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小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得

時(shí)間:2022-08-24 09:32:48 心得體會(huì) 我要投稿

2022小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得范文(通用9篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的2022小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得范文(通用9篇),歡迎大家分享。

2022小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得范文(通用9篇)

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得1

  今天xx老師的講座,使我受益匪淺,我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念?朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的'改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

  我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

  我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得2

  很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì),終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課,而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課,就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢?在這里,我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  一、語(yǔ)文味

  所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程.就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言,著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解,使之轉(zhuǎn)化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世讓界。那么,如何讓教師上出語(yǔ)文味?

  首先.語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。

  其次,要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

  二、兒童味

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預(yù)備:兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。

  語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

  三、個(gè)人味

  語(yǔ)文課的.語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素.凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌.審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn).或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象,對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō),這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。

  第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現(xiàn)書(shū)要滾瓜爛熟.!上課即使不看教材.也都在肚子里。

  第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性:如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中就上出情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶;有的教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應(yīng)用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面?傊,為了語(yǔ)文課的個(gè)人味,每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫(huà)的要運(yùn)用插畫(huà)的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì):善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀,怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味?在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得3

  通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。

  新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。

  語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的.內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。

  閱讀教學(xué),首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們山區(qū)學(xué)校,學(xué)生回去沒(méi)有家長(zhǎng)的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書(shū)目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得4

  寒假期間,我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了貫徹執(zhí)行新課改的必要性和緊迫性。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì),與大家分享:

  一、 語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的閱讀、背誦

  俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

  三、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

  五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話,用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

  六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)主動(dòng)性

  語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn),應(yīng)引起我們的思考

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得5

  作為我們這一代人,從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂,扼殺了多少兒童對(duì)知識(shí)的向往,F(xiàn)在,我已為人師,難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎?作為教師,首先就要改變自己的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式!弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇,是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái),以教師為中心,以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答,被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí),嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂,應(yīng)是教學(xué)改革的核心,也是我們的必然選擇。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢?

  1.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義:一是教師的角色發(fā)生改變,由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此,教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位,教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間,重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界,課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容,善于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn),愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

  2.教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合,充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體現(xiàn)在:一是學(xué)習(xí)空間的.開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制,大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí),形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系,學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利,對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪,使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合,有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)內(nèi)容,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式,要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),選擇不同的學(xué)習(xí)方式,如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等,讓學(xué)生自主探索,從而在教師的指導(dǎo)幫助下,形成良好的行為習(xí)慣,獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開(kāi)放性教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí),理論上的指導(dǎo),要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟,不斷反思摸索。用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門,用汗水耕耘教育這方圣土。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得6

  一、核心是工具性和人文性的統(tǒng)一

  這次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,在課程的定位上比較明確說(shuō)明:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)!逼湫再|(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。

  二、由“語(yǔ)文能力”到“語(yǔ)文素養(yǎng)”

  過(guò)去語(yǔ)文課一般只講語(yǔ)文能力,比如聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,現(xiàn)在提出語(yǔ)文素養(yǎng),涵蓋面大一些,既包括能力、口語(yǔ)交際能力,又不止是技能性的要求,還有整體素質(zhì)的要求。就是說(shuō),語(yǔ)文課程在語(yǔ)文基本能力培養(yǎng)的過(guò)程中,必然要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。同時(shí)讓語(yǔ)文教育在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力方面,發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢(shì)。所以“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念,代表一種新的更闊大的教育視野。

  三、修訂體現(xiàn)“減負(fù)增量”

  一是適當(dāng)減負(fù)。過(guò)去一二年級(jí)就要求2000多字,而且“四會(huì)”,F(xiàn)在減少識(shí)字量,改為認(rèn)識(shí)常用漢字1600,其中會(huì)寫800。提倡“多認(rèn)少寫”,不再要求“四會(huì)”。但重視寫字與書(shū)法的學(xué)習(xí)。明確寫上一至三年級(jí)“在小學(xué)每天語(yǔ)文課都要求安排隨堂練習(xí),天天練字”。

  二是增加學(xué)生閱讀量。強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化行為,尊重學(xué)生閱讀的感受,老師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo),但不應(yīng)當(dāng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗(yàn)與思考。特別是提出了這樣幾句話:少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。增加閱讀量,提高閱讀品味。特別注重體驗(yàn)與感悟,注重語(yǔ)感。對(duì)于課外閱讀格外重視。閱讀量也有具體要求,9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上。這次修訂對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承是尤其關(guān)注的。這一點(diǎn)我覺(jué)得很能好,因?yàn)椤白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,學(xué)生只有多讀,理解和寫作能力才能提高,語(yǔ)文的素養(yǎng)才好,這也是我們學(xué)校這幾年一直倡導(dǎo),并為之努力著。

  今天在學(xué)習(xí)新課標(biāo)時(shí),發(fā)現(xiàn)了這幾天我在中星小學(xué)跟著陸校長(zhǎng)學(xué)的“學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)”,跟新課標(biāo)的要求相符,例如第一學(xué)段(1~2年級(jí))就要求學(xué)生在口語(yǔ)交際中有表達(dá)的`自信心。要積極參加討論,敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。

  第二學(xué)段(3~4年級(jí))的閱讀方面就要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開(kāi)想像,領(lǐng)悟內(nèi)容。能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。在口語(yǔ)交際中能用普通話交談。在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng),養(yǎng)成向人請(qǐng)教、與人商討的習(xí)慣。

  第三學(xué)段(5~6年級(jí))就要求學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽,擴(kuò)大知識(shí)面,根據(jù)需要搜集信息。舊的課標(biāo)在第8條,現(xiàn)在調(diào)整到第2條,說(shuō)明其重要性。同時(shí)要求學(xué)生能借助詞典理解詞語(yǔ)的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,辨別詞語(yǔ)的感情色彩,體會(huì)其表達(dá)效果,也作了調(diào)整。還要求學(xué)生擴(kuò)展閱讀面。課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。

  《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我佩服陸校長(zhǎng)的前瞻性,早在幾年前已經(jīng)為培養(yǎng)學(xué)生的終身能力而努力著,我相信,我們的學(xué)員在她的指導(dǎo)下,將會(huì)努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間,為學(xué)生的明天而奮斗!

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得7

  作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次講座,聆聽(tīng)?zhēng)孜粚<业钠饰觯沂芤娣藴\,收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì),讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。

  專家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性,把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性,把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專家首先剖析了語(yǔ)文這門學(xué)科的本質(zhì),“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!笔菍(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性,決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

  這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式,改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這過(guò)程中,教師教的方式改變了,學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念

  克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),從課內(nèi)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫。從課外來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能。

  2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀

  一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng),愛(ài)上這門課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性,在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)用語(yǔ)文,使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣,這樣才能增加興趣。

  但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生,文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句,但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵,授以魚(yú)不如授之以漁,因此,教會(huì)他們閱讀的方法,培養(yǎng)閱讀能力更為重要。 堅(jiān)持“以讀為本”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多,有利于感悟和積累,有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo),要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué),一定要多讀少講,把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū),讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀,讀懂課文,有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐,逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,不能急于求成。

  3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦

  我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露,但訴至筆端,卻辭不達(dá)意,這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的'儲(chǔ)存、積累,學(xué)生不僅得益于當(dāng)前,而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,就是熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

  4、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

  生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門工具性的學(xué)科,因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以,我們要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

  總之,在新的課程、新的形勢(shì)下,需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐,開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得8

  上星期四,全縣的“小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)"的學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校舉行,通過(guò)半天的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

  一、感受語(yǔ)文美

  所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

  二、體現(xiàn)兒童特征

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的`語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。

  三、實(shí)現(xiàn)師生平等

  以往的我總是滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)"在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行"將師生關(guān)系"理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅",讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。

  總之,通過(guò)本次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改,我們不再是知識(shí)的權(quán)威,課堂上要求必須放下“架子”,讓學(xué)生喜歡你,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,尊重學(xué)生的人格,努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得9

  這段時(shí)間,我們學(xué)校的語(yǔ)文老師在校本研訓(xùn)時(shí)間學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我認(rèn)真聆聽(tīng)了主講老師對(duì)新課標(biāo)的解讀,認(rèn)真記錄,用心思考,受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

  一、新課標(biāo)重視“識(shí)字寫字”教學(xué)新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫字”教學(xué)的實(shí)施要求:識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此,識(shí)字、寫字不單是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn),而且九年語(yǔ)文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢(shì)正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫技能,養(yǎng)成良好的`書(shū)寫習(xí)慣,提高書(shū)寫質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書(shū)寫中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果,把作文的書(shū)寫也當(dāng)作練字過(guò)程,努力做到 “提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中,我要注意板書(shū)規(guī)范、端正,這樣才能給學(xué)生做好樣子。

  二、新課標(biāo)大力倡導(dǎo)課外閱讀語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書(shū)、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道,又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”,“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂,閱讀教學(xué)從原先過(guò)度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”,為積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”

  三、新課標(biāo)要求寫作要表達(dá)真情實(shí)感寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話,并且抵制抄襲行為。為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。在今后的寫作教學(xué)中,我要讓學(xué)生多留意觀察身邊的事物或發(fā)生的事,日記練筆要堅(jiān)持不懈,表達(dá)自己的真情實(shí)感?傊,通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的收獲諸多。在今后的教學(xué)中,我一定要吃透修訂的新課標(biāo),根據(jù)新課標(biāo)的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

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