讀書名人魯迅事跡

　　在日常學習、工作和生活中，大家都寫過事跡，肯定對各類事跡都很熟悉吧，事跡是用于表揚先進、樹立典型，使廣大干部群眾見賢思齊，有所效仿，從而盡心竭力地做好本職工作而如實記載和反映工作、學習中涌現(xiàn)出來的先進集體、先進人物的優(yōu)秀事跡的書面材料。事跡到底怎么擬定才正確呢？以下是小編為大家收集的讀書名人魯迅事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀書名人魯迅事跡1

　　今天我們一家人去了紹興，參觀了魯迅的故鄉(xiāng)。

　　先讓我們來了解一下魯迅吧。魯迅姓周名樹人，原來“魯迅”是他的筆名。

　　我們主要參觀了“魯迅祖居”、“魯迅故居”、“三味書屋”、“百草園”“魯迅紀念館”，讓我印象最深的是“魯迅紀念館”里有這么一句話，讓我非常感動。“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。……茍活著在淡紅的'血色中，會依稀看見微茫的希望，真正的勇士，將更奮然而前行�！�

　　三味書屋里魯迅書桌上的“早”字也讓我印象深刻。那時魯迅的父親生了重病，醫(yī)生開得藥方有一味是陳倉米。魯迅四處尋找但也沒找到，去上學時就遲到了，他被壽鏡吾老師罵了，魯迅默默地回到自己的座位上，悄悄地刻下了一個“早”字，下定決心再也不遲到。魯迅既要照顧自己的父親又要上學不遲到，真令人佩服。

　　乘烏篷船的經(jīng)歷也讓我念念不忘。我們走進烏篷船，船很小只能坐下三個人。小小的烏篷船在窄窄、小小的河里穿梭，卻自由自在。迎面吹來的秋風讓人感覺特別舒服。我們的小船悠悠地行駛到一個橋洞下，我一看見那低矮的橋洞，立刻大聲喊：“低頭老爸!”老爸立刻縮了脖子像只蛤蟆一樣低下了頭。逗得我們哈哈大笑。

　　通過這次參觀，我了解了魯迅先生，他是一位愛國文人!是一位精神領袖!是一位真正的戰(zhàn)士!他的故事激勵著我們，他的文章鼓舞著我們。

讀書名人魯迅事跡2

　　當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。

　　我開始思考：魯迅是誰?

　　他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”;是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎?透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。

　　魯迅被標簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的`匯集�；蛟S人們本想以此方式來紀念他，不料卻將他推得太遠，遠至神龕，人們只能仰望、無從走近。

　　我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出

　　匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標簽以供后人歌功頌德。

　　但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領著人們走向精神幽深之地，帶領人們遠離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。

　　世人為魯迅貼上的標簽是細碎的，是沉重的，更是隨意的。

　　人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內(nèi)涵。他們試圖為一切東西貼上標簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個復雜的人格，架起一個龐雜的時代?更如何涵容那些文化?人的精神世界在“標簽式思維”的作用下趨易、趨同了。

　　這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。

　　人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……

　　我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害�！被蛟S只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。

讀書名人魯迅事跡3

　　一張消瘦的面孔，兩道銳利的目光，表情極其嚴肅，無絲毫笑意。每當提起魯迅這個名字，我的眼前就會浮現(xiàn)出這樣一張臉，一幅我心中魯迅先生的肖像。

　　我讀的幼兒園和小學都是以魯迅而命名的，使得我從小就對魯迅有所了解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就讀過他的很多作品，譬如《祝�！�、《藥》、《孔乙己》。他寫的作品，對人物、背景等的描寫十分生動形象，讀著他的作品，有種身臨其境的感覺。

　　我早在幼兒園，就聽過《從百草園到三味書屋》這篇魯迅的名篇。那時的我，聽是聽了，但不懂得思考，只是純粹地聽�，F(xiàn)在把這篇文章重新倒出來，再仔細的咀嚼一番。先生童年的純真與快樂讓我羨慕不已。輕輕閉上眼睛，百草園可口的桑葚，高大的皂莢樹，三味書屋嚴厲的教書先生，書桌上清晰地刻著的“早”字，一齊涌了上來。

　　然而，先生的一生并非都如童年那般美好，魯迅生活在中國歷史上最陰晦黑暗的時期。人民看見無辜者的血從劊子手刀尖流淌而下，卻仍是麻木的表情，甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡辦法去吃別人的肉!

　　魯迅震怒了，他放棄醫(yī)學舉起了筆。他要登上思想舞臺，用文筆向舊思想挑戰(zhàn)，以一個斗士的形象發(fā)出了深深的'《吶喊》，人民心中沉睡已久的新思想終于被喚醒了。魯迅仍舊要用筆戰(zhàn)斗下去，驅趕迷信和愚昧，振興中華民族，為中華崛起而努力，去奮斗!

　　魯迅先生的一生有許多被后人敬仰的名著，讀他的作品往往有點苦，不是一遍就能讀懂的，只有細細地品味，慢慢地思考，才能讀出其中的優(yōu)美之處來�？梢哉f，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，是魯迅對他自己一生的寫照。魯迅早已逝去，但他的靈魂永遠在天邊微笑，人民永遠不會忘記他。

　　我輕輕閉上眼睛，仿佛又看到魯迅從古城紹興的遠處走來。魯迅的精神在人們的心目中永垂不朽!

讀書名人魯迅事跡4

　　橫眉冷對千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

　　近日，楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會心冷至極。

　　于丹曾經(jīng)說過，人生有四個老師：父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任教師會顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個社會太冷漠，還是人性太凄涼?

　　120年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪，而那個時候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣，是不是才符合這個時代的特點?

　　不!不是這樣的!

　　無論是在列強壓制下的舊中國還是當今這個國際地位至高的大中國，我們每一個人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點點步入這個復雜社會之后就一點點抹滅了人之初的善良呢?社會無情還是人類自己的無情?

　　我們不妨問問自己，加入當時面對歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援

　　助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?

　　新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導致也好，認為做法也罷，總之，這還是一個需要魯迅的`時代，這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代，這還是一個需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時，魯迅的精神永遠貫穿在人類生活中。

　　忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。作為新世紀的青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國的未來又要到哪里去呢?少年強則國強，少年智則國智!

讀書名人魯迅事跡5

　　當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。

　　我開始思考：魯迅是誰

　　這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。

　　人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……

　　我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害�！被蛟S只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。

　　毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。郭沫若說：“魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。”法捷耶夫說：“他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點�！�

　　我說……

　　我眼中的魯迅是性格剛強的。小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年后，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害而不懼怕中，從他與批評他的人針鋒相對中，我們都可以看出他的性格。正如他說的“讓他們記恨去，我一個都不原諒!”

　　我眼中的魯迅是出口成章的。他的名言警句是讓人一看便知的，些許名言在風趣幽默中又帶了幾分諷刺，我印象最深的一句是“中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤，也是用來看風水�！鄙羁探衣读水敃r中國人的愚昧無知;“我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的�！边@句話好像道出了當時中國社會的現(xiàn)狀。

　　我眼中的魯迅是知恩圖報的。魯迅兒時的'保姆阿長樸實善良、仁厚慈愛;兒時的恩師壽鏡吾先生嚴格而不苛刻，可親可敬;日本留學時的恩師藤野先生治學嚴謹、和藹善良。在所學過的課文中，魯迅無一不在文中表達對他們的感激之情。

　　我眼中的魯迅是憂國憂民的。魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動蕩，民族的敗落，深深地影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫(yī)從文。從文的魯迅找到了改變?nèi)藗冹`魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發(fā)揮。無論是《阿Q正傳》，還是《祝�！贰⑦�是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。

　　我眼中的魯迅是勤奮努力的。因為上學遲到，他就在桌子上刻了一個“早”字，當作了他一生的座右銘。魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支煙便又來了工作激情。

　　我眼中的魯迅是垂范百世的，他高尚的品質影響著一代又一代人。

讀書名人魯迅事跡6

　　陽春三月，萬物復蘇。紹興魯迅故居的仿古小街上摻雜著鳥語與花香，變得喧鬧繁忙。

　　步入街中，腳下是石板鋪成的小道，兩側是極具古韻的老屋，充滿了江南獨特的煙雨氣息，是黑白色調(diào)，是白墻黑瓦。街道雖然已經(jīng)重新翻修，但意蘊卻沒有褪色。這與僅一墻之隔的商業(yè)中心截然不同，魯迅故居守護著自己的那份墨香。

　　與魯鎮(zhèn)不同的是這里沒有烏篷船、沒有祥林嫂、沒有茴香豆，但并不缺少魯迅的痕跡。邁入魯迅紀念館，現(xiàn)代的建筑因為魯迅卻散發(fā)出古樸的味道。展館大堂樹立著一尊魯迅坐像，深邃的眼窩中流露出對民族命運的沉思，碩大的手掌握住如椽大筆，仿佛握住民族命運的船舵，筆下則是民族大義的驚濤駭浪。館中的一段段文字、一張張圖片，無不引得人們駐足體會。

　　走出紀念館，再走一段小道，便到了魯迅故居的門口。臥室、廚房、明堂一一呈現(xiàn)，再順著走廊向前移步便是百草園的.菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的的桑椹，在樹葉里長吟的鳴蟬、輕捷的叫天子，還有美女蛇，這位文學巨匠兒時的玩伴們，在這里紛紛登場。

　　離開故居，向景區(qū)入口方向步行兩三分鐘，再走過一座小小的石橋，就走進了三味書屋。書房中央掛著一幅松鹿圖，松鹿圖兩側有一副對聯(lián)“至樂無聲唯孝悌太羮有味是詩書”，對聯(lián)下有張木桌，看似普通，然而由于一代文豪的一個“早”字，成為了其他書桌屢遭刻畫的罪魁禍首。注視著木桌上的“早”字，魯迅在課堂上認真誦讀的場景仿佛在我的面前上演。

　　再次在小街上漫步，臭豆腐、香糕、黃酒……一切都被烙上了魯迅的烙印。魯迅一個人，可以影響一座城市、一個民族、一個時代。他不需要活得多么波瀾壯闊，不必在民族危難之時策馬趕到用刀槍救國，他只需一支筆，便可挽救人們的靈魂。“他無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱”。

　　“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦”。我走出景區(qū)，回頭遠望門口巨大的人像浮雕，那是魯迅，那是民族之魂。

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