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讀“生本教育”心得體會(huì) 張娜
通過研讀郭思樂教授的生本教育,我才對(duì)這個(gè)陌生的詞語有了一定的感性認(rèn)識(shí),所謂的生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚(yáng)生命,教要以學(xué)為皈依,讓生命自己行動(dòng)。所謂教學(xué),應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在的教學(xué)用個(gè)詞來描述就是“師本教育”,而更讓我感慨的是,我們現(xiàn)在的教育方式在幾年之前就已經(jīng)落伍了,值得慶幸的是,我們意識(shí)到了,在我們學(xué)校也開始邁出了課改的步伐。 在這篇報(bào)道中給我們列舉了幾個(gè)實(shí)例,看完后我想,究竟怎樣才會(huì)出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟做了哪些工作,學(xué)生又是如何完成的呢?我相信,剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑,尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學(xué)生。在我還沒接觸“生本教育”之前,我對(duì)“素質(zhì)教育”這個(gè)詞可不陌生,可是如果讓我說出“素質(zhì)教育”的真正內(nèi)涵,我還真說不準(zhǔn)確,但是讀了郭教授的“生本教育”之后,我認(rèn)為,“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的,而我們現(xiàn)在進(jìn)行的素質(zhì)教育,無非就是增添了不少活躍的課外活動(dòng),也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究其實(shí)際,它到底在多大程度上起了作用,仍值得懷疑。 在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)常可以看這樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡(jiǎn)單的問題都不會(huì),真是蠢得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭(zhēng)論,整個(gè)課堂生機(jī)勃勃,F(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個(gè)學(xué)生,你會(huì)選擇怎樣的課堂? 我們所有的教育希冀和理想,都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護(hù),讓所有的人,享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢(mèng)想。郭教授一直在研究“生本教育”的課題,以下是該課題的主要理念,讓我們共勉: 價(jià)值觀:一切為了學(xué)生; 倫理觀:高度民主尊重學(xué)生; 行為觀:全面依靠學(xué)生,學(xué)生是教育對(duì)象,更是教育資源; 課程觀:小立課程,大作功夫; 方法論:先做后學(xué),先會(huì)后學(xué);先學(xué)后會(huì),教少學(xué)少;以學(xué)定教,不教而教。【讀“生本教育”心得體會(huì) 張娜】相關(guān)文章:
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