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給朱光潛的一封信
無論是身處學校還是步入社會,大家都有寫信的經(jīng)歷,對書信很是熟悉吧,書信是生活中常用的一種文體。書信要怎么寫才能發(fā)它的作用呢?以下是小編為大家收集的給朱光潛的一封信,希望對大家有所幫助。
給朱光潛的一封信1
敬愛的朱光潛先生:
見字如面。
讀過您的十二封信后,頗有感觸。您就像朋友,師長一般對我們耐心又細致。
我想通過這封信與您聊聊我在讀書后的一些感觸與困惑。您說:“書是讀不盡的,就讀盡的也是無用,許多書沒有讀的價值!贝_實是這樣,在現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)時代,各類網(wǎng)絡小說拔地而起,幾乎都沒有多少知識底蘊,只為了迎合一時的社會心理,這樣的只能稱為消遣。而真正經(jīng)典,能帶來思考的書,卻似乎枯燥又難懂,就像您所列的書中有些并不易讀。
像這樣只想讀輕松娛樂的.書,而不愿意真正沉下心去讀名著,該怎么辦呢?
在快時代的推促下,好像很難做到您所說的:“眼光要深沉,戒驕戒躁,不貪容易,更不能隨了世俗,急功近利!蔽覀兊臅r間被工作學習堆滿,休閑的時間用來打游戲,盡力熬夜追劇,刷小說、刷視頻,好像一整天都滿滿蕩蕩,但真正做的有意義的事——例如看書卻幾乎沒有。
光潛先生,我們應該怎樣才能靜下心,像您告訴我們那樣領略靜中趣味,在百忙中,在塵世喧囂中悠然遐想,讀一本好書?希望您能給我解答,像燈一樣照亮我的前路,為我指明未來。期待您的回信!
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信2
尊敬的朱光潛先生:
您好!讀了您的信件我感觸頗深想就“中學生與社會”這個主題向您求教一二。
現(xiàn)在我已經(jīng)升入初三升學也成為了一個需要考慮的問題。您在《談升學與選課》中將升學問題分為選校和選課兩部分您認為在升學問題上只要考慮自己的喜好而不必考慮別的問題因為興趣可以讓我們更加充分地發(fā)揮才干從而適應社會?墒请S著科技的進步部分以記憶重復勞動為主的職業(yè)在不久的將來能夠被人工智能取代那么如果一個人的`興趣在背誦法律條文上即使能夠?qū)W有所成發(fā)揮才能也不一定適用于社會。像我這類對法律感興趣的學生是應該按照興趣進行選擇還是要考慮社會需求呢?現(xiàn)在世界局勢對我國十分不利離開祖國的學生們也遭到蔑視。那么在這種形勢下他們是應該繼續(xù)去追求自己所期待學習還是安于現(xiàn)狀踏踏實實地完成學業(yè)呢?還希望您能指點迷津。
您在文中說:“文憑只是一種找飯碗的敲門磚!倍F(xiàn)在文憑越發(fā)地盛行起來有些人甚至不惜以破壞法律為代價“竊取”文憑。而且隨著社會的進步人們對文憑的要求也與日俱增在您生活的年代能讀到書的人已經(jīng)為數(shù)不多了初中以上學歷的人似乎已經(jīng)可以算作是高學歷了。而如今本科已經(jīng)只是個起步價碩士博士才能夠在眾多應聘者中脫穎而出雖說國家一再強調(diào)要平等待人但高學歷者似乎總能在各種場合獲得某種“特權”。對于如此“高熱”的文憑論人先生對現(xiàn)在正處于求知階段的青年學生有何想點醒的呢?
其實這也不能怪人們差別對待他人畢竟從學生時代起“學霸”“學神”之類的人物總是會得到敬畏之心的。在人們的普遍認知中高學歷者無論是能力還是為人處世總是會比旁人高出一等。而我們在中學時代的學習內(nèi)容更偏向于基礎知識個人興趣相對占比較少這會導致部分有才能、有興趣的學生在還未正式接觸到自己想學的科目時就已經(jīng)在中考、高考前那些選拔性考試中“半路身亡”更遑論大學進修的機會了。請問您對此有何指教盼復一二!
此致
敬禮
您的讀者朱鈺琦
7月25日
給朱光潛的一封信3
親愛的朱光潛先生:
您好!
當之前為了完成老師的課業(yè)而悻悻的拿起先生的書,但之后直至讀完才不舍的放下。我將先生的書放在床頭,多次翻開,書并不厚只有薄的一本,但在我的心中是我對社會的第一本啟蒙。文章僅有十二封信,但是每一篇都映射著不同的道理,讀完此書后只覺得“相逢恨晚”!
先生在第六封信《談多元宇宙》中提到:“人生是多種元素構成的,根據(jù)不同的情況都有其特殊宇宙和特殊價值標準。所以不能用甲宇宙的.標準來衡量乙宇宙的價值!
當我讀到第六封《談多元宇宙》時,我不免內(nèi)心有些失望,以為這是一篇枯燥的哲學論文,可當讀完第一段,作者說“但是你不用駭怕我談玄,你知道我是一個不懂哲學而且厭聽哲學的人”這句話不但抹去了我的失望,并且讓我感覺與你更親近了。我認真讀了下去,讀完本文,聽了先生的話我不禁思考,即然不同宇宙有著不同的標準,您在本文中說了“科學的字宙”便不能用善惡來進行衡量,那么既然沒有絕對對錯,那我們在生活問題中要分出錯與對,是與非便是沒有意義的事情了罷……
您的第十一篇讓我有了更大的感觸,《談在露浮爾宮所得的一個感想》,文中作者舉例了美國人看《孟洛里莎》,不過去看看這幅畫,“提升”所謂的藝術修養(yǎng),并沒人能真正愿意懂得他。您說:“我們固然沒有前人的呆氣,可是我們也沒有從前人的苦心與熱情!钡拇_我們當代人做事過于膚淺,如同現(xiàn)在的打卡勝地,只不過是人們?nèi)ヅ膸讖堈铡?/p>
我們打著高效率的名號,做著低效的事,不正是一種膚淺么。
您的文章讀來,我時而思考,時而反省,您的書讀我一次次領略新高度……
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信4
親愛的光潛:
我是您的“朋友”,雖未曾見過面,但在您所著的《給青年的十二封信》中,常那么稱呼我。那這回,我也以朋友的視角來與你交談。
我曾聽聞那么一個故事,屬真屬假并未了解:一位男士在一個藝術展柜臺上擺上了自己的墨鏡,然后站在了一旁,后來有一波“藝術家”趕來,對這副墨鏡大加論賞,到最后,男子才將墨鏡拿起,架在了自己的鼻梁上:“這個不是藝術品,只是我私人的.且普通的一副墨鏡罷了!”雖不知可不可靠,但現(xiàn)實中,的確出現(xiàn)了那么一群“藝術家”。
我非常疑惑,為何在藝術與美的方面,也開始蒙上虛偽。你在《談在盧浮宮所得的一個感想》中講道:“因為我所知道的學生們,學者們和革命家們都太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,太類似美國旅行家看《孟洛里莎》了!笨涩F(xiàn)如今,他們似乎把所有物品都歸類于藝術了!
面對這樣虛假腐敗的情景,這不僅僅是在藝術,在各方面,似乎認為在某些高級人士說道都是真理,不加以辨別與批判了,且真正有見解的人也只在墻角發(fā)光,又很快被埋沒。
光潛,我該對何去對待這情景?這可能不是“虛偽”也有些可以稱為“盲目”,有了熱情罷,真情與真心又何在?我不甘淪于此,也向山海。你是一位美學家,也是作家,一定對此也有些發(fā)現(xiàn),有獨道的見解了?吹竭@里,您是否能解答了?
我真的非常需要一束光透過我那裂縫的地方,我憑一已之力也無法扭轉(zhuǎn)局面,我有我的想法但也不成現(xiàn)實,糾結(jié)之下,相信你一定能幫助我!
期待你的來信。
此致,
敬禮!
你的朋友
8月8日
給朱光潛的一封信5
親愛的光潛:
您好!
我是您十二封信的忠實青少年讀者,您的十二封信讓我深有啟發(fā),在讀您寫的信件時,我總是可以從字里行間中感受到您對我們這一代青年的期望和等待。
您總是落款為您的朋友——光潛,所以這封信我十分想要和你以朋友的關系來交流。隨著歲數(shù)的增長,我漸漸對我的人生有了好奇和期待,同時還有了要求,但我并不是一個學習優(yōu)秀的`青少年,我總是覺得自己什么也做不好,這便讓我對自己產(chǎn)生了懷疑。身邊的鉆石耀眼奪目,我這塊黃金就只能一直在他們的影子里散發(fā)著微弱的光芒。
光潛,我不甘于平庸,可我卻根本沒法改變這種日子。
我總是在空閑的時間讀您的信,您說青年總會有一次在十字路口的經(jīng)歷,可我卻找不到自己的路。
光潛,我十分需要一個人,幫助我從黑暗的地方將我拉出,重見光明,給我黑暗中的一盞油燈,給我這只流浪貓一個家,一個精神的家園。
我希望您可以幫助我渡過這個難關,解決這個問題。
期待您的來信。
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信6
親愛的光潛先生:
您好!
我是您那十二封信上萬個讀者中的一個青年讀者,您的那十二封信使我受益匪淺。在讀那十二封信時,我能看出您對不同的十二封信的描寫都十分認真,我對您表示敬意。
您在這十二封信中談到了動和靜,因此這封信我想和您以動和靜來交流。隨著歲月的流失,我也成為了一名初中生,但我只是個普通的'學生,沒有什么優(yōu)點,其他學生無論多差,也有一個優(yōu)點。這使我產(chǎn)生了懷疑,因此我想改變一下時間的分配。
光潛,我想“變強”,可我卻無法改變。
你在《談動》《談靜》兩篇文章中分別寫到“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動”和“忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大禪意”。這都是說明動與靜對青年來說缺一不可?晌覟槭裁礇]變強呢?
期待你的來信。
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信7
朱光潛老先生:
您好!
我最近剛讀了您寫的書,說實話深有感觸,我知道你是一位特別關注青年現(xiàn)狀的文人。您的許多提議給我的幫助挺多的,謝謝您。
您在十二封信中的署名都稱為朋友,我覺得十分親切。您的'勸解總是有理有憑據(jù),使人信服。您在書中寫到的每一句話,雖富有深度,可仔細想都是正確的。特別是有一句我認為您說的很對,“許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世,我卻以為人生有價值,正因其有悲劇”。正因為有一些煩惱的事等著你去解開,人生才會充滿精彩。所以,那些因悲劇悲觀厭世的人,永遠也不會體會到活著的精彩。
我記得我有個朋友,她總是覺得學習只是表面,到了社會上,這些知識都是沒有用的,所以就不好好學習,整天游手好閑。我不贊同她的這種消極態(tài)度,因為您之前說過,“書是讀不盡的,知識是學不完的”。我也曾與同學一起勸導她,她就是不愿意聽,怎么辦好呢?
還記得您說過的,“談擺脫”中有多少人擺脫不掉很多事,導致了一幕幕的悲劇?晌沂桥幻靼,世界上是有什么擺脫不開的呢?只是取決于要不要擺脫罷了。
在此我必須向你說聲謝謝!
此致,
敬禮!
XXX
20xx年XX月XX日
給朱光潛的一封信8
親愛的光潛先生:
青年就如您說的一般,內(nèi)心的躁動,心理、生理上的煩惱與外界帶來的種種,總會讓我們變得脆弱。
青春期給我?guī)砹嗽S多的顧慮,我知道這顧慮從哪來,為什么而來,但我卻不知道如何解決。
有時我也會學著廣大學者一般,看著那一幅幅字畫,總認為自己明白了很多,但回過頭,卻發(fā)現(xiàn)其實并沒有。我那自以為是的心性,從未進步一星半點。就如您說的那般,“因為我所知道的學生們、學者們和革命家們都太容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了!
但等到我讀完您的作品之一——《給青年的十二封信》后,我的煩惱與疑問大部分都被解除了。您用幽默的語氣、真實的例子來包裝背后的道理,和對我們的勸誡。我許許多多的.觀點也得到了您的支持。我與您在心靈中總會產(chǎn)生共鳴,也許我們應當成為朋友,至少我是這么認為的。
光潛先生,您的每一句話在作品中,總能讓我受益匪淺。我希望這本書能陪伴我度過在成長中的難關,為我點燃一盞燈,為我指明一條路。
您的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信9
親愛的光潛:
見字如面。
我是您十二封信的讀者,您的信使我倍受啟發(fā),隨著我的成長,我漸漸開始為許多事而煩惱。害怕事倍功半,怕達不到預期的效果,我站在原地,猶豫不前,我總是躊躇著。
從你在第十一封信中所得的一個感想,我發(fā)現(xiàn)我總是走回頭路。我無法專心致志完成一個目標,會因為路旁的磕磕絆絆氣餒而放棄,會因為做錯一件事而懊惱。你說許多人的生命都是這樣模模糊糊地過去的,我十分害怕。光潛,我不甘于平庸,可我又無法在這個世界熠熠生輝。
你說:“舞臺上的.悲劇生于沖突之得解決,而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決!薄耙驗閺亩肌當[脫不開’,所以生命便成了一幕最大的悲劇。”生命亦是如此,與朋友之間的相互責怪,與父母之間的矛盾,那些不得以解決的沖突終會在感情上刻下一道道無法褪去的疤痕?晌覅s束手無策。
會為感情糾結(jié),有時我無法踏實學習。你在信中告訴我,“理智沒有多大能力去支配情感,縱使理智能支配情感,而理勝于情的生活和文化都不是理想的!币坏⿷嵟蚴潜瘋紦(jù)了心靈,理智是連絲毫都控制不住的。以致于我的生活總是不能安穩(wěn)度過。光潛,我渴望我在生活中似乘風破浪,又希望一帆風順。
光潛,您的話似光一般點醒了我。我渴望有人將我拉出沼澤,可我又清楚那個人只能是我自己。只有我自己才能做自己的避風港。
我希望您能幫我指點迷津。
期待您的來信。
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信10
親愛的朱光潛先生:
見字如面。
如今,《給青年的十二封信》已經(jīng)成為了中學生的必讀書目,其內(nèi)容樸實無華,情感真摯動人。您總是以您的朋友光潛落款,讓我們有一種說不出的親切,也讓我們看到了您對我們新一代人的殷切期盼。
令我感同身受,很有共鳴的是第六課《談在盧佛爾宮所得的一個感想》。其中談到了一個很有深度的故事。一位法國的向?qū)е蝗好绹慰蛥⒂^,粗略地說了一句“這就是著名的《孟洛里莎》”。一群人只欣賞了不到三分鐘就蜂擁而去。這說明了當代人看待任何事物沒有一點鉆研精神,認為每樣事物其背后的`原理很簡單,從不假思索,加以探究。
光潛先生,我覺得我也陷入到了這樣的麻煩當中。上課不想思考,敷衍了事,課后的作業(yè)習題中的難題中的點題從來沒有再看看,再想想的習慣,只想著快點做完,不會的空著先!袄щy日益少,而人類也愈把事情看得太容易。做一件事不覺愈輕浮粗率,而艱苦卓絕的成就也便日益稀罕。”
現(xiàn)在的科技發(fā)展太快,用腦子不斷研究的時代好像不復存在。隨便什么題目只要用于手機拍照上傳,就可以得到又快又準的答案。所以,現(xiàn)在的我越來越依賴手機,動不動就要打開作業(yè)幫查查答案,連爸爸媽媽勸我都沒有用。
“我們固然沒有從前人的呆氣,可是我們也沒有從前的苦心與熱情了!彼,光潛先生請用您的雙手幫幫我,幫助我脫離這樣的煩惱,給我指引照亮前方的路燈!
期待您的回信。
此致,
敬禮!
您的讀者
20xx.X.X
給朱光潛的一封信11
朱光潛先生:
您好,見字如面。
我曾讀過您的十二封寫給少年們的信,您的書信讓我與許多在青少年時期迷茫的人望見了雨霧中的燈塔,打碎迷茫的瞬然光照。您宛如我所期望許久的好友歸信而來,在我的身邊帶來不一樣的疑問和感受在我的人生中不斷的.搖擺,就像一陣風吹鼓了我的帆但我的方向由我選擇。在小孩不是小孩大人不是大人的時期,懷疑自我的定義是我的人生標準,對自己的小小期待,小小的對自己的不肯定,是非對錯使對自己的否定日見暴增。相信、敏感、不愿與他人接受,無法接受于自我和解的人是否滿足自我的期待,反而使自己的生活更加難接受,暴躁,自我否定強定自我心中的準則。我也常與人爆發(fā)爭吵但我難以用我的語言去和他解釋更加使我難過自卑。
您說:“舞臺上的悲劇生于沖突之得而解,而人生的悲劇多生于沖突之不得而解!
光潛先生,我是苦惱的。我無力去否定我的認知,也不愿肯定我的缺失,我在與人爭吵完后非常后悔,不一定每件事非要極端解釋但我也不愿聽見對我的疑問,無法去判斷解釋難交流被定為“暴躁的”、“無法溝通“極端”、“偏執(zhí)”。
您也說:“因為人都擺脫不開,所以生命便成了一幕最大的悲劇!蔽也荒芊穸ǎ乙苍胍涣税倭,面對我的痛苦我無法嘶吼無法解釋理智被巨大的情感左右。
光潛,我需要一個能擁有絕對理智和包容的人來聆聽我的痛苦,給我一面看清自我的鏡子,給我一掌抽醒我的幻想囚籠。
希望您能幫我渡過我的痛苦,帶我走到那不去辯說對錯的生活。
我等候著你的回信。
此致,
對光明的人生無盡的邁步。
您的讀者:陳
20xx年8月8日
給朱光潛的一封信12
親愛的光潛:
見字如面。
我是您十二封信忠實的青年讀者,您的.十二封信對我影響深遠,在讀您的信件時,我總能透過字里行間感受到您對社會不滿和期待。
您總是以第二人稱來寫,十分親切,所以這封信我想和您以朋友關系來交流。隨著社會的進步,我漸漸對社會有了更多的了解,網(wǎng)絡上出現(xiàn)新詞“躺平”。有些人去工作就是去混日子,對未來無所期待,領工資就心滿意足,毫無干勁。
光潛我不甘于社會如此,可我卻無法改變現(xiàn)狀。
考試時,作弊考出好成績,得到老師的表揚?蓪嶋H上什么也不了解,有名而無實。
您說:“學校文憑只是一種找飯碗的敲門磚。學校招牌愈亮,文憑就愈行時,實學是無人過問的!笔堑模倘苏抢眠@一點,來進行造假各種證書,賣家和買家都開心。但只有他自己知道這是假的。
光潛,我們非常需要一團火,來點燃社會這堆干木柴,照亮前方的道路,給予我們溫暖。期待你的來信。
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信13
尊敬的朱光潛先生:
您好!
這幾天我閱讀了您給青年寫的十二封信感觸頗深從中汲取了許多精神養(yǎng)料。今天我給您寫信是想和您談談“做人與作文”的一些看法如有不妥之處懇請指點!
我們生活在這個世界上并不是一個個孤立存在的相反我們需要融入一個大集體里才能不斷成長。這便考驗了我們對做人真諦的理解。我的學校有一篇“做人三字格”其中有一句便是“先做人后作文”我也認為“做人”是最首要的事情。
人生活著是為了什么呢?您在信中曾寫到:“我不在生活以外別求生活方法不在生活以外別求生活目的!薄熬晚樦匀凰o的本性生活著像草木蟲魚一樣。”“生活就是為著生活別無其他目的。”是啊人生不就是圖個簡單快樂嗎?我想做人也正是如此要做出灑脫做出輕松。自然之美永遠比矯揉造作出來的“美”要好得多。擺脫困擾活出自己的人生目標這才是最好的。以此為宗旨做立意的文章才該是“真”的文章先生您說是嗎?
做人要用心那是應該用理智還是應該用情感呢?在我看來二者缺一不可相輔相成。沒有理智那就是隨心所欲的'天下沒有情感那就是毫無意義的時光。我很欣賞您在信中的一句話:“問理的道德迫于外力問心的道德激于衷情問理而不問心的道德只能給人類以束縛而不能給人類以幸福!比欢矣衷谕葡肽銢]有明確表述的半句就是那種問心而不問理的道德是否也給人類以幸福雖然會有您提到的“束縛”?據(jù)心立意的文章固然有真趣那么據(jù)理立意的文章是否也有真善在其中?因為據(jù)為看來真趣真善皆是美的。
做人做事都切勿輕浮粗率也就是您所謂“美國旅行家看《蒙娜·麗莎》”。走馬觀花式的為人肯定會顯得不夠真誠別人也不會用真心相待到頭來只是自討苦吃罷了。因此我們時刻都要保持著一顆真誠的心這樣才能在做人的道路上走得越來越穩(wěn)越來越好。我想作文也是如此道理。
至于在具體的作文方法上我嘗試總結(jié)了一下您在信中所寫的內(nèi)容:讀書模仿反復斟酌。只有認定目標去臨摹去感悟才有可能自成一派風景。有句話說的好:“文章不厭百回看。”無數(shù)次的推敲后佳作才會誕生。
以上便是我對“做人與作文”的一些淺淺的領悟衷心感謝您的十二封信給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。信中定有許多不當之處我真誠的希望得到您的指點!
此致
敬禮
您的讀者冉麗瀅
20xx年7月26日
給朱光潛的一封信14
尊敬的朱光潛先生:
您好!我是一名中學生讀了您的《給青年的十二封信》感慨良多于是我也拿起筆想給您寫一封信來說說我對中學生與社會的一些看法不當之處還請多指教!
有人說經(jīng)典總是歷久彌新的我想這就是《給青年的十二封信》吧通過閱讀您的書我發(fā)現(xiàn)書中探討的某些話題在過了近一百年的今天仍是我們大家都在探討的問題不禁佩服您的見解之超前。首先我想在此感謝您在書中的建議對我來說非常受用也一下子給予了我正確的思路。
比如最令我印象深刻的便是您在談多元宇宙中說的“人生是多方面的每方面如果發(fā)展到極點都自有其特殊宇宙和特殊價值標準。我們不能以甲宇宙中的標準測量乙宇宙中的價值!弊x到這兩句話時我不禁眼前一亮——這一下子解決了我正疑惑的問題。恰如老人家總是基于綿延種族的觀點說應該戀愛讀了您的書后我明白了這是在“道德宇宙”中的角度。而在“戀愛宇宙”中戀愛是至上的、純真的應該“為戀愛而戀愛”。
但是我還有一點不解多元宇宙之間的界限難道一定需要劃分清楚嗎?社會本就是多元化的我們作為中學生更應該接受多元化的教育。您在書中說“美術無關道德”可是依我拙見有些藝術作品的確能夠體現(xiàn)作者的道德層面、思想。比如十九世紀法國浪漫主義畫派關于革命的作品充滿了人道主義精神歌頌人的價值精神我認為這或許也算是“道德宇宙”中的.一部分如果將兩者剝離那些藝術作品可能會失去其價值。況且一名中學生應該多角度看待并分析問題對于藝術也一樣。不知您是否贊同我的觀點。
另外我還有一個問題想向您請教。您提倡青年人要自由伸張自我不要汩沒在十字街頭的影響里去。這個“自我”應該伸張到何種程度呢?倘若我們中學生過度自我而盲目抵制外界事物——畢竟中學生的辨識能力還不夠我覺得這或許也是一種誤入歧途。而且您說“圍著你的全是浮淺頑劣虛偽酷毒”會不會有些絕對?或者我們作為中學生在社會中難免眼花繚亂關于“浮淺頑劣虛偽酷毒”的界限模糊若盲目憑借少年意氣來“沖突”恐怕與您所說的情形背道而馳了。所以在此我想詢問一下您對“浮淺頑劣虛偽酷毒”的詳細界定。
以上是一點點個人微不足道的看法最后再次感謝您書中的寶貴意見與建議給予我的莫大幫助!
此致
敬禮!
讀者徐瑞姍
7月26日
給朱光潛的一封信15
親愛的光潛:
見字如面。
我是您的讀者,看了您的十二封信,似乎封封都說進了我心里,我也非常贊同您的觀點,這些觀點令我感同身受。
您說:“書是讀不盡的,就讀盡也是無用,許多書沒有一讀的價值。”確實,隨著文學方面的不斷開拓多元,各類的圖書供人選擇,但現(xiàn)在更多青年都喜歡看娛樂文學,這些小說可以放松身心,充滿了青春的感覺,但其中的內(nèi)容并沒有很深的立意,也并沒有多少值得學習的技巧,更有甚者僅僅只是為了取悅讀者,使用千篇一律的內(nèi)容吸引讀者購買罷了。反之,中國的四大名著并沒有很多青少年耐下性子閱讀,只是草草了解,無法深入體會書中人物的愛恨情仇,看不出人物形象。學會選擇閱讀的確很重要,讀一本好書可以讓我們升華思想,對人生有更多思考,對我們的寫作也有不少幫忙。但過多閱讀所謂青春文學會慢慢落入庸俗;叵胛易约浩綍r閱讀,的確是亂讀一通,不經(jīng)選擇的`閱讀于我而言也未有留下多少深刻印象。
光潛,我需要一盞明燈照亮我閱讀的路,而您的文章確是我的幫手。
我希望您可以一直幫忙我提升自我修養(yǎng)。
期待你的來信。
此致,
敬禮!
你的讀者
8月8日
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