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師德講座學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-04-30 21:34:48 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于師德講座學(xué)習(xí)心得范文

  我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于師德講座學(xué)習(xí)心得范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于師德講座學(xué)習(xí)心得范文

  3月11日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座,李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例,深入淺出,聲情并茂,給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。

  每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師,商人有商德,老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè),我們都得熱愛(ài)自己的工作對(duì)象。作為教師,我們最主要的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,當(dāng)然也有家長(zhǎng)等等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育,其實(shí),做任何事,只要用心且堅(jiān)持去做,肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化,才能成為真正的師德。理論上:什么是師德?李老師講道,內(nèi)化師德,要注重“三力合一”,即“內(nèi)在有張力,潛在有魅力,外在有活力”!叭弦弧眱(nèi)化師德法的內(nèi)涵,李老師概括為四點(diǎn),即啟迪自我心靈;完善人格素質(zhì);追求人性完美;把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合;通過(guò)“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈,先得啟迪自己的心靈;教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì);教師要實(shí)施好人性化教育,自己先得主動(dòng)追求人性完美,F(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。

  教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師,我們不能居高臨下,處處以師威壓之,亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(zhǎng),我們應(yīng)與學(xué)生一同成長(zhǎng)。教師是心靈感知的輸出者,學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者,老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞,實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。

  李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”,其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的,是需要相應(yīng)能力支持的,愛(ài)必須得之于心寓之于行。

  實(shí)踐上:李老師舉了很多實(shí)例,其中給我印象最為深刻的是,她在以專(zhuān)家身份造訪(fǎng)一所學(xué)校時(shí),恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀(jì)律被老師在外罰站,李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo),也沒(méi)打擾那位老師的上課,巧妙真誠(chéng)的與犯錯(cuò)學(xué)生談話(huà),讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式,委婉的指出了他的錯(cuò)誤,過(guò)后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤也真誠(chéng)的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的,而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識(shí)有度,批評(píng)得法”。

  李曉凡老師提出“賞識(shí)有度,批評(píng)得法”,賞識(shí)要準(zhǔn)確,如果賞識(shí)的不準(zhǔn),學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙,認(rèn)為老師在故意夸他,也就起不到激勵(lì)作用。賞識(shí)就是放大他的優(yōu)點(diǎn),“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,一張暗示的嘴,還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評(píng)”就諱莫如深,唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”,以至于不分是非的肯定和表?yè)P(yáng)。一味的表?yè)P(yáng),正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力,唾手可得的稱(chēng)贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì)珍惜。賞識(shí)要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識(shí)是事半功倍的“四兩撥千斤”。批評(píng)也是如此,李老師的觀(guān)點(diǎn)是批評(píng)要用“中性語(yǔ)言”,批評(píng)時(shí)不宜尖銳刻薄,窮追不放,應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò),而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣,在對(duì)學(xué)生批評(píng)教育時(shí)常常會(huì)不注意語(yǔ)言“出口傷人”,想讓學(xué)生牢記以便改正,但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為:你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn),這次是在和他算總帳。這對(duì)他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來(lái)講,無(wú)疑是極大的傷害。

  孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候,我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識(shí)。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中,尤其是課堂教學(xué);對(duì)學(xué)生說(shuō)的每一句話(huà),尤其是批評(píng)教育的話(huà),一定要先作理性思考,做到“賞識(shí)要有度,批評(píng)要得法”。做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講,要成為一名人師,一定要做到三點(diǎn):即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界;做學(xué)生的知心朋友;與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō),就是“用人師的思想,培育學(xué)生的思想;用人師的情感,激發(fā)學(xué)生的情感;用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志;用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性;用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈;用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂;用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存,德之焉附?師德與能力是唇齒相依的,有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處,甚至是吃、住、娛都在一起,如果沒(méi)有相應(yīng)能力予以支撐,那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了,最終還是沒(méi)有育人效果。

  我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度,要站在孩子的角度中思考問(wèn)題,允許學(xué)生犯錯(cuò),我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”,從小事在去教育引導(dǎo),在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育,我們不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”去死吧”等話(huà)來(lái)辱罵學(xué)生;老師的一句不理性的、傷自尊的話(huà)很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度,李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn):一是以書(shū)養(yǎng)清心;二是以情育德行;三是以誠(chéng)導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地,有“世外桃源”之感,是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜,心不一定靜。閑暇之時(shí),千萬(wàn)不可忘了讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠(chéng)、美好的行為,用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表?理論說(shuō)說(shuō)是容易的,然而,用在教實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們,必須努力把感性教育上升為理性教育,用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng),不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則,就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。

  我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn),文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”,我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律,不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分,并將其與時(shí)代相結(jié)合,做到與時(shí)俱進(jìn),而不能照搬照套。其實(shí),傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”;傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用,重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對(duì)待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對(duì)方的心靈,做到以師心教化生心,以生心影響師生。在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀(guān)下,我們也努力在倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”,在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”!“回答得很好”等等評(píng)價(jià)似乎顯得很空洞,隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,年齡的增長(zhǎng),會(huì)對(duì)這些表?yè)P(yáng)方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感,因此我們?nèi)绾伍_(kāi)展賞識(shí)教育不得不讓人思考。

  在中國(guó),聽(tīng)話(huà)、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子,而在美國(guó)可能會(huì)認(rèn)為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話(huà),自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”,即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過(guò)程獨(dú)特化。

  李老師說(shuō),教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功:追求人性完美是內(nèi)化師德之本;形成個(gè)性?xún)?yōu)化是內(nèi)化師德之源;力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的,教育無(wú)邊際,內(nèi)心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生,還是后進(jìn)生,甚至是頑劣不化的學(xué)生,都是可愛(ài)的,都是獨(dú)一無(wú)二,不可代替的,我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性,并學(xué)會(huì)順性而育。“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”,同在一個(gè)班上課,學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們,重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(zhǎng)。作為老師要不斷追求道德的“上線(xiàn)”,不能僅僅穩(wěn)住“下線(xiàn)”,絕不能突破“底線(xiàn)”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者,但應(yīng)努力成為精神上的富有者,應(yīng)從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝?ㄆ、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己,心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己,用心與學(xué)生溝通與交流,學(xué)會(huì)心靈換位,努力使成為魅力教師。魅力教師從何而來(lái)?李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來(lái),即“提高素質(zhì),完善自我”。如何修養(yǎng)自己,激發(fā)潛在的魅力呢?李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法:健康的心理是內(nèi)化師德的基石;健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂;提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。

  有時(shí)老師犯錯(cuò)了,不如真誠(chéng)地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康,教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”,那怎樣做這一點(diǎn)呢?李老師認(rèn)為有三條,一是學(xué)會(huì)把快樂(lè)的人生傳遞給學(xué)生;二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間;三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈;盍κ峭ㄟ^(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力;活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為,意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”?李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面,即建立起超越自然,又溶于自然的完美人生;不斷地學(xué)習(xí),掌握超前的現(xiàn)代教育理念;具有廣博的知識(shí),成為能力型人格教師。在終身學(xué)習(xí)時(shí)代,我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的“逼勢(shì)”不能過(guò)緊,但又不能放任自由,重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠(chéng)、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。

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