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初中生怎樣寫讀書心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編為大家收集的初中生怎樣寫讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初中生怎樣寫讀書心得1
暑假里我翻開《昆蟲記》這本書,法布爾介紹了許多形形色色、聰明的昆蟲,其中有勤勞的蜜蜂,有經(jīng)常去法布爾的松樹上搞破壞的'松毛蟲,還有看起來溫順但其實是食肉類的螢火蟲……這些昆蟲各有自己的特征和習性,也有它們各自的優(yōu)缺點。
法布爾通過幾十年如一日細致入微的觀察,甚至被昆蟲叮咬也毫無察覺,終于寫成了《昆蟲記》這本震撼世界的巨著。法布爾把筆下的每只“主人公”蟲蟲都描寫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。在書中,他好似帶著我來到了他的荒石園,仿佛在蹲在那里觀察的人不是他,而是我,這讓我對這本書愛不釋手,一捧起它就很想一口氣看完。并且,法布爾還通過這本書引領(lǐng)我去思考了很多道理,讀了這本書,我明白了研究科學(xué)是沒有捷徑的,哪怕是再小的研究,都需要有鉆研的態(tài)度,才能取得最終的成功。
《昆蟲記》真是一本富有情趣的科普書,你也快去書中領(lǐng)略一下每種昆蟲的風采吧!
初中生怎樣寫讀書心得2
如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的`人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力!
初中生怎樣寫讀書心得3
《名人傳》這本書是老師要求讀的。老實說,過年還要讀一堆書并不是我的愛好。不過這本書寫的人都是我崇拜的。特別是米開朗琪羅,他是我最喜歡的雕塑家,我的房間里甚至擺著他所雕刻的著名肖像“大衛(wèi)”的石膏模型。
若說天才與瘋子本是一個人,那米開朗琪羅就是最好的例子。他本要比貝多芬幸運很多:他有貴族血統(tǒng)(這一點另他無比驕傲),他在很多方面都有天資(包括繪畫、雕塑乃至建筑)。他年紀輕輕就雕塑了《哀悼基督》,讓世人叫絕,他應(yīng)來了名聲、財富。可事實上他過得像一個窮光蛋,節(jié)儉固然好,但他屬于自虐!他總是不吃飯,衛(wèi)生習慣讓人生畏。他后來疾病纏身,可個又都是他自找的。拂羅倫薩人崇拜他,也怕他,他太恐怖了!
他甚至把痛苦當作了他的主題,《垂死的奴隸》的神情更多的'像是一種解脫。他的精神境界早已超越了生死。他熱愛他的祖國,在戰(zhàn)火紛飛的年代,他覺得如果活著是不能留在祖國,那么死也要回到那里。他看不慣人與人的嫉妒、勾心斗角。他是瘋狂的,但他的骨子里有著極為高尚的情操!
他是個英雄,因為他的天資,因為他的愛國情懷。他固然是個矛盾體,但他艱辛痛苦的命運和他的美德給這個世界帶來了福音!
初中生怎樣寫讀書心得4
誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實,更可親。
李白那樣的'仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因為有荔枝可以吃,便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界,自勉也勉勵后人吧。
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