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小學生品德教育的心得體會（通用14篇）
當在某些事情上我們有很深的體會時，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的小學生品德教育的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學生品德教育的心得體會 篇1
我認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相干課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我，培訓是及時的，收獲是豐富的，意義是重大的！學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤柕氖斋@和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學校的教育進程中，重智育，輕德育的偏向是比較明顯的，很多人以為，德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好等等。實在不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部份，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功。由于要培養(yǎng)出能遵紀遵法、有禮貌有道德而又有知識有理想的人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新情勢下的教育，我們應(yīng)當走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對教育而言，德育是首位的。我想，我們要展開好學校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點，這樣我們才會努力地展開工作，抓好德育工作，下工夫去完成好每個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，實在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)當重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
二、德育工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果，也不像其他工作是不問可知的。簡單來講是由于德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學生思想行為的指導，是對學生心理的輔導等，換而言之，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者，是學天生才的導師，也是學生靈魂的工程師，更是學生健康成長的領(lǐng)路人。這類多角色的我們，要想把這項工作做好，不下工夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當今這類社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活，不良社會風氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外，德育工作還包括有學校的安全工作等，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，并且學校的安全題目是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于展開工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那末，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我以為這是行不通的，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目，為學生的健康成長保駕護航！
三、如何展開好德育工作
通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到了各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位老師的出色講座后，我以為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：
1、加強對教師的師德建設(shè)。
師德是學校教育成敗與否的關(guān)鍵，有甚么樣的`老師就會有甚么樣的學生，就像俗話所說的近朱者赤，近墨者黑，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。實在，一個學校就是一個大的家庭，有甚么樣的師風，就有甚么樣的校風，有甚么樣的校風，就會有甚么樣的學風。作為教師的我們，應(yīng)當首先做到榜樣作用，為學生建立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學生的心理健康教育。
心理健康已成為未成年人的一個很大的題目，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學校更應(yīng)當熟悉到這一點。我們每個老師都要努力做到是學生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理題目，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進他們個性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。
當前社會中，學生的違法違游記為已非常突出，乃至了出現(xiàn)了學生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學生知法懂法，這樣才會要求他們做到遵法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。
安全工作是學校工作的重點之一，不管做甚么工作，我們都要依照積極預(yù)防，依法管理，社會參與，各負其責的安全管理方針，用《中小學安全管理辦法》來束縛和指導工作，加強與其他相干部分的聯(lián)系與合作，這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯(lián)系與溝通。
家長是學生的監(jiān)護人，也是學生的第一個老師，要想把學生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如展開家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，觸及到學校工作的各個方面，但縱然我們的工作很繁瑣，展開起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)當并且能夠把它完成好。所以對我來講，這次培訓是一次及時的培訓，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
小學生品德教育的心得體會 篇2
20xx年7月16日至20日，我參加了仲愷區(qū)中小學德育管理干部在惠州大學舉行的培訓班，凝聽了各位專家、教授的講座，各位專家、教授針對目前學校德育的實效性不強作了深入的剖析，并就新情勢下德育教育的特點和學校如何展開德育工作提出了自己的一些看法和觀點，分析之深入，具有很強的指導意義。同時又觀摩了位于惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)的德育基地，在整個培訓中收獲頗豐。
當前，對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭固然整體還重視子女思想教育，但成績優(yōu)先意識更明顯，教育方法不先進，與時代脫節(jié)；學校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實效。作為教育工作者，我們肩負著為國家培養(yǎng)合格建設(shè)者人的重擔，因此對未成年人的思想道德工作義不容辭，面對現(xiàn)實，建立信心，團結(jié)一切可以進行育德的氣力進行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作獲得實效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道活動的德育教材。其次是進步教師駕馭和解決學生思想道德題目的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標才能引導他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個同學的實際提出具體的`目標，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對本校學生實際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要重視學校的制度文化和精神文化建設(shè)，特別是要重視班級文化的建設(shè)，各班班級文化文化建設(shè)一定要突出主題，強化內(nèi)涵，貼近學生。
五是重視德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融進多樣性的德育常規(guī)活動中往，讓豐富多樣的德育主題活動，成為學生愛好的育德方式。特別留意利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧、學生信箱等手段了解學生的思想動態(tài)，并有針對性地適時引導學生思想。
六是強化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱門、難點題目，提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度，每周、每個月、每學期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進步。
八是開辦好家長學校。通過家長學校，學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長，進步家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強家校之間的聯(lián)系和溝通，構(gòu)成教育協(xié)力。
九是構(gòu)建學校與社會聯(lián)動的育人機制。學校充分發(fā)掘社會信息中的德育資源，使學校思想道德教育更多地融進時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年
人身心健康的場所，凈化社會環(huán)境，并充分利用社區(qū)相干設(shè)施為學生的思想道德建設(shè)添磚加瓦�？傊谶@個新媒體時代，在這個社會轉(zhuǎn)型時期，面對出現(xiàn)的問題與挑戰(zhàn)，我們要冷靜思考，從容面對，正確決策，我們要創(chuàng)新與變革來適應(yīng)新時期的德育要求，我相信通過我們的共同努力，一定能把我們的德育工作做實做好，那就讓我們的德育在挑戰(zhàn)變革中升華！
小學生品德教育的心得體會 篇3
學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導作用。為加強班級德育工作，本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初，利用班會，隊會對學生進行平安宣傳教育，認真貫徹《爭當四好少年》，《小學生日常行為規(guī)范》，《小學生守則》，《禮儀常規(guī)》等對學生進行平安，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學生進行平安教育和行為規(guī)范教育，我班還對學生進行了各方面的教育如：
一、抓常規(guī)訓練
學校生活，要求小朋友們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。小學一年級的小朋友年齡小，僅懂得了道理，假如不經(jīng)過反復(fù)訓練，也不一定做到。因此從開學起，我便對他們進行常規(guī)教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結(jié)同學等等，都做了明確的要求，然后，進行反復(fù)訓練，對做得好的同學給予褒揚，并讓他范文給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應(yīng)真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。
二、堅持正面教育，寓教育于講故事之中
對小學一年級的小學生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，小朋友們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的小朋友一聽講故事，馬上就會恬靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，經(jīng)常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學習習慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學習應(yīng)該認真、刻苦。四十多個小朋友在一起學習，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)小朋友們團結(jié)友愛的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的.具體事例編成小故事，對學生進行教育。
三、聯(lián)系實際，寓教育于活動之中
聯(lián)系班內(nèi)學生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學生對他人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁他人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說，有的同學可能錯裝了他人的東西，在自身的書包中找一下，假如真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結(jié)果有個同學紅著臉交上來了，不好意思地說：“我不是故意的，請老師和同學們原諒！”頓時，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說不能隨便拿他人的東西，并且拾到東西要交公。通過這一事例，學生們辨明了是非，自這次班會活動之后，班內(nèi)拾物交公的學生多了。
四、耐心教育，以褒揚為主
愛聽褒揚是兒童心理特點，褒揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大局部同學在喧嚷，沒有做好上課準備，假如泛泛批評，收效甚微，假如點名批評，他人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行褒揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，褒揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用褒揚某個學生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于褒揚之中。這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
五、以身作則，做學生的表率
小學一年級的學生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自身，處處以身作則，做學生的表率。凡要求學生做到的事，我首先做到。如要求學生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學生要保護環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、做好后進生的轉(zhuǎn)化工作
我們這個班，后進生的人數(shù)挺多。因此，轉(zhuǎn)化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自身對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比方：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進生發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學生發(fā)明一個良好的學習環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。
在這學期中，我與學生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不時完善自身，提高自身，使所教班級躍上一個新臺階。
小學生品德教育的心得體會 篇4
今天突然看到11年夏天在烏魯木齊兵團二中參加“中小學德育研討會”的聽課筆記，有點心血來潮，認真的讀了兩遍后感覺真的很有理論價值的，所以就再整理一下了。
聽了韓珍德老師的課，有幾點我是很感興趣的�！暗掠褪且髯キh(huán)境衛(wèi)生”這是韓老師的經(jīng)驗之談，這一點在魏書生老師的講座中也有所體現(xiàn)。魏老師說“德育的成功就是學校沒有一片紙片”可見兩位專家對校園衛(wèi)生的重視程度都是很高的。也說明了一個良好的衛(wèi)生習慣在學生的成長中起到了至關(guān)重要的作用，對學生的品德塑造不可或缺。在以后的級部政教管理中我們必須重視學生衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，讓學生能在一個干凈舒適的環(huán)境中學習。
新的教育法明文規(guī)定不準體罰學生，這讓我們沖在第一線的老師感覺非常不安，從古到今教育都是嚴師出高徒，現(xiàn)在讓我們高度的尊重學生，完全的給予學生人權(quán)，這樣真的就能教育出優(yōu)秀的學生嗎？我在懷疑，沖在一線的老師們也在懷疑。實踐經(jīng)驗告訴我們適當?shù)膽徒涫怯欣诮逃�。韓珍德老師在他的講座中也提到了處理學生的問題，他的觀點也是“教育的懲戒是必須的”我不反對理想條件下的教育理論：“如果一個孩子生活在批評中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意中，他就學會了爭斗；如果一個孩子生活在恐懼中，他就學會了憂慮；如果一個孩子生活在諷刺中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在恥辱中，他就學會負罪感；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在表揚中，他就學會了感激；如果一個孩子生活在認可中，他就學會了自愛”這樣的理想條件下的教育方式就要運用到理想條件下的孩子們。如果孩子已經(jīng)有了一些不良的惡習或者說有了很多不良惡習，我們還用這種理想的教育方式，可能就很難達到我們的教育預(yù)期了，這也正所謂因材施教，因地制宜啊，不同的情況運用不同的處理方法，靈活處理方能達到更加理想的教育效果。從另一個角度考慮，一個孩子的成長沒有經(jīng)歷一點挫折，他能更加健康的成長嗎？我的答案是肯定的，不能。一首歌詞中寫到“不經(jīng)歷風雨何以見彩虹”這也說明適當?shù)膽徒�，讓學生在犯錯誤時受到一些應(yīng)有的懲戒，讓他們更清楚的認識到自己所犯的錯誤，更加懂得責任，知道自己的過錯要承擔一定的責任，學會擔當。這也是我們教育的一個很重要的方面，也是以后孩子人生道路上的一筆精神財富。
任小艾老師提出了一個觀點很新穎：“所有的孩子都沒有錯，只是我們的思想還沒有改變，現(xiàn)在孩子的思想沒有受到傳統(tǒng)思想的束縛”這一觀點我認為能很好的解釋現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，很多老師都說現(xiàn)在的學生不好教了。其實不是不好教了，而是我們不能接受了。孩子的想法、做法都有點超前不能讓我們滿意，我們提出的要求他們也不能接受。這一現(xiàn)狀其實就是思想的分歧，問題不在孩子而是因為我們的'思想還沒有解放出來，還在傳統(tǒng)思想的束縛中。社會進步了，人們的思想也應(yīng)該是進步的，我們再不能拿我們上一代教育我們的思想來教育下一代了，與時俱進迫在眉睫。改變從我們老師開始吧！
國家教育政策一直在講培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，但是考核教育成果時卻往往只看學習成績或者說是考試成績，不同的考核制度就決定了我們不同的教育結(jié)果。韓珍德老師說：“在小學不是學多少東西，而是要學會多少習慣，學會學習的方法，學會學習的能力�！迸囵B(yǎng)學生的能力是現(xiàn)在教育的公認目標，但是在落后的西部地區(qū)教育任然處在學習知識這一目標上，對能力的培養(yǎng)還沒有真正重視起來。當然沒有重視能力培養(yǎng)不光與我們老師有關(guān)，更重要的是我們的上級管理部門，他們評價教學也一味的只看考試成績，這就促使我們老師忽略了德育，忽略了能力的培養(yǎng)，把考試成績視為自己唯一的追求目標，更有一部分老師也利用這一法寶登上了領(lǐng)導的寶座。這些領(lǐng)導當然也會用同樣的標準來要求他的下屬，視成績?yōu)榻逃慕K極目標，從而培養(yǎng)出了一批高分低能“人才”。非常期待國家能真正把考核老師的標準和素質(zhì)教育的政策接軌。能讓老師真正的可以培養(yǎng)有用的高素質(zhì)人才，真正把教育目標用在育人上。
小學生品德教育的心得體會 篇5
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"。可見，德育在整個學校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學教育，我對小學德育教育談?wù)勛约旱膸c看法：
1、小學生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望�？墒怯捎谀挲g小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學生的思想教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
2、小學生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素、和社會因素。
（1）學生自身因素。當前的小學生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認識。
（2）家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。
（3）學校因素。在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習慣，在教師與學生的交往中，教師始終是影響學生品德發(fā)展的強有力因素。在教學過程中，教師的言行對學生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學生模仿的對象。教師對待小學生的`態(tài)度在很大程度上也會影響小學生品德的發(fā)展。學校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學�；蛞粋�班級的主導因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習。
�。�4）社會因素。當今信息社會，學校教育往往抵抗不住社會不良風氣的滲透，學生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學生的思想。
3、小學生德育教育策略
小學生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
�。�1）學校方面。小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學校對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。發(fā)現(xiàn)好的學生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環(huán)境，正確的`班風、學風對小學生的道德行為習慣的形成很重要。當然，學校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。
（2）家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護、尊重學生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強制，以免使學生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學校德育走入家庭，使學校的教育要求被學生家長所了解。這樣有了家長的督導，學校的教育，使學生的自治、自理能力得到提高。
（3）社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。如帶領(lǐng)學生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學校只有開展好這些活動，才能減少學生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機率。
小學生品德教育的心得體會 篇6
文明禮儀，隨著社會的發(fā)展越來越成為現(xiàn)代人所必須具備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，文明社會需要文明禮儀來加強改善。因此，作為大學生，更應(yīng)該較深入的了解及學習文明禮儀方面的知識。
學校深刻認識到這一點的重要性為我們開了形勢與政策這門課，并且開展了關(guān)于文明禮儀的教程，讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求，加強了學生的自身修養(yǎng)。對一個人來說，禮儀是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，并且隨著社會的發(fā)展更加完善。中國作為歷史悠久的文明古國，更是任重道遠，對文明禮儀的發(fā)揚光大有著不可推辭的重任。發(fā)揚泱泱大國的文明精神，讓這種文明走出國門，讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。
在一個國家中，人是主體，對于個人來說，最重要的首先是具備文明素質(zhì)，只有當每個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的.物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明言行及舉止。正是因為長輩只重視智力學習而輕德育教育，導致他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心……這些行為影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀，所以，我們在平時的工作中和學習中應(yīng)真正做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從自我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，我們的生活將會更加豐富多彩，我們的社會將會更加溫馨和諧。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們更應(yīng)該認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。在平時，不僅要注意職業(yè)禮儀，還要注意講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，互相尊敬。講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒的注重實效，從平時做起，從點滴做起。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣，不緊需要自身的不懈努力，還需要大家共同的努力。作為師范生，我們更應(yīng)該在這方面多下功夫。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們，是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。從某種意義上來講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié)，禮儀也是一張名片。作為未來教師的我們要十分注意自己給學生留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠效仿的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。從事教師職業(yè)，將意味著我們整個人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立有一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
通過學習和開展文明禮儀，使我認識到，原來在平時的學習工作中我們有很多地方都做得不到位，從小到鞠躬禮到文明用語，我們都有太多的忽略。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全體社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重視禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”。
生命短促，只有美德才能將其流傳下下去，影響世世代代。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深的刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀的合格公民，用自己短暫的生命，為美好社會的創(chuàng)建貢獻一份力。
小學生品德教育的心得體會 篇7
作為父母都會想到給自己孩子充足的營養(yǎng)，豐富的知識，從多方面開發(fā)孩子的智力……，但對如何培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)認為也很重要，卻考慮得卻不多。良好的品德教育對孩子的健康成長是極為重要的。具體地說，可從以下方面對孩子進行品德教育：
(一)激發(fā)孩子對祖國的愛
對祖國的愛是人類的美德，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)和珍貴遺產(chǎn)，它是成才的巨大推動力。從我國的地質(zhì)學家李四光、數(shù)學家華羅庚身上都能看到愛國情思的巨大力量。家長要教育孩子努力給母親、父親、祖父、祖母帶來歡樂；關(guān)心、體貼、照顧生病的家人。還可通過游覽、參觀、旅行使孩子領(lǐng)略到祖國大好河山的美麗風光，知道祖國有著遼闊的領(lǐng)土，豐富的物產(chǎn)，悠久的文化……這些都能對孩子進行愛的熏陶，能萌發(fā)他們對祖國的愛。
(二)使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習慣
文明禮貌的行為習慣是從小開始長期實踐而形成的。因此，家長應(yīng)要求孩子從小做到尊老愛幼，待人和氣，熱情，有禮貌；不罵人，不講臟話；大人講話不插話，不打斷別人說話；在別人家做客時不亂翻東西等等。
(三)培養(yǎng)孩子不說謊話、有錯就改的好品質(zhì)
教育孩子不隱瞞自己的`過錯，并要勇于改正錯誤。要使孩子切實做到這些，最主要的是家長教育的態(tài)度，如果對孩子的過錯一味指責，是很難培養(yǎng)孩子這一品質(zhì)的。家長發(fā)現(xiàn)孩子說謊時，應(yīng)分析說謊的原因，有針對性地解決。
有的孩子做錯了事怕挨罵挨打而說謊；有的為了滿足其虛榮心而說謊等等。若是家長不分青紅皂白批評孩子，是解決不了問題的。
有的孩子待人不真誠，有說謊、私拿別人的東西等不良行為，也可能是受了大人不良行為的影響，這種潛移默化的影響會使孩子形成根深蒂固的惡習，對此家長切不可掉以輕心。明智的做法是處處以身作則，當好孩子的榜樣。
(四)培養(yǎng)孩子熱愛勞動的品質(zhì)
孩子的勤勞品質(zhì)可通過兩方面的勞動來培養(yǎng)：一是自我服務(wù)勞動。讓孩子做到自己的事自己做，自我服務(wù)勞動能培養(yǎng)孩子生活的條理性和獨立生活的能力，并為孩子參加家務(wù)勞動和社會公益勞動打下良好基礎(chǔ)。二是適當?shù)募覄?wù)勞動。可讓孩子洗碗筷、打掃居室衛(wèi)生、擇菜、就近處買小物品等。適當?shù)募覄?wù)勞動能加強孩子對家庭成員的關(guān)心愛護，同時，通過勞動使孩子明白長大后要用自己的雙手創(chuàng)造幸福的生活。
(五)培養(yǎng)孩子大方好客、與人友好相處的品格
隨著獨生子女的增多，孩子獨居獨食多。培養(yǎng)孩子大方不自私，與人友好相處十分重要。平時家長要教育孩子事事處處不能只顧自己，要和朋友一起玩，與其他孩子友好相處。
(六)培養(yǎng)孩子勇敢堅強、自信開朗的性格
要培養(yǎng)孩子勇敢的性格，必須注意運用正確的教育方法，經(jīng)常鼓勵、支持孩子參加各種有益的活動，不要隨便指責、嘲笑、挖苦和恐嚇孩子，以免形成孩子遇事膽小畏縮的心理。家長還可教給孩子相應(yīng)的知識和技能，使孩子產(chǎn)生足夠的自信心。孩子的膽怯行為大多因缺乏自信心才產(chǎn)生的，而自信心又是建立在必要的知識技能基礎(chǔ)上的。
此外，家長還可以用現(xiàn)實生活中的實事、故事、電影、戲劇等文藝作品中富有勇敢精神的形象來影響和教育孩子，幫助孩子克服恐懼心理，形成開朗自信的性格。
小學生品德教育的心得體會 篇8
早就聽我們校長談到“千校萬師”是一個很不錯的培訓，經(jīng)常在大會上談到如果條件成熟，希望我校每一個老師都能參加這種培訓。當時就好想自己能有機會來參加就好了。很慶幸本人于2012年7月29日到省團校參加了“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓工程，接受培訓�；厥孜逄斓呐嘤枌W習日子，我有太多的感言和無形的沖動。感覺中，我的心是從沒有過的充實。這次培訓學習，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來形容�，F(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>
首先，我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學生的道德，思想品德。培養(yǎng)學生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤臁⒌�、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都對學生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學的過程中，我們要品等地對待每一位學生，尊重學生的人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生效仿。要培養(yǎng)一個品學兼優(yōu)的學生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學會尊重和信任孩子，顧及孩子的真實想法，考慮他們的興趣、能力和個體差異。使孩子能主動的.接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風來了，雨來了，老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻的精神，要“懷著愛吃白菜，勝過懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學生的同時也就是尊重自己。我們每個人的行為決定于他的心態(tài)，因為心若在，夢就在，我們當老師的也一樣，如果我們連心都沒有，又談何教育呢？沒有愛心，何談教育？我們做教育的就要有愛要有心，沒有愛心就沒有一切。所以我們要學會寬容學生，寬容學生的差異，失敗、錯誤、個性、意見等。
另外，早就聽過校長的講過彭旸老師的一些事跡，這次能親自聽了她的事跡，我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神，由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個拿著研究生雙文憑的江西姑娘，原本可以出國留學，只需三年就可以變成個洋博士，或者找一個很好的工作，在城里過著小資女人的悠閑生活，或者可以在國外找一個洋丈夫，按世俗的軌跡，過著讓人羨慕的生活。但她卻用留學的費用，在我們貴州的大山里，在貧困的苗鄉(xiāng)，建了一所小學。她與她的團隊，在貧瘠之地，在清爽的山風中忍饑挨餓。她不是一時的心血來潮。如果心血來潮她不可能一干就是六年半，也不可能讓一個有自閉癥的小男孩笑起來，也不可能??。大山里的寂寥，凝聽著她的心聲；大山里的清風，配合著她的吟唱；大山里早晨的陽光，記錄著她對理想的執(zhí)著；大山里夜空滿天的星星，雕刻著她六年來對教育的
感悟。她與她的團隊在陋室之中，保持著對美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團隊，還在教學之余，“自討苦吃”學著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團隊，頑強堅定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學堂！
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學科教育中都能滲透德育教學。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學生不僅學到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學知識用得恰到好處。
總之，學校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項工作是任重而道遠的，這不光是那位教師或領(lǐng)導的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學生，不放棄每一個孩子，讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢，造就一代代時代新人，將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
小學生品德教育的心得體會 篇9
思想品德課是一門實踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學情況看，教師只關(guān)注教學內(nèi)容的講授，教學中缺少實踐環(huán)節(jié)，學生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學道”的教學方式，不僅割斷了道德教育與學生日常生活和社會生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開放式教學”，指在教學指導思想上沖破“閉合式”教學的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學開放型的教學內(nèi)容，建開放型的教學模式等方面入手，才能提高思品課堂教學的實效性、針對性。
更新教育觀念，做開放型的`現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學生年齡的增長和年級的升高，學生的認知水平不斷提高，參與教學活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學生自學、自勵的積極性，我逐漸擴大了學生參與教學活動的程度。我對四、五年級的學生，開展了先學后教的教學模式，讓學生們課前做足準備，上課做課堂上的小組人，并讓學生做小老師等。在課堂上學生展示自己制作的PPT，給同學們講解。雖然開始的他
們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學生們對思品的學習興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實踐加入到教學環(huán)境中來，不是要更多的教學環(huán)節(jié)，而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點，讓學生在玩中學，在學中感悟。
小學生品德教育的心得體會 篇10
能夠參加南陽市20xx年初中思想品德教師新課程學科培訓活動，我覺得真的很幸運，感謝上級領(lǐng)導給了我們學習的機會，感謝專家老師從理論到實踐，從宏觀到微觀為我們一線教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學實踐，我想談一點自己的收獲。
一、教師要成為終身學習者
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。
1、要學新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新課程目標下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等�？偠灾�，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學生成為學習的主人
課堂是學生的，學生是主人。這不禁讓我想起我們學校的以及我縣推行的“學導練”教學模式，這種教學模式推出后，我還不敢放手，總感覺不講不塌實。其實老師的滿堂灌只會助長學生的惰性，扼殺課堂的靈性。長時間下來，教師教得累，學生學得苦，效果也往往是事倍功半。心理學家布魯納認為：“知識的獲得是一個主動的過程。學習者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)是知識獲取的主動參與者�！睂W生只有真正參與了教學活動，才能主動、愉快地學習新知，他們的主體性、自主性、獨立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴規(guī)定下，我們老師應(yīng)該學會“責任分解”，培養(yǎng)學生的自主學習能力，將課堂還給學生，讓他們成為主導。
三、研究導入技能，激發(fā)學生興趣
一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學的`導入必須十分精彩，精彩的開頭就像磁鐵，緊緊吸引住學生的思維，這樣就能極大地調(diào)動學生學習的積極性，激發(fā)他們學習新知識的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學中不大重視導入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設(shè)疑問導入法
在引導學生正確認識“經(jīng)濟全球化的趨勢”時，我就可以提出這樣的問題：“經(jīng)濟全球化為少數(shù)富人服務(wù)，還是為全人類的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家絕對有利嗎”？這樣就有利于完成教學目標，同時培養(yǎng)學生的辯證思維能力。
2、幽默導入法
莎士比亞說：“幽默和風趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導入法
思想品德課教學必須把情感目標擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個有效手段，就是教師根據(jù)教學內(nèi)容，恰當、適時的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂，寓教于美，陶冶學生情操，豐富學生情感。例如，在講解“依法服兵役”時，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學生體會邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開放”內(nèi)容時，播放《春天的故事》等。這樣把學生對知識的認識、理解上升到感情層次，達到思想教育的較好效果。
4、生活實際導入法
運用貼近學生生活的實例進行教學，引導學生自己思考問題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)慕虒W模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。
四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)學生的學習興趣
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睈垡蛩固挂舱f：“興趣是最好的老師�！惫沤裰型獾脑S多科學家，他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍δ骋皇挛锞哂袧夂衽d趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學生學習動機，調(diào)動學生學習的積極性，強化學習的內(nèi)在動力，促使學生積極主動、堅持不懈地進行學習。但思想品德課自身較強的理論性使許多學生學起來感到有些枯燥。因此，思想品德教師應(yīng)恰當運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學，創(chuàng)設(shè)與教學內(nèi)容相吻合的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
小學生品德教育的心得體會 篇11
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學方式、方法。之前這樣的教學方式方法學生缺乏動腦的機會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學生聽多了，時間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學實踐中，我總結(jié)了以下幾點：
一、 用心愛學生
作為老師，心中有學生的一個重要前提，就是不僅僅把學生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差。所以老師要想真正與學生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學生說話，激勵學生，鼓勵學生，寬容學生，等待學生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍天。
二、 貼近學生
思想品德教學設(shè)計的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，把知識原理用最新流行歌詞、最古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當?shù)谋扔??作為載體呈現(xiàn)在學生的面前，如同一個新鮮的美味擺在學生面前讓學生感得親切、真實并且具有豐富的內(nèi)涵讓人欲罷不能。這種教學資源能夠在一瞬間打動學生的心靈，對學生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學生進入我愿學習的狀態(tài)，激發(fā)學生學習的興趣和積極性，變要我學為我要學，使學生參與課堂，融入課堂，達到教育優(yōu)化的效果。例如我在講為什么要講禮儀時，我事先讓學生準備了一個小品，小品講的就是學生中發(fā)生的一件小事，A同學進班時碰掉了B同學的書，該同學沒事似的回到自己的座位上，B同學生氣，A就和他吵了起來。而后來，不巧這
個同學的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學生會診生活中的片斷，在課上充分讓學生參與，并且讓學生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學生的注意力。只有充分地挖掘就在學生身邊的素材，讓學生說，讓學生評，讓學生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來，學生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、 課堂上充分發(fā)揮學生的`主體作用
課堂上所學的知識點，老師要引導學生學習。提出問題，先讓學生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾�，然后用例子來說明。對于有些學生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導，啟發(fā)學生。學生所講的是他的親身體驗，此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學都讓他們講，學生講完了教師補充、總結(jié)。這樣學生對所學的知識印象深，記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學為什么出了那么多的科學家、專家、高級人才，就是因為那所大學的老師善于培養(yǎng)學得的想象力，那所大學的學生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力�！边@樣學生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學得的知識得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。
四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課
一成不變的教學模式、教學方法，學生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學生，學生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學生提出問題等形式進行教學。比如，學習“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學生以框為題目寫一片講稿。上課時由學生來演講，比一比，看誰講得最好。最后
由教師和同學們共同點評，表揚講得好的同學，鼓勵講得差一點的同學下次努力。
五、精言趣語
在課堂，精彩的語言也是吸引學生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差二十倍�！边@充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨特的語言風格，就不可能建立自己風格的教學之路。要使教學具有美的魅力，把課堂形成對學生具有強大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學語言。
1、語言要“精”、“準”
語言 “精”指語言要少而精。表達基本原理、主要觀點、重點、難點時對學生已知的或不重要的要少說或不說，點到為止；學生不了解的或重要的，要恰到好處地說，一語中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時讓學生充分地思考和練習，從而有利于學生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負擔，提高學習效率。語言要“準”是指具有科學性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準確無誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語言蒼白無力；語言邏輯準確，能夠準確地體現(xiàn)教學內(nèi)容的來龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學生能夠建立自己的知識結(jié)構(gòu)，吸引學生層層深入理解。
2、語言幽默
現(xiàn)在的中學生可謂見多識廣，對精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴；沒有淵博見聞，哪能談古論今；沒有真才實學，哪會出口成章；沒有對社會實際的深刻洞察，哪來的風趣幽默。蘊含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學生的心靈共鳴。
為了讓學生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
小學生品德教育的心得體會 篇12
思想道德素質(zhì)教育是提高小學生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，在未成年人思 想道德建設(shè)中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學習相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯(lián)系學校、家庭、社會，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務(wù)的同時，要充分發(fā)揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規(guī)范行為習慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實的精神，推進未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，對小學生重點是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習慣；對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育，引導他們樹立正確的'理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂，寓教于學，寓教于知，切實把德育工作做到學生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實小學生守則和日常行為規(guī)范，建立小學生思想道德
行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣活動小組，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造意識和實踐能力，為小學生的全面發(fā)展提供必要條件。
小學生品德教育的心得體會 篇13
參加工作以來，我一直擔任思想品德課的教育教學工作。回顧幾年來的教育教學工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導幫助下，在不斷探索教育教學規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點：
一、把握時代脈搏，使思想品德課永遠充滿濃郁的時代氣息
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問題。與此同時，還要有目的有意識地培養(yǎng)學生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預(yù)期的教學目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
二、以學生為主體，實施開放式教學
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學生實際的教學方式，強調(diào)師生共同活動，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學生的情感和興致，變封閉型教學為開放型教學，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學的美學價值。在教學方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學生的主體能動性，組織學生開展了一系列活動并取得了很好的教學效果。
1、辯論賽�；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學生運用所學原理分析實際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學生的主體作用，激發(fā)學生學習政治的興趣；讓學生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。步驟：首先選定論題，供全班學生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學生各推四名代表就各自的觀點加以論證，并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑；第三步，由其他學生補充正反雙方的觀點，時間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否，論證是否嚴密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時，闡明自己的觀點，并回答學生提出的各種問題。
2、專題討論�；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學生的主體作用；通過引導學生運用所學基本原理分析實踐中的.重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；激發(fā)學生學習政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學生走出書齋、走向社會，才能讓學生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學生設(shè)計恰當?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告，一方面使書本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導學生運用所學基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；發(fā)揮學生的主體作用；激發(fā)學生學習政治的興趣。由學生自己準備和主持，要求運用所學知識分析同學們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當?shù)?quot;問題"激起學生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的"問題"要提得準確，有一定的難度，又能使學生感興趣。例如當講到"我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題"時，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學生在分析中有分歧，但教師進行引導，便可以得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學技術(shù)提高學生學習興趣和教學質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學生的注意，激發(fā)學生的學習興趣，使學生產(chǎn)生強烈的學習欲望，從而形成學習動機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學理論不再枯燥，也有利于學生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，為教書育人做出更大的貢獻！
小學生品德教育的心得體會 篇14
學習了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認識�，F(xiàn)代的中學生思想敏銳，對新觀點新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學生自身法律意識的淡薄，在校學生違法違紀的現(xiàn)象在學校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對這種實際情況，我們學校這一學期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學校德育形式、德育方法倡導多元化；堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的.良好品德的同時，還要顧及少年兒童的真實想法，考慮他們的興趣、能力、個體差異，這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。另外，父母的過度限制或保護，還在悄悄向孩子傳遞一個信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習慣，形成高尚品格，難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長"，不要違背了未成年人的生長規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點進行道德教育。
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