【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)集錦10篇
我們有一些啟發(fā)后，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵所在，是學(xué)生輕松、快樂、有序、有效地學(xué)習(xí)的必要前提。從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)收益終生。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生求知求識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在教育教學(xué)工作中，我重點(diǎn)培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。由此，我為了提高課堂35分鐘的效率，一直以來，我對(duì)我班學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重視。一篇課文最低閱讀五遍，多則不限，讀第一遍時(shí)，熟悉一下課文；第二遍讀時(shí)，一邊讀，一邊畫出生字和新詞，然后借助拼音把音讀準(zhǔn)，借助工具書或聯(lián)系上下文理解詞語的意思；第三遍讀時(shí)，把讀不通的句子反復(fù)地讀，直到讀通、讀順為止；第四遍讀文時(shí)，想想課文中有哪些句子不懂的就劃上“波浪線”或“直線”，（同時(shí)要求所畫的線條規(guī)范，讓人看了舒服）再反復(fù)地讀，如果能讀懂的話，就在句子旁寫上簡(jiǎn)單的體會(huì)，不懂的話就在句子旁邊打上“問號(hào)”或是“△”，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決；第五遍讀文時(shí)，要求學(xué)生深入地讀，并把課文的主要內(nèi)容寫在家庭作業(yè)本上。幾年來，我對(duì)這一屆學(xué)生是這樣要求的，他們也是這樣做的。
記得人們常說的一句話：“字是門樓，書是屋”，“字是人的第二容貌”，可見寫字的認(rèn)真和美觀是多么重要，再說學(xué)生的各種作業(yè)都離不開寫字喲。
語文這門學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生寫字習(xí)慣的好去處。在語文課的教學(xué)中，每篇文章學(xué)完后最后要寫三種作業(yè)，另外學(xué)生每天的日記、單元中的作文訓(xùn)練都要寫不少的字。如果學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的寫字、作業(yè)習(xí)慣，他們的這些作業(yè)就無法順利完成。因此，在這一階段的工作中，我很重視培養(yǎng)學(xué)生的寫字作業(yè)習(xí)慣。在低段教學(xué)工作中，我每上完一些字詞或是一篇課文后，我就留出不少時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)寫字，在學(xué)生寫字前，特別強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)，握筆方法，人的坐姿，眼睛與作業(yè)本所保持的距離。在學(xué)生進(jìn)入寫字狀態(tài)時(shí)，我在教室來回巡視，如果發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生姿勢(shì)不對(duì)時(shí)，就寫上提醒其注意。以上這些，是我對(duì)學(xué)生寫字、作業(yè)的要求，也是對(duì)學(xué)生寫字、作業(yè)良好習(xí)慣的培養(yǎng)方法�，F(xiàn)在已取得的成績(jī)是：班里大多數(shù)學(xué)生寫字姿勢(shì)正確，再不用老師時(shí)刻提醒了；大多數(shù)學(xué)生能認(rèn)真完成作業(yè)了；大多數(shù)學(xué)生的字跡一絲不茍了。
成績(jī)的取得是令人可喜的，但是由于某種原因，少數(shù)學(xué)生的不足還是存在的。如班里還有極少數(shù)頑固性不做作業(yè)的學(xué)生，還有少數(shù)字跡潦草的學(xué)生，還有預(yù)習(xí)作業(yè)投機(jī)取巧的學(xué)生。存在著這些不足的原因是什么呢？有的學(xué)生是中途插入本班的；還有個(gè)別學(xué)生中途生病，假期長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。他們一時(shí)半會(huì)兒難以適應(yīng)本班學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。
盡管存在以上這些不足，但我還是有信心讓這些學(xué)生慢慢適應(yīng)要求，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與全體同學(xué)共同走向明天。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時(shí)，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習(xí)過程中所主講的兩門課程《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。還記得孫綿濤教授在一年級(jí)伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過研究生學(xué)習(xí)要上得來，下得去，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些入室弟子是斷不會(huì)取得學(xué)術(shù)研究上的成績(jī)的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細(xì)語瓊漿教導(dǎo)自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時(shí)常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)磁場(chǎng)吸引著絡(luò)繹不絕來自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識(shí)及其獨(dú)特的人格魅力無不在他的一言一行中時(shí)而如涓涓溪水流淌滋潤(rùn)心田，時(shí)而又如同萬丈瀑布應(yīng)聲而落給人以心靈震撼。此般學(xué)習(xí)了《教育管理學(xué)》課程后，使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對(duì)人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升。
第一、個(gè)人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現(xiàn)如今的《教育管理學(xué)》，在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識(shí)的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)探究能力，以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會(huì)指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識(shí)的養(yǎng)分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容，反思其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，嘗試獨(dú)立的開展自主探究學(xué)習(xí)。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復(fù)述環(huán)節(jié)，一方面使自己掌握了課堂基本知識(shí)，更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語表達(dá)能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復(fù)雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學(xué)科論、活動(dòng)論、體制論、機(jī)制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學(xué)六論，社會(huì)其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中，我們通過孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會(huì)現(xiàn)象的諸多理論范疇。
第二、智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認(rèn)為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當(dāng)中，在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個(gè)體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學(xué)習(xí)，讓我更好的了解自己，同時(shí)也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時(shí)間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關(guān)鍵時(shí)刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關(guān)鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實(shí)現(xiàn)自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。
最后、我還想說在孫綿濤教授的課上我深深地感受到了孫綿濤教授對(duì)真善美的執(zhí)著追求。陶行知有句教育名言千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，孫綿濤教授就是這樣的一位最真摯、最樸實(shí)、最可親可敬可愛的學(xué)者形象。一方面他是大學(xué)者，有著令人敬畏的一面，然而卻又有諸多與常人一般質(zhì)樸、真摯的情感傾注其中。如沈陽師范大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)獲得博士招生權(quán)后的喜極而泣，每當(dāng)講課講到精彩激動(dòng)之處不禁吟唱父親的草原，母親的河，有與同學(xué)作詩吟唱的雅趣，還有講到某種不好的現(xiàn)象也會(huì)當(dāng)頭棒喝予以嚴(yán)厲的斥責(zé)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)也關(guān)心學(xué)生內(nèi)心最真實(shí)的感情世界，孫綿濤教授就是這樣一位有血有肉，有著豐富感情以及遠(yuǎn)見卓識(shí)的學(xué)者，思維邏輯深邃而又風(fēng)趣幽默，卻也談笑風(fēng)生皆學(xué)問;孫綿濤教授是一位可敬的長(zhǎng)者更是一位可親可敬的父親，在他的學(xué)術(shù)世界里學(xué)生全然都是他的孩子
善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。對(duì)于這樣一位可親可敬可愛的人生導(dǎo)師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹(jǐn)祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)�，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。
我們學(xué)過《論語》、《三字經(jīng)》、《子弟規(guī)》現(xiàn)在我分別講一下我這兩年所體會(huì)： 《論語》：
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，書中所記錄的孔子的教育思想和經(jīng)驗(yàn)非常富厚，當(dāng)真研讀《論語》，溫習(xí)具備要領(lǐng)論因素的格言警句，從“先圣”的教育思想中獲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)西席加強(qiáng)師德修養(yǎng)、提高教學(xué)藝術(shù)都多少有些裨益。 弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，是每個(gè)中國(guó)人的職責(zé)中華文化綜羅百代，博識(shí)精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠長(zhǎng)傳統(tǒng)文化的顯證，也是每個(gè)中國(guó)人的立身在社會(huì)上處世之本，更是我們不成或缺的精力氣力傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳授繼承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義博大精湛，傳播的經(jīng)典浩如煙海四位西席的培訓(xùn)講座中，援用了《論語》的很多內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義。
（一）《論語》反映了孔子的教育思想：
�。保匾暯逃纳鐣�(huì)功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用
２．倡導(dǎo)培養(yǎng)志道弘毅的志士和君子的教育目的
�。常畬�(shí)施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容
４．主張“有教無類”，擴(kuò)大了教育對(duì)象
�。ǘ墩撜Z》反映了孔子的師德修養(yǎng)
�。保⒅居泻悖訌�(qiáng)修養(yǎng)
�。玻允∽钥耍倪^遷善
�。常畬W(xué)而不厭，誨人不倦
�。矗陨碜鲃t，言傳身教
５．愛護(hù)學(xué)生，無私無隱
�。叮嘈艑W(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生
�。罚粩鄬W(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新
�。ㄈ墩撜Z》反映了孔子的教學(xué)藝術(shù)
１．因材施教
�。玻畣l(fā)誘導(dǎo)
３．學(xué)思結(jié)合
�。矗畬W(xué)以致用
�。担畬W(xué)而時(shí)習(xí)
６．誠(chéng)實(shí)謙虛
《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》可謂是一塊"全營(yíng)養(yǎng)飴糖"。說它"全營(yíng)養(yǎng)"， 是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人出生時(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。 列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。 《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人�，F(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那
多不應(yīng)該啊！現(xiàn)在獨(dú)生子女，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而與父母爭(zhēng)執(zhí)，父母的心里應(yīng)該多難過呀。讀完弟子規(guī)后我們要使他們明白了作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，
兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母 就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
再就是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。 另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高，在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。 我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
從事教育宣傳事業(yè)以來，本人先后六次參加縣、市、省新聞寫作培訓(xùn)，每次培訓(xùn)，我都嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，所以，每次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我都十分珍惜，聽得認(rèn)真、記得仔細(xì)、領(lǐng)會(huì)深刻。我深深懂得，每一次機(jī)會(huì)都來之不易，都凝聚著組織者和老師們的心血和汗水。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教育局信息中心安排了領(lǐng)導(dǎo)講話、專家講座、經(jīng)驗(yàn)交流、通訊員互動(dòng)、結(jié)業(yè)考試、合影留念，內(nèi)容豐富多彩，形式別開生面，盡管只有三天時(shí)間，盡管酷熱難當(dāng)，我仍然感到受益匪淺。因此，培訓(xùn)一結(jié)束我就懷著激動(dòng)的心情寫出這篇小文，一是要感謝三天里各位領(lǐng)導(dǎo)專家的諄諄教導(dǎo)和不吝賜教；二是要感謝英山縣教育局給我們提供了“充電、打氣”的平臺(tái)；三是要借此機(jī)會(huì)，與參加培訓(xùn)的全體學(xué)員分享一下個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、執(zhí)著追求、鍥而不舍是寫好新聞的前提條件。
記得xx副主任講課時(shí)和大家提到自己的新聞寫作歷程，總是如數(shù)家珍、娓娓道來，如春風(fēng)拂面、沁人心脾。他從新聞的標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)尾等重點(diǎn)部分著手，做了深入淺出的講解，并通過自己近二十年的新聞寫作經(jīng)歷，把成功的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地和盤托出，使我們受益匪淺。讓人驚嘆的是那些標(biāo)題大氣、內(nèi)容真實(shí)、角度新穎、報(bào)道深刻的新聞作品無一不是出自身材矮小、其貌不揚(yáng)的雷主任之手；讓人敬佩的是他二十年如一日，無論個(gè)人位置高低，無論從事什么職業(yè)，他都一如既往地堅(jiān)持為英山的兩個(gè)文明建設(shè)鼓與呼，從不間斷。是�。『玫男侣勛髌范际巧钪械挠行娜税l(fā)現(xiàn)的，沒有積極向上、心懷感恩的寬廣胸懷是寫不出感人至深亦或令人深思的新聞。篇篇浸透血和汗，字字句句總關(guān)情，雷主任正是憑著對(duì)新聞的熱愛和執(zhí)著，才寫出數(shù)以千計(jì)的真實(shí)、大氣、精彩的新聞作品。真的是生活不缺少美和感動(dòng)，缺少的是發(fā)現(xiàn)這些美的眼睛，只要我們對(duì)生活能以陽光般心態(tài)來過好每一天，對(duì)待身邊每個(gè)人，留心身邊每件事，我們就能寫出優(yōu)秀的新聞作品。
二、多留心、勤采訪、細(xì)琢磨是寫好新聞的最大訣竅。
作為一名老通訊員，三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我改變了許多陳舊的觀念，提高了對(duì)新聞寫作的認(rèn)識(shí)。無論是領(lǐng)導(dǎo)、專家們?cè)谡n堂上的諄諄教導(dǎo)還是課下的細(xì)心指導(dǎo)，對(duì)我都是一種激勵(lì)和鼓舞。忘不了《湖北教育》編輯部肖昌斌主任的旁征博引和生動(dòng)講座；忘不了教育局陳瓊副局長(zhǎng)的諄諄教誨和殷切期望；忘不了新聞愛好者童署明老師的現(xiàn)身說法；忘不了優(yōu)秀通訊員佘大山等老師的模范事跡；更忘不了信息中心畢朝暉、黃歡、胡連江等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們通訊員的熱情關(guān)懷和鼓舞。這一切的一切的無不說明了新聞寫作的魅力。是的，生活處處有新聞，細(xì)細(xì)琢磨出精品。這不僅是從事新聞寫作的最大訣竅，更是我們做好教書育人工作的至理名言：在實(shí)踐中積累，在積累中提高，在提高中出精品。
三、多讀書報(bào)、關(guān)注熱點(diǎn)、自我加壓是做好新聞工作的源泉。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。我們雖然掌握了新聞寫作的部分知識(shí)，但寫出好作品，關(guān)鍵要看我們以后的努力。通過本次培訓(xùn)，使我對(duì)新聞寫作又有了新的認(rèn)識(shí)，要寫好新聞閉門造車是萬萬不行的，即使偶爾能發(fā)一兩篇作品，但時(shí)間長(zhǎng)了思想和知識(shí)就會(huì)落后，寫出的東西沒有時(shí)代特色，不貼近生活，也就談不上什么質(zhì)量，就會(huì)被逐步淘汰。寫新聞，必須要研究新聞，那就要通過多讀書報(bào)，多研究報(bào)刊，特別是對(duì)要投稿的報(bào)刊更要下大功夫。過去我寫東西有一個(gè)毛病，構(gòu)思不好不動(dòng)筆，寫完了不想改。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，寫東西并不需要完全構(gòu)思好了再動(dòng)筆，只要腦子里有一個(gè)創(chuàng)意、有一個(gè)素材就要馬上動(dòng)筆，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要一動(dòng)筆，原先模糊的思路，就會(huì)變得清晰，甚至可以變得更開闊；初稿完成后不下功夫修改也是不行的，要逐字逐句的不斷的修改，特別是標(biāo)題，更要反復(fù)推敲�？梢哉f改一遍一個(gè)樣，等什么時(shí)候覺得比較滿意了再上投，命中率也就會(huì)高許多。當(dāng)然，新聞寫作是很辛苦的工作，它需要耗費(fèi)掉我們很多的業(yè)余時(shí)間，但當(dāng)自己的一件件作品變成鉛字的時(shí)候，當(dāng)收到哪怕是一元稿費(fèi)的時(shí)候，那種欣喜之情可想而知。本次培訓(xùn)不僅提高了我的新聞寫作技巧，更激發(fā)了寫好新聞的信心和決心。
各位通訊員朋友，教育局對(duì)新聞宣傳工作的高度重視，對(duì)我們寫作愛好者來說是件大喜事，教育宣傳為我們提供了展示自己的廣闊舞臺(tái)。當(dāng)前，正趕上教育改革發(fā)展的春天來臨，我們身邊有那么多可歌可頌的模范人物值得弘揚(yáng)，我們周圍有那么多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng)值得推廣，是我們自我加壓、奮筆疾書的時(shí)候了。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，作為大學(xué)生，首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔�，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。
心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)，心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。
心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征，是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
我認(rèn)為，心理健康是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識(shí)，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系，積極融入集體，熱愛并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。
大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺躍入浩瀚的知識(shí)海洋中，拼命地汲取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)。同時(shí)也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽，這樣及開發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動(dòng)手能力。更值得重視的是英語方面，現(xiàn)代社會(huì)中英語已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，也可以說是每個(gè)人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來口語更顯得尤為重要。
大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委等，如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個(gè)人都渴望得到一個(gè)自我展示的平臺(tái)，讓自己成為一個(gè)閃光點(diǎn)。積極參加業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。然而，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情時(shí)要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度的表達(dá)和控制情緒。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而使我們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)《班主任的心理健康教育技能》后體會(huì)頗多。教育教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合是教師心理健康教育能力的培養(yǎng)的重要途徑，實(shí)踐是運(yùn)用知識(shí)、提高能力的最佳途徑，因此，教師應(yīng)把所學(xué)的有關(guān)心理方面的知識(shí)運(yùn)用到具體的教育實(shí)踐中去。教材是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)資料，既集中了前人的各種非常有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)成果，又具有社會(huì)性，所以應(yīng)多根據(jù)學(xué)生的心理需要和興趣特點(diǎn)編制。我們教師要認(rèn)真挖掘教材中具有心理品質(zhì)教育內(nèi)容的因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。比如，在小學(xué)語文課本第七冊(cè)中的《散落的鈔票》一文中，通過人們拾金不昧的優(yōu)秀品質(zhì)中，使學(xué)生體會(huì)到這個(gè)世界的和諧是要大家來共同維護(hù)的。
學(xué)生在學(xué)校的交往除了與同輩群體進(jìn)行交往之外，最主要的交往就是師生間的交往，師生間的交往除了課后，最主要的時(shí)間還集中在課堂上，課堂上的交往主要表現(xiàn)在提問、評(píng)價(jià)、關(guān)注等方面，教師應(yīng)掌握對(duì)學(xué)生的提問策略，如多用詢問式或期待式，少用命令式。同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，多用贊揚(yáng)式、肯定式，盡量不用否定式。還要積極關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，發(fā)自內(nèi)心地期待自己的學(xué)生都能成為強(qiáng)者。
課外活動(dòng)是一種學(xué)生喜愛的活動(dòng)，我們可以充分利用豐富多彩的課外活動(dòng)，寓心理健康教育于活動(dòng)之中，通過學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式來塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，使學(xué)生發(fā)揮才智，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)良好品質(zhì)，提高心理素質(zhì)。和諧社會(huì)的建立，首先需要的是人們的心理健康，而小學(xué)時(shí)期的心理健康是成年時(shí)期心理健康的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。與此同時(shí)，小學(xué)生的心理健康又與其教師們的心理健康及心理健康教育能力密切相關(guān)，因此，關(guān)注小學(xué)生的心理健康，也應(yīng)關(guān)注小學(xué)教師們心理健康及其心理健康教育能力的培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過程中，非常注重和老師的溝通交流，通過召開家長(zhǎng)會(huì)、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式，更加支持和配合老師的教育。在對(duì)孩子“三生教育”的過程中，養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說過：要么養(yǎng)成好習(xí)慣，要么養(yǎng)成壞習(xí)慣，沒有中間的路。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早，壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，長(zhǎng)大之后改起來可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣，最重要的就是爸媽的言傳身教，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導(dǎo)寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣：
1、懂禮貌；會(huì)主動(dòng)與別人打招呼，會(huì)說謝謝、對(duì)不起等禮貌用語。
2、良好的生活習(xí)慣；能按時(shí)起床就寢，一日三餐有規(guī)律。
3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣；會(huì)自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，如廁后會(huì)沖廁所。
4、環(huán)保意識(shí)；知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。
5、愛分享、不自私。
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家長(zhǎng)的影響對(duì)學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的，家庭也要有“三生教育”的意識(shí)，建立健康的生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。作為父母，我們一定會(huì)盡最大的努力好好配合老師，搞好孩子的“三生教育”。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng)，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展呢？經(jīng)過兩年的探索，我們從教師身上看到如下可喜的變化：
一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展
從實(shí)驗(yàn)教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中，使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識(shí)和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。
——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動(dòng)比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè)，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí)，多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
——關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)�！靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級(jí)崗位，使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級(jí)的主人；建立班級(jí)崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法，學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己；建立班級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛了，他們?cè)诎嗉?jí)里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的�！�
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為：教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往（對(duì)話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)的，“多向互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性；教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識(shí)傳授者”時(shí)，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí)，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面：首先，教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會(huì)，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
于20xx年6月10日至6月13日，我有幸參加了香港啟發(fā)潛能教育班主任培訓(xùn)。在此，感謝局領(lǐng)導(dǎo)與校領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在香港培訓(xùn)期間，我參觀了兩所學(xué)校，一間是五旬節(jié)于良發(fā)小學(xué)，另一間則是鐘聲慈善社胡陳金枝中學(xué)；聽了三個(gè)講座，分別是于良發(fā)小學(xué)陳美英校長(zhǎng)的《什么是IE》（包括了《于良發(fā)小學(xué)介紹》、陳玉珊主任細(xì)講《啟發(fā)潛能教育五大范疇》、徐淑儀姑娘的《關(guān)愛文化，與學(xué)生支援》）、郭劉麗影校長(zhǎng)的《運(yùn)用IE理念，提升個(gè)人正面思維》、胡健雄先生的《IE如何提升學(xué)校素質(zhì)》。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，既具有理論性，又具有實(shí)踐性。我將從以下兩個(gè)方面說說我的學(xué)習(xí)收獲。
一、 參觀學(xué)校的收獲
由于我是小學(xué)教師，于是在參觀的兩所學(xué)校中，我對(duì)于良發(fā)小學(xué)的印象更深刻，感受最深的一點(diǎn)是學(xué)校讓人自然而然產(chǎn)生的歸屬感。
�。ㄒ唬┙搪毠び袣w屬感
我們到達(dá)于良發(fā)小學(xué)時(shí)，學(xué)校正在上課，不過我們卻絲毫沒有感覺到受冷落，一下車就有一名職工親切地與我們打招呼，雖然她只是個(gè)普通的職工，但是她卻很有主人公意識(shí)，馬上上前招待我們。可見她在這里工作得十分快樂。其后見到的校長(zhǎng)主任同樣非常親切隨和，并且十分細(xì)心，未免我們聽講座聽得渴了餓了，還為我們準(zhǔn)備了飲料和點(diǎn)心；看到我們總是對(duì)講座的PPT拍照就把PPT內(nèi)容全部打印出來讓我們帶回去。陳美英校長(zhǎng)說他們還會(huì)與教師們定期舉辦生日會(huì)。有這樣體貼關(guān)懷他人的領(lǐng)導(dǎo)，教職工工作時(shí)能不開心不樂意嗎？這一點(diǎn)，從帶我們參觀的老師身上就能看出來，對(duì)待這額外的招待工作，她們顯得十分認(rèn)真耐心，不斷為我們介紹學(xué)校的文化環(huán)境、耐心地解答我們第疑問。
此外，胡陳金枝中學(xué)的朱校長(zhǎng)還告訴我們，他們學(xué)校里的教職工甚至是家長(zhǎng)代表都能參與學(xué)校的決策會(huì)議，毫無保留地提出自己的意見和建議，即使是窗戶要怎樣開更好這樣的事情都會(huì)通過大家討論而決定，這完全體現(xiàn)出了校以人為本的理念。學(xué)校大事小事教職工和家長(zhǎng)都有權(quán)利參與決策，完全像自己的家一樣，自己能夠決定怎樣裝修、怎樣擺設(shè)，那么教職工工作起來也更有干勁，家長(zhǎng)也能體諒學(xué)校，更加放心地把孩子交給學(xué)校。
（二）學(xué)生有歸屬感
我第一個(gè)對(duì)于良發(fā)小學(xué)環(huán)境的印象是很漂亮，很讓人喜歡，但怎么像個(gè)幼兒園似的。學(xué)校走廊可見大幅的壁畫，還掛滿了橫幅，教室門上都貼有班級(jí)照片、班規(guī)或班級(jí)信念，教室外只要是能粘東西的墻壁都粘滿了學(xué)生作品和各種學(xué)生評(píng)比結(jié)果。但這類似我們國(guó)內(nèi)幼兒園的裝扮卻是另有講究的。
壁畫首先是美觀，讓學(xué)生喜愛，但它卻是有含義的，比如學(xué)校里的中央圖書館外就有一副占了正面墻的壁畫，畫的就是各種可愛的動(dòng)物在一起開心地閱讀；值得一提的是每層樓梯口上就有一副壁畫顯示的是該樓層的名字：創(chuàng)意廊、積極道、博學(xué)坊、智慧門、青云路，這些名字都是根據(jù)該樓層學(xué)生的年級(jí)取的，例如青云路就是六年級(jí)樓層的名字，寓意是希望即將畢業(yè)的學(xué)生能平步青云，考上理想的中學(xué)。
走廊的橫幅雖類似于幼兒園走廊吊頂?shù)难b飾，但它更有意義，每一條橫幅上面都打印有句子，有的是品德教育語句、有的是金句（這是一所基督教小學(xué)，金句是圣經(jīng)里的話），時(shí)刻提醒著學(xué)生，時(shí)刻影響著學(xué)生，也時(shí)刻從正面啟發(fā)著學(xué)生。
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得
班規(guī)也是由學(xué)生制定的，充分體現(xiàn)學(xué)生的主人公地位，這樣由學(xué)生自己定下的規(guī)矩，他們也更愿意遵守。墻壁上展示的學(xué)生作品不僅僅是優(yōu)秀作品，還有一些不怎么好，卻做得很用心的作品，這樣，即使是成績(jī)差的學(xué)生也能感受得到教師的關(guān)懷，同時(shí)也能讓學(xué)生知道，只要努力就有機(jī)會(huì)；學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)的頻率十分頻繁，基本上每個(gè)月班上或?qū)W校都會(huì)進(jìn)行一次頒獎(jiǎng)，以此及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。
學(xué)校利用有限空間無限展示學(xué)生，即使是窗戶也不放過。一般情況下，我們只會(huì)在家里擺上全家福，但很多班級(jí)窗戶上卻貼有學(xué)生一家人的全家福，這就是他們讓學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校是我家”的一個(gè)好方法。
于良發(fā)小學(xué)不但是在環(huán)境上讓學(xué)生有歸屬感，而且特意營(yíng)造關(guān)愛文化，如有生日慶祝會(huì)、送心意卡、設(shè)立溫馨提醒時(shí)段、心靈老師午膳后找學(xué)生聊天等等，其中最有趣的是一年級(jí)新生入學(xué)后會(huì)安排高年級(jí)的哥哥姐姐帶弟弟妹妹熟悉學(xué)校環(huán)境，在各方面幫助新生適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。樓梯間有風(fēng)紀(jì)管理員，圖書館有圖書管理員，課室有課室管理員，處處讓學(xué)生自己管理。
此外，胡陳金枝中學(xué)的圖書館在營(yíng)造學(xué)生歸屬感上做得也很好。最讓我詫異的是，為了讓一些外國(guó)學(xué)生感到親切舒適，他們特意在圖書館里隔開了一個(gè)小房間，里面放了一張十分柔軟舒適的大沙發(fā)，還有一只超級(jí)可愛超級(jí)大的加菲貓，背景則是香港夜景。能在這樣漂亮、溫馨、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí)，這里的學(xué)生實(shí)在是太幸福了。
二、聆聽啟發(fā)潛能教育講座的收獲
�。ㄒ唬┦裁词荌E?
初次看到IE,我以為是跟IE瀏覽器相關(guān)的教育手段。聽了講座后才知道，原來是Invitational Education即啟發(fā)潛能教育。IE所要做的就是讓每個(gè)人相信自己是受重視的、有價(jià)值的、有能力的、負(fù)責(zé)任的；在充滿關(guān)愛、信任和尊重的環(huán)境中，培養(yǎng)出樂觀積極的`態(tài)度去待己、待人和處事，能勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮潛能，創(chuàng)造命運(yùn)，認(rèn)定：we can make a difference!以上所說的就是IE的五個(gè)原則：尊重、信任、樂觀、關(guān)懷、刻意安排。其中刻意安排是最重要的。因?yàn)橐M(jìn)行啟發(fā)潛能教育，所有的事情都是刻意安排做的，但要遵循以下五個(gè)應(yīng)用范疇：人物、地方、政策、課程、過程。
人物指的是跟學(xué)校相關(guān)的每一個(gè)人：學(xué)生、老師、職工、保安以及家長(zhǎng)。要營(yíng)造和保持正面的伙伴交往模式。深信所有人都是有能力、有價(jià)值和有責(zé)任的。
地方指的就是學(xué)校的環(huán)境，營(yíng)造關(guān)愛的文化，讓身在學(xué)校的人認(rèn)為自己是重要的、受關(guān)注的。從上面介紹的學(xué)校環(huán)境可以看出，于良發(fā)小學(xué)和胡陳金枝中學(xué)在“地方”這一范疇上做得很不錯(cuò)。這一點(diǎn)是最容易做的，也是啟發(fā)潛能教育開展的第一步。
學(xué)校的政策給人的感覺要公平、兼容、民主和尊重他人。所有政策的制定要令人樂于接納及信服。
課程指的就是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。我們要明確的是所有活動(dòng)都是為每一個(gè)人的利益而設(shè)，同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與。它們是富包容性的，激勵(lì)學(xué)生的自信心，讓他們身心自己能夠終生學(xué)習(xí)，并有能力去掌握高階思維。
過程指的是針對(duì)前面四個(gè)范疇的特質(zhì)和風(fēng)格而加以民主化的整合，是一個(gè)講究民主化即互相合作和共同商議的過程，所有受到某個(gè)決策影響的人都應(yīng)該在決策的制定、執(zhí)行及檢討過程有表達(dá)意見的機(jī)會(huì)。
�。ǘ┝己眉倚Ｂ�(lián)系有助于IE順利開展
郭劉麗影校長(zhǎng)說得很對(duì)：“老師照看一班學(xué)生，家長(zhǎng)只需照顧他自己的孩子，如果能充分利用家庭的教育力量，IE就能做得更好�！庇诹及l(fā)小學(xué)平時(shí)舉辦任何活動(dòng)都會(huì)有家長(zhǎng)來幫忙做義工，這些家長(zhǎng)除了一些是全職太太外，還有上班族特意請(qǐng)假過來幫忙的，可見只有學(xué)校在家校聯(lián)系上發(fā)揮了積極的作用，才能讓家長(zhǎng)如此關(guān)心學(xué)校，如此愿意為學(xué)校服務(wù)。在胡陳金枝中學(xué)聽講座時(shí)，我們就見到了兩位來幫忙的家長(zhǎng)代表，她們是家長(zhǎng)會(huì)的前任主席和現(xiàn)任主席，更令我們?cè)尞惖氖撬齻兊暮⒆硬⒎鞘潜憩F(xiàn)十分優(yōu)異的孩子，而且已經(jīng)從該中學(xué)畢業(yè)了，可她們卻仍然在為學(xué)校服務(wù)。可見她們對(duì)學(xué)校對(duì)她們孩子的培育是充滿感恩的。
這些學(xué)校在取得良好家校聯(lián)系上有以下的一些做法，值得我們借鑒：成立家長(zhǎng)會(huì)（選出家長(zhǎng)會(huì)主席，能夠參與學(xué)校校務(wù)會(huì)議）、設(shè)立家長(zhǎng)信箱（校長(zhǎng)定期寫信給家長(zhǎng)，每個(gè)孩子家長(zhǎng)一個(gè)學(xué)期內(nèi)都會(huì)收到一封校長(zhǎng)來信）、陽關(guān)電話（校長(zhǎng)每年給家長(zhǎng)打一次電話進(jìn)行溝通）、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期教育（推動(dòng)家長(zhǎng)積極參與講座、培訓(xùn)，包括家長(zhǎng)小組課程，與家長(zhǎng)共同探討解決遇到的教育難題）、家長(zhǎng)祈禱會(huì)（基督教學(xué)校活動(dòng)）、建立家長(zhǎng)義工團(tuán)隊(duì)等等。
�。ㄈ┱嫠季S影響人的處事態(tài)度與方法
正面思維指的是一種樂觀積極的人生態(tài)度，而IE其中一個(gè)原則就是樂觀。給學(xué)生提供正面的信息才能提升學(xué)生的正面思維，于是教師對(duì)學(xué)生說的話要正面，學(xué)校環(huán)境給人帶來的信息同樣要正面。
郭劉麗影校長(zhǎng)通過一個(gè)想象活動(dòng)很好地向我們解釋了正面信息與負(fù)面信息給人帶來的不同影響，如當(dāng)她告訴我們想象一只狗和一只貓時(shí)，我們能很清楚地在腦海中出現(xiàn)貓狗的影像，而當(dāng)她告訴我們不要去想貓和狗時(shí)，我們也會(huì)在腦海中想象貓和狗的影像。就像我們平時(shí)制定規(guī)矩時(shí)告訴學(xué)生“不要在課堂上講話”,那么學(xué)生仍然會(huì)不斷地想要講話，這就是大腦思考的方式――能直接想象正面的句子，而負(fù)面（否定）的句子大腦則無法接受。那么這時(shí)我們只需要對(duì)學(xué)生說“保持安靜”即可。
胡健雄先生也在講座上舉了類似的例子，如很多學(xué)校門口會(huì)有一些指示牌，寫著非本校人員禁止入內(nèi)，這樣的牌子給人帶來的信息是負(fù)面的，讓人覺得不舒服、不開心，屬于IE中的最低層次――刻意不邀請(qǐng)。如果我們把指示語改為：入校人員請(qǐng)到保安室登記信息（即IE的最高層次――刻意邀請(qǐng)），那么就能給人帶來正面信息，讓人感覺到自己是受重視的，從而提升人的正面思維。胡先生在正面思維上還跟我們做了一個(gè)活動(dòng)――PPT上的一點(diǎn)。當(dāng)你見到PPT上只有一點(diǎn)的時(shí)候你會(huì)想到什么？而大多數(shù)人的回答都是負(fù)面的：機(jī)器壞了、不小心打錯(cuò)了、忘寫上內(nèi)容了。這就證明我們多數(shù)人的思維方式不夠正面。如果學(xué)生擁有正面思維，那么他將會(huì)樂觀地對(duì)待任何問題。
三、對(duì)班主任工作的思考
（一） 堅(jiān)持用心關(guān)愛學(xué)生，相信教育改變生命
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得
只有堅(jiān)定每個(gè)孩子都是有能力、有責(zé)任、有價(jià)值的這個(gè)信念，我們班主任才能堅(jiān)持用心地去愛我們的學(xué)生。很多時(shí)候，當(dāng)我們接到一個(gè)新班級(jí)時(shí)，我們前期會(huì)花很多的時(shí)間去關(guān)愛新班級(jí)中的表現(xiàn)不好的孩子，而學(xué)生也會(huì)受到觸動(dòng)，想要付出行動(dòng)。但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)我們不斷教育、不斷感化他們卻反復(fù)犯錯(cuò)時(shí)，我們就會(huì)漸漸失去耐心，對(duì)學(xué)生失去信心，轉(zhuǎn)化工作就不了了之了。當(dāng)他們遇到新的老師時(shí)，這個(gè)過程又會(huì)重來一遍。那么到最后，這些學(xué)生就不會(huì)再相信任何老師，變成大家心目中的“壞學(xué)生”.如果要使情況變好，那么我們就需要堅(jiān)定這個(gè)信念，付出足夠的耐心，善始善終，一以貫之。
�。ǘ� 營(yíng)造關(guān)愛文化，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
歸屬感指?jìng)�(gè)人自己感覺被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受，指心理上的安全感與落實(shí)感。近年來，心理學(xué)家對(duì)歸屬感問題進(jìn)行了大量研究，現(xiàn)在認(rèn)為，缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情。那么學(xué)生如果缺乏歸屬感，同樣會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏興趣。所以我們需要刻意營(yíng)造“學(xué)校班級(jí)是我家”的環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。
首先培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感可以從班級(jí)環(huán)境做起。我們國(guó)內(nèi)小學(xué)的班級(jí)布置，基本上都是班主任的美工作品，這樣班主任工作負(fù)擔(dān)大，學(xué)生也不一定喜歡。我們可以效仿IE學(xué)校的做法，班級(jí)的課室布置、班門設(shè)計(jì)、課室公約由老師和孩子共同參與布置與制定的，即減輕班主任負(fù)擔(dān)，亦能培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。在于良發(fā)小學(xué)的圖書館，我居然見到了隨意擺放的玩具公仔，是供學(xué)生玩耍的，這讓我想起我班上的孩子們?cè)姨嶙h要在班上設(shè)計(jì)一個(gè)玩具天地，由大家自愿提供玩具供班上同學(xué)玩耍，可是卻由于課室空間太小而沒有實(shí)施，現(xiàn)在覺得十分可惜，這是一個(gè)多么好的培養(yǎng)學(xué)生歸屬感的方法呀。
其次多舉辦些班級(jí)活動(dòng)（為每一個(gè)人的利益而設(shè)，同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與），本學(xué)期我應(yīng)學(xué)生要求在班上舉辦了兩個(gè)活動(dòng)：小組唱歌比賽與英語情景劇比賽，刻意增進(jìn)學(xué)生小組組員間的感情、培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力，同時(shí)英語情景劇比賽還能作為英語科目的一種復(fù)習(xí)運(yùn)用方法，因此學(xué)生參與得也十分開心。
最后，再次感謝局校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在今后的工作中，我會(huì)充分利用這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到今后的日常工作當(dāng)中去。為佛小教育的發(fā)展和改革作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會(huì)，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，沒有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽；教師問，學(xué)生答；課堂氣氛只會(huì)越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生昨天給學(xué)生補(bǔ)完課，我就放他們回家了。差不多三點(diǎn)多的時(shí)候，一位學(xué)生家長(zhǎng)就來找我，說她女兒沒有在門口等她，現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來很著急，說本來跟她女兒約好了在門口見，但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說我兩點(diǎn)多就放了，讓他們回去自己復(fù)習(xí)，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生表現(xiàn)挺好，所以我讓她第一個(gè)回家。我猜想她可能出去玩了。
沒過一會(huì)兒，她自己回來了，手里拿了一份水餃，然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水，就望著她。此時(shí)我非常理解這位母親的心情，女兒不見了，肯定是著急的，就像我的媽媽以前擔(dān)心我一樣。可是這位學(xué)生卻若無其事的樣子，看到母親如此著急，竟然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。母親不停地責(zé)怪女兒為什么不跟她說一聲，這位學(xué)生很輕描淡寫地說：我就出去吃了點(diǎn)東西，有什么的。母親氣得沒出聲，我在旁邊也勸導(dǎo)著說：你看今天風(fēng)又大，你媽媽在外面等了你這么長(zhǎng)時(shí)間，還要為你擔(dān)心，你也要體諒下父母的心情啊，再說明天都考試了，怎么不回家好好復(fù)習(xí)呢，玩等考完了再玩啊，考完了隨便你怎么玩。這時(shí)，母親的眼淚又下來了，說她平時(shí)回去都不怎么復(fù)習(xí)，天天跟同學(xué)打電話，還要出去玩，她顯得很無奈。我說：沒事，今天回去好好復(fù)習(xí)，明天爭(zhēng)取考好就行了，別再責(zé)怪她了，孩子都貪玩的。
回到座位上，我反思了下。其實(shí)我并不反對(duì)孩子玩，我覺得孩子玩是件好事，最怕他是不要玩。但是，現(xiàn)在的孩子太缺乏責(zé)任心，從來不考慮父母的感受，如果換個(gè)角度思考，讓他們與父母換位置，那他們是不是就能體會(huì)父母的用心了呢？小的時(shí)候，總感覺父母嘮叨，大了之后才明白，其實(shí)他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊，這些嘮叨逐漸逐漸少了，但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時(shí)候就能為父母著想，懂得尊重父母，那么，是不是能讓父母少操點(diǎn)心，讓他們活得更自由些呢？
雖然是一件小事情，但是卻讓我給我以后的教學(xué)工作很大的幫助，我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也要教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
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