《給教師建議》讀書心得
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，是時候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀書心得嗎？下面是小編為大家整理的《給教師建議》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《給教師建議》讀書心得1
教師，一種很特殊的職業(yè)。說它特殊，因為他的工作對象是人。怎樣做呢？蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，給了我們答案。其中，書中對于課堂45分鐘的表述堪稱經(jīng)典。
書中提到“怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
（1）課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學生的.積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”
“我的數(shù)學設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
�。�2）課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設(shè)計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設(shè)計。學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當我的教學設(shè)計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步�！�
作為教師，充分利用好課堂的45分鐘，達到教學的最大化，實現(xiàn)高效課堂不過如此。一堂課，關(guān)鍵是確定好本節(jié)課的課堂目標，學生通過預(yù)習課文，完成問題生成單；課堂上，學生小組合作，輪換代表發(fā)言，完成問題；接著集中師生智慧，進行問題拓展提升。他們從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題到拓展延伸，符合人們對新生事物的認知規(guī)律。
在高效課堂的進行中，我發(fā)現(xiàn)一些問題，覺得“高效課堂”教學模式要得以順利地進行，班級人數(shù)不易過多，否則易流于形式，造成分組討論亂哄哄的局面；學生學習水平差異不宜過大，否則差生愈差，聽不懂課程講解，優(yōu)生愈強，只是學科帶頭人在唱獨角戲，造成兩極分化；這種課型也適合年齡大些的學生，有一定的學習能力，組織能力。教育環(huán)節(jié)上更注重家庭教育的配合。
教育是一門藝術(shù)，不拘泥于某一單一的模式，傳統(tǒng)講解，快樂教學，高效課堂，相互交叉借鑒，取長補短，摸索出一條切合自身實際的教學道路。
《給教師建議》讀書心得2
蘇霍姆林斯基說：“要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，——這是一條把學校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞，那么學校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁�！�
是啊，學生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個班難免會有后進生，但有時候家長、教師或者周圍學生，會因為某個孩子的學業(yè)成績，無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時候這種壓力是對孩子不利的，是會帶來消極影響的。所以，我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài)，每個孩子都有自己的閃光點，我們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的'角度去思考孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，使后進生因為教師或者家長側(cè)面的表揚給他帶來動力。這樣在學習上或許他會融入集體中，跟著老師的思路認真聽講，認真學習。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點，那么以后，我要學會走近每一個孩子，更多的走近后進生，與他們真誠做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價值。同時，我們要時時刻刻保護孩子的自尊心，要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
《給教師建議》讀書心得3
通過參加這次學校讀書活動，我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下，給教師的建議讀書心得。
1、請記住：沒有也不可能有抽象的學生
能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
很多時候，我們不滿意的學生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀，也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認識到，同一知識，有些學生是接近然后達到，有些是達到然后超越，有些是用很快的時間就能達到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對不同的兒童來說，這是不相同的。
如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動，這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。
這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進行著集體性的無效勞動，有多少學生自始至終地在那里進行著無效勞動，又有多少學生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”，只是木然地存在在那里！
2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的.來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”
“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書不能只讀與本學科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學教育有關(guān)的書，教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識保持在學生的記憶里
在學校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密，也可以說是一條特殊的教育學規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達到終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。
我是一個高年級的數(shù)學教師，也深深地體會到，許多落后的學生并不是智力低下，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。
《給教師建議》讀書心得4
人活到老學到老，這永遠是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗
之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國
現(xiàn)在教育，依然具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)性的意義。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時��！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結(jié)合，具體生動。
書中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓(xùn)練，是不能提高學習成績的`。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調(diào)中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非�？粗氐姆謹�(shù)作了非�？茖W的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學習好，分數(shù)高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。
書中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分數(shù)就是好學生，沒有得到“應(yīng)得”的分數(shù)就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數(shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊鹬夭町�，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
《給教師建議》讀書心得5
教師工作的核心是學科教學，學科教學的核心課堂教學。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量，也代表著學生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的永不放棄的追求。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：有的教師動了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使得學生往往用不著在進行思考了。還有一個例子：有一位小學教師被認為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來�？雌饋�，她的學生解應(yīng)用題很順利。但是，當這些學生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
事實的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上并沒有學會積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認為自己的教學能注重實物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動，學生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認真?zhèn)湔n”，然而這樣的認真似乎走錯了方向，給學生的發(fā)展帶了難以彌補的`損失。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學生的思維活動，即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學生學習知識，更應(yīng)當使學生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學生不應(yīng)當單純地聽講和思考，還應(yīng)當動手做有些事。
思考應(yīng)當從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學科學以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學生知道知識，更讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學生的腦力勞動在不斷有效地進行著。
學生的腦力勞動的進行，伴隨著的不是教師簡單說教和學生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋，然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當當、扎扎實實。
《給教師建議》讀書心得6
這篇短文是針對學生差異的問題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進每一個學生的健康發(fā)展。
P1：“可以把教學和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說，‘三分’即是了不起的成就�！�
P2：“能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生學習上的.個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童�！�
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發(fā)展到更高的一個水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學生進行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展�？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的，那么，我們對學生的要求是什么?我們進行的教學設(shè)計主要是為哪些學生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學設(shè)計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學生進行細致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對學生進行有差異的教學。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。”是啊，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，有時候自己會像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時的公開課，為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學習的深度，在制定學習目標的時候，我們眼里總盯著那一部分好學生，對于學困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調(diào)：“老師規(guī)定給學生的學習任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣�！�
是的，以后無論在什么時候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標讓不同的孩子去達到。我們應(yīng)該動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學習的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
《給教師建議》讀書心得7
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。
說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的.學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
《給教師建議》讀書心得8
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學心理，從而影響數(shù)學教學的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。” 數(shù)學教學激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán)，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學習的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數(shù)學課，培養(yǎng)學生學習數(shù)學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當?shù)慕虒W方法，做為數(shù)學老師應(yīng)努力使學生熱愛數(shù)學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數(shù)學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學生興趣。 我認為人們對知識的.認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學生的觀察能力，發(fā)展學生的想象力,即增加了數(shù)學的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學教學要在教師的指導(dǎo)下，自己主動積極的學習，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設(shè)計的教法符合學生的學法，持之以恒地結(jié)合知識進行學習方法的指引和訓(xùn)練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高�！笔虑榈慕�(jīng)過是這樣的，本學期初的一個下午，同學們都在靜靜地認真自學，只有劉××同學將頭抬得很高，注視著另一個同學，我輕輕地走到那們同學的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學對視了一下，劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的�！蔽易叩街v桌前，看了一下詩的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學們的自學情況�？蓜ⅰ痢镣瑢W卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評。看了幾次后，發(fā)現(xiàn)我無動于衷，他便開始寫作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我。”我說：“老師要想在同學中批評你，就不會把你請到這里來�！彼麜牡攸c了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過，原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導(dǎo)，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導(dǎo)。
最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句�！彼c頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學業(yè)就很緊，況且年齡又很小�！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉(zhuǎn)化的目的。
《給教師建議》讀書心得9
近期，我拜讀了這本教育專著，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經(jīng)典，用來指導(dǎo)我們實際的教學，具有導(dǎo)向性的作用，對我感觸很深，對指導(dǎo)自己的教學實踐受益匪淺。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的`一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學生的興趣？在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己;又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學工作中，我會繼續(xù)學習這100條建議，用它來指導(dǎo)自己的工作。
《給教師建議》讀書心得10
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會：
在第二條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù)......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強調(diào)學會觀察對學生學習的重要性。他說，觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源于生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那么很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關(guān)。這里面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實際上樂于觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細節(jié)，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂�？呻S著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的'事實證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會碰到在教學中對什么都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什么促使學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是特別強調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關(guān)于自己學科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理咨詢學方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學習別的教師的經(jīng)驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學習的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
《給教師建議》讀書心得11
蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強的工作作風。自從1948年被任命為帕夫雷什中學校長后，他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng)性和革新精神，從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習，緊緊把握時代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中，既當校長、又當普通教師；既教課，又當班主任；既做具體工作，又搞科學研究。他是一位勤奮務(wù)實，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學校教育、教學和管理的各種現(xiàn)象和問題，避免理論與實踐中的片面性，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”，“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者�！标P(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說，包括給學生以系統(tǒng)的科學知識、形成科學世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上，創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗，其中包括：給兒童上思維課；開展課外讀書；按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關(guān)于體育。他說：“對健康的關(guān)注，這是教育工作者首要的.工作。”關(guān)于美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。 關(guān)于勞動教育。他明確指：“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應(yīng)深入教育教學第一線，做深入細致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應(yīng)忘記肩負的理研究的使命。
總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時，既強調(diào)了教育的“相對獨立職能”，又證明了在實施過程中必須相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。
《給教師建議》讀書心得12
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得《給教師的建議》就是這樣的一本好書。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從讀這本書中總結(jié)出幾個必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要�！督o教師的建議》中就提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
二、關(guān)心學生
《給教師的建議》寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
三、賞識學生
被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關(guān)重要的。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜，也使學生明白：“別人能行，我也能行。”不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的`問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
《給教師建議》讀書心得13
在閱讀了書中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn)，《給教師的建議》讀起來十分親切，他的每條提議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，對我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中，我感觸最深的有以下幾點：
首先，教師要繼續(xù)學習。
讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要。而“終身教育、終身學習”的思想，自古有之。我國早在孔子時代就有終身教育思想意識。近代，著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育，他主張“活到老，干到老，學到老，用到老”。許多人說教師的壓力也是相當大的，應(yīng)付各種各樣的檢查，開設(shè)多樣課題，搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學質(zhì)量……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時間讀書。但冷靜下來一想，當今世界，科技突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用。我們能守著不變的知識教幾十年的書嗎當然不能。僅有不斷讀書，不斷學習，才能從知識的.海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦。
“知識就是力量，知識才是財富”，“要給學生一滴水，自我必須要有一桶水”。我們從小就開始理解教育，學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要�！爱斀駮r代，是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發(fā)展的新知識，學習做好工作所必須的一切知識。知識挑戰(zhàn)的嚴峻程度有目共睹，每門學科都是學無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學習，崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是當代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑。終身學習無疑是艱苦的，同時也是歡樂的。因為學習使人自強、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要務(wù)實求真，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模；并將所學知識充分應(yīng)用于教學實踐，以人為本，尊重學生個性，引導(dǎo)和啟發(fā)學生自主學習，鼓勵學生學會思考，學會自我增長和應(yīng)用知識，學會懷疑和創(chuàng)新。學然后知不足，教然后知困”。教學過程既是教師教育學生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學之間循環(huán)發(fā)展。
其次，要有寬容精神。“寬容不僅僅是一種方法和手段，更是一種精神�！�
孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為班主任必須要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察。全國優(yōu)秀班主任魏書生說過：“學生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內(nèi)心深處必須有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學生時，要力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣。而要力爭站在學生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學生會感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫忙他�！�
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生是最需要被寬容的，無論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足，他們需要教師的寬容。而那些學習上有困難，沒有養(yǎng)成良好的行為習慣的學生更需要我們教師的寬容，需要我們教師耐心細致的工作。一些學生學習品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學生的缺點不依不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學生還會出現(xiàn)否定自我，學習信心下降，自信不足，出現(xiàn)自卑，充滿敵意等行為。這時。善于寬容就意味著我們在教育教學過程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因為教育上的錯誤對孩子的影響是終身的。對稍有越軌行為的學生，我們必須耐心地加以教育，幫忙他們認識錯誤，改正缺點，最終實現(xiàn)其人格的重塑和再造。
所以，我認為，對于犯錯的學生，該批評的批評，該教育的教育，但最終，我們還是應(yīng)當以一顆寬容的心對待學生�！罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！边@話我們都應(yīng)當深有感觸。讀著書中的每條提議，我對教師這一職業(yè)有了全新的認識，也所以我會更踏實地走好這條路，因為工作是幸福的。
《給教師建議》讀書心得14
一晃工作八年了，本著扎扎實實、任勞任怨的工作態(tài)度，我不斷的努力著。做為一個教育者，每天都在做著良心的工作，深知只有不斷地學習、汲取才能跟上時代的步伐。我像多數(shù)教育者一樣，每天都會問自己：究竟教育工作中什么是最重要、最主要的？想了想，這個問題還真是不好回答，哪有次要的東西？
每天面對著許許多多渴望知識的面孔，心中真是驕傲和自豪，喜歡自己的工作，喜歡看到孩子們渴求的目光，但有時候看到調(diào)皮的孩子、學習有困難的孩子，自己耐心的教育說服，講解仍然不見成效時自己就會不自已的著急，許多不經(jīng)大腦的話就會這么不經(jīng)意的說出口，以為學生不會記得，讀過書之后才知道，原來正是這些話讓學生原本美好的學習愿望一點點的`消失。書上說這些話會讓學生漸漸對自己失去信心，最基本的知識對他們來說也會變得復(fù)雜，這樣的學生慢慢會對命運妥協(xié)，漸漸習慣了一種想法“自己什么都不行”，我們的評價就像醫(yī)生的手術(shù)刀一樣，很尖銳、很鋒利，我們最好是慎用這些工具，最好讓它多在盒子里放著，而不要輕易使用。
作為老師我們都要記�。骸懊恳粋�兒童都是帶著想好好學習的愿望來上學。這種愿望像一顆耀眼的火星，照耀著兒童所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。”
學生如何看待自己，決定著他的道德面貌，而如何看待自己有時候是聽老師某一時刻片面的評價。我們的話也許會改變一個孩子一生，不要輕易的將心中的不好評價說出來，好好呵護學生心中的自尊感，每個人都需要精神的力量。我們是在傳授知識的同時還要讓學生學會進行腦力勞動，教會他們思考、觀察、理解，從腦力勞動的成果中感覺出自己的精神力量。
作者說：“執(zhí)拗性格萬歲！我們應(yīng)該看到性格執(zhí)拗、愛發(fā)脾氣的學生時要高興，要容許學生對你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度�！蔽腋杏|頗多，在我們眼里那些無可救藥的孩子，性格不好的孩子，真的就是這樣了嗎？我會自問自己有沒有同樣的感觸呢？我們都喜歡看到溫順的、聽話的好孩子，喜歡看到他們能井井有條的做著我們要求的所有，可是這樣真的就是我們的最終目的嗎？這樣真的就是好的嗎？如何正確的面對天真的孩子們，如何對他們進行正確的評價，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，把樂觀的態(tài)度潛移默化的給我們的孩子？這將是我一直追求要解決的問題。
活到老，學到老，讀書讓我不斷地充實自己，感覺心中有無限能量。
繼續(xù)讀書，繼續(xù)學習！
《給教師建議》讀書心得15
開學初，收到了學校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物，幾本好書，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個學期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實踐和教育理論的書，書中的一個個案例吸引著我，一句句通過實踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我，給我的教育教學帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認為最重要的應(yīng)該是專業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應(yīng)該知道你的專業(yè)學科最復(fù)雜的問題是什么，你的專業(yè)學科最前沿的問題是什么，你的專業(yè)學科核心內(nèi)容是什么，學生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀�，認真地按照教科書把要講述的東西準備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個小小的紙單上，生怕把哪個內(nèi)容知識點忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學生卻一點興趣沒有，對知識也似懂非懂的.，現(xiàn)在我意識到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學習的主角——學生丟在一邊。
蘇霍姆林斯基說“這是因為處于教師注意中心的只是教材，而不是教育過程的各種細節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學生要領(lǐng)會這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征�！�
當我意識到這一點，我開始整理地理專業(yè)教材，關(guān)注地理前沿熱點問題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學習技能，這樣思路慢慢地展開，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關(guān)注學生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個重要方面就是要有扎實的心理學基礎(chǔ)。課堂是老師和學生交流的過程，一個鼓勵的眼神、關(guān)心的眼神，一句激勵的話語“這次做得很好”，一個肢體的動作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達成共識，無法對你、對你的學科感興趣。
“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中，在游戲、參觀、課外休息時間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對兒童施加個別影響的方式和方法，對于兒童的認識首先是由觀察開始的�！笨赡芤灿泻芏嘟處熞灿泻臀乙粯拥睦Щ�，那就是我觀察孩子，可是有時還是不能明白他們的想法和做法，大學里也學過心理學，可是在實際中卻得不到應(yīng)用，理論是理論，實踐是實踐，也曾迷茫過，直到看過中學生心理書時，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語表達方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學的心理學是比較寬泛的，當你的教育對象發(fā)生變化時，你得了解他們的心理和行為。
于是開始潛心鉆研中學生心理方面的書籍，慢慢地也能理解孩子們有時很反常的行為，其實是證明自己的成長，老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過錯。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個字，多了“思考”兩個字，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。
讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語，我完全贊成，并深有同感。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
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