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演講稿寫作須抓住的點
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進步的社會中，很多地方都會使用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的演講稿寫作須抓住的點，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
演講稿寫作須抓住的點 1
一、找準切入點
演講是向聽眾宣傳某種觀點或闡述某種道理，如果只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說教，那么，無論演講者所講的道理多么正確，都難以深入聽眾的內(nèi)心世界，缺乏演講應有的說服力、鼓動性和藝術(shù)效果。因此，我們在構(gòu)思演講稿時，確立了鮮明正確的主題后，還應考慮選擇一個最佳的角度切入主題。這個“切入點”找得好，就能為演講主題營造一種濃郁的藝術(shù)氛圍，驅(qū)動和調(diào)控聽眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，避免了漫無邊際、讓聽眾不得要領(lǐng)的弊端。具體來說，找準切入點有這樣幾種方法：
(一)名言、詩句、典故切入，創(chuàng)造濃厚氛圍
名人名言是人類智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)系的名言為切入點，可以為演講主題營造一種哲理氛圍；以具有優(yōu)美深邃意境的詩句為切入點，可以創(chuàng)設出一種詩情畫意；而典故則能喚起聽眾的類比聯(lián)想，使演講內(nèi)容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認識你自己！”》就用了名言式開頭：
恩格斯曾經(jīng)說過：“大自然——司芬克斯向每個人和每個時代提出了問題，誰能正確回答這個問題，誰就幸福；誰不能回答或不能正確回答這個問題，誰就落入司芬克斯的魔爪，他所找到的，不是美貌的未婚妻，而是一只兇暴的牝獅�！蹦敲�，人類呢？人和人類社會有什么難題呢？
這篇演講稿的開頭就是借用恩格斯的名言從哲學的高度切入，同時又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認識你自己”這一具有歷史和時代意義的深刻主題。當然，這種切入可以或名言或詩句或典故，切入適宜，都能收到“一語驚人”的效果。
(二)懸念切入，調(diào)動聽眾情緒
設置懸念能抓住聽眾的注意力，調(diào)動聽眾的情緒。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過恰當?shù)暮嫱袖秩�，使聽眾急欲了解謎底，然后再破懸念，順勢引入主題，使演講更容易打動人心，例如任士奎的演講《讓愛永駐人間》是這樣切入的：
世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是——愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心！
在這里，演講者就較好地運用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。
二、選好動情點
演講是離不開事跡的，找準切入點也就是找準聽眾對故事的聽取視角，而講述故事的目的無非就是為了以事感人、以情動人。從演講的實踐活動看，演講者只有針對聽眾的情感傾向，選好“動情點”，并運用有效的言語進行真摯而強烈的情感表達，才能激發(fā)聽眾的情感共鳴。
人在社會實踐中形成的情感體驗和心理體驗，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會產(chǎn)生某種相應的情感活動。這種能夠促使人的情感心理產(chǎn)生強烈情感活動的信息刺激點，就是“動情點”�，F(xiàn)實生活中，人們對客觀事物的認識和評價、人們價值觀念的形成和體現(xiàn)、人們心理體驗普遍性的情感狀態(tài)等，當受到客觀事物觸發(fā)的時候，都會體現(xiàn)出一個人的思想傾向和情感意愿。比如蔡朝東的演講《理解萬歲》中有一段話：
將來，大家有機會到前線的話，請去看看我們犧牲了的戰(zhàn)友。麻栗坡烈士陵園里，那一排排倒下的戰(zhàn)士里面，有1966年、1967年出生的，幾年前就為國捐軀了，我們生活在和平環(huán)境里的人們能理解他們嗎?如何看待他們的價值呢?
這就是打開人們情感大門的鑰匙——動情點，它能給聽眾以思想啟示和心靈上的感動，使人們獲得強烈的情感共鳴和深刻的思想啟迪。因此說，用好這把鑰匙，就可以使聽眾產(chǎn)生情感共鳴。那么如何來選準動情點呢?具體說來有以下幾種方法：
(一)評論人生價值的是非苦樂
在演講稿的寫作中，談到人生觀、價值觀的可謂比比皆是，那么在找準一個切入點、以事感人之后，雖然聽眾此時對故事中的含義能意會，但如果能夠讓演講者說出來，更會激起強烈的共鳴。例如，祁晉疆的《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學長在海拔5000多米的空喀拉哨所因下山背水而犧牲時，講道：
親愛的朋友們，你可曾知道，在空喀拉哨所，像我的學長一樣，因為去小河背水而長眠在雪山上的中國軍人就有27名。如果不選擇從軍，他們也可以成為勤勞致富的開拓者;他們也可以成為商海搏擊的弄潮兒;他們也可以在花前月下享受生活的芬芳�？墒�，他們就因為一桶水悄然無聲地離開人世，難道他們的價值就是一桶水嗎?
這種議論，雖然沒有答案，但聽眾從強烈的情感共鳴和心靈震撼中自然而然地就了解了軍人的偉大和無私。
(二)抒發(fā)情感體驗的心靈沖撞
現(xiàn)實生活中，愛與恨、榮與辱、情與仇等這些互相對立的情感往往是對人的心理產(chǎn)生巨大刺激的外界因素，如果在演講中把它作為動情點，就會使聽眾產(chǎn)生強烈的精神激發(fā)性和巨大的現(xiàn)實鼓動力。例如：
在這個普天同慶的日子里，澳門，你一定不會忘記，是誰，用拳拳母愛，擦去了四百多年前那滴濁淚?又是誰，描繪了“一國兩制”的藍圖，讓我們今朝相聚?這絕不是蒼天的恩賜，更不是殖民者的施舍，在這漫漫歸途上，遍布著一個古老民族的血性和頑強!四百多年的屈辱辛酸，四百多年的渴望追求，四百多年的坎坷曲折，四百多年的奮斗犧牲。China，不再是不堪一擊的瓷器，中國，已巋然屹立于世界的東方!如果，如果不是這樣，澳門啊，你回家的路還有幾多遠，幾多長?
這是在慶祝澳門回歸之際鄭曉江的演講稿《隔海相望》中的一段話，飽含著深沉的民族情感，從榮與辱的動情點上激發(fā)了聽眾的情緒，從而在新的歷史時期，樹立起民族自尊心和自豪感。
(三)陳述利害關(guān)系的孰輕孰重
在社會發(fā)展進程中，許多事物在給人類帶來利益的同時，也造成了危害，趨利避害就是人們在生活實踐中根據(jù)自身的需要逐步形成的一種普遍性的情感意向。那么倘若能抓住這一心理特點，有針對性地陳述某種利害關(guān)系，就必然引起聽眾的情感震動和理智思考。例如《讓我們的星球永披綠裝》的演講稿中的一段話：我們開發(fā)了地球的能源，建立了工廠，但擴散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘渣廢水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病乘勢而生……環(huán)境惡化給我們帶來一連串的嚴酷報復，似乎在警告我們：如果我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁，而不立即行動起來投入保護環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>
演講稿在描繪了人類“創(chuàng)造繁榮與文明”的一幅幅嶄新的圖景之后，以嚴肅的責任感陳述了同時威脅人類生存和安全的一種潛在危害——環(huán)境惡化的嚴酷現(xiàn)實，讓聽眾在利與害的強烈對比中，既受到情感的震動，又獲得思想的警示，從而自覺行動起來，為保護環(huán)境、拯救家園而貢獻力量。
演講稿寫作須抓住的點 2
1.做一個講故事的人
有許多主題演講比賽，例如一個強大國家的演講比賽的夢想，許多人會圍繞主題表達他們的愛國情感和取得巨大的成就，觀眾容易為這些千篇一律的同質(zhì)化演講感到厭倦。你不妨試著講一個好故事，讓你的故事給觀眾帶來你想表達的東西。研究表明，面對無聊的理論時，人們更傾向于聽有趣的故事。想想吧。作為觀眾，你面對的口號是“讓我們扛著炸藥袋炸碉堡”，九個人大喊大叫，而一個人在給你講一個你沒聽過的故事。你對哪一個更感興趣？
2.一個好的開頭是關(guān)鍵
如何更好地抓住觀眾，其實是從人的心理法則著手的。就像aspin hoe的記憶曲線一樣，我們可以對每個遺忘的節(jié)點進行復習，有效地最大化我們的記憶。同樣道理，觀眾會在你開始前30秒關(guān)注你，然后他會從你的開頭做出自己的判斷。 這個演講的水平不值得我聽。如果在最初的30秒內(nèi)無法抓住觀眾的耳朵，那么之后就不是演講，此時，所謂的演講就成了表演了。
3.共情，從自己的體驗開始
如果你做的不是即興演講，你有時間準備你的演講和你的演講，你必須更加注意深思熟慮。如果演講能與觀眾產(chǎn)生共鳴，觀眾就會對你的演講更感興趣，他想進入你的演講，聽你說。你應該是你最挑剔的觀眾。當你聯(lián)系你的演講時，你可以自己感覺到，不管你是否感覺到，也不管你是否會被它感動。如果你不能打動自己，你怎么能打動觀眾？怎樣與觀眾產(chǎn)生共情呢？你故事的選擇和設計非常重要。讓觀眾像去旅行一樣跟著你，讓他們與自己的生活聯(lián)系起來，并留下一些記憶。向一群鄉(xiāng)下女人談論夜總會的新穎，能產(chǎn)生共鳴嗎？
4.故事的高潮，在于沖突
無論你是講故事的人還是編劇，吸引你的關(guān)鍵在于沖突。如果你一開始就成功地吸引了觀眾(第一是吸引，第二是抓住，然后征服)，那么如何留住你的觀眾取決于你的沖突。什么是沖突，沖突即矛盾。每個學哲學的人都知道事物的發(fā)展在于矛盾。正是矛盾，使故事往前走。我們也可以用另一種語言解釋沖突和矛盾。 那就是斗爭。讀《毛選》的人都懂這句話，在斗爭理論上，我們戰(zhàn)勝了魑魅魍魎，構(gòu)筑了偉大的新中國。生與死的斗爭、正義與壓迫的斗爭等，這就是故事的沖突性。因此，你的演講應該包含雙方的矛盾、激烈沖突和不偏不倚的反對，然后讓他們戰(zhàn)斗。魯迅在《偽自由書》中說，中國人喜歡戰(zhàn)斗，但是看別人的斗爭，而不是自己的斗爭。事實上，它也可以被視為一個人心理的反映。觀眾通常喜歡坐在他們的觀眾中間，看著你為他們而戰(zhàn)。
5.最容易掌控的，是講自己的故事
你要講什么故事來表達你的主題呢？選擇什么樣的故事好呢？如果可以，選擇你自己的故事，你自己的個人經(jīng)歷和經(jīng)歷。就像我現(xiàn)在寫這篇文章一樣，如果我只是簡單地復制一本書的觀點和論點，那么我只是一個搬運工，不能說任何味道太多汁的話。
6.細節(jié)！細節(jié)！把你五官感受到的細節(jié)傳達給觀眾
在你的敘述中，你應該詳細說明你的事情，以便讓人們覺得你說的有內(nèi)容，有血有肉。從視覺、聽覺、味覺、感官和觸覺方面向觀眾傳達你的東西，并盡量使用畫線、敘事而不是講述的技巧。
7.對話還是講述？
如果你的演講中有兩個人之間的對話，你會選擇對話的形式嗎？還是用“他說什么”這樣的講述方式呢。顯然，這是一種對話模式，它比直接敘述更生動，能很快把你的觀眾帶到你的現(xiàn)場。而且，對話的語言更加簡潔直觀，通過對話的形式，你也可以最大限度地發(fā)揮“演講”。你可以通過模仿對話中人物的語氣來豐富你的演講。觀眾聽不到同樣的聲音。
8.讓你的結(jié)尾充滿高潮的味道
演講的目的是向聽眾表達你的東西。你的東西必須是一些代表你的立場和想法的想法和意見。因此，在演講結(jié)束時，你不能再保持沉默，你必須讓聽眾傳達從你的演講中提取的某些信息。這種信息，記住不要太長，必須簡潔。人類記憶規(guī)則是短期記憶的時間長度不超過一分鐘，記憶內(nèi)容的寬度為5-9字節(jié)。所以你最后升華的部分，不要太長。
9.用詞是要講究的，發(fā)聲很重要
如果你認為你的寫作沒有什么問題，最后應該仔細考慮的是你的話。相同的意思，哪個詞更能引起別人的興趣，相同的意思，哪個表達更能被接受。
演講稿寫作須抓住的要點
第一要點：演講要切合自己的身份
不管你是在編寫演講辭，還時在即興發(fā)表意見，或是說話時都要符合你的身份，才容易形成獨特的個人風格。
第二要點：演講要切合自己的性格
人與人相比，其性格總是不相同的。如有的人穩(wěn)重練達，有的人天真爛漫，有的人謙虛謹慎，有的人機警靈活等等。假如你是一個性格內(nèi)向的人，你最好把這種穩(wěn)重的深思熟慮的特點帶到你的演講中來，以看問題的深刻來說服聽眾。假如你是一個性格外向的人，你最好把這種直爽豪放，開誠布公的特點帶到你的演講中來，以洋溢的情感來感化聽眾。抓住自我，認識自我，發(fā)揮自我的長處，那么，創(chuàng)造你的個人風格就有了良好的開端。
第三要點：演講要切合自身的教養(yǎng)
善于演講的人都是根據(jù)自身條件揚長避短，最后形成了自己獨特的風格。魯迅先生是思想家、文學家，他善于哲理性的思考、嚴峻的幽默加犀利的諷刺。他的演講就一直保持這種特色，分析深刻，幽默詼諧，富有哲理，加上外冷內(nèi)熱等等，于細微處見功夫。只要我們長期總結(jié)、修正、積累，自己的獨特風格也就形成了。
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