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學(xué)習(xí)新課標(biāo)的個(gè)人心得體會(huì)
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來說,新課改是一場(chǎng)對(duì)話,一座平臺(tái),更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧小學(xué)語文教學(xué)這幾年走過的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)。在這一過程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化。"為了每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展"是新課程改革的核心理念。但同時(shí),新課程改革中暴露出的一系列的問題,也是讓我們老師們要深思的?上驳氖牵覀儏⑴c一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語文課堂。讓我體會(huì)最深的是:課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì):
一、平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)
著名教育家陶行知先生說:"我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力。"新課程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對(duì)教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺(tái),走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽聽他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因?yàn)?quot;即使在最丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無窮的希望。"在教學(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽,設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)他們發(fā)表感受,談自己的見解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂
"參與"是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言,生動(dòng)鮮明的圖畫,具體逼真的實(shí)物,引人深思的提問,根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習(xí)作(寫話)教學(xué)中教師情真意切的下水文,組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,開展豐富多彩的活動(dòng)等,會(huì)使學(xué)生覺得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。
我靜下心來,又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱 愛 祖國(guó)語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
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