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美女之美--讀《于丹心得》之心得

時(shí)間:2023-04-25 00:51:41 心得體會(huì) 我要投稿
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美女之美--讀《于丹心得》之心得

自古女人總是屬于弱勢、從屬的地位,直至今天的很多領(lǐng)域依然痕跡清晰。但始終如一的壓力與重任終于生成了男人的脆弱,而女人的智慧和堅(jiān)韌卻漸漸地走上前臺(tái)。于丹就是這樣的女人,被稱為"美女學(xué)者"的"百家講壇"的釀酒高手。

容顏的美麗是外在的感官之美,永遠(yuǎn)只能是飲料,有甜美和刺激,但決不會(huì)有經(jīng)久的影響力,有時(shí),一個(gè)氣泡的冒出便能讓它灰飛煙滅,真正的美、持久的美在于簡約之美、溫和之美、理性之美。

美女之美--讀《于丹心得》之心得

一.簡約之美

于丹的橫空出世被媒體稱為女版易中天,而如日中天的易中天一句"好聰明的小妮子!"大有英雄惺惺惜惺惺之感,但通篇讀來,只覺女性之簡約。和易中天氣勢恢弘的三國風(fēng)云相比,《于丹論語心得》少有陣前旌旗獵獵、陣后人影瞳瞳、謀略深深,通篇只是大家熟識(shí)的睿智的老頭和弟子的"群聊",沒有長篇宏論,沒有艱深的理論,只是在探討如何讓自己的心靈從容淡定。趙普說,"半部《論語》治天下,作為一個(gè)男權(quán)社會(huì)的宰相,趙普已經(jīng)把人生經(jīng)典簡化至極至,而美女于丹卻如醐提灌頂一般,引領(lǐng)著人們把目光穿越富貴榮華,穿越干戈相向,直指內(nèi)心。心是個(gè)很小的空間,里面只有關(guān)于自己的故事,心又是個(gè)很大的領(lǐng)域,外在的、物化的一切都可以在心里百折而回,化為潺潺溪流,寂靜流淌。"每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度"、"三十而立,我的理解并不是通過一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來衡量你是否已經(jīng)成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對(duì)你做的事情有了一種自信和堅(jiān)定"。如此而已,生活還有什么復(fù)雜、深?yuàn)W之理?許多名利、許多人生的悲喜都可以一笑都了之。

載體的簡約、語言的簡約,化為人生的簡約,以一個(gè)女人的簡約化解了千年的命題,人生原本可以過得很簡單。

二.淡定之美

在于丹筆下,"淡定"一詞出現(xiàn)率是極高的,于丹用孔子的淡定詮釋著淡定,靜靜讀來,心境也如插圖的水墨畫一般沉靜安詳,曾經(jīng)的積郁如一團(tuán)濃墨,在于丹的"心得"里漸漸湮延,竟化成一幅濃淡相宜的素畫,人生的美麗悄然綻放。

在我們紛繁的生活里,許多重壓其實(shí)都來自于我們自身的品質(zhì),為人也好,為師也好,都是如此。我們?yōu)樽约杭俣艘粋(gè)目標(biāo),我們努力地行進(jìn)著,當(dāng)我們認(rèn)為已經(jīng)到達(dá)我們的極限時(shí),我們便迫不及待地想得到認(rèn)可,得到結(jié)果,于是,我們的急躁、我們的粗暴、我們的苛刻便滾滾而來,而結(jié)果,往往適得其反。為師,于丹說,"真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣,平和地和學(xué)生商量著把天地人三才共榮共生的關(guān)系講透";為人,于丹說,"你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下來一片海闊天空"。是啊,人生始終是一場出發(fā),每一次停頓都看似沒有結(jié)果,每一次停頓都讓我們看不到盡頭,但我們的行囊卻在每一次停頓里漸漸豐盈,也許它不是世俗的功業(yè),也許它不是你最初的渴求,但越過千山萬水,它依然留在你的行囊里,當(dāng)你細(xì)細(xì)凝望它的時(shí)候,你會(huì)暮然發(fā)現(xiàn),只有它才是真正屬于你的,而沒有結(jié)果也許正是你人生最珍貴的收獲。

"你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就越會(huì)舍棄那些激烈的,宏闊的,張揚(yáng)的,外在的形式,而尊重安靜的,內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做到最好"。

三.理性之美

在日常的生活中,當(dāng)我們的生活質(zhì)量受到威脅時(shí),源頭往往并不是來自物質(zhì)的匱乏,而是心里的紛擾,而這紛擾往往來自于我們的自律,以及因自律而帶來的心境的不平,其實(shí),我們都是俗人,當(dāng)我們的付出得不到相應(yīng)的回復(fù)時(shí),我們是不大能夠做到波瀾不驚的。所以,最好的辦法是,大家都恪守"分寸",遵從理性。

我們一直認(rèn)為,"以德報(bào)怨"是一種美德,上帝也說,如果有人打了你的左臉,你就連右臉也讓他打。敬愛他,容忍他。但于丹卻這樣詮釋著孔子的理性,"而以德報(bào)怨同樣不可取。也就是說,你獻(xiàn)出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這也是一種人生的浪費(fèi)";"在兩者之外,還有第三種態(tài)度,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說,用自己高尚的人格,坦然面對(duì)這一切。""以直報(bào)怨"才是人生之大理性、大智慧,于丹就是這樣用"分寸"規(guī)范著人與人之間的距離。細(xì)細(xì)品味,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們沐浴在理性的光芒中時(shí),人生便變得非常簡單,沒有多余的付出,也不苛求多余的得到,但這"分寸"里卻依然可以有溫情流淌,朋友間、親人間、同事間,都是如此。

簡約、溫和、理性,終于成就了一個(gè)美女,女人就這樣走出了閨房、離開了擺放花瓶的案頭,帶著她簡單的智慧、帶著她的溫柔,帶著她的堅(jiān)韌,不露聲色地浸潤著生活。

這樣的女人,當(dāng)她滿頭華發(fā)時(shí),她依然會(huì)穿著紅衣,神閑氣定。

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