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學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-24 09:33:54 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)12篇

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)12篇

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)1

  學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神

  魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書(shū)生的思想

  魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

  他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

  他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

  三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的'基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

  魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

  他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能

  掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

  他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿(mǎn)腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

  五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱

  教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

  六、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

  每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

  對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,而是過(guò)程。在這過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

  讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開(kāi)發(fā)智力。

  七、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

  學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

  魏書(shū)生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶(hù)曉,在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

  正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)!本蜁(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

  作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到:魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

  學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無(wú)謂的心態(tài),有一顆快樂(lè)的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

  八、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

  社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而,教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑,面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?

  九、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

  教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

  教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”

  十、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

  教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)2

  現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷!拔覍儆谠敢猱(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧!蔽簳(shū)生如是說(shuō)。的確,魏書(shū)生教了解20xx年的書(shū),當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟,對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn),“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

  一、了解與研究學(xué)生

  教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇確定教育的方法、措施!敖處熤蔚氖切牟。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人!绷私鈱W(xué)生,才能分析學(xué)生,教好學(xué)生,才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話(huà)、書(shū)面材料、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà),這種談話(huà)決不是在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn),離開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話(huà)更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō),“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

  二、組織和培養(yǎng)班集體

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

  1、用“格言警句”引路

  “陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界!蔽簳(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言!白鹑苏,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說(shuō)空話(huà),多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

  2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

  魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà),說(shuō)真話(huà),這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫(xiě)日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

  3、用“班規(guī)班法”制約

  魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái),一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說(shuō)了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法,主要分為兩大類(lèi):一類(lèi)是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代表職責(zé)等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?

  三、做好個(gè)別教育工作

  班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō):“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安!睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的'能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài),真愛(ài)觸動(dòng)心靈,愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)3

  又一次觀看了魏書(shū)生老師報(bào)告的視頻,也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書(shū),感想很多。魏書(shū)生老師在書(shū)的自序中寫(xiě)道:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

  高效率的班級(jí)管理,是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素,是我在教育實(shí)踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。甚至可以這樣說(shuō),魏書(shū)生老師的教學(xué)離不開(kāi)管理,沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他今天的教學(xué)奇跡。關(guān)于管理,魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書(shū)生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一,其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想!卑嗉(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做;時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。“這是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己,班級(jí)就容易管理了。魏老師輕松地說(shuō),民主管理,科學(xué)管理是他的三頭六臂。

  在我當(dāng)班主任的`日子里,在班級(jí)管理中,始終堅(jiān)持全員參加的原則,不管是什么活動(dòng)都鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。并為他們創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)。班干部是班主任得力的助手。每到開(kāi)學(xué),班上就舉行班干部競(jìng)聘制,由孩子們自己推選出責(zé)任心強(qiáng)、做事認(rèn)真、思想好、對(duì)自己要求高、有一定工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干部工作,然后對(duì)他們具體分工,讓他們明確具體的職責(zé),并教會(huì)他們工作的方法,知道并幫助他們開(kāi)展工作。在一周一次的班會(huì)上,及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的動(dòng)態(tài)。班干部工作有成績(jī)時(shí),就及時(shí)在班上給予肯定和表?yè)P(yáng),樹(shù)立他們的威信,他們工作有失誤時(shí),就細(xì)心的引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_(kāi)展工作,及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤,克服缺點(diǎn),樹(shù)立信心。個(gè)別事情放心、大膽的讓他們?nèi)プ,信任他們,支持他們,逐步培養(yǎng)他們的能力。班上的大小事情學(xué)生都能自主解決,如裝飾班上的班級(jí)文化、安排值日、大掃除、辦板報(bào),他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時(shí)候,小干部們也能各司其職,有條不紊的管理好班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)。同學(xué)們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在”主動(dòng)“中發(fā)展,在”合作“中成長(zhǎng),在”思索“中創(chuàng)新。

  一個(gè)教師,只要真心熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè),他在教書(shū)育人方面的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的,學(xué)生也將受益終身。工作原本就是一種享受,因?yàn)閷W(xué)生是那么可愛(ài)!愛(ài)生活、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生是教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。只有播下愛(ài)心的種子,才能為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們?cè)诤翢o(wú)精神壓力的氣氛中學(xué)知識(shí),學(xué)做人。如果學(xué)生的能力發(fā)揮到極致,學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)、奮斗的快樂(lè),我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎?感謝生活,感謝學(xué)生!我會(huì)把將自己最珍貴的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)4

  以前看過(guò)魏書(shū)生老師的書(shū),這次有幸聽(tīng)了魏老師報(bào)告,很精彩。魏書(shū)生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):

  一、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

  學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

  二、科學(xué)管理班級(jí)工作

  魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,凡是和同學(xué)們商量,沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒(méi)有一條是他定的,都是全班開(kāi)會(huì),然后同學(xué)們討論,最后全體通過(guò),就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作,班中也有班干部,可為什么他們凡是還都來(lái)問(wèn)我:“老師,這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當(dāng)他們問(wèn)我的時(shí)候,還搞得我心情煩躁,心想呀,你是班長(zhǎng),是班干部,怎么大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢?今天我從魏老師這里學(xué)了一召。在今后的班級(jí)管理中把權(quán)力還給學(xué)生,通過(guò)科學(xué)的管理,達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干”的效果。

  三、用平常之心追求卓越

  魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話(huà)說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜!彼、靜、勻、樂(lè)這四個(gè)字說(shuō)的太好了,給我的'教師之路指明了方向。

  魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏老師身上找到適合自己的育人策略,讓自已的工作、生活相得益彰,健康快樂(lè)的過(guò)好每一天。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)5

  最近幾個(gè)月來(lái),我如饑似渴地利用業(yè)余時(shí)間搜看了《魏書(shū)生教育思想》一系列報(bào)告視頻,感想頗深,略述拙見(jiàn)。

  給我印象最深的就是魏書(shū)生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”

  “一小點(diǎn)”!皟纱簏c(diǎn)”即一靠民主,二靠科學(xué)!耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”,就是說(shuō):“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話(huà)讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透,要樂(lè)觀進(jìn)取,不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài),這樣就可以讓我們?cè)谝粋(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。

  教育家魏書(shū)生談到教學(xué)管理時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):其一是在處理班級(jí)的事情方面,要做到“事事有人做人人有事做”,給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù),以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們,把分配的任務(wù)盡可能做到極致!叭吮M其責(zé),人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人,就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事,班干部不要去干,”“凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干”,“凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不要干”?傊,凡事要靠方法,這樣,班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性,特別是自我管理的必要性,在客觀效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒,提高了管理實(shí)效。比如,在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度,考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外,教育家魏書(shū)生還非常注意鍛煉身體,他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程,無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪,從不間斷。科學(xué)的管理方法,加上持之以恒的信念,使魏老師的成功成為必然。

  魏老師在作報(bào)告時(shí),幾十歲的人一站就是半天,而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì),用他自己的話(huà)說(shuō),“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干,能一只腳站著,就不要讓兩只腳都受累”。

  魏老師的睿智與幽默,精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識(shí),從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生,笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中,我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào),把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè),樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書(shū)育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí),達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心,盡到生存的責(zé)任,享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō):“人盡其才固然可喜,大材小用何嘗不是一件幸事呢?”

  我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神;善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面,少看身邊;多看有利,少看不利;多看自己的長(zhǎng)處,少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛(ài)自己、超越自我,珍愛(ài)自己的每一段,珍愛(ài)自己的每一處,珍愛(ài)自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀,以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。

  魏老師的教育理念和管理思想,他腳踏實(shí)地的精神,他的教育工作熱情,和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂(lè)觀精神,深深地感染著我。

  七月底,在xx局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下,我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書(shū)生教育思想的誕生地——遼寧省盤(pán)錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒(méi)有見(jiàn)到著名教育改革家魏書(shū)生老師本人,但經(jīng)過(guò)在魏書(shū)生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的學(xué)校近一周的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)習(xí),通過(guò)深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中,近距離的看、問(wèn)、交流,魏書(shū)生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心,我們無(wú)不深深地被魏書(shū)生教育思想所折服,對(duì)魏書(shū)生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。

  一、領(lǐng)悟魏書(shū)生教育思想核心,找準(zhǔn)辦學(xué)思想。

  魏書(shū)生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書(shū)育人之道,并堅(jiān)定地踐行之。魏書(shū)生教育思想核心是民主與科學(xué)。

  首先,要深刻領(lǐng)悟民主思想,運(yùn)用好民主思想。

  魏書(shū)生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本,調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性,而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性,魏書(shū)生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問(wèn)題,這樣就解放了師生,也就解放了教育。此行,我們?cè)诒P(pán)錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。

  1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。

  校長(zhǎng)治校民主。

  一所學(xué)校能不能做到真正的民主,校長(zhǎng)是關(guān)鍵。盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書(shū)生老師該如何做校長(zhǎng),魏書(shū)生老師只送了一句話(huà):”做好自己“.這真是耐人尋味,讓我深思,魏書(shū)生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意,校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范,要求師生做到的,自己一定先做到;校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來(lái),校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè),更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學(xué)生的今天,更影響著學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書(shū)生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書(shū)生老師是這樣,他的追隨者也是這樣,我們見(jiàn)到的幾位盤(pán)錦學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì):事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?梢(jiàn)校長(zhǎng)做人比做事更重要!

  學(xué)生管理民主。

  學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對(duì)學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解,管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系,要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性,以及決策過(guò)程要懂得與學(xué)生商量。魏書(shū)生老師說(shuō):”凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題!弊尠嗌系氖率率掠腥俗,讓班上的.人人人有事做“這是魏書(shū)生老師的教育理念,又何嘗不是我們今后班級(jí)管理的改革方向呢?

  在訪(fǎng)談中我們得知,學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問(wèn)題時(shí),無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生自己思考,自己討論制定解決辦法,讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主,管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。

  2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。

  解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂,課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤(pán)錦我們聽(tīng)了幾節(jié)課,深深地感受到魏書(shū)生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤(pán)錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,師生平等交流,同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與;有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人,這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。

  3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。

  民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀察和座談,我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍,決策喜歡在商量中進(jìn)行,執(zhí)行在自覺(jué)、自動(dòng)中完成,評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正常“中展開(kāi),民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái),讓工作專(zhuān)注而高效起來(lái)?梢钥闯鑫簳(shū)生教育民主思想在盤(pán)錦的教育人中已深深扎根。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛(ài)”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己;他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量,它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀,它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。

  其次,要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想,掌握好科學(xué)思想。

  魏書(shū)生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀,同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書(shū)生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段,第一段,叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段,建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高,制度的規(guī)范越細(xì)。在盤(pán)錦學(xué)校實(shí)地參觀,我們真切地觸摸到魏書(shū)生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。

  1、管理形成科學(xué)體系。

  縱觀盤(pán)錦的幾所學(xué)校的管理,在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系,忠實(shí)地踐行著魏書(shū)生老師提出的”人人有事管,事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾;讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員;讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤(pán)錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。

  2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。

  我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦教育的窺見(jiàn)了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過(guò)程管理中窺見(jiàn)了盤(pán)錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。

  3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。

  盤(pán)錦的課改在魏書(shū)生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P(pán)錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花,但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過(guò)程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。

  二、堅(jiān)定魏書(shū)生思想不動(dòng)搖,創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生思想 .

  1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書(shū)生思想。

  僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書(shū)生思想是不夠的,校長(zhǎng)要積極地通過(guò)開(kāi)專(zhuān)題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書(shū)生思想書(shū)籍,及時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)踐行魏書(shū)生思想的心得體會(huì),表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn),讓魏書(shū)生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。

  2、在實(shí)踐中,創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生教育思想。

  學(xué)習(xí)踐行魏書(shū)生教育思想要抓住本質(zhì),因地制宜,創(chuàng)造性地開(kāi)展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書(shū)生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來(lái)指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革,這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí),在踐行魏書(shū)生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué);要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn),扎實(shí)而創(chuàng)新地開(kāi)展下學(xué)期的踐行魏書(shū)生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行,用魏書(shū)生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)6

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)完魏書(shū)生教育思想, 我深有體會(huì),對(duì)如何做教師我有以下幾點(diǎn)感受:

  1、保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤(pán)錦市教育局局長(zhǎng),在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒(méi)有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。魏書(shū)生稱(chēng)自己是“經(jīng)活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

  2、“干一行,鉆一行”。在讀有關(guān)魏書(shū)生資料時(shí)我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻,沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),有的是實(shí)實(shí)在在的自己的`故事,有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書(shū)生在專(zhuān)題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個(gè)詞、一句話(huà),其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,提高了課堂效率。

  世間行業(yè)種種,世上工種萬(wàn)千,當(dāng)你堅(jiān)守著自己的這一方教育天地,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,發(fā)展自己的特點(diǎn),當(dāng)你全心全意,全身心地去做一件事時(shí),那工作不再成為負(fù)擔(dān),而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進(jìn)教育這片沃土,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有無(wú)可限量的潛能。

  3、“干一行,愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當(dāng)你無(wú)可選擇地站在三尺講臺(tái)上時(shí),與其悶悶不樂(lè)地被動(dòng)難受,不如心情愉快地主動(dòng)接受,然后津津有味地去享受!爱(dāng)一個(gè)困難你必須面對(duì)的時(shí)候,你應(yīng)該以苦為樂(lè)”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當(dāng)我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們,他們就會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

  因?yàn)槭郎险T惑太多,如果沒(méi)有堅(jiān)持自己的愛(ài)好,那么你的靈魂會(huì)在一片無(wú)邊的空間流浪,于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心,讓“精神不再流浪,思想不再飄泊”,學(xué)會(huì)“鬧中求靜、苦中求樂(lè)、失中求得、忙中求閑”,其實(shí)苦與樂(lè)僅在一念之間。洗盡鉛華,退卻浮躁。我們?cè)凇靶蕾p別人喜歡那個(gè)”的同時(shí),也“享受自己喜歡這個(gè)”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”,他怎么會(huì)不為了自己的生存而去努力工作呢?當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時(shí),他怎么會(huì)不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢?

  “樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字:“松、靜、勻、樂(lè)”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂(lè)”。有了這四字秘決,他才成為中國(guó)著名的教育家,成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō):保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。

  作為一名年輕的教師,如果要進(jìn)步在平日教學(xué)中必不可少的是多學(xué)習(xí)、多探索、多反思才會(huì)使自己成長(zhǎng).....

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)7

  從我們學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的教育思想,自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實(shí)踐中,在新的教育思想指導(dǎo)下以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為中心,重試科學(xué)與民主,創(chuàng)造出了一系列新的教學(xué)方法。六步教學(xué)法就是其中之一。六步教學(xué)法的基本內(nèi)容包括以下六點(diǎn)。一、定向。二、自學(xué)。三、討論。四、答題。五、自測(cè)。六、自結(jié)。六步教學(xué)法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力能使學(xué)生認(rèn)識(shí)求知的重要,喚起求知的欲望。能讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的歡樂(lè)和幸福。

  我在自己的實(shí)踐教學(xué)中,借鑒魏老師的教學(xué)方法創(chuàng)造了“師徒學(xué)習(xí)法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學(xué)成績(jī)與學(xué)生一起編了“師徒組”,在某習(xí)題課上,師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題,效果很好,增加了同學(xué)友誼,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于習(xí)題講評(píng)課上。

  1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,講評(píng)課切忌教師一言堂,教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥.促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究、大膽假設(shè)猜測(cè)、提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和敢想、敢說(shuō)。敢做、敢于標(biāo)新立異的思想意識(shí),使學(xué)生真正成為講評(píng)課的主人。讓學(xué)生分組討論錯(cuò)題和不會(huì)的題,讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手活動(dòng)中獲取知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。

  2.注意分析歸類(lèi),教師在講評(píng)課時(shí)不能只按照題號(hào)順序講評(píng),而是要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)試卷上涉及到的問(wèn)題情景,進(jìn)行分析歸類(lèi),讓學(xué)生對(duì)試卷上的同一類(lèi)問(wèn)題有一個(gè)整體感。這樣有利于學(xué)生總結(jié)提高,形成自己的知識(shí)體系。

  講評(píng)課上,教師不要就題論題、孤立地逐題講解,要透過(guò)題中的表面現(xiàn)象,善于抓住問(wèn)題的本質(zhì)特征進(jìn)行開(kāi)放、發(fā)散式講解。一般可從3個(gè)方面進(jìn)行發(fā)散引導(dǎo):“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”.進(jìn)行“一題多變”,可將原題中的已知條件、結(jié)論等進(jìn)行改動(dòng),然后再重新分析、求解.此訓(xùn)練宜由淺入深、步步推進(jìn),使不同層次的學(xué)生均有所收獲?傊,讓學(xué)生了解自已知識(shí),能力水平,彌補(bǔ)缺陷,糾正錯(cuò)誤,提高分析和解決問(wèn)題的能力。

  魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于分層教學(xué)上。

  在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)的差異和提高學(xué)習(xí)效率的要求,結(jié)合教材和學(xué)生的'學(xué)習(xí)可能性水平,可將學(xué)生依下、中、上按2:5:3的比例分為A、B、C三個(gè)層次:A層是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生(徒弟學(xué)生),即能在教師和C層同學(xué)的幫助下完成練習(xí)及部分簡(jiǎn)單習(xí)題;B層是成績(jī)中等的學(xué)生(自立更生學(xué)生),能獨(dú)立完成練習(xí),在教師的啟發(fā)下完成習(xí)題,積極向C層同學(xué)請(qǐng)教;C層是拔尖的優(yōu)等生(師傅學(xué)生),即能掌握課文內(nèi)容,獨(dú)立完成習(xí)題,完成教師布置的復(fù)習(xí)參考題及補(bǔ)充題,可主動(dòng)幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點(diǎn),與A層學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴(師徒)。分層次教學(xué)的主體是班級(jí)教學(xué)為主,按層次教學(xué)為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。為此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層要堅(jiān)持尊重學(xué)生,師生磋商,動(dòng)態(tài)分層的原則。收到了很好的教學(xué)效果 。

  總之,魏老師的教學(xué)思想對(duì)我來(lái)說(shuō)是一筆巨大的財(cái)富,在今后的教學(xué)中,要不斷學(xué)習(xí)以更新自己的新觀念,結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的教學(xué)路子,在實(shí)踐的過(guò)程中再不斷地反思,不斷地總結(jié),以使教學(xué)工作更加有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)8

  久聞魏書(shū)生思想席卷中國(guó)教育界,假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中他寫(xiě)到的并不是純理論的東西,而更多的事那些特別實(shí)實(shí)在在的,在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。拜讀了以后,我從書(shū)上真實(shí)體會(huì)到了魏書(shū)生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書(shū)生的`教育理論無(wú)疑就是一盞啟明燈,為教育大潮的師者們指明了航向!

  魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為:一句話(huà);兩本書(shū);三個(gè)魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心募然升騰起一種前所未有的清新,魏書(shū)生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越,他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。作為一個(gè)師者,不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)禁錮自己的內(nèi)心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧,真正的將生命付于教育事業(yè),真正地做到燃燒的蠟燭,在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步,自強(qiáng)不息,真真做到博學(xué)為師,厚德為范。

  通過(guò)閱讀,我深刻體會(huì)到作為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù),要給不同的孩子提供不同的服務(wù),要以孩子為中心,牢固樹(shù)立服務(wù)的觀念!皼](méi)有壞孩子,只有不會(huì)教的老師。”教育是一門(mén)藝術(shù),我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性,我們要把能走上講臺(tái)培育下一代,能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。

  書(shū)中我也非常欣賞的魏書(shū)生老師的一句話(huà),“當(dāng)你每做一件極小的事,都能做的如詩(shī)如歌,有滋有味,你就能夠享受快樂(lè)!”,F(xiàn)在讓我們也這樣想:我正在從事著快樂(lè)的事業(yè),也正在享受快樂(lè)!

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)9

  “書(shū)讀好、讀好書(shū)、好讀書(shū)!边@是一位師范班主任給予我的讀書(shū)贈(zèng)言,它不斷地激勵(lì)我在人生的每一個(gè)階段都要不停地讀書(shū)、不斷地來(lái)充實(shí)自己。走上教書(shū)的工作崗位,一直與班主任工作打交道,自身除了擁有一些班級(jí)管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)外,也不得不向書(shū)本學(xué)習(xí)先進(jìn)的班級(jí)管理等藝術(shù)方法,來(lái)提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。

  讀了魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。

  魏書(shū)生的語(yǔ)言,一如他的為人,樸實(shí)無(wú)華。對(duì)環(huán)境的知足常樂(lè)、隨遇而安,對(duì)自我的把握機(jī)遇、不斷完善,對(duì)工作的以微為巨、一事百法……沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

  魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的.理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,”一分鐘競(jìng)賽”等方法,幫助學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

  魏書(shū)生是一個(gè)教育改革家,工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光;他一靠民主、二靠科學(xué),”千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和”從管理的角度組織教學(xué),減少無(wú)效勞動(dòng)”的思想、方法,極具前瞻性和可操作性,引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革。在”兼職多、會(huì)議多、訪(fǎng)客多、信件多、稿債多”的情況下,始終敢于、始終能夠堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線(xiàn)的事實(shí),檢驗(yàn)并證明了魏書(shū)生教育教學(xué)思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實(shí)干家的行動(dòng),不浮躁、不虛功,對(duì)今天浮躁喧囂的教育界來(lái)說(shuō),是一支冷靜劑,也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力。魏書(shū)生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事。

  作為教師,能夠從魏書(shū)生身上習(xí)得一個(gè)”實(shí)”字,定會(huì)受益良多,至少,不會(huì)只是教書(shū)匠;至少,不會(huì)愧為人師。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)10

  3月20日下午,我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽(tīng)了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想講座”,我深受感動(dòng)。著名教育改革家魏書(shū)生,完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式,以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛(ài)心和偉大的人格魅力!

  他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?

  學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

  他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿(mǎn)腔的`愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

  魏老師用愛(ài)心教育著學(xué)生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈,只要他為學(xué)生指明方向,學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做,他給予學(xué)生莫大的信任,讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿(mǎn)足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性,使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn),能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。

  他在教育過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神,鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經(jīng)受各方面的考驗(yàn),這就是一種難能可貴的高尚人格的見(jiàn)證。

  他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想,深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他心里只有學(xué)生,教書(shū)是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開(kāi)啟學(xué)生內(nèi)在的潛能,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,使學(xué)生具備各方面的能力,培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。

  他用博大寬廣的愛(ài)心,去探尋著一條寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的教育教學(xué)思想及方法,領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)11

  一次偶然的機(jī)會(huì),聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座,盡管事先對(duì)魏書(shū)生一無(wú)所知,但作為一位從事教育工作十五、六年的我來(lái)說(shuō),這個(gè)講座依然一次又一次地淚如泉涌——魏書(shū)生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動(dòng)著我!堵在胸口多年的東西似乎開(kāi)始暢快了一些。

  可是,一次講座不能讓我完全明白魏書(shū)生的教育思想和理念,更不能讓我明白他的教育準(zhǔn)則,魏書(shū)生是怎么想的,他何以能夠如此瀟灑地對(duì)待人生、對(duì)待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)、不斷地成長(zhǎng)、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂(lè)、同時(shí)他也給周?chē)娜恕獙W(xué)生、同行、朋友……帶來(lái)了快樂(lè)!

  我需要研究他、了解他、熟悉他!于是,以后每到書(shū)店,一看到魏書(shū)生的著作,我都會(huì)買(mǎi),一遍遍的看,看看停停,邊看邊想,邊看邊在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中摸索、探究,借以領(lǐng)會(huì)其思想精髓。

  讀魏書(shū)生的書(shū),起初想的更多的是想向他學(xué)習(xí)幾招做的技術(shù)和藝術(shù),但每每讀來(lái),總覺(jué)得要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)會(huì)、要吸收的東西太多,一時(shí)半時(shí)總是接收不了、領(lǐng)會(huì)不到,同時(shí)也感覺(jué)到自己要當(dāng)好一名,學(xué)會(huì)過(guò)好自己的人生,要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)會(huì)的東西還太多、太多!到目前為止,我覺(jué)得自己還沒(méi)能完全讀懂魏書(shū)生,更不能像他那樣游刃有余的將這種思想貫徹落實(shí)在自己的教育教學(xué)工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵(lì)著我、鞭策著我、引領(lǐng)著我。在這里,我只能引用他幾句讓我感觸最深的話(huà),來(lái)表達(dá)學(xué)習(xí)魏書(shū)生著作的一點(diǎn)感受。

  一、 “堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生的心靈深處都有你的助手,你也是每位學(xué)生的助手”。

  “把學(xué)生看作是天使,你就生活在天堂里;把學(xué)生都看作魔鬼,你就生活在地獄里”。通過(guò)我的班主任工作實(shí)踐,我深深地體會(huì)到這幾句話(huà)真諦。我認(rèn)為,深刻地理解這幾句話(huà),可以幫助無(wú)數(shù)為教書(shū)育人感到頭疼的老師解開(kāi)心結(jié),找到工作的樂(lè)趣、幸福感和成就感。把學(xué)生當(dāng)作自己的助手,用心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈深處的這個(gè)助手,好好地利用它,會(huì)讓你的工作事半功倍。而甘愿當(dāng)學(xué)生進(jìn)步的助手,既有助于創(chuàng)造良好的師生關(guān)系,又能使師生之間在互相勉勵(lì)、共同進(jìn)步中感受到合作與發(fā)展的快樂(lè)!

  在擔(dān)任班主任初期,我也曾經(jīng)不止一次地抱怨班主任的工作太多,事太雜、太亂,整天疲于應(yīng)付,甚至產(chǎn)生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書(shū)生的書(shū)之后,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)“學(xué)生心靈深處的助手”,并且試著去教會(huì)他們分擔(dān)一部分班級(jí)的管理工作,不久,我就開(kāi)始從繁雜的事務(wù)和常規(guī)工作中解脫出來(lái),開(kāi)始有時(shí)間去思考更多的問(wèn)題、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算了。上一個(gè)學(xué)期,我又一次嘗試了把班級(jí)的常規(guī)工作細(xì)分為七、八十項(xiàng)小事情,讓全班57位學(xué)生自行報(bào)名和統(tǒng)籌安排,能力強(qiáng)的學(xué)生做三、四項(xiàng)、五、六項(xiàng)工作,能力弱的學(xué)生做一兩件小事情,使全體學(xué)生人人都參與到班級(jí)的管理工作中來(lái),不僅增強(qiáng)了學(xué)生的.主人翁感,調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的工作積極性,鍛煉的他們的工作能力和管理能力。同時(shí)也增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力,對(duì)培植良好的班風(fēng)起到了積極的作用,在期末統(tǒng)考中,班級(jí)成績(jī)也取得了明顯的進(jìn)步。

  二、“醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的,教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的”。

  “從這個(gè)意義上講,后進(jìn)生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話(huà),恐怕對(duì)總認(rèn)為學(xué)生工作難做,對(duì)做學(xué)生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實(shí)上,教師工作能力的提高,不是從書(shū)本上讀來(lái)的,主要的來(lái)源于工作實(shí)踐中的摸索和及時(shí)的總結(jié)。這幾年擔(dān)任初中班主任之后,令我最有成就感的并不是教出了幾個(gè)學(xué)生考上了什么名牌學(xué)校,而是幫助了那幾位曾經(jīng)誤入歧途的學(xué)生找到了自己的人生方向,并開(kāi)始為自己的人生目標(biāo)去努力奮斗。

  三、“一位當(dāng)班主任的老師,如果凡是都和學(xué)生商量,一定容易成功。

  師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上共同探討問(wèn)題,才能最大程度上發(fā)揮學(xué)生是積極性。”“多和學(xué)生‘商量’,體現(xiàn)了教學(xué)民主,民主就是一座搭在師生心靈之間的橋梁,民主的程度越高,這座聯(lián)通心靈的橋梁就越堅(jiān)固、越寬闊。”魏書(shū)生在他的書(shū)中,列舉了很多的例子,說(shuō)明他剛剛當(dāng)班主任時(shí),不會(huì)維持課堂紀(jì)律、不會(huì)開(kāi)主題班會(huì),憑著他那“商量” 的長(zhǎng)處,解決一個(gè)個(gè)難題,當(dāng)校長(zhǎng)、書(shū)記后,憑著“商量” 的長(zhǎng)處,最大限度的調(diào)動(dòng)了全體教職員工的積極性;到全國(guó)各地去上示范課,憑著“商量” 的長(zhǎng)處,一下子拉近了師生之間的距離,愉快的完成了教學(xué)任務(wù),并使學(xué)生不愿下課,主動(dòng)提出“壓堂”、“拖課”,師生之間建立了深厚的感情。

  我想,魏書(shū)生之所以成功,其根本的原因就在于他有著一顆原意“與人商量”的心,一顆平等的心、愿意與人合作的心、愿意接受別人意見(jiàn)和建議的心,能夠接受他人的長(zhǎng)處、包容他人的不足的心,與人為善、愿意為別人好的心,謙虛好學(xué)的心、博大的心!正是因?yàn)樗羞@顆心,才使他能夠不斷地從周?chē)沫h(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)、幫助自己成長(zhǎng),同時(shí)也為別人解決各種——學(xué)習(xí)中的、工作中的問(wèn)題,從而達(dá)到真正意義上的“雙贏”。

  反思自己的班主任工作,最大的一個(gè)弱點(diǎn),就是不善于與人“商量”。要么聽(tīng)你的、要么聽(tīng)我的,常常忘記自己與學(xué)生之間是一種平等的關(guān)系。當(dāng)自己沒(méi)有什么辦法的時(shí)候,不愿意暴露自己的缺點(diǎn)不足,怕?lián)p害自己的威信,當(dāng)自己的有了一些辦法,就總以為自己的辦法是最好的,或者是唯一的,不能過(guò)發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和能力。當(dāng)看到了別人的方法比自己更好時(shí),才后悔自己為什么不事先聽(tīng)聽(tīng)班干部和學(xué)生們的意見(jiàn)呢。每當(dāng)接到一個(gè)新的任務(wù),總是忙于自己想辦法,幾乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)要與別人商量的想法,這也許與自己的個(gè)性特點(diǎn)有關(guān),但讀了魏書(shū)生的這部分文字之后,我常常感慨良多!俗話(huà)說(shuō)得好:“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。一個(gè)人的本事再大,也是有限的,如果能夠俯下身來(lái),虛心向別人討教、向更多的人學(xué)習(xí),難道就沒(méi)有更好的主意嗎?!如果一個(gè)人能夠戰(zhàn)勝自卑、狹隘的心理弱點(diǎn),用博大的胸懷去迎接整個(gè)世界,包容且被包容,豈不是一件能使人感到高興、感到幸福的事情嘛?

  四、“就課堂教學(xué)的形形式而言,衷心希望大家要千方百計(jì)地發(fā)展自己的長(zhǎng)處,千萬(wàn)不要都來(lái)模仿魏書(shū)生的‘六步教學(xué)法’”。

  俗話(huà)說(shuō):“教無(wú)定法”,不但每個(gè)人各方面的能力不同、長(zhǎng)處不同,課堂教學(xué)的組織形式會(huì)有所不同。就連同一個(gè)人在教同一科目的不同章節(jié)和內(nèi)容時(shí),課堂教學(xué)的組織形式也都會(huì)有所不同,甚至大相徑庭。原因一個(gè)方面自然是由于人的個(gè)性特點(diǎn)不同,另一方面是形式總是為內(nèi)容和目的服務(wù)的。不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),往往需要不同的課堂教學(xué)形式。

  曾經(jīng)在一個(gè)講座中聽(tīng)到一位研究教育的心理學(xué)家說(shuō)過(guò),一種好的教育教學(xué)方法被長(zhǎng)期、反復(fù)應(yīng)用之后,由于形式的單調(diào)重復(fù),學(xué)生習(xí)以為常,學(xué)習(xí)積極性會(huì)降低,教育教學(xué)效果也會(huì)降低。因此,長(zhǎng)期固守某一種課堂組織教學(xué)形式,不發(fā)展、不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新,再好的課堂也會(huì)逐漸失去其生命力的。

  幾十年來(lái)的教育改革,在學(xué)校層面推廣過(guò)很多種形式各異的教育教學(xué)方法,我也曾經(jīng)生吞活剝學(xué)習(xí)過(guò)、簡(jiǎn)單地模仿過(guò),但效果并不能盡如人意,我也困惑過(guò),如今魏書(shū)生在他的著作中明確的提出反對(duì)別人簡(jiǎn)單地模仿他的教學(xué)方法,是何等清醒、何等地負(fù)責(zé)任態(tài)度。也讓我看到一種真正的“大家風(fēng)范”。從大量的資料和講座中,我們都很難看到魏書(shū)生有過(guò)專(zhuān)門(mén)介紹和推崇他的教學(xué)方法的內(nèi)容,倒是看到他明確提出反對(duì)別人簡(jiǎn)單地模仿他的教學(xué)方法的文章,并且提出每個(gè)老師要善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,只要效果好,不必追求形式。同時(shí),我認(rèn)為,這樣的觀念也讓我們教師在教學(xué)工作上有了更大的開(kāi)拓創(chuàng)新的空間。

  學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想和教育理念,所得的收獲還有很多很多,但由于本人的歸納總結(jié)能力和寫(xiě)作能力有限,加上時(shí)間和篇幅的限制,在此只能談?wù)劯惺茏钌畹膸c(diǎn)。

  最后,感謝學(xué)校布置的這個(gè)“寒假作業(yè)”,讓我有壓力、有任務(wù)地去重讀魏書(shū)生的著作,幫助我進(jìn)一步的理解和領(lǐng)會(huì)魏書(shū)生教育思想和教育理念,再一次接受思想的洗禮。

  我閱讀的主要書(shū)目有《魏書(shū)生班主任工作藝術(shù)》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書(shū)生演講的光碟。強(qiáng)烈建議學(xué)校將現(xiàn)有的魏書(shū)生演講的光碟復(fù)制一些發(fā)給或借給有需要的老師學(xué)習(xí)、觀摩。謝謝!

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)12

  今天我學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,頗有感觸,魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。

  一、他保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤(pán)錦市教育局局長(zhǎng),在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒(méi)有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

  二、他“干一行,鉆一行”。魏書(shū)生的報(bào)告中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻,沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事,有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書(shū)生在專(zhuān)題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個(gè)詞、一句話(huà),其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的.積極性,提高了課堂效率。

  三、“干一行,愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當(dāng)你無(wú)可選擇地站在三尺講臺(tái)上時(shí),與其悶悶不樂(lè)地被動(dòng)難受,不如心情愉快地主動(dòng)接受,然后津津有味地去享受。“當(dāng)一個(gè)困難你必須面對(duì)的時(shí)候,你應(yīng)該以苦為樂(lè)”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當(dāng)我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們,他們就會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 因?yàn)槭郎险T惑太多,如果沒(méi)有堅(jiān)持自己的愛(ài)好,那么你的靈魂會(huì)在一片無(wú)邊的空間流浪,于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心,讓“精神不再流浪,思想不再飄泊”,學(xué)會(huì)“鬧中求靜、苦中求樂(lè)、失中求得、忙中求閑”,其實(shí)苦與樂(lè)僅在一念之間。洗盡鉛華,退卻浮躁。我們?cè)凇靶蕾p別人喜歡那個(gè)”的同時(shí),也“享受自己喜歡這個(gè)”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”,他怎么會(huì)不為了自己的生存而去努力工作呢?當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時(shí),他怎么會(huì)不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢?

  最欣賞的是“樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字:“松、靜、勻、樂(lè)”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂(lè)”。有了這四字秘決,他才成為中國(guó)著名的教育家,成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō):保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。

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