有些教師盲目制作課件,利用多媒體的優(yōu)勢(shì),一味追求課堂上的教學(xué)數(shù)量,于是“填鴨式”的課堂教學(xué)又堂而皇之地走進(jìn)大雅之堂。一堂課的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)聾生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、現(xiàn)實(shí)水平來量體裁衣;如果一味地求多求全,企圖通過多媒體把所有可能涉及的知識(shí)都?jí)嚎s在一兩節(jié)課中,這種“壓縮餅干”不利于學(xué)生消化,只會(huì)讓學(xué)生分不清主次地囫圇吞棗。

  3、只為裝飾不求效果。由于種種原因,有些數(shù)學(xué)教師應(yīng)用多媒體教學(xué),是打著“教育現(xiàn)代化”的旗幟,裝飾門面,究其實(shí)質(zhì),上課時(shí)僅僅是把原先的板書搬上“熒屏”,有的把自己的教案搬上“熒屏”;根本不注重如何恰當(dāng)?shù)厥褂糜?jì)算機(jī)多媒體來提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,這種膚淺的應(yīng)用,久而久之,會(huì)使學(xué)生興興而來,敗興而歸,產(chǎn)生厭倦甚至反感的情緒。

 。ǘ┊a(chǎn)生以上誤區(qū)的原因

  1、缺乏先進(jìn)的教育教學(xué)理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育教學(xué)理論可以指導(dǎo)教育的實(shí)踐過程,它直接影響教育實(shí)踐過程的決策、實(shí)施和評(píng)價(jià),在我們聾校,許多教師沒有學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論,先進(jìn)的教育理念沒有形成,自然在教學(xué)改革中會(huì)出現(xiàn)一些偏差,這是產(chǎn)生誤區(qū)最直接、最根本的原因。

  2、對(duì)計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的作用和目的認(rèn)識(shí)不足。有些數(shù)學(xué)教師認(rèn)為使用計(jì)算機(jī)多媒體的作用和目的是節(jié)省板書時(shí)間;使課堂教學(xué)更加形象直觀。因此制作的課件僅僅是照搬原來板書的內(nèi)容,插入許多“花哨”的圖象和音樂,對(duì)于聾生來講插入音樂和聲音完全是多此一舉。

  3、沒有掌握課件制作的技術(shù)。目前,聾校許多數(shù)學(xué)教師僅僅掌握使用POWERPOINT來制作幻燈片課件,大部分是用來制作文本,沒有掌握諸如“幾何畫板”“FLASH”等軟件來制作課件,因此,制作的課件單調(diào),沒有生趣,不能充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)多媒體集動(dòng)畫、文本、聲音、超文本于一體的優(yōu)勢(shì)。

  4、缺乏合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。許多學(xué)校把一堂課質(zhì)量的高低與是否使用計(jì)算機(jī)多媒體作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為使用了計(jì)算機(jī)的數(shù)學(xué)課質(zhì)量就一定高,教學(xué)效果就一定好。實(shí)際上,許多教師使用了計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué),但是課堂教學(xué)效果并沒有提高,反而產(chǎn)生了負(fù)面影響。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式的本質(zhì)區(qū)別是:把以教師為中心的教變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué);把以教師為主體的教學(xué)實(shí)踐過程變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程。所以,一節(jié)數(shù)學(xué)課的好壞應(yīng)該看它是否很好地體現(xiàn)了教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的地位,學(xué)生是否真正形成了新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

  三、在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中如何恰當(dāng)而又有效地使用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)。

  (一)正確認(rèn)識(shí)使用計(jì)算機(jī)多媒體的目的和作用

  1、使用計(jì)算機(jī)多媒體的作用。罔森博和教授在其著作《數(shù)學(xué)教育和計(jì)算機(jī)》一書的序言中,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中使用計(jì)算機(jī)的目的作了以下闡述:

  1)培養(yǎng)學(xué)生有步驟的思考問題的能力;

  2)以計(jì)算機(jī)為教具,通過操作,培養(yǎng)學(xué)生切實(shí)掌握數(shù)學(xué)概念的能力;

  3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力;

  4)培養(yǎng)學(xué)生能根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活和文化,獨(dú)立地闡述問題的能力;

  5)我認(rèn)為罔森博和教授的觀點(diǎn)切中要害,問題是數(shù)學(xué)教師怎樣才能夠達(dá)到這個(gè)目的。

  2、計(jì)算機(jī)多媒體在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用:

  1)計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中可以較多的教學(xué)時(shí)間,有利于充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容;

  2)可以綜合運(yùn)用鮮艷的色彩、動(dòng)態(tài)的畫面以及逼真的音響等眾多的媒體效果大大豐富教學(xué)形式;營造生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;

  3)制作的課件可以反復(fù)使用,便于交流,實(shí)現(xiàn)資源共享;

  4)可以減少板書內(nèi)容,避免使用粉筆造成的污染,有利于師生的身心健康。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,改變陳舊的教學(xué)理念

  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體主動(dòng)建構(gòu)的過程,一個(gè)人數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得必須基于數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、智力操作、活動(dòng)中的數(shù)學(xué)交流、判斷與選擇,并通過反省來對(duì)知識(shí)進(jìn)行再組織,這是一個(gè)復(fù)雜的過程,如果知識(shí)僅僅靠別人的告知,就會(huì)造成理解上的缺陷。聾生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解是一個(gè)直觀形象到抽象的過程,而且由于聽力障礙,他們的生活經(jīng)驗(yàn)較正常學(xué)生少,形象思維發(fā)展較好,抽象思維發(fā)展較緩慢。因此,聾校數(shù)學(xué)教師要摒棄舊的教學(xué)觀念,重視學(xué)生的數(shù)學(xué)生活體驗(yàn)和數(shù)學(xué)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景,這就需要有新技術(shù)的支持,而計(jì)算機(jī)多媒體可以提供這種支持,關(guān)鍵是數(shù)學(xué)教師要把先進(jìn)的教育教學(xué)理論與先進(jìn)的計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來,把數(shù)學(xué)教學(xué)、特殊教育理論、多媒體技術(shù)有機(jī)整合,構(gòu)建新型的聾校數(shù)學(xué)教學(xué)模式。

 。ㄈ┱J(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),擺正多媒體的'位置

  要能正確而又熟練地使用計(jì)算機(jī)多媒體,必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),切實(shí)掌握多媒體操作技術(shù),充分認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和存在的不足,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體的功能,為聾生營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境;活躍課堂氣氛;調(diào)動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生樂在其中。但要避免一味地追求標(biāo)新立異,只顧形式而不顧實(shí)質(zhì)。

 。ㄋ模┻x擇恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)課題,制作優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課件

  并非每一節(jié)數(shù)學(xué)課都要使用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué),要根據(jù)教學(xué)的需要,選擇恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)課題,認(rèn)真制作數(shù)學(xué)課件。課件制作和使用必須注意以下幾點(diǎn):

  1、課件的制作和使用,必須有助于實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo);

  2、課件的制作和使用,必須有助于學(xué)生思維活動(dòng)的進(jìn)行,有助于學(xué)生理解知識(shí),掌握解決問題的思考方法;

  3、課件的制作和使用,必須促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和優(yōu)化;

  4、課件的制作和使用,必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  因此,數(shù)學(xué)教師在制作課件時(shí),應(yīng)該認(rèn)真選擇課件內(nèi)容,不要每一節(jié)課都用計(jì)算機(jī)上課,只講求數(shù)量而不講質(zhì)量;精心設(shè)計(jì)課件的呈現(xiàn)方式,呈現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)與教師的講解、學(xué)生的活動(dòng)相符合,使學(xué)生有思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的時(shí)間;信息的呈現(xiàn)要與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相吻合。

 。ㄎ澹┙⒖茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制

  隨著計(jì)算機(jī)多媒體的在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,對(duì)于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià),應(yīng)該有一個(gè)合理而科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,不能把是否使用計(jì)算機(jī)作為評(píng)價(jià)一節(jié)數(shù)學(xué)課質(zhì)量高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)一節(jié)數(shù)學(xué)課教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該看是否有利于學(xué)生的主動(dòng)參與;是否有利于揭示數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì);是否有利于學(xué)生課堂交流以及學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展和技能的訓(xùn)練。建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制,才能促使教師精心設(shè)計(jì)高質(zhì)量的數(shù)學(xué)課件;調(diào)動(dòng)教師使用計(jì)算機(jī)多媒體的積極性;避免只講形式,不求實(shí)質(zhì);只求數(shù)量,不求質(zhì)量的現(xiàn)象發(fā)生。

  總之,在聾校使用計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué),必須輔之有方,恰倒好處地使用在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,才能提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,提高課堂教學(xué)效果。使現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育技術(shù)與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相得益彰。

  聾校教學(xué)反思2

  一、以尊重聾人這一社會(huì)群體的心態(tài)去尊重聾人的母語

  語言是人類特有的現(xiàn)象,是人與人之間進(jìn)行交往的必需工具。聾人要想回歸主流社會(huì),和健聽人融為一體,或者說,健聽人要想和聾人溝通,走近聾了人,接觸了解他們,都必須要解決語言的障礙。和聾人交流離不開手語,而健聽人一般都不會(huì)手語,這就牽涉到學(xué)手語的問題,這正如我們要和外國人交流,要學(xué)外語一樣。學(xué)手語和學(xué)外語,都是在學(xué)一門語言,只不過接觸的對(duì)象不同,可是在學(xué)習(xí)時(shí),我們的心態(tài)卻不自覺地發(fā)生了很大的變化。學(xué)外語,我們沒有討價(jià)還價(jià)的余地,想盡一切辦法以外國人的為標(biāo)準(zhǔn),力求精確、逼真、神似,這都沒有錯(cuò),學(xué)語言就應(yīng)該這樣,可在學(xué)手語時(shí),就不是這樣了。

  經(jīng)過多年的實(shí)踐,反復(fù)的研討,手語是聾人的母語已漸成共識(shí)。而我們健聽人的母語是漢語。在特殊教育中,我們要運(yùn)用手語教聾人學(xué)會(huì)漢語,此時(shí),學(xué)會(huì)手語將是兩個(gè)不同人類群體之間的母語進(jìn)行有效交流、實(shí)現(xiàn)工作的前提。

  在和聾人接觸及對(duì)他們的教育中,健聽人往往將手語僅作為一種手段,而忽視了作為一門語言它自身存在的特殊規(guī)律性,沒有深入地加以研究。我們往往把本來應(yīng)向聾人學(xué)手語變成了教聾人學(xué)手語,按照健聽人對(duì)事物的理解和漢語的規(guī)律編制手語,再要求聾人按照我們編制的手語來學(xué)習(xí)并運(yùn)用,并且?guī)е己玫脑竿谌珖y(tǒng)一推廣。在此過程中,長(zhǎng)期忽視聾人對(duì)事物的理解和聾人手語自身的規(guī)律。聾人在運(yùn)用手語的時(shí)候,有自己語言的語法規(guī)律、特點(diǎn)和習(xí)慣打法,因此他們并不喜歡健聽人編制的手語,甚至不用。隨之而來的,是我們?cè)诖罅ν茝V之余又會(huì)感慨推廣中國手語的艱難。這個(gè)問題其實(shí)很簡(jiǎn)單,就象我們學(xué)外語一樣,健聽人跟聾人學(xué)手語,聾人跟健聽人學(xué)漢語,在遵循手語自身規(guī)律的基礎(chǔ)上,允許手語中的方方言存在,就象健聽人的語言有方言,英語有美式樣,這并不違背什么。

  在聾人手語的問題上,我們?cè)谟^念上要做一番徹底的更新,每個(gè)聾人都是屬于“失去聽力社會(huì)群體”中的一員,這個(gè)社會(huì)群體有自己獨(dú)特的文化和語言,健聽人要在尊重聾人這一群體的基礎(chǔ)上去正確對(duì)待并加強(qiáng)研究聾人的母語――手語。這是一個(gè)是否尊重聾人群體、是否能夠科學(xué)地對(duì)待聾人自身特有語言的問題。在這個(gè)問題上,首選要排除健聽人強(qiáng)而聾人弱這種心態(tài),因?yàn),只有用平等的心態(tài)去對(duì)待殘疾人,我們才能平等地去對(duì)待他們有其自身規(guī)律的語言,也才能真正架起健聽人和聾人零距離接觸的橋梁。

  二、用以人為本的實(shí)用思想合理運(yùn)用聾人的教學(xué)語言

  時(shí)至今日,到底采用什么語言對(duì)聾人進(jìn)行教學(xué),還沒有一個(gè)定論,口語、手語,現(xiàn)在又提出雙語。我們的用心是良苦的,都是想通過好的教學(xué)手段獲得好的教學(xué)效果,可是,我們這種流于形式的爭(zhēng)論實(shí)在是太多太久了,以至于花在形式上的精力超過了通過形式原本想達(dá)到的目的。同年齡段的聾人為什么在學(xué)習(xí)上要差于健聽人,根本原因是他們的思維發(fā)展受到影響,而聽力損失導(dǎo)致外界信息刺激的缺失又是影響聾人思維發(fā)展的根本因素。

  在南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院招收了聾人大學(xué)生后,筆者就他們對(duì)課堂教學(xué)語言的適應(yīng)和喜歡程度做了一個(gè)調(diào),結(jié)果表明,98%以上的學(xué)生喜歡會(huì)手語的老師上課;90%左右的學(xué)生喜歡老師上課時(shí)手語和口語同時(shí)使用,而會(huì)手語的老師明確表示打手語的同時(shí)加上口語是為了渲染烘托課堂氣氛,調(diào)動(dòng)自己和學(xué)生的情緒,部分學(xué)生則認(rèn)為老師一邊打手語一邊說話會(huì)分散他們的注意力;幾乎全部學(xué)生都表示如果老師完全用口語,他們看不懂,對(duì)老師不用手語主要依靠書面語言上課的,他們表示理解得不深刻而且很累。事實(shí)上,沒有一個(gè)老師在課堂上只使用口語、手語或書面語中的一種形式,他們往往是在突出一種自己擅長(zhǎng)的語言的同時(shí)輔以其他語言,在聲情并茂時(shí),還會(huì)不自覺地加上形象感人的肢體形體語言,以獲得最佳的課堂教學(xué)效果。

  世界著名的美國加勞德特大學(xué)的理查德博士來我院講學(xué)時(shí),筆者就聾人課堂教學(xué)上的手段問題和他作了交流。理查德博士介紹,他們上課時(shí),從不過多的強(qiáng)調(diào)運(yùn)用手語、口語,還是書面語,而是多種語言并用,同時(shí)重點(diǎn)突出聾人自己的語言――手語。他還介紹,在加勞特德大學(xué)的校園中,即便是兩個(gè)健聽人見面,也要用手語相互打招呼,如果用口語,會(huì)被認(rèn)為是對(duì)在這里學(xué)習(xí)生活的聾人的不尊重。從他的介紹可以看出西方國家特殊教育中以聾人為本的強(qiáng)烈的實(shí)用特點(diǎn)和人文關(guān)懷。古為今用、洋為中用,在建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天發(fā)展特殊教育,我們能否多增強(qiáng)一些實(shí)用思想呢?在特殊教育的發(fā)展中,只要是尊重科學(xué)、服從真理、合乎事物規(guī)律的就是成功的,經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的科學(xué)教育理念可以推動(dòng)特殊教育少走甚至不走彎路。

  三、用科學(xué)的精神不斷修改完善《中國手語》

  《中國手語》是歷經(jīng)不統(tǒng)一的手語、通用手語草圖和通用手語圖三個(gè)階段編撰而成的中國手語詞匯的大詞典,它的編成對(duì)促進(jìn)聾教育事業(yè)發(fā)展、推動(dòng)健聽人學(xué)習(xí)手語,起到了很大的作用,成為中國現(xiàn)代特殊教育和殘疾人事業(yè)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。

  作為一本專門語言的工具書,《中國手語》收錄的每一個(gè)手勢(shì)詞匯都需要經(jīng)實(shí)踐的驗(yàn)證,尤其要經(jīng)過廣大聾人和聾教育工作者的驗(yàn)證,以確定其科學(xué)生、易接受性和可推廣性。筆者在對(duì)聾生教育教學(xué)中,在和聾人的交流實(shí)踐過程中,覺得《中國手語》中的部分手勢(shì)詞匯還要繼續(xù)推敲,F(xiàn)舉一例說明:

  一次,在課堂上用手語和學(xué)生“說”電視,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生臉上呈現(xiàn)似懂非懂、疑惑的神情,課后,查看手語書才恍然大悟,書中沒有“電視”的手勢(shì),只有“電視機(jī)”和“電影”的手勢(shì),新版《中國手語》P110。電視機(jī)手勢(shì)為:

 。ㄒ唬┮皇质种笗铡哎薄毙。

 。ǘ┮皇謾M立,五指張開,掌心向內(nèi),在面前上下晃動(dòng)幾下。

 。ㄈ╇p手食指書空“┏┓”形,如電視機(jī)外形。P715。電影手勢(shì)為:一手橫立,五指張開,掌心向內(nèi),在面前上下擺動(dòng)幾下。從動(dòng)作上看,電影是電視機(jī)手勢(shì)的第二個(gè)動(dòng)作,為了將電影和電視機(jī)的手勢(shì)區(qū)別開來,加了個(gè)空書“┏┓”形的動(dòng)作。但在遇到“看電視”時(shí),手勢(shì)要么表達(dá)成看電視機(jī),要么表達(dá)成了看電影。電影和電視不同,看電視也不能表達(dá)成看電視機(jī),這樣表達(dá)不僅復(fù)雜而且矛盾。弄清了學(xué)生困惑不解的原因后,經(jīng)過和聾人交流探討,我認(rèn)為可將現(xiàn)在電影的手勢(shì)作為電視的手勢(shì),電影的手勢(shì)改進(jìn)為:

 。ㄒ唬┮皇终苽(cè)立,掌心向內(nèi),五指略收,另一手一指撮合,手腕向下置于前手上,五指向前同時(shí)放開,模擬電影放映機(jī)向銀幕投光。

 。ǘ┮皇謾M立,五指張開,掌心向內(nèi),在面前上下擺動(dòng)幾下,這樣改動(dòng)后,使電視、電視機(jī)和電影的手勢(shì)既有共性,又有區(qū)別,層次分明,清晰易懂。

  一部《現(xiàn)代漢語詞典》,在著名語言學(xué)家呂叔湘、丁樹聲先生的主持下,數(shù)十名國內(nèi)頂尖語言學(xué)家參加編寫,歷經(jīng)幾十年方成書稿,仍表示要不斷修改。作為中國手勢(shì)語詞匯的大詞典,《中國手語》必然有個(gè)集思廣益、在實(shí)踐中反復(fù)推敲、不斷完善的過程,這也符合辯證唯物主義關(guān)于事物發(fā)展規(guī)律。

  四、用實(shí)事求是的態(tài)度叫停電視手語新聞

  興辦特殊教育,發(fā)展殘疾人事業(yè)是人類文明、社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。社會(huì)越進(jìn)步,就會(huì)越關(guān)心關(guān)注殘疾人的物質(zhì)生活、精神生活和政治生活。為了給聾人參與社會(huì)生活提供更多的便利和條件,讓他們更好地融入社會(huì),近些年,全國各地的電視臺(tái)紛紛開辦電視手語新聞節(jié)目,花費(fèi)巨大的人力、物力為廣大聾人提供服務(wù),營造了良好的扶殘助殘氛圍,體現(xiàn)了黨和國家對(duì)殘疾人事業(yè)的關(guān)心重視?墒牵@人收看電視手語新聞的效果到底怎么樣呢?很多人就考慮很少也知之甚少了。作為這個(gè)創(chuàng)意的策劃者和具體承辦這項(xiàng)工作的電視臺(tái),還有不辭辛苦認(rèn)真準(zhǔn)備的手語主持人,都帶著良好的愿望,大家都認(rèn)為,聾人一定能看懂,一定能通過這個(gè)節(jié)目學(xué)到很多的知識(shí),都為自己的付出發(fā)自內(nèi)心的自豪。

  作為一名從事聾教育工作十幾年的老師,筆者和所有人一樣為電視手語新聞這一節(jié)目的開播而高興,筆者也把看這個(gè)節(jié)目作為提高自己手語應(yīng)用能力的難得的機(jī)會(huì),可是,一段時(shí)間以后,筆者逐漸感到困惑和不安,因?yàn)楣P者實(shí)在不能更多地看懂手語的內(nèi)容。筆者曾經(jīng)試著關(guān)掉聲音,全神貫注地去看,除了看懂少部分手勢(shì)處,剩下的就是眼花繚亂的手形變換。筆者所看的手語主持人中有一位是已經(jīng)在聾人學(xué)校工作了十幾年的朋友,筆者豪不懷疑他嫻熟的手語翻譯技術(shù),一直以來,盡管看懂很少,筆者還是結(jié)合播音員的聲音“聽”手語。學(xué)院招收了聾人大學(xué)生后,筆者認(rèn)為聾人平時(shí)獲取的信息量少,看手語新聞無疑對(duì)豐富他們的知識(shí)有極大的促進(jìn)作用。但是,在電視播放手語新聞的時(shí)候,筆者吃驚地發(fā)現(xiàn),電視里的主持人正在起勁地打手語,學(xué)生卻自顧自,各忙各的。在筆者的印象中,他們是很愛看電視的,平時(shí)連一點(diǎn)聲音也聽不到的肥皂劇也看得津津有味。筆者忙問他們?yōu)槭裁床豢矗麄兓卮,看不懂“說”的是什么,筆者還不太相信,讓他們說實(shí)話,看不懂的舉手,結(jié)果全班22個(gè)人,齊刷刷地者舉起了手。那一刻,筆者的心在震顫:原來,我們精心為聾人打造的節(jié)目,他們竟看不懂!筆者又問他們看電視怎么才能看懂?他們紛紛表示要打字幕,一位學(xué)生還說就象香港的錄像片一樣,說一句話,加一段文字。

  現(xiàn)在想想,在特殊教育十分發(fā)達(dá)的國家和地區(qū),都很少有類似手語新聞這樣的節(jié)目,他們恰恰在很多電影、電視節(jié)目中加入了大量的字幕,非常人性化也非?陀^地尊重和保護(hù)著聾人享受文化精神生活的權(quán)利。如果,我們?cè)诓シ判侣劦臅r(shí)候直接打上字幕,將電視臺(tái)播放手語新聞而占用的寸秒寸金的時(shí)間用來多產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,再投入到殘疾人事業(yè)中,未嘗不是一個(gè)明智的舉措。

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