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《學(xué)生發(fā)展與德育實效》學(xué)習(xí)心得
深秋十月，在“美麗園丁”洛陽市初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)班上，聆聽了班建武博士的《學(xué)生發(fā)展與德育實效》講座，班教授的講座深入淺出，融合了社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)等知識，以文化學(xué)的視角剖析當(dāng)代青少年的問題，使我認(rèn)識到德育教育在學(xué)生的求知生涯中的重要性，通過如此生動的社會文化課，讓我豐富了自身知識，提高了自身素養(yǎng)，為了解學(xué)生、理解學(xué)生，更好地運用文化引領(lǐng)學(xué)生德育工作提供了方法。
作為現(xiàn)代教師，我們首先要了解我們的學(xué)生。班博士運用相關(guān)案例，講解了做為教育工作者應(yīng)該通過積極方式，了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生文化，縮小和學(xué)生的文化差異，使教育學(xué)生的效果最大化。做為教師，我們之所以有資格教育學(xué)生，最簡單的理解應(yīng)該是我們比學(xué)生有豐富的知識。然而在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，科技技術(shù)日新月異、飛速發(fā)展，學(xué)校已不是學(xué)生獲取知識的唯一來源和渠道，因為有媒體，有互聯(lián)網(wǎng)，所以，學(xué)生的知識和文化豐富多彩，除了書本上的知識，學(xué)生文化可謂是精彩紛呈。教師僅憑對知識的壟斷，是很難教育好學(xué)生的。因此，教師要豐富自己的知識，了解青少年文化。當(dāng)博士問起當(dāng)代學(xué)生的一些流行語體時，自以為有多年的班主任經(jīng)歷，且工作中時常和學(xué)生打成一片，學(xué)生的思想和道德動向應(yīng)該了解的比較深刻了，而對于這樣的問題，當(dāng)聽了班博士的講解后，讓我感到汗顏，原來我了解的只是其中的很小一部分。一個和學(xué)生脫節(jié)、和學(xué)生有代溝的老師，怎能讓學(xué)生喜歡你，愛戴你。深思自己的不足和缺失，更加堅定了我要努力學(xué)習(xí)的愿望，也只有對班博士的課程認(rèn)真傾聽，深入思考，把需要記憶的知識寫在筆記里，記在腦海了。才能有更多的收獲，才能對工作有更大的促進(jìn)。
學(xué)校的生活并不是沒有德育的內(nèi)容，而是需要什么樣的德育！當(dāng)我們以老師的身份出現(xiàn)在學(xué)生的面前時，不管你是否愿意，我們都必須注意自己的言行給學(xué)生帶來的影響！青少年文化是學(xué)生與教師發(fā)生互動的中介。思想教育工作只有在了解學(xué)生文化的基礎(chǔ)上才能完美進(jìn)行。學(xué)生是一種文化的存在，學(xué)生身份是學(xué)生行為合法性的依據(jù)，德育工作者要通過一個很好的群體來影響每一個學(xué)生，改變一個學(xué)生，要改變他的生態(tài)。通過同伴壓力迫使兒童認(rèn)同群體規(guī)則，在穿著、言談、舉止等方面與同伴群體保持一致。班博士還就當(dāng)代學(xué)生存在的“表里不一、變與不變的張力、酷與痛并存、問題與發(fā)展同在”等特點進(jìn)行了細(xì)致的分析和探討，這些特點都是學(xué)生在當(dāng)今信息爆炸、價值多元化的社會里如何認(rèn)識自我和表現(xiàn)自我所出現(xiàn)的特點和問題。學(xué)生需要通過種種行為來維護(hù)自己的尊嚴(yán)和追求自己的個性化。他們把這些行為體現(xiàn)在學(xué)生對服裝、頭發(fā)等等生活的認(rèn)知上，在這方面我們很容易出現(xiàn)偏差和錯誤。比如在對統(tǒng)一著裝校服問題上，有的同學(xué)就在校服上涂鴉。但我們的老師和家長卻沒有意識到很多問題都是心理層面的問題，繼而出現(xiàn)了“心理問題道德化”、“道德問題心理化”的誤區(qū)傾向，繼而給學(xué)生帶來傷害和客觀上阻礙了他們的健康成長。通過對具體案例的剖析，讓我們在其中感悟思考。也讓我們更新顛覆了腦海中的一些舊觀念舊知識，徹底明白學(xué)生生活中處處都是關(guān)于德育的存在。
德育不僅僅只是課本那些印刷字體，不單單是那么死板僵硬的理論，不單單是老師從小學(xué)到初中的“炒舊飯”式的千篇一律的講述，它是生活的全部，是那么鮮活地存在著，是我們身邊的點點滴滴、一言一行，而且學(xué)生不僅僅是一個群體，不能只是片面地靜止地孤立地去看待，要學(xué)會用客觀、科學(xué)的規(guī)律去認(rèn)識了解他們、幫助引導(dǎo)他們。
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