紅樓夢30回讀書心得
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀書心得,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的紅樓夢30回讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢30回讀書心得1
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種.種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力."
紅樓夢30回讀書心得2
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
紅樓夢30回讀書心得3
王夫人與賈母的關(guān)系。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時應該是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥,賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好,生了三個(也許不止)兒女。賈母年輕時管理家政很有才干,比鳳姐“還來得呢”,嘴巧心活,肯定也很討公婆喜歡。她雖沒讀什么書,也并不重視女孩子的文化教育,但她本__熱鬧,有心胸,有品味,并非尚德不尚才的人。她不但能干,而且善于享受生活。她愛看仇十洲的畫,會“收拾屋子”,曾建議黛玉用霞影紗配翠竹,還幫寶釵選擇室內(nèi)陳設(shè),“保管又素凈又大方”,善于欣賞音樂,在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對音樂欣賞的品味,對于無聊的言情小說也自有一番批評。異性喜歡互補性格,同性則是物以類聚。賈母喜歡的人身上都有她的影子,比如鳳姐的精明,黛玉的詼諧,湘云的豪爽,寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫,王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼,而且也沒有賈母的才干,賈母又是個有一說一的人,可能有意無意也會說她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點,但并沒有她們的口才和能力,因此只好少說話,賈母說她“木頭似的”,她倒真是藏拙,與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不同?傊,在各方面都比自己強的領(lǐng)導手下工作,需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了,后來賈母也比較疼她了,對于一個對自己忍耐,尊重又聽話的兒媳婦,誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能干,老實,娘家又有地位,更重要的是,生了寶玉這么個“活龍”。賈母老了以后,家務交給兒媳,脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升,雖然賈珠之死給她很大打擊,但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位,保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權(quán)。王熙鳳倒也沒辜負她,對她比對自己婆婆親得多,而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心。后來她的女兒元春又做了貴妃,她在賈家的地位當然就更鞏固了。
王夫人與黛玉的關(guān)系又如何呢?多數(shù)人認為她不喜歡黛玉,所以阻撓她與寶玉的愛情。那么她為什么不喜歡黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是風流靈巧,鋒芒畢露的人,與王夫人人生哲學不同。我上大學時看過一本報告文學,名字忘記了,是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,她說慈禧喜歡的`女孩應該是好處深藏不露,不要過于彰顯,應該是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來,象珍珠一樣,若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對女孩的要求。其次,黛玉有很多明顯的缺點,身體不好,愛找麻煩要配藥;脾氣不好,多疑愛哭;而且還喜歡招惹寶玉,三日好了,兩日惱了,讓寶玉為她神魂顛倒,這是王夫人最恨的。一方面寶玉是她在賈府呼風喚雨的最后本錢(“保全了他就是保全了我”),振興家業(yè)的希望,不應執(zhí)迷于兒女私情,另一方面,在愛情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上,她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理。不過我還有一點看法就是,王夫人在了解黛玉這些特點之前就不喜歡她,確切說是有成見。證據(jù)也在林黛玉進賈府這回,她頭一次見面就再三告誡林黛玉,跟別的姐妹們怎么玩都行,但對寶玉,王夫人說了兩次“休要睬他”。意思很明白:你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知,這時黛玉是初進賈府,百般小心,還沒有表現(xiàn)出后來在賈母寵愛下使出來的小性兒,舉止也是穩(wěn)重大方的,而且這時候也就十歲左右,古人發(fā)育晚,黛玉本來就長得有點營養(yǎng)不良,不會有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描寫只是小說家在主角出場時的例行描寫),何以王夫人要這般敏感?說她愛子心切吧,怎么不見她對寶釵寶琴等人說過這種話,她們更漂亮,而且進賈府時寶玉更大,應更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很討厭的人,王夫人后來討厭晴雯,就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”,可見她是連黛玉的外貌也討厭的。其實黛玉的外貌應是惹人憐愛的,之所以讓王夫人看了刺眼是因為她象了王夫人很討厭的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親,賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。
曹公沒怎么寫賈敏,小說剛開始不久,她就去世了。賈雨村評價黛玉時說“度其母不凡,故有此女”。我們由此可以推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小,最寵愛的女兒,自然有著天仙般的容貌氣質(zhì),而且也象她的母親和女兒一樣,伶牙俐齒,有品味,擅于作樂,享受生活。她生在賈府鼎盛時期,真正“白玉為堂金作馬”的時候,是當之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時,提到“單說你林妹妹的母親,未出嫁時,是何等的嬌生慣養(yǎng),何等的金尊玉貴,那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說自己“沒享過什么大富貴”,可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這么舒服。遙想當年王夫人初入賈府,承擔起管家重任,肯定是謹慎小心,生怕婆婆挑錯?吹劫Z敏雖與自己年齡相仿卻過著輕松嬌縱的生活,怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人,暗中得罪二嫂還不自知。賈母疼愛她,不肯讓她過早出嫁,長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁,說:“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話,但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。可最后賈敏嫁給了出身清貴,才華出眾,前途無量的探花林如海,相比起瀟灑飄逸的林妹夫,賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?),爵位也給哥哥賈赦襲了,幸虧皇帝賞了個官,而且平時雖養(yǎng)了群清客,卻沒真見他做過什么詩,比起林如海這樣的只能算附庸風雅。林家雖不如賈家富貴,但林如海自立門戶,沒有公婆姑嫂約束,到任時攜夫人同行,何等風光自由!而且林如海對賈敏一往情深(雖有幾房姬妾也都是為了生兒子用,何況也沒生出來),賈敏死后立刻對女兒表白絕不續(xù)弦。封建時代得此一老公此生足矣?傊藿o林如?烧媪钊肆w慕!(說不定王夫人還暗戀過林如海,只是落花有意流水無情,呵呵,我要是個惡俗導演,拍部《戲說紅樓之紅樓前傳》一定會有這個情節(jié)!——玩笑。)王夫人對小姑子這番憤憤不平一生都無處發(fā)瀉,如今她女兒倒投_來了,你說能放過她嗎?
紅樓夢30回讀書心得4
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
紅樓夢30回讀書心得5
《紅樓夢》是我國的四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到?jīng)]落。
曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開朗豪爽,心直口快;……等都刻畫得栩栩如生。
但《紅樓夢》和其它幾本名著不同,里面錯綜復雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向,看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
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