云空未必空

摘 要:中國(guó)小說(shuō)史上,《紅樓夢(mèng)》第一次深切地關(guān)懷眷顧女性世界,它是女子的一曲贊歌,同時(shí)也是對(duì)她們的哀悼與懷戀。而妙玉,正是其中的代表人物之一。旨從文本出發(fā),分析妙玉特別的身世、性情及其命運(yùn),品味繁花似錦的大觀園中別一種悲劇。

關(guān)鍵詞:《紅樓夢(mèng)》 人物妙玉

中圖分類號(hào):i207.411 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a

――superficial understanding of miaoyu

geng sheng-ying

(jianghan vocational art college hubei?qiangjiang 433100 )

判詞:

畫:一塊美玉,落在泥垢之中。

詩(shī):欲潔何曾潔,云空未必空。

可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。

曲:【世難容】氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙,天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知,太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿,好一似,無(wú)瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無(wú)緣!

妙玉,是籌備省親階段,17、18回一筆帶過(guò)的,系一帶發(fā)修行的小道姑�！氨臼翘K州人氏,祖上也是讀書仕宦之家”,小時(shí)候因多病而入空門,“今年才十八歲,法名妙玉”。住在京師西門外的牟尼院,并有嬤嬤丫頭伏侍。還提到她“文墨也極通,經(jīng)文也不用學(xué)了,模樣兒又極好”。這種天生之麗質(zhì),加上后天的文才,即為妙玉之妙。而另一樣兒,倒是更重要的――孤僻高潔,第一次出場(chǎng)即有所表現(xiàn):林之孝家的告訴王夫人道:“請(qǐng)她,她說(shuō)‘侯門公府,必以貴勢(shì)壓人,我再不去的�！�”當(dāng)時(shí)王夫人顯得寬仁慈悲,笑道:“她既是官宦小姐,自然高傲些�！庇谑�,下帖子專門請(qǐng)了來(lái)了事兒,并且入住了大觀園的凈土專院“櫳翠庵”。

剛剛王夫人只說(shuō)對(duì)了一半,妙玉孤僻高潔的性格,不僅是出身決定的,更主要的原因是她的經(jīng)歷。一個(gè)小姐,從小囿于空門,雖同樣是大門不出,二門不邁,可這種深幽寂寞的日子怎么能和錦繡溫柔的閨房生活相比?她舉目所見,充耳所聞,周身所感,既沒(méi)有溫馨的天倫之愛,亦沒(méi)有快活的手足之伴,更別說(shuō)甜蜜的男女之情。她的身邊除了幾個(gè)仆人,就是她的師傅,而她的師傅,有著比她更長(zhǎng)久的空門歲月,她能給妙玉的,只能是更深重的尼姑氣息。所以,與妙玉有十年鄰居之緣的邢岫煙,說(shuō)她最喜愛的兩句詩(shī)是“縱有千年鐵門檻,終須一個(gè)土饅頭”,所以,她自稱“檻外人”,即不入流俗之意。又說(shuō)妙玉喜歡莊文,或又自稱為“畸人”,即畸零之意,這當(dāng)然符合一個(gè)一般尼姑的思維慣式,無(wú)可異議,而問(wèn)題是,妙玉又非一般的尼姑。

這就要說(shuō)到妙玉和書中男主人公寶玉的關(guān)系。其實(shí),他們的故事不多,但在本來(lái)文字有限的妙玉身上,有幾抹和寶玉的重彩關(guān)聯(lián)文字,就值得我們注意了。首先,第四十一回“品茶櫳翠庵”,是誰(shuí)品呢?本是賈母帶領(lǐng)眾人游園,行至妙玉處,大家喝茶休息。妙玉敬完賈母之后,悄悄拉寶釵黛玉到耳房?jī)?nèi),幾個(gè)人吃起了“梯己茶”,招待黛釵的茶盅都是古玩奇珍,而給后至的寶玉使用的,是妙玉自己日常吃茶的那只綠玉斗。情理上言之,尊重待客用有名目的酒杯,而切己的人可隨主人之便,殊不知,敬則遠(yuǎn)矣,親則近矣。尤其是一個(gè)如此僻性的妙玉,用自己的東西招待寶玉,正是心中存了親近之意,可以不分彼此,不較你我。所以當(dāng)寶玉提出抗議時(shí),妙玉便不愛聽了,幸虧寶玉機(jī)靈,很會(huì)博得女孩子的歡喜(妙玉也是女孩子),他說(shuō)“到了你這里,自然

把那金玉珠寶一概貶為俗器了。”妙玉聽了很高興,就又給他找了一個(gè)大盞,斟給他喝�；蛟S,妙玉隱約意識(shí)到了寶玉激起的平靜生活的漣漪,她需要給別人也給自己打針強(qiáng)心劑,證明絕無(wú)此事,于是她正色道:“你這遭吃的茶托他兩個(gè)的福,獨(dú)你來(lái)了,我是不給你吃的”,和男人寶玉劃清界線。幾個(gè)吃過(guò)茶,寶玉“隨出來(lái)”,意為落后,和妙玉討論劉姥姥吃過(guò)的.茶杯,細(xì)心善言的寶玉還說(shuō)叫幾個(gè)小幺兒打幾桶水來(lái)洗地,以代賈母眾人表叨擾污染的歉意。妙玉自然更是歡喜,在不理解的眾目睽睽之下――李紈就說(shuō)過(guò)她“可厭”,寶玉的存在,有遇知音之感,所以妙玉會(huì)不加掩飾盡展本性,說(shuō)道:“只是你囑咐他們,抬了水只擱在山門外頭墻根兒下,別進(jìn)門來(lái)�！钡谝晃膸�(kù)網(wǎng)這樣的話,往往是對(duì)牛彈琴,甚至招來(lái)譏嘲,而說(shuō)給寶玉,卻是一種身心的舒暢,他不僅不會(huì)給妙玉的怪僻高潔以白眼,還會(huì)刮目相看,欣賞有加。

這也就是,50回“寶玉乞梅”的深層心靈原因。當(dāng)時(shí)李紈出了主意,寶玉樂(lè)為,要冒雪前往,大嫂子要“命人好好跟著”,這個(gè)時(shí)候,一向敏銳精細(xì)的黛玉說(shuō)了一句話:“不必,有了人反不得了�！敝档梦覀兤肺�,為什么有人跟著就不得了呢?是因?yàn)槎嗔藗�(gè)小丫環(huán)兒的腳印就把櫳翠庵踏臟了嗎?想來(lái)未必。若真跟著丫環(huán)兒,那到了櫳翠庵,她就成外人,妙玉一個(gè)尼姑,怎好守著外人,有深取知己的舉動(dòng)?連上次當(dāng)著林薛的面還要正色表明和寶玉涇渭分明呢,何況小丫環(huán)兒們。妙的是,作者沒(méi)有一字寫及討梅過(guò)程,此時(shí)無(wú)文勝有文,只讓笑欣欣回來(lái)的寶玉說(shuō)了一句話:“你們?nèi)缃褓p罷,也不知費(fèi)了我多少精神呢�！睂氂襁@句話,一半是實(shí),一半是撒謊,說(shuō)它實(shí)是因?yàn)橐�討得櫳翠庵的冬雪紅梅,自然須和其主人交涉,給是給了,寶玉肯定又要說(shuō)上一些知己話,不失分寸,恰到好處,而把握這個(gè)度,當(dāng)然要費(fèi)精神。說(shuō)它撒謊,是因?yàn)椴灰粫?huì)兒,寶玉就笑向?qū)氣O黛玉道:“我才又到了櫳翠庵,妙玉允每人送你們一枝梅花”,若果真費(fèi)勁兒,他豈肯再去碰南墻呢?

再次,便是63回寶玉生日,妙玉不僅知道、記得,還送來(lái)了一張粉紅箋子,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”,雖然標(biāo)榜“檻外人”,以明寂滅之心,可這一舉動(dòng)本身就印證了判詞上的定語(yǔ)“欲潔何曾潔,云空未必空”不虛。

妙玉之所以能位列金陵十二釵,又能得寶玉深取,還因?yàn)樗�的才學(xué)。18回提到過(guò),邢岫煙曾經(jīng)說(shuō)過(guò),而那“阜比仙”的才華真正展露到76回。那是個(gè)凄清的中秋夜,顰兒和云兒在凹晶館聯(lián)詩(shī),妙玉卻從欄外山石后轉(zhuǎn)出,引二人前往櫳翠庵烹茶小坐,妙玉且“提筆微吟,一揮而就”,將剛才的詩(shī)續(xù)為十五韻,顰兒云兒贊賞不已,說(shuō)道:“可見我們整天是舍近而求遠(yuǎn),現(xiàn)有這樣詩(shī)仙在此,卻天天去紙上談兵�！彪m是恭讓謙辭,卻也說(shuō)明妙玉詩(shī)才不凡。

或許,這也是她孤傲高潔的資本吧。妙玉乖僻清高不獻(xiàn)媚于他人,和賈府老祖宗說(shuō)話都是輕描淡寫,劉姥姥、抬水的小廝更是不入她的眼了。那么她為什么變本加厲、一意孤行呢?聽邢岫煙說(shuō)她投到這里來(lái),就是因?yàn)橄葧r(shí)“不合時(shí)宜、權(quán)勢(shì)不容”,為什么不改一改呢?天性孤僻、秉性難移是一個(gè)原因,另外,妙玉的稍嫌矯揉造作的清高孤僻,更是她的一種遮飾的武器,和探春一樣,她這樣做,恰恰是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。無(wú)親無(wú)故的小姐,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的尼姑,要想在賈府這個(gè)勢(shì)利場(chǎng)中自辟凈土,有個(gè)安身之所,不得不關(guān)上山門,板起臉面抬起頭顱做人。所以以清高著稱的黛玉對(duì)她都是小心謹(jǐn)慎、敬而遠(yuǎn)之;李紈嫌她“可厭”,大概也是因?yàn)楣赂卟灰子H近;還有當(dāng)寶玉看到生日賀貼大跳時(shí),眾丫頭們說(shuō):“我當(dāng)誰(shuí)的,這樣大驚小怪,這也不值得。”櫳翠庵位于花木繁盛的大觀園的安靜的一角,妙玉則亦遠(yuǎn)離著飛杯歌盞、笑語(yǔ)歡顏而索居一隅,她看不上眾人,別人也因攀不近而疏遠(yuǎn)她。

可是,檻內(nèi)、檻外畢竟一隙之隔,妙玉可以拒絕俗世,卻同樣呼吸著青春的空氣,這空氣滋養(yǎng)著寶玉、黛玉、寶釵等人,是不可能被妙玉拒絕的。為什么要單單拉出黛釵二人去吃“梯己茶”?為什么要在寶玉乞梅之后又主動(dòng)送梅呢?為什么三百六十五個(gè)日子恰恰要記住寶玉的生日呢?為什么中秋深夜,要走出緊閉的庵門呢?這樣一個(gè)妙齡少女,有著花容月貌,又有著靈心慧性,她怎么會(huì)不神往于熱鬧溫暖的雪天聚會(huì)?怎么會(huì)不被出類拔萃的林薛所吸引?怎么會(huì)無(wú)視無(wú)聞?dòng)诖笥^園的春夏秋冬、花開花謝、人來(lái)人往中的青春騰躍?又怎么會(huì)面對(duì)翩翩少年、紅

顏知己,而心如止水、不為所動(dòng)?但是,詩(shī)社她沒(méi)有參加,雪景她沒(méi)有共賞,林薛寶玉等知音,她想走近卻又強(qiáng)制自己抽回去,當(dāng)眾兒女吟詩(shī)作賦、踏雪飲酒、抽簽慶壽之時(shí),妙玉卻被繭縛在櫳翠庵,這個(gè)繭,是社會(huì)給的,是命運(yùn)給的,也是她自己一步步作牢的。在妙玉身上,一對(duì)矛盾強(qiáng)烈地沖突著:青春的召喚與沉寂的尼庵,前后牽掣著她,她不可能象智能那樣沖破禪關(guān),亦不甘于索味的“牢坑”生活,于是,自封于山門后蒲團(tuán)上的妙玉,在月色如水的中秋深夜,悄悄步出了那道“檻”,或許在黑暗中,她可以暫時(shí)取下面具,用少女的身心去擁抱大自然,去呼吸新鮮的空氣,去憐愛天上的明月和嫦娥??

41回賈母等人離去,妙玉“送出山門,回身便將門閉了”;而76回中,林史二人離去,妙玉“送至門外,看他們?nèi)ミh(yuǎn),方掩門進(jìn)來(lái)。

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