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悲慘世界閱讀心得范文（通用31篇）
有了一些收獲以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的悲慘世界閱讀心得范文，希望能夠幫助到大家。
悲慘世界閱讀心得 篇1
悲慘世界是19世紀(jì)法國(guó)作家維克多雨果的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事講述了酷刑犯冉·阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉·阿讓是一名誠(chéng)實(shí)的工人，他幫助姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子，有一年的冬天，冉·阿讓找不到工作，為了不讓姐姐的孩子挨餓，他偷了一塊面包，卻因此被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄里面的生活，他逃跑四次無(wú)果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之后的一個(gè)晚上，冉·阿讓來(lái)到了米利埃主教家門(mén)前，仁慈的主教和他一起進(jìn)餐并收留他過(guò)夜，在那個(gè)夜里，冉·阿讓卻偷了主教家里的銀器，被主教發(fā)現(xiàn)之后還將其打傷，冉·阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并且逮捕至主教門(mén)前，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，主教米利埃卻和警察說(shuō)冉·阿讓身上的銀器是他饋贈(zèng)給他的，并且當(dāng)著警察的面，他將自己家里的銀燭臺(tái)也一并取出贈(zèng)送給了冉·阿讓?zhuān)瓦@樣冉·阿讓被釋放了，主教的善良寬厚與仁慈給了冉·阿讓新生的勇氣，那一個(gè)晚上，冉·阿讓的靈魂因?yàn)橐淮y器得到了救贖。
從那以后，冉·阿讓更名換姓為馬德蘭，并開(kāi)始了新的生活。通過(guò)十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉·阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘�，他開(kāi)辦了工廠(chǎng)，并樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛(ài)戴與尊敬，還當(dāng)上了市長(zhǎng)。
也是在興辦工廠(chǎng)期間，他認(rèn)識(shí)了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時(shí)候的`無(wú)知與天真，真心地錯(cuò)愛(ài)上了一位大學(xué)生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特，這位大學(xué)生薄情寡義，不久便離開(kāi)了芳汀，芳汀為了養(yǎng)活女兒，將其寄養(yǎng)在一戶(hù)貪婪的人家：泰納迪埃的家里，芳汀自己外出打工并每月寄生活費(fèi)給女兒。在馬德蘭的工廠(chǎng)工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報(bào)她養(yǎng)有一私生女，馬德蘭知曉此事之后因尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開(kāi)，從此芳汀開(kāi)始了她悲慘的生活，芳汀被解雇之后再也無(wú)人雇傭她，失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源的芳汀變賣(mài)頭發(fā)和牙齒，最后窮途末路之下淪為了娼妓，保受社會(huì)歧視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無(wú)情的戲弄，將雪團(tuán)硬生生塞進(jìn)芳汀內(nèi)衣里，芳汀奮起反抗，卻遭到了冷面警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認(rèn)出他就是當(dāng)年偷東西的罪犯冉·阿讓?zhuān)锶擞肋h(yuǎn)是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固，他寫(xiě)信告發(fā)，卻沒(méi)得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后知道她的真實(shí)遭遇，感到十分的內(nèi)疚與自責(zé)，并起心要照顧好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來(lái)。
當(dāng)?shù)匾粋�(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在接受審判，冉·阿讓再次陷入糾結(jié)之后，如果他去自首，則又將陷入牢獄之災(zāi)，無(wú)法繼續(xù)照顧芳汀母女，而如果任之由之，那個(gè)無(wú)辜的老頭將代他受牢獄之災(zāi)，身為市長(zhǎng)的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，勇敢的站出來(lái)并承認(rèn)自己就是當(dāng)年那個(gè)冉·阿讓?zhuān)瑥拇吮阌肿呱狭吮煌ň兊牡缆�。讀到這里，忍不住掩面沉思。
面對(duì)沙威警官的窮追不舍，冉·阿讓在救出柯賽特之后帶著這個(gè)小女孩在修道院里度過(guò)了一段相對(duì)平靜的日子，并將其撫養(yǎng)成人，不久后法國(guó)大革命爆發(fā)，而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義，冉·阿讓為了成全二人，親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯，卻恰好碰見(jiàn)起義軍將要處決被俘的沙威。冉·阿讓最終以德報(bào)怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯過(guò)錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟，重新做人，最后革命失敗，冉·阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后離世。
故事講到這里便結(jié)束了，讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著，再讓我如釋重負(fù)，在這本書(shū)里，在某一個(gè)角色里，你總能看見(jiàn)自己的影子，主人公冉·阿讓見(jiàn)識(shí)了金錢(qián)的丑陋，人性的貪婪與冷酷，但他始終堅(jiān)持用當(dāng)年主教的善良去溫暖身邊的所有人，每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與悲慘性，但冉·阿讓讓我在他的世界里看見(jiàn)了溫暖，細(xì)膩與真實(shí)，他始終堅(jiān)持著努力著去以德報(bào)怨，用自己的力量溫暖這個(gè)世界。
人情反復(fù)，世路崎嶇，但我選擇相信，人性本善。希望我們每個(gè)人都有能力，繼續(xù)以秋衣扎進(jìn)秋褲里，秋褲扎進(jìn)襪子里那般的溫暖人心。
悲慘世界閱讀心得 篇2
前幾天，爸爸給我買(mǎi)了一本雨果寫(xiě)的《悲慘世界》。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
主人公冉·阿讓因偷了一塊面包而被判刑9年。出獄后，深受主教感染，決心從善。當(dāng)冉·阿讓成為巨富后，廣施仁愛(ài)，最終因病離開(kāi)人世。
他曾被人小看過(guò)、懷疑過(guò)。但他沒(méi)有報(bào)怨，繼續(xù)奉獻(xiàn)著。他的所作所為都受到人們的尊敬。但人們不知道他們的市長(zhǎng)其實(shí)是曾經(jīng)被人笑話(huà)過(guò)、做過(guò)9年監(jiān)獄的冉·阿讓。他的愛(ài)差不多只有珂賽特知道。當(dāng)他把珂賽特從壞人那邊救出來(lái)時(shí)，給她買(mǎi)了一個(gè)大布娃娃，并把她當(dāng)作自己的親身的女兒。這是一份無(wú)邪的愛(ài)！
我們的父母不也是這樣的嗎？他們對(duì)我們的`愛(ài)是無(wú)私的、偉大的。他們每天不辭辛苦地工作，默默無(wú)聞為我們奉獻(xiàn)著。作為一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的我，難道不應(yīng)該報(bào)答父母的這份愛(ài)？我們應(yīng)該尊重父母，用自己的行動(dòng)報(bào)答父母！
悲慘世界閱讀心得 篇3
悲慘世界這本書(shū)是9世紀(jì)法國(guó)的著名作家雨果的成名作之一，它主要講了在法國(guó)大革命時(shí)期，主人公冉·阿讓為了姐姐和她的七個(gè)孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他們?nèi)叶荚诎ゐI，冉·阿讓偷了一塊面包被判了年的苦役，他兩次想越獄逃走，卻都失敗了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿(mǎn)釋放時(shí)，他滿(mǎn)懷憤怒，他善良的心已經(jīng)被仇恨污染，對(duì)社會(huì)滿(mǎn)懷仇恨。旅館和別人家里都拒絕給他食宿，最后一位好心的神父收留了他，還幫他洗凈了靈魂。后來(lái)冉·阿讓成為了一名好市長(zhǎng)，幫助了方叮和他的女兒克塞特。
小說(shuō)的最后，冉·阿讓死了(雨果小說(shuō)最后主人公都是死了的，悲劇啊)。
這部小說(shuō)里，我最崇敬的就是冉·阿讓了，雖然他一開(kāi)始是被社會(huì)弄的`他善良的心都邪惡了，但是經(jīng)過(guò)善良的神父的幫助，他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那么的感人，別人侮辱他，他毫不還手，又十分的疾惡如仇，是一位令人敬仰的好市長(zhǎng)……
在這篇小說(shuō)中，我最喜歡的段落就是神父幫助冉·阿讓的地方了：
冉·阿讓偷了教主十分精致的銀碟子，被抓了回來(lái)，教主不但不生氣，還跟olc解釋說(shuō)：“這銀碟子不是他偷的，而是我送給他的�！眔lc走了之后，教主也沒(méi)責(zé)備冉·阿讓?zhuān)f(shuō)“我已經(jīng)洗凈了你的靈魂，你現(xiàn)在是個(gè)好人了，去好好生活吧。”
這本書(shū)十分好看，雖然結(jié)尾十分悲劇，但內(nèi)容也有許多讓人感動(dòng)的地方，真是一本精彩的世界名著�。�
悲慘世界閱讀心得 篇4
今天看了悲慘世界，心中有說(shuō)不出的轟隆隆，以前大學(xué)的時(shí)候只在書(shū)本上讀過(guò)可能由于自己的想象力不也是那么豐富形象，只覺(jué)得社會(huì)是黑的，但覺(jué)得今天所看到的那樣。冉·阿讓的毅力是那么的堅(jiān)強(qiáng)，活到最后，沙威那樣的人，真的`事可悲。
他信從的是正義與光明以及對(duì)上帝的忠誠(chéng)，但是卻把什么東西都看的太真，偷就是偷，沒(méi)有任何理由。原因是他覺(jué)得自己也是生活在貧苦的家庭，但是他從來(lái)都沒(méi)有偷過(guò)，所以他也覺(jué)得別人可以這樣。用一句“水至清則無(wú)魚(yú)”來(lái)形容他，感覺(jué)是輕了點(diǎn)，但是看到他對(duì)待監(jiān)獄的犯人的行為覺(jué)得是萬(wàn)惡不赦，他別是剛開(kāi)頭的時(shí)候，讓我聯(lián)想到肖生克的救贖的那些監(jiān)獄長(zhǎng)，都是最邪惡的人。
可是看到他誓抓冉·阿讓的決心又覺(jué)得他與那幫人不一樣，特別是他向上帝起誓又覺(jué)得不公的那些情景，讓我覺(jué)得他是個(gè)公正過(guò)頭的壞人，直到最后，我才明白沙威其實(shí)是這里面很可憐的一個(gè)人，一生活在抓一個(gè)“壞人”的誤區(qū)中，只為忠守法律。真是可悲！
悲慘世界閱讀心得 篇5
《悲慘世界》是一篇飽含人性但也蘊(yùn)含著社會(huì)殘忍的文章。冉·阿讓僅僅打碎了一塊玻璃偷了一塊面包便判了五年牢獄，又因別人制造的“機(jī)會(huì)”多坐了十四年牢。或許他是有罪的，但他的初衷是拯救他姐姐七個(gè)孩子，但是因?yàn)檫@種社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致一個(gè)本就在絕望邊緣的家庭走向毀滅。
而冉·阿讓也是幸運(yùn)的.，他碰到了米里哀先生，一個(gè)正直而偉大的神父引他走向光明之路，使冉·阿讓在許多艱難抉擇前選擇犧牲自己而保護(hù)那些無(wú)辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀，珂賽特，馬呂斯等等一些飽受社會(huì)黑an殘迫的人。但自己的內(nèi)心中也卻閃過(guò)無(wú)數(shù)掙扎，他肯為自己的自私作斗爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)法國(guó)那段黑暗的時(shí)代漩流中沒(méi)有選擇與別人一樣自甘墮落。他把自己全部奉獻(xiàn)給了社會(huì)，盡自己最大的能力保護(hù)人民。所以盡管他曾經(jīng)是苦役犯，但他仍然是值得我們敬佩的！
悲慘世界，因?yàn)樯鐣?huì)是灰暗的，在黑暗之中，人性的丑陋暴露無(wú)遺，也只有在這樣的黑暗中，正直向善的人猶如希望之光一點(diǎn)一點(diǎn)迎接著黎明！
悲慘世界閱讀心得 篇6
《悲慘世界》講述了一個(gè)名叫冉·阿讓的囚犯的故事，他被假釋?zhuān)匀挥幸活w邪惡的心，直到他遇到了善良的主教比恩維努，——米瑞爾。最后，主教融化了他冰冷的心。冉·阿讓不斷努力克服各種困難，成了市長(zhǎng)的艱辛歷程。
本文以冉·阿讓為鏡，反映了黑暗的資本主義社會(huì)中政府的腐敗，以及善有善報(bào)的道理。
過(guò)去有很多人被邪惡改善了。西晉滅吳時(shí)，有一個(gè)叫周初的人，他的父親早逝，缺乏教育。他在村子里什么都做，想做什么就做什么。村民們把他和山上的`老虎、水里的龍一起稱(chēng)為“三害”。后來(lái)，他用弓箭射山虎，用鋼刀擒龍，成為一名清官。最終，他在西晉的戰(zhàn)斗中犧牲，成為一個(gè)美麗的談資。
美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候很調(diào)皮。他曾經(jīng)用父親送給他的小斧子砍下了兩棵櫻桃樹(shù)，被批評(píng)后重新塑造了自己。長(zhǎng)大后，他帶領(lǐng)美國(guó)軍隊(duì)打敗了英國(guó)侵略者，解放了美國(guó)，成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。
當(dāng)然，總是充滿(mǎn)邪惡的人會(huì)得到報(bào)應(yīng)。前德國(guó)總理就是一個(gè)典型的例子。這位熱心的“戰(zhàn)士”點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)對(duì)歐洲國(guó)家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)。1945年5月，當(dāng)盟軍部隊(duì)來(lái)到“總理府”門(mén)口時(shí)，他仍然反抗，最后開(kāi)槍自殺，葬身火海。
只有當(dāng)你充滿(mǎn)善意，樂(lè)于助人，為他人著想，你才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想，否則一切都是空談。
悲慘世界閱讀心得 篇7
這本書(shū)從冉·阿讓最近出獄開(kāi)始，講述了法國(guó)前夕人們的苦難。冉·阿讓坐了19年牢，其中4次企圖越獄占了14年！他因用石頭打破面包店的窗戶(hù)并拿走一條面包而被判處五年監(jiān)禁。出獄時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)中年人了。他拿走面包只是為了不讓他妹妹和她的兩個(gè)孩子挨餓！
冉·阿讓的罪行只代表過(guò)去，但人們?nèi)匀怀靶λ�，甚至他的善良也�?jīng)常被誤解。他救了一個(gè)叫割風(fēng)的老人，但暴露了他的真實(shí)身份。他撐起馬車(chē)，以便老人能從車(chē)輪下逃脫。沙威偵探知道只有被稱(chēng)為“杰克”的.冉·阿讓才能撐起馬車(chē)。他遇到了一個(gè)可憐的女人，芳�。榱司S持生活，她把女兒珂賽特寄養(yǎng)在陰險(xiǎn)惡毒的唐納迪家。然而，唐納蒂的母親卻把她當(dāng)奴隸，讓兩個(gè)女兒整天吃穿暖。我一讀到這里，就有一種沖動(dòng)，想把珂賽特帶回我的家。
看完這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾。我討厭它，想擺脫它。然而，社會(huì)的文明需要我們共同努力。我呼吁大家做一個(gè)正直的人，用公平公正的眼光看待事物，為社會(huì)的文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)！
悲慘世界閱讀心得 篇8
看完《悲慘世界》這本書(shū)，冉·阿讓的高大形象總是出現(xiàn)在我眼前。他樂(lè)于助人，簡(jiǎn)單善良，品德高尚。雖然他因?yàn)樯罘噶艘恍╁e(cuò)誤，但這并沒(méi)有影響他的人格，因?yàn)樗簧荚谀ルy和逆境中不斷完善自己。
冉·阿讓失業(yè)了。因?yàn)樨毟F，他偷了一塊面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。那是一個(gè)邪惡的舊社會(huì)！出獄后，他一心想復(fù)仇。他受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，恢復(fù)了對(duì)生活的信心，決心做好人。他來(lái)到蒙特雷，改名為馬德琳，開(kāi)了一家工廠(chǎng)，成了一個(gè)富人，幫助了許多人，還當(dāng)上了市長(zhǎng)。然而，作為一個(gè)正直的`人，他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，因?yàn)樗幌雱e人為他背黑鍋.
多么善良的冉·阿讓?zhuān)玫搅松茍?bào)。
怨，樂(lè)于助人，撫養(yǎng)孤女，不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實(shí)身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛(ài)心�。‰m然一再地受人們的誤解和歧視，但冉·阿讓始終默默地遵守對(duì)主教的諾言，做一個(gè)正直，善良的人。
我為冉·阿讓而感動(dòng)，如果我們都能像冉·阿讓那樣勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛(ài)的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉·阿讓而難過(guò)，為他報(bào)不平，如果冉·阿讓生活在社會(huì)主義的中國(guó)，那么他的經(jīng)歷也許就不會(huì)那么坎坷了。
悲慘世界閱讀心得 篇9
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉·阿讓?zhuān)?jīng)過(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉·阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉·阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫忙他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教應(yīng)對(duì)再次犯錯(cuò)的冉·阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫忙他，冉·阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉·阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴；第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫忙人的事情，都是在不一樣的境況下去做出的看似普通的.壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相十分相似的人被當(dāng)成冉·阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人應(yīng)對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉·阿讓?xiě){著自己過(guò)人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)�，幫忙處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉·阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗，可是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
悲慘世界閱讀心得 篇10
在假期里，我讀了《悲慘世界》這本書(shū)。我深深地熟悉故事的情節(jié)，它就在我的心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。這本書(shū)把世界中人性的種.種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙與世間的無(wú)奈。
書(shū)中的柯賽特、馬呂斯是完美的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)社時(shí)黑暗的社會(huì)色彩�？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍能堅(jiān)強(qiáng)的生活仍能活出最真實(shí)的自己，也仍然具有真誠(chéng)與善良寫(xiě)到這 里我也只是在闡述僅僅是在闡述最使我感動(dòng)的，是冉·阿讓這個(gè)偉大的形象。冉·阿讓我感慨，令我敬佩
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么的慘不忍睹，是那么的黑暗，冉·阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉·阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是一種怎樣的社會(huì)，他是怎樣挨過(guò)了這些年來(lái)的折磨，苦役生活使他的靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他另外的東西。主教說(shuō)，他贖的是冉·阿讓的靈魂。十九年來(lái)，冉·阿讓第一次流下了眼淚。
正是這樣那個(gè)囚犯形象的冉·阿讓從此消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，為了市長(zhǎng)。他的改變他的'堅(jiān)持，是那位主教非凡的寬厚，驚人的寬容讓他的心受到了極大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)冉·阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難、人生中最黑暗的時(shí)候真正幫助過(guò)他發(fā)自?xún)?nèi)心關(guān)心他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人！
故事里我看到了寂寞到兩個(gè)字的影子，夾雜在字里行間，那種壓抑的感覺(jué)讓我的心口窒息，心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的是一個(gè)人內(nèi)心的寂寞把寂寞藏匿在心底，就會(huì)永遠(yuǎn)都得不到真正的釋放。
《悲慘世界》這本書(shū)中沒(méi)有提到一個(gè)悲字可全書(shū)卻被一層層若有若無(wú)的悲傷籠罩著看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的并不是無(wú)情的歲月而是吞噬人靈魂的寂寞。人到老的時(shí)候才會(huì)黨得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。
久而久之我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界閱讀心得 篇11
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿(mǎn)了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿(mǎn)了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)！”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶(hù)農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉！上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝�！迸袊�(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命�！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎？我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂�！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿(mǎn)足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒！一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧！”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉·阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿(mǎn)釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳�。”這段話(huà)成為冉·阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿(mǎn)的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀！“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界�！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒�！边@既是對(duì)以往人類(lèi)道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以?xún)?yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄；無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘；困苦往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚之人的好乳汁�！边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書(shū)中有許多描述人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán)；職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘�！彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕�！痹�(huà)語(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生�！蓖ㄟ^(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫(xiě)園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉，夜晚，樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是感情。他說(shuō)女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍?zhuān)t早要傷了自己�！�
雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育！科學(xué)！他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想�！笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想�！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的'理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去�！�
雨果很多話(huà)都充滿(mǎn)了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢？”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在那里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿(mǎn)曙光的墳?zāi)�。”雨果說(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn)；棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板�！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛(ài)自己的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)！跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
悲慘世界閱讀心得 篇12
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話(huà)，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉·阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉·阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉·阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉·阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉·阿讓工廠(chǎng)里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣(mài)首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉·阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉·阿讓很善良，于是他無(wú)法應(yīng)對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選取了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉·阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的'力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū)，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖�。∥也荒芡鼌s那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威，讓冉·阿讓殺掉他時(shí)，冉·阿讓卻為他松了綁，放走了他。
令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉·阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢？謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光。
悲慘世界閱讀心得 篇13
我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著：失業(yè)工人冉·阿讓因?yàn)樯钬氁�，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)刑期。出獄后，冉·阿讓受教主的感化立志從善，他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過(guò)的人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。終于他當(dāng)上了事長(zhǎng)。然而，歷盡種。種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……
當(dāng)我讀到這里時(shí)，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)�！泵總�(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉·阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過(guò)去呢？每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的.人身上，應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心放寬一點(diǎn)。
這時(shí)，我不禁聯(lián)想到自己。記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺(jué)得非常有趣，便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)�！班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家，我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對(duì)不起！”我低著頭，不敢望小姨。“怎么啦？”小姨摸了摸我的頭問(wèn)，這時(shí)，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后，并沒(méi)有罵我，還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。
感動(dòng)是什么？感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂(lè)，是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應(yīng)，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉·阿讓?zhuān)桌锇Ы讨�、小姨這些人物所感動(dòng)嗎？
“在種。種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。
這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉·阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是，本性并不壞的冉·阿讓卻深深地印在我的心中。
悲慘世界閱讀心得 篇14
悲慘世界，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人。書(shū)中講述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉·阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后�？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，最終當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生經(jīng)過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一向期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。冉·阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，可是人們明白他從前是個(gè)苦役犯后，都不理解他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉·阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)�！痹谶@句話(huà)里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的`付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛(ài)，不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉·阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉·阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
悲慘世界閱讀心得 篇15
《悲慘世界》是偉大的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾，贊揚(yáng)人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。
在這個(gè)黑暗而不公正的社會(huì)里，有一個(gè)人，他總是反對(duì)惡勢(shì)力——冉·阿讓?zhuān)苍S正是他的愛(ài)、寬容和高尚的靈魂，喚起了人們的良知。他是怎樣的一個(gè)人呢？
25歲時(shí)，他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而，當(dāng)他在長(zhǎng)期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由，他卻不能被社會(huì)所接受，因?yàn)樗且粋�(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛(ài)的罪犯。每個(gè)人都有愛(ài)。但有些人只愛(ài)自己，愛(ài)他們所愛(ài)的人，愛(ài)他們所擁有的。冉·阿讓的愛(ài)給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)富的市長(zhǎng)，但是他把大部分錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門(mén)時(shí)口袋里常常裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)卻空空如也的。此外，他經(jīng)常給饑餓的人面包，給寒冷的人衣服。到處探訪(fǎng)窮人。對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，他是一把傘，是正義的化身。其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望，他毫不猶豫地再次越獄（而這次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)是終身苦役犯的`代價(jià)）。
雖然最終芳町還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無(wú)關(guān)系的死人的諾言。他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她，就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無(wú)關(guān)系的人？因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子，用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛(ài)是最高的，是普世的愛(ài)！
悲慘世界閱讀心得 篇16
在1862年，法國(guó)大作家雨果筆下流出一個(gè)故事，一個(gè)感人至深，引人深思的故事，叫《悲慘世界》。
這本書(shū)情節(jié)基本真實(shí)，描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉·阿讓?zhuān)瑵M(mǎn)刑后持黃牌屢次碰壁，后在米里哀教主的幫助下洗心革面，并一手辦起首飾廠(chǎng)，又當(dāng)上了市長(zhǎng)。警長(zhǎng)沙威開(kāi)始懷疑市長(zhǎng)有前科，并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后來(lái)領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特，在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情，后來(lái)馬呂斯參義，被冉救助，并與珂賽特完婚。冉說(shuō)明了身世，馬呂斯卻對(duì)冉拒而不見(jiàn)，后在馬呂斯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤時(shí)，冉·阿讓奄奄一息，走向天國(guó)。
細(xì)細(xì)讀來(lái)，《悲慘世界》在我眼里其實(shí)并沒(méi)有特別悲慘，它的角落里閃爍著許多美好的.光芒，象冉一樣，而這種光芒是經(jīng)過(guò)社會(huì)各種迂腐的觀念，各種無(wú)法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中，不少人也挺而走險(xiǎn)，這就不得不譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政府，其法律沒(méi)有公正可言，善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，悲慘的貧民，陰暗的修道院……而其中，冉·阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷，擁有積極的心靈，使同情、善良、美好與當(dāng)時(shí)的迂腐時(shí)代揉合，擦出圣潔的火花，與對(duì)抗世界那種壓迫百姓，不得翻身的世態(tài)并行，令人痛心。
而現(xiàn)在，我們擁有的是美好世界，是公正而向上的，可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲，為何又有那么多人做些不可告人的勾當(dāng)，而不去勞動(dòng)？面對(duì)《悲慘世界》，我想了很多很多，不禁流下淚來(lái)，也不知是因?yàn)闈M(mǎn)足，還是為人格高尚的冉·阿讓所感動(dòng)，或是兩者兼有。冉·阿讓那永不磨滅的高大身影，脫開(kāi)文字的束縛，走到我的面前……
悲慘世界閱讀心得 篇17
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉·阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉·阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉·阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉·阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來(lái)源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉·阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的.博愛(ài)之心感召了冉·阿讓心底的那份仁慈，冉·阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉·阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉·阿讓為線(xiàn)索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人？也何嘗沒(méi)有像冉·阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界閱讀心得 篇18
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，人之初，性本善，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的'光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，試想，假使我們正遭受著饑餓的，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎？無(wú)溫飽，何以知廉恥？
人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處苦役。刑滿(mǎn)釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
悲慘世界閱讀心得 篇19
今天早上，我讀了法國(guó)最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉·阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜，但他恩將仇報(bào)，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉·阿讓的罪行，冉·阿讓內(nèi)心原本的'人性覺(jué)醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。
以前，我總是不明白愛(ài)的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，我才明白：愛(ài)，能溫暖整個(gè)世界，而愛(ài)，是永遠(yuǎn)存在的，任何人生來(lái)都是善良的，只是由于各種原因他們把愛(ài)塵封起來(lái)了，只要有人用愛(ài)去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì)有愛(ài)，讓我們以愛(ài)換愛(ài)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間；讓我們與愛(ài)為伴，帶著愛(ài)，面迎陽(yáng)光，伴著春風(fēng)出發(fā)。
悲慘世界閱讀心得 篇20
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿(mǎn)臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉·阿讓?zhuān)鹤鰹楸緯?shū)的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘龋盗艘粋�(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘蹋瑸榈氖峭底咚业你y燭臺(tái)和盤(pán)子，但是最后主教寬恕了他，放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他，成為市長(zhǎng)的冉·阿讓被稱(chēng)做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉·阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的`善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉·阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿(mǎn)愛(ài)和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
悲慘世界閱讀心得 篇21
受熊培云先生的影響，最近我開(kāi)始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長(zhǎng)的書(shū)，雖然目前沒(méi)有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散，那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘？我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成；《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類(lèi)社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定，而是由人性所造成。
冉·阿讓?zhuān)≌f(shuō)中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命；他辛勤工作，卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽；他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役；他因?yàn)閷掖卧姜z不成，最終坐了19年的監(jiān)牢；他獲得了“自由”，卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光，城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作，沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉·阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉·阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準(zhǔn)備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖，然而冉·阿讓在午夜醒來(lái)之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑，冉·阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的.名聲，但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他，而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉·阿讓?zhuān)睾偷穆裨顾叩锰颐�，以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái)，并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
就在這一刻，冉·阿讓多年構(gòu)筑起來(lái)的精神防線(xiàn)開(kāi)始崩塌，冰冷的心開(kāi)始融化，盡管這并不容易，于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢(qián)幣，但頓悟之后的他終于嚎啕大哭，他在曠野中呼喊著那位孩子的名字，希望把錢(qián)還給他，他跪在主教的家門(mén)前，懺悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴(yán)酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個(gè)內(nèi)心冰冷、充滿(mǎn)仇恨的罪犯；主教的寬恕卻將他由一個(gè)不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細(xì)細(xì)的閱讀這本小說(shuō)，我并不覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議，也不認(rèn)為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰，反而覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的，閱讀的同時(shí)感受到良心的震顫。這或許是因?yàn)橛旯窃谶@部書(shū)里真正傾注了自己的心血吧。
冉·阿讓生活的在一個(gè)缺乏寬恕的社會(huì)中。社會(huì)財(cái)富分配的不公讓誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)顯得沒(méi)有意義，每日辛勤勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者卻無(wú)法給家人帶來(lái)最低的生活保障；僅僅因?yàn)槲⒉蛔愕赖淖镄卸屓松硐菘嘁�，卻無(wú)人理會(huì)他的家庭如果缺了他將會(huì)陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚(yáng)善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活；監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來(lái)折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗；社會(huì)大眾不愿意給于人改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，即使是那些平時(shí)生活并不如意的人也覺(jué)得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因?yàn)檫@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主教大人的寬恕才會(huì)顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善；人之初、性本惡；每個(gè)人都有利己的本能，每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的理想社會(huì)是不符合人性的，因而也是不可能來(lái)到的；人人專(zhuān)門(mén)自私而不利人的社會(huì)則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書(shū)中借冉·阿讓之口說(shuō)：“入獄之前，我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人，智力很低，像個(gè)傻瓜；牢獄改造了我；原先愚蠢，后來(lái)變得兇惡了；原先是塊劈柴，后來(lái)變成了焦木；嚴(yán)厲懲罰毀了我，后來(lái)寬厚和仁慈又救了我。”
懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品里面無(wú)不充滿(mǎn)著一種悲天憫人的關(guān)懷，他的思想如果說(shuō)在我們東方有什么知音的話(huà)，我覺(jué)得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛(ài)人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了。
悲慘世界閱讀心得 篇22
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作之一，一聽(tīng)《悲慘世界》這個(gè)題目，就知道這個(gè)世界是非常凄涼的，不過(guò)，這個(gè)世界也有溫暖的時(shí)候。
《悲慘世界》的主人公冉·阿讓在官員坐在家故事一開(kāi)始時(shí)，喝玩樂(lè)也能在一天中，光有錢(qián)有什么用啊，沒(méi)住處有錢(qián)得到100多法郎，社會(huì)真是太腐敗了。冉·阿讓四處奔波，他只有少得可憐的錢(qián)，卻沒(méi)住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊，再說(shuō)就算他找到住所，主人也不一定會(huì)招待他，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)擔(dān)心他會(huì)偷自己家的東西，沒(méi)人敢收留他。但就在這時(shí)，麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前，他不僅用豐厚的食物來(lái)迎接冉·阿讓?zhuān)�讓他住了一晚上，世上確實(shí)還是有好人的啊。不過(guò)，在晚上，冉·阿讓又動(dòng)起了偷東西的腦筋，麥里哀主教對(duì)他那么好，他卻身在福中不知福，差點(diǎn)還殺害了麥里哀主教，賊還是賊啊，他還偷了麥里哀主教的一些很值錢(qián)就遭到了很不好的命運(yùn)，所以讓人感到這個(gè)世界確實(shí)很悲慘。主人公冉·阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包，被法官判了五年刑，由于他四次想逃，但都被抓住了，所以又加刑到十九年，以前的社會(huì)真是太不公平了，上級(jí)官員偷幾塊大面包都沒(méi)事，而普通老百姓，偷一塊小小的面包用來(lái)填飽肚子都要被判那么長(zhǎng)時(shí)間的刑。苦役犯冉·阿讓出獄后，一共才得到100多法郎的報(bào)酬，他可一共做了十九年苦役的啊，一共才得到100多法郎，而上級(jí)里吃的東西，不過(guò)這還是由于嫉妒心而造成的，但麥里哀主教卻說(shuō)送給冉·阿讓了，想想如果是我們的話(huà)，我們會(huì)把這么貴重的東西送給一個(gè)做了十九年苦役犯的人嗎？肯定不會(huì)。冉·阿讓也因?yàn)槭艿搅撕眯娜说膸椭约阂矎膲牡牡缆分姓业搅艘粭l通往光明未來(lái)的路，做起令人尊敬的市長(zhǎng)來(lái)。
有一次，冉·阿讓在他辦的工廠(chǎng)中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人，她的生活非常痛苦，非常悲慘，很窮，但她卻想盡辦法讓她的'女兒好過(guò)點(diǎn)，賣(mài)掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己，母愛(ài)真是太偉大了，為了自己的女兒過(guò)得好點(diǎn)，連自己都不要了。冉·阿讓聽(tīng)說(shuō)了之后，趕著馬車(chē)去德納第夫婦那兒，用重金接回了珂賽特，用自己最后的積蓄，最后的力量，讓珂賽特過(guò)上了好生活，自己卻去世了，冉·阿讓現(xiàn)在確實(shí)有一顆助人為樂(lè)心�。�
讀完了這本書(shū)后，我知道了原來(lái)壞人并非一直都是壞人，只要我們付出一點(diǎn)愛(ài)，再窮再在社會(huì)底層的人，也都會(huì)被我們的愛(ài)所感染，讓世界越來(lái)越美好的。
悲慘世界閱讀心得 篇23
書(shū)是打開(kāi)心靈大門(mén)的一把鑰匙，而我拿起這把鑰匙，打開(kāi)門(mén)得到的啟示是：在悲慘世界中，需擁有一顆美好的心靈。相信很多人讀過(guò)《悲慘世界》這本書(shū)，每個(gè)人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，而我讀完這本書(shū)，心中不免泛起陣陣漣漪，感慨萬(wàn)千，卻又流連忘返……
這本對(duì)我啟發(fā)如此之大的書(shū)，作者是法國(guó)的雨果。這位作家身上的神秘色彩，誘使我讀了他的很多書(shū)。《巴黎圣母院》里的卡西莫多特點(diǎn)鮮明，為自己喜愛(ài)的女孩獻(xiàn)出生命，其故事令人動(dòng)容，久久不能忘懷。《悲慘世界》這本書(shū)的情節(jié)跌宕起伏，一波三折，小說(shuō)便是以冉·阿讓悲慘遭遇為線(xiàn)索，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)人民生活的艱苦和貧困。直到現(xiàn)如今，我的腦海里還回蕩著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：法國(guó)士兵頑強(qiáng)抵抗，卻仍沒(méi)有抵擋住敵人的兇猛進(jìn)攻，堡壘被攻陷，將軍被殺，純潔善良的芳汀也喪失了寶貴的生命。冉·阿讓的逃獄讓兇猛的偵查長(zhǎng)沙威一路追捕，可憐的冉·阿讓還是被抓住了，但沙威卻把他放了。這讓我有些不解，但很快我便聽(tīng)到了自己內(nèi)心的聲音——沙威在我心中是一個(gè)“惡貫滿(mǎn)盈”的好人，如果沒(méi)他的存在，那么故事情節(jié)便很難發(fā)展下去，芳汀的慘死，濱城的`破敗，是他的“豐功偉績(jī)”。
其實(shí)仔細(xì)看過(guò)書(shū)的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，這一些惡果并不都是沙威的錯(cuò)，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形扭曲了人性。沙威本性不壞，當(dāng)他抓捕了冉·阿讓后，沙威內(nèi)心是十分掙扎的，放了他，是對(duì)法律的不忠；抓了他，自己的良心又過(guò)不去。所以最后雨果用不多的筆墨刻畫(huà)了沙威臨死的心理活動(dòng)，讓我深受感動(dòng)。冉·阿讓后來(lái)來(lái)到了主教家里，主教沒(méi)有嫌棄他，反而像對(duì)待普通人一樣待他。而冉·阿讓卻愁緒萬(wàn)千，夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，他突然想到主教家里的銀燭臺(tái)可以換很多錢(qián)，于是他帶著銀燭臺(tái)開(kāi)始四處逃生。不料鬼鬼祟祟的他被人發(fā)現(xiàn)了，抓到主教家，主教卻出乎意料地編了一個(gè)謊言把銀燭臺(tái)送給了他。從此他便金盆洗手，生活漸漸好轉(zhuǎn)，他不忘主教教誨，經(jīng)常幫助窮苦人民，上進(jìn)的他終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，但卻被狡猾的沙威盯上，后面的劇情可想而知，冉·阿讓又四處逃生，命運(yùn)多舛。
冉·阿讓的一生是悲催的，但同時(shí)也是多彩而充實(shí)的，他心中曾經(jīng)充滿(mǎn)了邪惡，但卻在主教的教化下，心中的愛(ài)也得到了升華。由此看來(lái)，主教是一個(gè)集真善美于一身的好人。這一本書(shū)內(nèi)容情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，時(shí)而扣人心弦，時(shí)而催人淚下，不管情節(jié)怎么變換，不變的是一顆溫暖而又美好的心。為了不使一些人受傷，冉·阿讓一次次鋌而走險(xiǎn)，不惜自己曾經(jīng)是苦役犯，被沙威一次次追捕，為了女兒珂賽特的幸福東躲西藏，女兒獲得了幸福，自己也安詳?shù)厮廊ァ?/p>
這一本書(shū)，訴說(shuō)著世間的紛紛擾擾，恩恩愛(ài)愛(ài)，不讀，便是終生的遺憾。書(shū)中的角色沙威并不壞，只是處在這個(gè)時(shí)代的我們受到馬克思主義的熏陶，而給他冠上了“壞人”這個(gè)名號(hào)罷了。他不惜在善與惡的反省中跳江自殺，為的就是換來(lái)麻木的人們最后用來(lái)解救自己的良知，他的博愛(ài)和胸懷是我們不曾看到的。冉·阿讓也是如此。我們很難去操縱生死，但我們可以改變自己，用善良和寬容去對(duì)待別人。
幸福的世界不悲慘，播種幸福的種子，讓一切愛(ài)恨情仇都煙消云散。世界之所以悲慘，是因?yàn)槿藗冃闹谐錆M(mǎn)仇恨，因此處在悲慘世界中，需擁有一顆美好的心靈，才能感化這所有的仇恨……
悲慘世界閱讀心得 篇24
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多雨果的作品，在世界上享有盛譽(yù)。今年暑假，我有幸邂逅，并仔細(xì)地讀了一遍，讓我感慨萬(wàn)千，受益匪淺。這本書(shū)內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，一波三折。講述了一個(gè)苦役犯冉·阿讓出獄后因勤勞，善良，勇敢當(dāng)了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)。期間曾收留了一個(gè)叫芳汀的苦命女人，得知她有一個(gè)女兒珂賽特被旅店店主收留，當(dāng)芳汀死后，冉·阿讓便去德納第家買(mǎi)回了受盡欺凌的珂賽特，從此他們便幸福地生活在一起。
多么美好的結(jié)局�。『仙蠒�(shū)，我深吸了一口氣，珂賽特和丈夫馬呂斯能幸福地生活在一起的確令人感到欣慰。閉上眼睛，故事情節(jié)一一呈現(xiàn)在我眼前，其中有一篇故事給我留下深刻的印象，那就是第五篇——冉·阿讓的第二篇，文章《英雄血》剛和珂賽特認(rèn)識(shí)的馬呂斯為了反抗暴虐統(tǒng)治，和一些革命志士走上街頭，在修建的壘中與F軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗，這讓我不由地想到了五四運(yùn)動(dòng)，這些愛(ài)國(guó)志士不都是為了祖國(guó)的事業(yè)才這樣做的嗎？我從心底由衷地敬佩他們，戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈，馬呂斯身受重傷，被趕來(lái)的冉·阿讓救走了，而在這篇文章中，冉·阿讓的表現(xiàn)也再次讓我感動(dòng)，在這一次街壯大中，革命志士們抓到了一個(gè)暗探——沙威，他們交給冉·阿讓槍決，要知道，沙威曾陷害過(guò)冉·阿讓?zhuān)扇健ぐ⒆屵�是把沙威放了�，F(xiàn)在的人們都是有仇必報(bào)，可像冉·阿讓這樣不計(jì)前嫌的人并不多，在這點(diǎn)上他是我們學(xué)習(xí)的榜樣�？梢�(jiàn)，這篇文章雖短，可十分耐人尋味。
在眾多人物之中，冉·阿讓給我留下了深刻的`印象，同時(shí)，我也很敬佩他，雖然他因偷面包被判9年苦役，但出獄后他改過(guò)自新，憑自己能力改變了海濱蒙特勒伊經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況，當(dāng)了市長(zhǎng)。這就說(shuō)明他其實(shí)很有才干。不僅如此，他還很善良，勇敢，當(dāng)別人遇到困難，他毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)別人遇到危險(xiǎn)，，他舍生忘死，奮勇向前。在我看來(lái)，能表現(xiàn)一個(gè)人功績(jī)的不是金錢(qián)，不是權(quán)力，而是一顆善心，擁有善心，走到哪兒都倍受歡迎。
與冉·阿讓相比，珂賽特東家——德納第就十分差勁。他猥狽，奸詐，貪婪，狠毒，當(dāng)他收納了珂賽特后，就不停地敲詐可憐的芳汀，一直到她一無(wú)所有，窮困潦倒，這是一個(gè)有良心人的所作所為嗎？他要這么多錢(qián)干什么？不僅如此，還對(duì)珂賽特拳腳相加，把這個(gè)孩子折磨地痛苦不堪，使我不禁對(duì)德納第產(chǎn)生了無(wú)比厭惡之情。
這些膾灸人口的故事讓我看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治的黑暗，低層人民對(duì)生活的無(wú)限渴望。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜眼前來(lái)之不易的美好生活，如果白白地浪費(fèi)，那就太可惜了。
這本書(shū)讓我明白了許多，懂得了許多，在生活中給了我們很大的啟示，發(fā)人深省，耐人尋味，值得一讀
悲慘世界閱讀心得 篇25
《悲慘世界》這本書(shū)，還是在上學(xué)的時(shí)候曾讀過(guò)的，最近又重新捧起，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼！這部聞名世界的名著將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書(shū)的主角——冉·阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。他生性沉靜，但并不憂(yōu)郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉·阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會(huì)的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉·阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民，為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn)，他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方.
冉·阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著，讓冉·阿讓棄惡投善，對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài)，也許這就是人性的魅力。但是，這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫，使冉·阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài)，懂得寬��！他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的`苦役犯？
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)！任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫，沒(méi)有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無(wú)私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀！
悲慘世界閱讀心得 篇26
前幾天看完了《悲慘世界》這本書(shū)。書(shū)中的主角冉·阿讓?zhuān)K于變成了一個(gè)非常善良的人。這本書(shū)讓我感到非常震驚。
悲慘世界寫(xiě)道，苦役犯冉·阿讓被莫里哀神父救下，成了一個(gè)非常善良誠(chéng)實(shí)的富翁，當(dāng)上了市長(zhǎng)。他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，為了防止查馬迪受委屈，不惜上法庭承認(rèn)自己是苦役犯冉·阿讓?zhuān)俅伪魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄。然后冉·阿讓逃走了，他收養(yǎng)了可憐的珂賽特來(lái)代替芳汀。后來(lái)，他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里，以躲避偵探沙威的追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校，他們經(jīng)歷了種種磨難。最后，冉·阿讓給了珂賽特60萬(wàn)法郎。這是他以前賺的所有錢(qián)，但他只留了500法郎過(guò)日子。珂賽特結(jié)婚那天，冉·阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯，他曾是一個(gè)囚犯。馬呂斯很吃驚，但不知所措。后來(lái)，馬呂斯得知冉·阿讓在戰(zhàn)場(chǎng)上救了他，冉·阿讓的形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來(lái)。于是馬呂斯帶著珂賽特去找冉·阿讓住的地方，想帶他到自己家里養(yǎng)老。但是這時(shí)冉·阿讓的生命結(jié)束了，他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。
看完這本書(shū)，覺(jué)得冉·阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個(gè)罪犯，但他后來(lái)的所作所為證明了他的.崇高。因?yàn)樯窀妇攘怂�，神父曾�?jīng)對(duì)他說(shuō)：“如果你從那個(gè)悲慘的地方出來(lái)，憎恨這個(gè)世界，那就太可憐了。如果你對(duì)別人還有慈善、愛(ài)與和平，那么你比我們?nèi)魏稳硕几哔F�！笔堑�，如果你總是想著自己的不幸，討厭這個(gè)世界，那么你是無(wú)法挽回的。如果你受了委屈，不開(kāi)心，但仍然有一顆愛(ài)與和平的心，幫助和溫暖別人，你會(huì)受到別人的尊重，你會(huì)比任何人都高貴。父親說(shuō)得很好！
我們也必須成為像冉·阿讓和牧師這樣的高尚的人。
悲慘世界閱讀心得 篇27
悲慘世界是法國(guó)偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時(shí)，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開(kāi)始為窮人做好事，不求回報(bào)，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，甚至卑微，直到他去世。
故事的`主人公冉·阿讓?zhuān)俏矣∠笞钌畹摹Ｔ谖铱磥?lái)，他不是反面教材，而是正面教材�？赡艽蠹叶加X(jué)得他只是個(gè)賊，是個(gè)壞人，但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。
生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，首先想到的是：道歉，解釋?zhuān)瑳](méi)關(guān)系……但在我看來(lái)，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績(jī)被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門(mén)客以為他怕廉頗，藺相如卻說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵犯我們趙國(guó)，是因?yàn)槲液土畬④�。我�?duì)連將軍的寬容和退讓?zhuān)褪前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的恩怨放在后面！”廉頗聽(tīng)了，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說(shuō)中的主人公冉·阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯過(guò)錯(cuò)誤。他們沒(méi)有放棄自己，而是改正了錯(cuò)誤，成為我們所有人的好榜樣。
悲慘世界閱讀心得 篇28
這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)？又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回？
用魯迅的話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)或許比較貼切，“所謂小說(shuō)，即刻畫(huà)人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來(lái)涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”，人物的形象，也獨(dú)具法式特色，或者說(shuō)“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫(huà)細(xì)膩的冉·阿讓?zhuān)纪�，柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書(shū)的主旨："貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱"。從冉·阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬，一個(gè)世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺(tái)下開(kāi)始結(jié)束。而小說(shuō)中的畫(huà)面描述，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要，監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動(dòng)蕩的巴黎，甚至黑話(huà)、風(fēng)氣、思潮都被一一描述，栩栩如生。歷史不會(huì)因?yàn)槲膶W(xué)而改變，文學(xué)卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽(yáng)光，能消除人臉上的`冬色”。冉·阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活，到成為市長(zhǎng)，再到孤獨(dú)終老，笑容在他這個(gè)被壓迫，被侮辱，被損害的人的臉上表達(dá)，只是一個(gè)孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難，化成了柯賽特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的鏈鎖最終被切斷，愛(ài)終究詮釋了幸福的明天！
對(duì)于一個(gè)十九世紀(jì)的悲慘世界，拿破侖的影響自始而終。主教的'迷茫，馬呂斯的覺(jué)醒，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)與1832年革命，大文豪對(duì)這位偉人一直以崇高的敬意來(lái)贊美�！笆》窗咽≌唢@的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”，“拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開(kāi)朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說(shuō)，他是一個(gè)人；但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說(shuō)馬呂斯是雨果身世的寫(xiě)照的話(huà)，拿破侖便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧！
世界上最震撼的事莫過(guò)于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞，在這部書(shū)了卻處處可見(jiàn)。冉·阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長(zhǎng)與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛(ài)情與親情……
在這個(gè)悲慘世界中，有善意產(chǎn)生的惡意，也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰，命運(yùn)與審判，擋在冉·阿讓面前的，有自己造就的過(guò)去，亦是人之所以為人的仇恨，既是如此，現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對(duì)，至少，對(duì)于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望，隱約的期盼，則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭，主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容，浪漫的全部，悲慘的終始！
這絕對(duì)是一部可歌可泣的作品！
悲慘世界閱讀心得 篇29
在假期中我讀了雨過(guò)寫(xiě)的《悲慘世界》，令我很有感悟。
這本書(shū)主要講了：一位失業(yè)的短工由于偷了一塊面包就被判進(jìn)監(jiān)獄，做了十九年苦役生活。出獄后，所有人都討厭他，于是，他不再相信任何人，性格也變得兇狠而孤僻。之后受到一位主教的感化，決定重新做人，一心為善。其間，還與警察沙威發(fā)生數(shù)次沖突。因?yàn)橐粋�(gè)毫無(wú)血緣，不相干的老人而再一次宣布自己是冉·阿讓?zhuān)诌M(jìn)入監(jiān)獄。為了窮人芳汀和她的女兒，他以終身苦役來(lái)做賭注，又越獄了。為了照顧珂賽特，就過(guò)上了四處逃亡的日子。最后，珂賽特獲得了幸福，而冉·阿讓也在孤獨(dú)中死去。
讀完這本書(shū)，使我明白；在生活中一定要真誠(chéng)待人，即使以前有過(guò)不足之處，也要努力改正，要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人。給身邊那些貧苦困難的人，給予溫暖。如過(guò)你是那種心存惡意的人終究會(huì)受到報(bào)應(yīng)的.。而善良的，為人民服務(wù)的人終會(huì)感化世界任何一個(gè)人。而且要做一個(gè)真實(shí)的自己，而不是虛偽的。
在生活中同樣也有一些樂(lè)于助人的好人。在網(wǎng)上我就看到了這樣一則消息：
胡立唐是東陽(yáng)人，曾入過(guò)獄，一直找不到工作，家人也不知去了何處。后來(lái)在鄉(xiāng)校食堂工作的王荷花收留了他，對(duì)他格外照顧。就像一家人一樣。又在鄉(xiāng)校里教書(shū)。時(shí)間過(guò)得很快，王荷花夫婦年紀(jì)大了，膝下有沒(méi)有兒女，胡立唐就像兒子一樣照顧他們。胡立唐退休后，待在大嶺村，一直照顧王荷花，無(wú)怨無(wú)悔。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光！
悲慘世界閱讀心得 篇30
《悲慘的世界》就本書(shū)而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人們普遍的社會(huì)觀，價(jià)值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià)，這未免太悲慘了吧！我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向而著此書(shū)的吧，絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽，所左右，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物，更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢！
用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》，是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國(guó)，在拿破侖時(shí)代，法國(guó)的社會(huì)狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書(shū)館中，無(wú)意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個(gè)傳奇的人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱(chēng)為法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿(mǎn)釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的.資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無(wú)知，學(xué)識(shí)淺薄(省略一系列自謙的語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉·阿讓很可憐，并沒(méi)有太多的感觸，前些日子閑的無(wú)聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫(huà)面實(shí)在不敢恭維)。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng)，或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。
具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉·阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃，偷了一個(gè)面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個(gè)世界，可是在他出獄之后，一個(gè)主教的行徑，又再次使他相信世界有愛(ài)，而且愛(ài)就在眼前。雖然冉·阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同，一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉·阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉·阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人，苦役犯。無(wú)論他做多少努力，也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說(shuō)中，雨果極力想表現(xiàn)出人人平等，這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系，或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí)，可是在現(xiàn)在的社會(huì)中，為什么人還是不平等呢？
悲慘世界閱讀心得 篇31
書(shū)是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤(pán)。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。的確，一本好書(shū)，可以讓我們受益終生；一本好書(shū)，可以照亮我們前進(jìn)的路程；一本好書(shū)，可以給我們以人生的啟迪。《悲慘世界》就是這樣一本好書(shū)！
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。這部小說(shuō)的主人公冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的`誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。我很佩服冉·阿讓?zhuān)且粋�(gè)英雄。他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉·阿讓?zhuān)瑴?zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對(duì)他的敬意便油然而生。冉·阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒(méi)有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》這本書(shū)讓我受益匪淺！
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