讀一本書(shū)心得體會(huì)
歷時(shí)將近一個(gè)半月，終于將《如何閱讀一本書(shū)》閱讀完，通過(guò)電腦屏幕來(lái)閱讀絕對(duì)不是一件好事，因?yàn)榛仡^細(xì)想，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本書(shū)的內(nèi)容已忘了很多，為寫(xiě)提綱 ，不得不從頭縷起書(shū)本的敘述線路，但發(fā)現(xiàn)自己不懈地堅(jiān)持，總算是獲得了一點(diǎn)讀書(shū)心得，至少以后不會(huì)隨便褻瀆一本書(shū)。第一篇 閱讀的層次
《如何閱讀一本書(shū)》全書(shū)分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒(méi)有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開(kāi)始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開(kāi)始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。
作者在第一篇第一章先是向大家說(shuō)明了“主動(dòng)閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來(lái)的第三第四章，作者分別畫(huà)筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過(guò)簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長(zhǎng)及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來(lái)形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次——檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說(shuō)到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等；而在說(shuō)到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書(shū)，即使有很多疑問(wèn)，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。
第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書(shū)的“四個(gè)問(wèn)題”——“整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么？”、“作者系說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？”、“這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”和“這本書(shū)跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。
第二篇 閱讀的第三個(gè)層次——分析閱讀
如作者所說(shuō)，分析閱讀是被人們使用的最多的閱讀方法，本篇和緊接的第三篇都是對(duì)分析閱讀的具體介紹，當(dāng)然這里的分析閱讀肯定包含了前面說(shuō)過(guò)的兩個(gè)閱讀層次的。
第六章，按照“分析閱讀”的第一個(gè)規(guī)則“你最好要知道你要知道你閱讀是哪一類書(shū)，越早知道越好，最好是閱讀之前”，作者先對(duì)書(shū)本進(jìn)行了分類，作者書(shū)大體分為了“實(shí)用性”和“理論性”兩種。實(shí)用手冊(cè)和演說(shuō)稿等都被作者列為“實(shí)用性”一類，作者也說(shuō)明了本書(shū)也是實(shí)用性的。在談到“理論性”作品分類時(shí)，作者還就哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行了一番比較。
第七章《透視一本書(shū)》提出了“分析閱讀的第二個(gè)規(guī)則“使用一個(gè)單一的句子或最多幾句話來(lái)敘述整本書(shū)的內(nèi)容”和第三個(gè)規(guī)則“將書(shū)中重要篇章列舉出來(lái)，說(shuō)明他們是如何組成一個(gè)整體的架構(gòu)的”。緊接著作者就用了大量的事例分別說(shuō)明了兩個(gè)規(guī)則，針對(duì)第二個(gè)規(guī)則，作者教讀者怎樣去敘述一本書(shū)的大意，而對(duì)第三個(gè)規(guī)則，作者則是教大家如何去為一本書(shū)列大綱，就是我現(xiàn)在所做的事。接下來(lái)，作者又說(shuō)出了分析閱讀的第四個(gè)規(guī)則“找出作者要問(wèn)的問(wèn)題”。再說(shuō)完四個(gè)規(guī)則后，作者指出這次個(gè)規(guī)則就構(gòu)成了分析閱讀的第一個(gè)階段。
第八章《與作者找出共同詞義》主要是介紹分析閱讀的第五個(gè)規(guī)則“找出重要單字，透過(guò)它們與作者達(dá)成共識(shí)”。本章通過(guò)一系列的敘述，對(duì)“單字”、“詞義”、“關(guān)鍵字”以及“專業(yè)術(shù)語(yǔ)”進(jìn)行了說(shuō)明。
第九章《判斷作者的主旨》則是分別介紹分析閱讀的第六個(gè)、第七個(gè)和第八個(gè)規(guī)則，分別是“將一本書(shū)中最重要的句子圈出來(lái)，找出其中的主旨”、“從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書(shū)的基本論述”和“找出作者的解答”，本階段閱讀的主要目的就是詮釋作者的意圖。本章作者按照規(guī)則六和氣的要求又教我們?nèi)绾稳フ摇瓣P(guān)鍵句”，進(jìn)而找出文章的主旨，以及如何去架構(gòu)相關(guān)論述來(lái)說(shuō)明主旨。最后，就是規(guī)則八“找出作者的解答”，以上四個(gè)規(guī)則就夠成“分析閱讀”的第二個(gè)階段了。
第十章《公正地評(píng)判一本書(shū)》也是“分析閱讀”的最后一章，最后對(duì)讀者說(shuō)了幾點(diǎn)要求，也是讀者應(yīng)該去做的幾件事。首先要學(xué)會(huì)去評(píng)論，如作者說(shuō)“最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評(píng)的讀者”，但作者同樣指出“暫緩評(píng)論的重要性”，即必須要在全面了解書(shū)本的基礎(chǔ)上才去評(píng)論。另外作者還指出要理性的去評(píng)論，要有理論基礎(chǔ)。
承接第十章，第十一章《贊同或反對(duì)作者》繼續(xù)就讀者判定一本書(shū)進(jìn)行說(shuō)明探討，此章作者指出在“我懂了”的前提下判斷作者的“論點(diǎn)是否正確”和“作者的論述是否完整”，當(dāng)然這些判定都是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。
十二章中，作者補(bǔ)充說(shuō)明了“輔助閱讀”，即除了閱讀書(shū)籍本身以外所有閱讀，這里就包括“相關(guān)經(jīng)驗(yàn)”、“其他書(shū)本”、“導(dǎo)論和摘要”和“工具書(shū)”，接下來(lái)就是作者詳細(xì)地介紹這四項(xiàng)如何輔助閱讀的。
第三篇 閱讀不同讀物的方法
在第二篇第六章大概地將書(shū)分為“實(shí)用型”和“理論型”后，作者在第三篇又詳細(xì)地對(duì)書(shū)本進(jìn)行了分類，并介紹了對(duì)各種不同讀物的讀法，當(dāng)然這里仍然是一本書(shū)的閱讀，即前三個(gè)層次的閱讀，換句話說(shuō)就是仍然在討論“分析閱讀”。
第十三章主要介紹“如何閱讀實(shí)用型書(shū)”，文中作者將“實(shí)用型”書(shū)分為兩類，一類是像烹飪、駕駛手冊(cè)以及本書(shū)一樣是說(shuō)明規(guī)則的，另一類主要談的事規(guī)則背后的原理，當(dāng)然是不同于那些理論型的書(shū)的。在閱讀這兩類“實(shí)用型”的書(shū)時(shí)，同樣需要問(wèn)四個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然這里的問(wèn)題有了點(diǎn)小變化。
第十四章介紹的是“如何閱讀想象文學(xué)”，作者指出想象文學(xué)需要讀者親身去體會(huì)、想象，它是在“闡述經(jīng)驗(yàn)本身”，另外作者還告誡了讀者“在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述”、“不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)”。同樣作者也提出了“閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則”及閱讀時(shí)的注意事項(xiàng)。
十五章《閱讀故事、戲劇與詩(shī)的一些建議》中，開(kāi)始先談到再快讀故事的前提下對(duì)用那幾個(gè)問(wèn)題來(lái)提問(wèn)自己；而史詩(shī)現(xiàn)代人雖然很少人閱讀了，但作者還是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該閱讀那些經(jīng)典的史詩(shī)巨著；閱讀劇本就十分需要發(fā)揮想象，想象這幕劇正在隨著你的閱讀在眼前上演，這里作者著重強(qiáng)調(diào)了閱讀悲劇的重要性；最后作者對(duì)閱讀抒情詩(shī)提出了幾點(diǎn)意見(jiàn)，閱讀抒情詩(shī)要一氣呵成，不要局限于作者的背景材料，做好還能夠大聲朗讀。
十六章談的是“如何閱讀歷史書(shū)”，首先作者用了大量的事例對(duì)“歷史”這一詞作了定義，其次他提出了閱讀歷史書(shū)應(yīng)該提出的幾點(diǎn)問(wèn)題，另外作者又把“傳記（自傳）”單獨(dú)拿出來(lái)討論。
十七章《如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)》之中，作者先是同樣提出了閱讀科學(xué)名著的幾點(diǎn)建議，他建議讀者可以通過(guò)科學(xué)術(shù)語(yǔ)找出作品的主旨。在談到閱讀數(shù)學(xué)時(shí)，他指出“數(shù)學(xué)其實(shí)是一種語(yǔ)言，我們可以向?qū)W習(xí)自己的語(yǔ)言一樣去學(xué)習(xí)它”。在說(shuō)到閱讀科普書(shū)時(shí)，作者沒(méi)有給過(guò)多的意見(jiàn)，因?yàn)榭破諘?shū)本來(lái)就是普通大眾寫(xiě)的，讀者閱讀時(shí)不會(huì)遇到太多問(wèn)題。
十八章《如何閱讀哲學(xué)書(shū)》，作者先是通過(guò)詳細(xì)說(shuō)明“哲學(xué)家提的問(wèn)題”、“現(xiàn)代哲學(xué)的傳承”和“哲學(xué)的風(fēng)格”來(lái)讓讀者更深層地了解哲學(xué)，隨后便提出了閱讀哲學(xué)的幾點(diǎn)提示，他提示讀者要花力氣“了解作者的詞義與基本主旨”，作者明確說(shuō)出閱讀哲學(xué)最關(guān)鍵的就是理清思路去“思考”。最后作者還對(duì)閱讀“神學(xué)”和“圣經(jīng)”給了幾點(diǎn)建議。
第十九章《如何閱讀社會(huì)科學(xué)》是第三篇的最后一章，作者先是給讀者把“社會(huì)科學(xué)”下了個(gè)定義，并指出了閱讀社會(huì)科學(xué)的難易處，閱讀社會(huì)科學(xué)難是因?yàn)殛P(guān)于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的問(wèn)題我們有時(shí)要閱讀好多書(shū)，當(dāng)然這就不僅僅是“分析閱讀”所能滿足的了的了，這樣就引出了本書(shū)的第四篇也是正文的最后一篇《閱讀的最終目標(biāo)》。
第四篇《閱讀的最終目標(biāo)》
第二十章《閱讀的第四個(gè)層次——主題閱讀》開(kāi)始敘述如何通過(guò)閱讀很多本書(shū)來(lái)獲得某個(gè)主題的方法，因?yàn)樽髡咚值乃膫�(gè)層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“檢視閱讀”（第二個(gè)閱讀層次）在“主題閱讀”中的作用，即通過(guò)“檢視閱讀”來(lái)刪減書(shū)錄。然后作者開(kāi)始說(shuō)明“主題閱讀”的五個(gè)步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識(shí)”、“理清問(wèn)題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強(qiáng)調(diào)“主題閱讀”時(shí)應(yīng)保持“客觀性”，最后通過(guò)“進(jìn)步論”來(lái)進(jìn)行實(shí)例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長(zhǎng)》，此章作者重提“主動(dòng)閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
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