孫悅斌老師配音心得(六)氣聲字的體會之聲音三元

我們知道聲音中的三元素是"音量""音域"和"音色"，每個人的聲音中都包含這三個元素。聲音是語言的載體，是語言的質量，是語言的色彩。如果說語言是一部汽車，那么聲音就是不同馬力的發(fā)動機。如果說語言是一個塑像，那么聲音就是不同質地的雕塑材料。如果說語言是一幅繪畫，那么聲音就是不同色彩的顏料。在話筒前，聲音的優(yōu)劣直接影響到語言的承載力，表現(xiàn)力及魅力。

1、"音量"

每個人聲音條件多數(shù)是從父母那里繼承的，先天的遺傳因素占到8成以上。音量的大小取決于聲帶的長短薄厚、身體氣量、共鳴腔體的運用程度及語言環(huán)境和習慣的不同。如果我們把音量分為"大""中""小"的話，我自己的先天基礎條件應該是"中"，不算是個大嗓門兒。這多半是由于共鳴腔體的運用程度及語言環(huán)境和習慣所造成的，檢查身體時，醫(yī)生說我的聲帶還是挺長挺厚的，只是沒有開發(fā)利用。后來我接觸到專業(yè)的練聲方法，打開了共鳴腔體，改變了語言習慣，正確的運用了氣息及發(fā)聲方法，"音量"可以非常大了，但平時說話時，我的音量還是保持在"中"的分貝。如果你是一個話劇演員，那么對音量的要求就非常高了，沒有一定的音量，是無法承擔舞臺表演的。例：在中戲學表演時，我有個同班同學叫謝韋，是個女生，她的形象非常好，是屬于特別上鏡的那種，但是聲音就成為她的遺憾了。因為戲劇表演的發(fā)聲訓練是非常嚴格的，需要將聲音的力度、亮度及響度全部釋放出來，而她的聲音是屬于那種，由于先天條件的問題所導致的音量小、音域窄、音色沙啞。每當我們做發(fā)聲練習時，大家就特別注意她，因為老師要求的音量遠遠超出了她所能承載的音量，而她聽到我們都能發(fā)出那么大的聲音，自己又不得不做，于是我們就聆聽到一聲類似"仙鶴"的叫聲。這是用大氣量猛烈沖擊聲帶，而超出了聲帶所能，出現(xiàn)的一種超載現(xiàn)象，又叫"冒泡兒"對聲帶的損傷很大，每當這時，老師就在大家的笑聲中終止她的練習，后來，她去了香港，最終也沒有從事演藝這一行。雖然說音量是衡量一個戲劇演員的硬指標，而在話筒前，則沒有對音量的必須要求，只要不是小的連你自己都聽不見就行了。因為話筒就像耳朵，也只適合在一定距離下的一定音量，而距離很短的大音量，聲音就會失真或爆掉，聽起來會很不舒服。所以說，在話筒前的音量適當就好。

2、"音域"

所謂"音域"是指聲音從低到高的可用范圍和區(qū)域。每個人音域的不同，主要也取決于先天條件及用聲的方法。而音域是可以通過訓練不斷拓展的，音域的寬窄，對于一個歌劇演員來說，決定了他所能夠承載的作品，而對于一個"聲音者"直接影響到語言的表現(xiàn)力。有的人認為，語言不會像歌劇那樣對音域的要求吧?沒錯，語言沒有像歌劇那樣實實用到兩個八度以上的音域，但是音域的寬窄決定了語音的起承轉合及語言旋律的構成。就像一只小提琴是無法表現(xiàn)出一步交響曲的。弦樂是由小提琴、中提琴、大提琴，貝司提琴組成的，只有這樣的音域才能表現(xiàn)出樂曲的細致入微到氣勢磅礴。音域的拓展，就是讓一個聲音者的語言中多幾只不同聲部的"提琴"，給你組織語言旋律創(chuàng)造更大的空間。例：有一位模仿我的配音員，也是我的學生，在四川一地小有名氣，從語言旋律的組織上，應該說還是很有悟性的。他能意識到商業(yè)語言與其他語言種類的不同，而且已經(jīng)在向商業(yè)語言的旋律方向探索了。但是音域問題成了障礙他突破的關鍵，也就是他的聲音無法承載他所想表現(xiàn)的感覺，而這種無法承載恰恰是他自己不自知的。他認為只要感覺到位了，就應該全到位了。當然，感覺是非常重要，但是再好的感覺也要通過飽滿的聲音來表現(xiàn)，而不是一帶而過。我們通常所說的音域，是指從高至低的有效發(fā)音區(qū)域，有些人能發(fā)很低或很高的聲音，但并不是在聲音的有效發(fā)音區(qū)域內(nèi)，明顯的表現(xiàn)是，聲音的飽滿度不夠，音量明顯變小，聲音的亮度也欠缺很多。甚至出現(xiàn)氣泡音、或噼噼啪啪的雜音，這些其實是超出了有效發(fā)音區(qū)域的盲音。我的那位學生喜歡追求低沉寬厚的語言氛圍，但一句話中至少有兩三個字是盲音，他自己還覺得很不錯，很陶醉在自己渲染的氛圍里，當我指出他的那幾處盲音時，他還在問："什么是盲音啊?"于是我讓他把聲音提高些，放在他的有效發(fā)音區(qū)域，雖然盲音解決了，但又不是他所要的低沉寬厚的感覺了，很是苦惱。因為松弛的低音及通透高音音域會給你的語言以強有力的動感和可塑性，那些平時你語言音域所用不到的，或者你覺得并不重要的高低音音域，會增加你聲音的頻寬，會默默地為你的語言增色，所以"音域"是語言表現(xiàn)力的基礎，音域的問題不解決，語言的表現(xiàn)力是很難突破的。

3、"音色"

如果說"音量"是語言承載力的關鍵，"音域"是語言表現(xiàn)力的關鍵，那么"音色"就是語言魅力的關鍵。"音量"及"音域"是可以通過訓練逐步改善的，而"音色"則是與生俱來很難改變的。一個人的"音色"就像他的長相一樣，雖然隨年齡的增長會有所變化，但神態(tài)是不會改變的。就像一位闊別已久的老友，相見時一定會在他的神態(tài)中喚起當年的記憶。聲音亦是如此，對一個人的長相和聲音的印象，往往是分不開的。比如：中國相聲大師侯寶林老先生的表演家喻戶曉，侯先生的形象和表情是我們大家都熟悉的，當我們在收音機里只聽到侯先生的聲音時，頭腦中也會聯(lián)想出他的形象及表情。這就說明，聲音和形象是具有同等識別性、個性及不可替代性的。可以說聲音就是一種形象。因為一個聲音反復被聽到，就會在聽者的記憶中被儲存，當這個聲音響起時，聽者在記憶中被儲存的相關信息、如形象、名字、社會屬性等就會被調出，從而完成對一個形象、或人物、或品牌、或機構整體的印象還原，這就是為什么商業(yè)語言中企業(yè)形象的聲音總是保持不變的原因。那么聲音的特色，其實是讓我們記住它的重要因素之一。構成聲音的特色一方面與語言旋律及吐字有關，而另一方面，則是由"音色"所決定的。如果我們把"聲音"比喻成人臉，那么"音色"就是"五官"，"語言旋律及吐字"既是"表情"，最終形成了我們對他神情的印象。下面我們做個小實驗，我們提到幾個名字，看看是否在看到名字的時候，能想象出他的聲音和形象。郭德剛、小沈陽，趙忠祥，單田芳，(哈！還挺押韻)他們語言中的特色各具不同，除了他們的吐字及語言旋律的極大不同外，"音色"的差別是最明顯的。其實我們對"音色"在語言中的識別性是很強的，比如我們在不知道對方是誰的情況下，接聽一個你很熟悉的人打來的電話時，多數(shù)你會一下聽出對方是誰，但是如果對方正好感冒了，你就未必一下能聽出對方是誰了。因為聽者在記憶中沒有儲存關于這個"音色"的相關信息，也就無從對號入座了。有人會問，音色如此重要，而音色又是與生俱來很難改變的，對于那些音色不理想或音色有缺陷的人來說，就無藥可救了嗎?也不盡然！那就要通過對其聲音中音色的開發(fā)引導及漫長的針對性訓練，才會有些許的改善了。就像不漂亮的人想通過美容來變的漂亮，成功率是不高的。

如果我們把"聲音"比作一位體操運動員，"音量"就是他健壯的體魄，"音域"就是他所能完成的高難動作的系數(shù)，"音色"就是他神采飛揚的表情和無法替代的氣度。這樣，我們知道了聲音中"音量""音域"和"音色"三個元素的在語言中起到的承載力，表現(xiàn)力及魅力的不同功用，可以依據(jù)自己聲音中的問題，著手應對。

但聲音的改變不是一朝一夕的，也不是明白道理就能完善的，要通過一段較長時間正確的針對性指導訓練，才會有明顯的提升，而一旦改變了，你會豁然開朗，會讓你的語言插上翅膀！

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孫悅斌朗誦《中秋》

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