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三國(guó)演義人物英雄事跡
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到事跡吧，從先進(jìn)對(duì)象的形成和內(nèi)涵上來(lái)分，事跡可分為在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的先進(jìn)事跡的材料和在一時(shí)因突發(fā)事件而產(chǎn)生的先進(jìn)事跡的材料。擬起事跡來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的三國(guó)演義人物英雄事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義人物英雄事跡1
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這本書(shū)是明代的羅貫中寫(xiě)的。《三國(guó)演義》主要講的是東漢末年黃巾叛軍造反，各路英雄豪杰紛紛討伐叛軍，后來(lái)孫權(quán)、曹丕、劉備先后稱(chēng)帝，最后西晉一統(tǒng)天下。但在這些英雄豪杰之中，我最敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮人稱(chēng)“臥龍先生”乃是劉備的軍師，劉備曾三顧茅廬奪得了能為他平定天下的諸葛亮，后來(lái)劉備稱(chēng)帝，諸葛亮當(dāng)了西蜀的丞相。他創(chuàng)下了許多偉大的'功績(jī)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拘，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻。這些都是他一生偉大的功績(jī)。
諸葛亮他的才干超群，他觀(guān)天象、知天意，天下大事沒(méi)有什么能瞞得住他，他還未出茅廬就已知天下三分，可見(jiàn)他真是神人也��！
雖說(shuō)他觀(guān)天象、知天意，可這些體現(xiàn)在哪里呢？想必大家都知道《草船借箭》的故事吧！諸葛亮憑借觀(guān)天象成功的向曹操借到了十萬(wàn)支箭�？伤麨槭裁磿�(huì)想到草船借箭呢？這都是因?yàn)樗┯[群書(shū)，能把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到生活中來(lái)，再加上他的神機(jī)妙算。但是，這還不能成功的借到箭，這還多虧了諸葛亮摸透了曹操的這種猜疑的心理方才成功。劉備能得到諸葛亮真是他的福分��！當(dāng)然了諸葛亮的才干超群，觀(guān)天象、知天意，不僅僅只體現(xiàn)在草船借箭上，還體現(xiàn)在許許多多的事情上。
諸葛亮他雖然有這么多的優(yōu)點(diǎn)，但是他的缺點(diǎn)也并不是沒(méi)有的。他用錯(cuò)了一個(gè)人——馬謖，在劉備臨死之前曾對(duì)諸葛亮說(shuō)過(guò)，馬謖這個(gè)人只會(huì)紙上談兵，不可重用�？芍T葛亮卻不以為然，等到馬謖失守街亭后，諸葛亮才開(kāi)始后悔沒(méi)聽(tīng)先皇——?jiǎng)涞膭窀妗＿@也許是諸葛亮這一生中唯一的缺點(diǎn)吧！真是世人看了都會(huì)為諸葛亮感到可惜啊！
諸葛亮學(xué)富五車(chē)，在世人眼中，他是最聰明的。如今，諸葛亮在個(gè)名字已經(jīng)算得上是家喻戶(hù)曉了，還有誰(shuí)不知道他？恐怕沒(méi)有吧！還有流傳著一句俗語(yǔ)：三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。這一句話(huà)的意思是三個(gè)人的智商才能比上諸葛亮，可見(jiàn)諸葛亮是如此的有智慧�。�
諸葛亮這個(gè)名字已經(jīng)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記載在歷史的長(zhǎng)河之中，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記在每個(gè)人的心中！
三國(guó)演義人物英雄事跡2
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，因此才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的`詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不好忠義，也就應(yīng)要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我堅(jiān)信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！因此，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去應(yīng)對(duì)人生吧！
三國(guó)演義人物英雄事跡3
他雖沒(méi)有關(guān)羽的壯志豪情，沒(méi)有諸葛亮的神機(jī)妙算，也沒(méi)有魯肅長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目光，但甘寧身上最大的“閃光點(diǎn)”是他的勇敢大度和他的忠義無(wú)雙之情。
在赤壁之戰(zhàn)之后，曹軍兵敗如山倒，向北逃脫，留張遼、曹仁等人，堅(jiān)守合肥一代城池。
孫權(quán)率10萬(wàn)之眾一路沖鋒，打倒了逍遙津城外10里，孫權(quán)又領(lǐng)前軍前擊張遼�？芍辛藦堖|的埋伏，四面受敵，前軍死傷無(wú)數(shù)，3萬(wàn)人馬只剩5人之多。孫權(quán)不禁仰天長(zhǎng)嘆：“吾命即休矣！”臉上神色無(wú)助，全身無(wú)力之時(shí)，只聽(tīng)一將大喝一聲：“主公，末將來(lái)遲！”孫權(quán)喜出望外，抬頭一看，正式大將甘寧，他左手拉緊馬繩，右手刺向左右?jiàn)A擊的敵軍，再定眼一看，甘寧身上已中數(shù)箭，他咬緊牙關(guān)，忍著身上的疼痛來(lái)救駕孫權(quán)，與趙子龍單騎救主相似一拼。
甘寧從千米之余來(lái)援，單行一人，便殺入包圍圈中，護(hù)孫權(quán)沖出了包圍，孫權(quán)騎馬，甘寧卻在地上左持盾右持劍，為孫權(quán)殺出了一條血路。但他箭傷時(shí)間太久，口中鮮血如噴泉似的流出，在大營(yíng)中已昏暈過(guò)去。
從中我看到了甘寧對(duì)孫權(quán)的忠義無(wú)雙，他還有大度的一面。
自甘寧當(dāng)曾是汪洋大盜降于孫權(quán)之時(shí)，因在夏口之戰(zhàn)時(shí)，受黃權(quán)之命守夏口城，凌統(tǒng)之父攻城未破，被甘寧一箭射死。從此與凌統(tǒng)結(jié)下梁子。
在朝堂、飯桌私人事上凌統(tǒng)無(wú)處不為難大罵甘寧。但甘寧卻一一忍讓?zhuān)瑝阂肿×诵闹械?“大火山”大爆發(fā)，都言語(yǔ)化解困難。
再后來(lái)，凌統(tǒng)與曹軍虎將夏侯墩單挑，戰(zhàn)至50回合，凌統(tǒng)體力不支落于馬下，夏侯墩舉刀欲砍，只聽(tīng)刺耳的一聲，“嗖”的一只箭胸吳陣射出，射中夏侯墩之眼，因此為“獨(dú)眼將軍”。夏侯墩左手捂眼，右手擋住頭便跌于馬下。
雙方把各自將領(lǐng)搶回大營(yíng)。
凌統(tǒng)躺于擔(dān)架上，對(duì)孫權(quán)感激地說(shuō)：“謝主公救命之恩！”孫權(quán)笑著回答道：“是甘將軍自愿救你的！”凌統(tǒng)聽(tīng)罷，便跪于地，含淚應(yīng)曰：“將軍救命之恩，吾不忘之！”
從此中，凌統(tǒng)處處為難甘寧，而甘寧宰相肚里能撐船，不但既往不究，還救“仇敵”一命，大度之人非甘寧莫屬。
這就是東吳一代名臣名將——甘寧！
三國(guó)演義人物英雄事跡4
尤安.艾肯說(shuō)得真好：“它是你自己的東西，因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人用同一種方式讀同一本書(shū)�！�
讀書(shū)完全是自己的事，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，它是一個(gè)自己開(kāi)動(dòng)腦筋的過(guò)程，它也是一個(gè)自己播種收獲的過(guò)程。羅唆到這兒，我也想說(shuō)說(shuō)我讀《三國(guó)演義》的事兒。大概還是在小學(xué)吧，我們那時(shí)候讀得應(yīng)該是《三國(guó)演義》的連環(huán)畫(huà)。因?yàn)樵谟洃浿�，我和弟弟曾�?jīng)背著大人把連環(huán)畫(huà)書(shū)上的人物剪下來(lái)，玩一種當(dāng)時(shí)流行的游戲——打仗，就是用口把剪下來(lái)的紙人往前一吹，如果紙人手中的兵器壓下去，正好在對(duì)方紙人的身上便獲勝，對(duì)方的紙人也歸自己所有。于是，便特別喜歡身體小而手中兵器很長(zhǎng)的人物，或許像趙云（趙子龍）這種手中拿一桿長(zhǎng)槍的人物便成了大家追捧的`對(duì)象。在這種游戲中，我們認(rèn)識(shí)了《楊家將》《楊家小將》等英雄形象，還有雙截棍、流行錘等兵器。后來(lái)，通過(guò)各種文藝作品，譬如課文、小說(shuō)、電視連續(xù)劇……我首先對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，他簡(jiǎn)直成了一個(gè)神，我心中一直固執(zhí)地認(rèn)為沒(méi)有他辦不到的事。無(wú)論遇到多大困難，只要諸葛亮一出手，必定能迎刃而解。我還曾經(jīng)誤以為蘇東坡“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”夸的是諸葛亮，因?yàn)榭吹竭@句詞，我腦子里就出現(xiàn)電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中諸葛亮搖著那把羽扇與魯肅在舟中談笑，最后順利向曹操借到了十萬(wàn)枝箭的形象。偶然，從一本《歷史大觀(guān)園》雜志中得到這樣一個(gè)訊息，“諸葛亮三氣周瑜”，周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”感慨后吐血身亡純屬“演義”，歷史上并沒(méi)有這回事。周瑜其實(shí)是一個(gè)心胸寬廣，智謀超群的人。我那時(shí)多么得意，因?yàn)榭梢栽趧e人談及亮與瑜時(shí)，發(fā)表和別人不一樣的見(jiàn)解。等如今聽(tīng)了易中天的百家講壇，也看了他的《品三國(guó)》后，才明白《三國(guó)演義》的作者羅貫中在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，融入了太多個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，并沒(méi)有完全遵照史實(shí)，不過(guò)完全不影響他的藝術(shù)魅力，至少他讓劉關(guān)張的形象深入人心。在我心中諸葛亮由“神”到了“人”，不是離我更近了嗎？他那“鞠躬盡瘁，死而后已”的做人態(tài)度同樣值得我欽佩。
“一知半解”可以讀書(shū)，“好讀書(shū)不求甚解”更是一種難得的境界。只要你真的把讀書(shū)當(dāng)成你生命中不可或缺的一部分就夠了。
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