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關于《論語》家長閱讀心得
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的關于《論語》家長閱讀心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于《論語》家長閱讀心得1
《論語》這本書對我有著深刻的影響，特別是書中的這句話不絕于耳：人而無信不知其可也。孔子是要告訴我們一定要誠實。
這句話讓我想起了媽媽給我講的'故事《三把斧子》。故事內容是：傳說在一個古老的村莊里住著一個窮人。他有一位老母親身體不好，有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門砍柴攢錢。他來到一條河邊，看見一棵又高又大又粗又壯的樹，剛砍下去，忽然他不小心把斧子甩進了河里，這把斧子可是他父親留下來的，所以他十分傷心。就在這時山神出現(xiàn)了，山神拿著金斧子問：“這是你的嗎?”“不是”，“那這把銀斧子呢?”窮人回答說：“也不是�！薄澳沁@把鐵斧子呢?”“這把才是我的!”山神聽了以后十分高興地對窮人說：“孩子你很誠實，我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你�！边@樣窮人就有了三把斧子了，他把斧子換成了錢，終于治好了母親的病。
從這個故事中我明白了孔子的話，在今后的人生道路上我一定要做一個誠實的孩子。
關于《論語》家長閱讀心得2
《論語》是集合了孔子生平講學和門下弟子言行的一本智慧語錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實生活，點明了人生的'真諦。千年時光并沒有改變人生的本質，無論過去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說學了能按時溫習，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠方來，不也很快樂嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笔钦f你十五歲有志于學習，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。
從《論語》這本書中，我學到了很多的人生道理：待人要真誠，不要花言巧語;孝敬父母，尊敬兄長，這是一種美德;學習要老老實實，不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
關于《論語》家長閱讀心得3
俗話說的好：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣，古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此，比如孔子的論語就是一部很好的書!
《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家�？鬃勇斆骱脤W，青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。
現(xiàn)在通行的《論語》共20篇，493章，大部分內容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答，只是孔子的'言論�！墩撜Z》涉及的領域極其廣泛，涵蓋哲學、政治、經(jīng)濟、論理、美學、文學、音樂、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學說的主要文獻。
《論語》中的知識是無窮的，宋朝開國宰相趙普每天回家都關起房門苦讀。后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》，有一次+宋太宗和趙普閑聊，便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”趙普老老實實的回答說：“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平!”
《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧，經(jīng)過兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內越來越多人的理解和認同，成為了世界的財富。
關于《論語》家長閱讀心得4
新的學期，李老師讓我們誦讀《論語》，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的國學經(jīng)典。里面蘊涵了許多人生哲理和學習方法，字字句句都讓我受益匪淺。
“三人行，必有我?guī)熝伞�，“敏而好學，不恥下問”，這是《論語》中給我感觸最深的兩句。
前一句意思是：幾個人一起走路，其中必定有一個人可以作為我的老師。后一句的意思是：天資聰明而又好學，不以向地位比自己低，學問比自己差的人請教為可恥。
這兩句至理名言出自孔子之口，細細品味，我感同身受。在我的日常生活和學習當中，每天都在接觸形形色色的人，而每個人都有自己的優(yōu)點，值得我虛心請教，將來都可以成為我的良師益友。比如，就我們班級吧，全班有七十多名學生，有的是數(shù)學天才，有的`是足球小將，有的是小畫家，還有的能歌善舞，多才多藝。多向我身邊的這些同學學習，汲取他們的點滴之長——“三人行，必有我?guī)熝伞?
感謝《論語》教育了我，助我成長。我會一直誦讀《論語》——“敏而好學，不恥下問”!
關于《論語》家長閱讀心得5
《論語》為政篇第一句話是：子曰：為政以德，譬如北辰居其所，而眾星共之。
政，就是治理，為政，就是制定規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范，對國家而言，就是法律、政策，對企業(yè)而言，就是規(guī)章制度。規(guī)范以道德為宗旨，那么就像北極星一樣，自己不動，星辰則圍繞著北極星，大家都圍繞著規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范，落實規(guī)范。
為政以德并非是孔子的理想，而是他發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
道德，古往今來，古今中外，其實有很多的不同，因為道德的本質是規(guī)范行為的觀念，這種觀念對大家都好，或是對大多數(shù)人好，禮義廉恥，都是道德，一個人有禮義廉恥，對別人而言就是好事，就有好處。境遇不同、環(huán)境不同、人群不同，道德觀念自然也會有不同。在一部小說中看到，西伯利亞極寒地帶，嚴冬時候你走在街上，敲任何一家人家的門，人家都會開門迎接你，進門烤火吃東西，然后再走。這個道德的由來，是因為太寒冷了，人走在外面很快就會凍僵，因此家家都接納趕路的人，那可是救命啊，這個觀念就不太可能在北京、紐約形成。不過，無論道德的內容有多少或多大的不同，對別人有好處，對大家有好處，這一點是共同的，以往是如此，今后也還會如此。
為政以德，這里的德，就是那種給別人帶來好處的德，法律、政策，規(guī)章、制度，給大家?guī)淼氖呛锰�，大家自然會圍繞著這些規(guī)范做人做事，那不就是很好的管理局面嗎?可事實往往并不是如此，這又是為什么呢?
首先，為政以德的德，并非都能讓人理解，一個對大家都好的事，未必對某一個個體的人是好事，任何規(guī)范都會對不良行為進行制約，不良行為危害了別人，危害了大家，制約它就是為政以德，然而不良行為卻往往會給個人帶來好處，比如任性而為，率性而為，不是很爽嗎?
其次，也是更為關鍵的，為政以德的德，要很好的'體現(xiàn)，不僅僅在于規(guī)范的內容，還在于實施管理的人，必須是道德修養(yǎng)足夠的人。我聽說有管理者要求部下要五加二，白加黑，這話不僅可笑，也是道德修養(yǎng)不夠的典型表現(xiàn)。一張一弛，勞逸結合，有工作有休息，這方面的法規(guī)和規(guī)章都體現(xiàn)了為政以德，五加二，白加黑，就完全違反了這個德。常說的，經(jīng)很好，被念歪了，念歪了的現(xiàn)象其實很普遍。有位研究《論語》的先生把“為政”與“執(zhí)政”分開來，為政，就是制定規(guī)范，執(zhí)政，就是執(zhí)行落實規(guī)范，為政以德需要有足夠道德修養(yǎng)的人來實施才能落地。把為政與執(zhí)政分開的看法還是很有道理的，《論語》為政篇的大量內容，說得都是管理者的修養(yǎng)問題，談理解人民需求，談孝，談提升道德修養(yǎng)的道路，這大概就是孔子的良苦用心所在。
關于《論語》家長閱讀心得6
《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書中既有對社會、人生的美好描繪，又有做人的'知識和道德，這些對我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內容的主題，只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。
在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學習，最后成為一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。
讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因為小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。讀書其實并不難，只要你用心去讀，認真去看，仔細寫好，就能把書讀好。
這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。
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