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《被討厭的勇氣》讀書心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么要如何寫呢?以下是小編精心整理的《被討厭的勇氣》讀書心得,歡迎大家分享。
《被討厭的勇氣》讀書心得1
一半科普一半雞湯,后續(xù)中有提到并不是阿德勒心理學(xué),而是岸見-阿德勒心理學(xué):換言之,摘取和套用了阿德勒提出的一些主張和概念,但整本書的idea其實(shí)是岸見先生的。
我一直覺得在什么階段看什么書,怎么讀,讀書的先后順序都很重要;少年要的是鼓勵(lì)和適當(dāng)?shù)哪ゾ,青年需要批判和反思,中年則是沉淀過后好好做事業(yè)有所貢獻(xiàn)的階段。
全書的雞湯味還是比較重的,對(duì)話側(cè)重讓來訪的青年引出哲人的觀點(diǎn),意在降低閱讀難度增加趣味性,而非思辨性;結(jié)合全書的信息量我更傾向于用非對(duì)話體來寫,能大大縮短閱讀時(shí)間;更像是一本臨床心理學(xué)治療中的指導(dǎo)手冊(cè),而非哲學(xué)性質(zhì)的心理學(xué)著作,也需要和阿德勒心理學(xué)區(qū)分開來,書中某些片斷性的方法論論點(diǎn)具有啟發(fā)性,但失之嚴(yán)謹(jǐn)和思辨。
以下幾點(diǎn)是我感觸比較深的:
用目的論的'方法來解讀過去的“創(chuàng)傷性時(shí)間”,而非原因?qū)е碌臎Q定論,我個(gè)人贊同這種觀點(diǎn),但否認(rèn)書中所說的床上并不客觀存在。
處理人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)是“課題分離”,認(rèn)識(shí)每個(gè)人自身的課題從而明確責(zé)任,終點(diǎn)是“共同體感覺”,即找到在多個(gè)層面社會(huì)共同體中的位置和歸屬,但我也否認(rèn)一切煩惱都來自人際關(guān)系的看法。
人際關(guān)系岸見提到了橫向和縱向關(guān)系,認(rèn)為獲得幸福的關(guān)鍵是建立橫向關(guān)系,但我也反對(duì)縱向關(guān)系的非客觀存在一說。
書中提到阿德勒心理學(xué)認(rèn)為的人生三大課題:工作,交友和親密關(guān)系;阿德勒主張的個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為個(gè)體是“不可分割”的完整存在,反對(duì)理智與情感,身體與心理的二元對(duì)立,強(qiáng)調(diào)個(gè)體全方位趨于一致性的融合發(fā)展。
岸見認(rèn)為阿德勒心理學(xué)是“勇氣心理學(xué)”,一切的改變都為時(shí)不晚,而在于讀者是否能下定決心開始改變自己;追求自由的人生需要勇氣;還有不被人喜歡的勇氣。
最后一張?zhí)岬轿枧_(tái)的聚光燈效應(yīng),提倡活在當(dāng)下;如果舞臺(tái)燈光足夠強(qiáng),臺(tái)上的人看不見臺(tái)下的觀眾和臺(tái)后的人員,從而得出只要對(duì)當(dāng)下足夠聚焦便不會(huì)糾結(jié)于過去抑或懼怕未來,得出“活在當(dāng)下”的主張。
后記中有一段話心有戚戚焉:“…我遇到過很多‘青年’。青年們都想認(rèn)真的生活,但很多人往往被自以為無所不知,通曉世故的年長(zhǎng)者提醒‘必須要更加現(xiàn)實(shí)’,今兒不得不放棄當(dāng)初的夢(mèng)想;同時(shí)因?yàn)榧冋,所以被?fù)雜的人際關(guān)系所累,感覺疲憊不堪。
希望認(rèn)真生活非常重要,但僅僅如此還不夠。阿德勒說:‘人的煩惱皆源于人際關(guān)系。’如果不懂得如何構(gòu)筑良好的人際關(guān)系,有時(shí)候就會(huì)因?yàn)橄胍獫M足他人期待或者不想傷害他人而導(dǎo)致雖有自己主張但無法傳達(dá),最終不得不放棄自己真正想做的事情。”
縱觀全書,核心觀點(diǎn)乃是岸見先生的選擇自由人生的勇氣學(xué)說,同時(shí)對(duì)阿德勒心理學(xué)的一些觀點(diǎn)有所提及。
《被討厭的勇氣》讀書心得2
普通人看完的感受,毫無心理學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)!
怪書。它所講述的并不是糾正某個(gè)問題的一個(gè)方法或思維,而是一整套圈連起來的思想。如果你反對(duì)一個(gè)點(diǎn),所有的點(diǎn)你都很難認(rèn)同,我一開始因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)榍笾,這個(gè)知并不包含答案,但看完第一夜之前的對(duì)話,我確實(shí)很想知道答案。因?yàn)樗品舜蟊姷钠毡檎J(rèn)知。第二次談話前有三個(gè)問題,自由是什么?我為什么不能自由?束縛我的`究竟是什么?我按我自己的想法現(xiàn)代思維回答了。
往后看它告訴我們?nèi)说那袩⿶纴碓从谌穗H關(guān)系,想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系,得從課題分化開始,你的課題,我的課題,不去干涉別人的課題,也不被別人干涉。這中間有一個(gè)例子,小孩的教育問題,關(guān)于他的學(xué)習(xí)是他的課題,不是父母的課題,父母都不能去干涉他的課題。不能說,你應(yīng)該學(xué)習(xí),你應(yīng)該要考哪所學(xué)校。能做的是“把馬帶到井水旁,喝不喝水取決于它自己”。
它主張目的論,否定精神創(chuàng)傷即“因?yàn)檫^去受過什么傷害,導(dǎo)致我現(xiàn)在怎么樣”否定因果論即“因?yàn)锳我做不到B,內(nèi)心暗示就是沒有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對(duì)自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案,最終問題來到,如何自由,幸福。它對(duì)自由的定義是被討厭的“勇氣”,幸福則需要三個(gè)階段來實(shí)現(xiàn),自我接納,他者信賴,他者貢獻(xiàn)。自我接納我尚可接受,因?yàn)榘俜种攀拇蟊姸际瞧胀ㄈ丝倳?huì)認(rèn)識(shí)到自己的普通,完成自我認(rèn)知。他者信賴與他者貢獻(xiàn)我卻是不敢茍同,太理想化,它主張你只管去開始做,不管他人有沒有回應(yīng),那是他人的課題,改變自己能改變的。這本書內(nèi)容真的引起深思或氣憤,但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學(xué)是使用的心理學(xué)。
《被討厭的勇氣》讀書心得3
我承認(rèn)這本書我并沒有看完,本人也是第一次寫文章,大概沒有什么邏輯和結(jié)構(gòu),只是一些思考,僅代表個(gè)人觀點(diǎn)。
這是一本日本作家寫的,卻借用了阿德勒的心理學(xué)觀點(diǎn),原文中也有大量的引言,據(jù)說卡耐基(就是那個(gè)寫了《人性的弱點(diǎn)》的那個(gè)人)深受這位據(jù)說是和弗洛伊德、榮格齊名的著名的人影響。
書中用哲人與青年的對(duì)話的形式討論了一些穿著心理學(xué)、哲學(xué)外衣的問題,內(nèi)容我不想贅述,我們就只來談?wù)勎业目捶ā?duì)話這種模式相信成熟的讀者一定能識(shí)破其中的技巧和陷阱,即便作者刻意設(shè)置了兩個(gè)仿佛對(duì)立觀點(diǎn)的人,這種假象的對(duì)話甚至可以說是剝奪了我們思考的權(quán)力。
全書至少是我看到的部分都是積極向上的內(nèi)容,但我認(rèn)為這種積極向上可以說是消極的,不顧一切的向前,當(dāng)然這種態(tài)度是十分符合日本的國情需要的,但是作為有思考能力同時(shí)又具有一定影響力的人一味地吧讀者,把信任他的人拖拽到社會(huì)意識(shí)形態(tài)當(dāng)中,給人們灌輸努力、進(jìn)步的想法,忽視社會(huì)的不公,在我看來是極不道德的。
我認(rèn)為他所說的進(jìn)步甚至不算進(jìn)步,“勇敢的去追求幸福的生活”這樣的話是空洞的,即使是問我們的父母,努力奮斗一輩子的父母一個(gè)簡(jiǎn)單的問題:“你們認(rèn)為活著的意義是什么?”他們無法說出一個(gè)答案,甚至已經(jīng)會(huì)破罐子破摔的說:“為了你啊”。我們的上一輩已經(jīng)沒有答案,到我們更加沒有,我的答案是只是跟著社會(huì)的車輪往前走,最好的`辦法是不加思考;钕氯,以父母為負(fù)擔(dān)的活下去,干干凈凈的走,不傷害兩個(gè)單純的靈魂。也不知道誰曾有幸見過自由,我只想跟他聊聊自由是一種怎樣的感覺,在這個(gè)哪怕是特朗普都不自由的時(shí)代。
這本書是同學(xué)回借給我的,我問他是寫什么的,他說是哲學(xué)。或許正是因?yàn)檫@樣我?guī)е凑軐W(xué)書的先入為主來看這本書,這本書就成了一本笑話,直到我看不下去合上書,看到書的背面寫著:“上架建議:勵(lì)志經(jīng)典、人生哲學(xué)”,由此可見,勵(lì)志文學(xué)總是帶有以上特點(diǎn)的。為什么哲學(xué)、人生這兩個(gè)字眼放在一起就截然不同的了呢?
《被討厭的勇氣》讀書心得4
與大多數(shù)人一樣,我總會(huì)在某些時(shí)刻不自覺的陷入自我厭惡與自我懷疑中,覺得自己在各個(gè)方面都不如別人;偶爾也會(huì)覺得生活中存在諸多無奈,若是能換一種活法是不是就會(huì)變得不一樣了;又或者對(duì)于人生的意義越來越模糊……
想要改變,卻又無從下手,最后只能長(zhǎng)嘆一聲:“我又能怎么樣呢?“
直到某一天我在書店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書——《被討厭的勇氣》,書中阿德勒闡述的對(duì)自我的解放、對(duì)幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感,一如胡慎之在推薦序中所說:“這本書絕對(duì)不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥!
例如書中所說:“一切煩惱都來自人際關(guān)系。”無論是誰,無論你的年齡多大身處何種地位做著什么工作,復(fù)雜的人際關(guān)系都是無法逃離的存在。而在人際關(guān)系中,我們絕大多數(shù)時(shí)候都在期待著他人的表揚(yáng),害怕他人的批評(píng),害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害,從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價(jià)值觀以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,各種各樣的煩惱就此衍生,疲憊感也隨之而來。
那么,我們?cè)撊绾胃淖兡兀?/p>
書中大致給出了幾個(gè)方向:其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限,丟開別人的課題是解開錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”,書上說:“重要的不是給予了什么,而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人,就是因?yàn)槟阒灰幻陵P(guān)注著‘被給予了什么‘。其實(shí),你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點(diǎn)上。其三、要樹立起向前邁進(jìn)的勇氣。很多時(shí)候我們因?yàn)楹ε露共讲磺,卻不知這樣的'我們?cè)谒搜劾锔@卑微,所以,何不大膽的向前邁進(jìn),成就一個(gè)更好、更自信的自己!
關(guān)于人生的其他許多課題,書中都給出了獨(dú)到的見解,在此我就不一一贅述,相信細(xì)細(xì)品閱后的你定能從中得到自己需要的問題答案。
《被討厭的勇氣》讀書心得5
《被討厭的勇氣》是我所讀的哲學(xué)書中最通俗易懂,最易操作實(shí)用的一本哲學(xué)書。全文作者岸見一郎參照《理想國》里面的“對(duì)話式”寫法,通過一位“得道”哲人與一位“失意”青年的對(duì)話,像剝洋蔥一樣,讓真理越辯越明,讀來給人一種“如師在側(cè)、如友在臨”的感覺。
1.人最終都生活在自己營造的主觀世界里。世界是客觀存在的,我們都是生活在客觀的世界里,初中的政治課上,老師就是這么教我。但作者認(rèn)為:世界是怎樣,取決我們看待世界的眼光,人最終都生活在自己營造的主觀世界里。井水的長(zhǎng)年恒溫是18度左右,但是冬天喝夏天喝的感覺完全不一樣。井水冷暖不容否定,但我們無法擺脫自己的主觀。世界之所以灰暗,是因?yàn)槲覀儙еR在看這個(gè)世界,摘掉墨鏡看世界,就會(huì)有刺眼的陽光,讓我們不得不重新戴上眼鏡,所以改變自己需要“勇氣”。
2.決定我們自己的并不是過去的經(jīng)歷,而是我們賦予過去經(jīng)歷的意義。俗話說“江山易改,本性難移”。我常常認(rèn)為人是很難改變的.,遺傳基因、成長(zhǎng)環(huán)境等就在潛移默化中決定了他的性格。我是一個(gè)有諸多缺點(diǎn)且極不自信的一個(gè)人,此前一直認(rèn)為這與我的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān),是“過去”決定了我的“現(xiàn)在”。但作者考慮的卻不是過去的“原因”而是現(xiàn)在的“目的”。如一個(gè)閉門不出的人并不是因?yàn)椴话驳那榫w導(dǎo)致他不敢外出,而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各種不安的情緒。這個(gè)結(jié)論就好像一個(gè)大棒給了我當(dāng)頭一棒,以前為自己不能夠更加優(yōu)秀而找的千萬種借口瞬間消失得無影無蹤,其實(shí)關(guān)鍵之一就在于此刻的自己沒有“改變”的勇氣,自己想達(dá)到“目的”的動(dòng)力不夠。阿德勒說過這么一段話“任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激-所謂的心理創(chuàng)傷-而痛苦,事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。
3.一切煩惱皆來源于人際關(guān)系,而解決煩惱的關(guān)鍵就是進(jìn)行課題分離。我總是拼命尋求認(rèn)可,希望自己活成別人期待的樣子,另一方面我們又不斷要求別人活成我們期待中的樣子,無論是工作、交友、戀愛還是育兒,我們都在這個(gè)煩惱叢生的死胡同旋轉(zhuǎn),找不到出口在哪里。但作者卻針對(duì)這個(gè)情況提出了“課題分離”的設(shè)想,“希望自己活成別人期待的樣子”其實(shí)就是對(duì)自己不負(fù)責(zé),沒有活出“本真”的自我。“倘若自己都不為自己活出自己的人生,那還有誰會(huì)為自己活呢”!罢n題分離”提倡的是我“怎么活”是我的課題,人家對(duì)我活法的評(píng)價(jià)或指點(diǎn)那是人家的課題,我們無需在意,只有這樣我們才會(huì)體察到“自由”。相對(duì)應(yīng)的,我們期待別人活成我們想要的樣子,這是對(duì)別人課題的干涉,會(huì)引發(fā)一系列的不良后果。如為人父母老是希望孩子們活成我們想要的樣子,我們逼迫他看書寫字學(xué)特長(zhǎng),其實(shí)就是對(duì)孩子們自己課題的干涉,孩子們一旦沒有符合我們的期待,我們就會(huì)煩躁、郁悶,孩子們也會(huì)反抗、叛逆。孩子們活成什么樣,這是他們的課題,為人父母只是給孩子們提供幫助和引導(dǎo),而不是無限制的干涉。“課題分離”同樣可以適用在“婚戀”“工作”當(dāng)中,我愛某個(gè)人,怎么去表達(dá)愛那是我的課題,而要不要接受我們的愛,那是別人的課題。工作怎么做,那是我的課題,對(duì)我工作如何評(píng)價(jià),那是領(lǐng)導(dǎo)的課題。總之一句話“我就是我,不一樣的煙花”。
我相信,如果這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都能把“課題分離”做好,那么“烏托邦式”的美好社會(huì)也就離我們不遠(yuǎn)了。
《被討厭的勇氣》讀書心得6
是值得時(shí)時(shí)翻閱的書。常讀常新。
書中提到,我們無法改變,并不是缺少能力,而是缺少勇氣。當(dāng)一個(gè)人具備了被討厭的勇氣時(shí),關(guān)系也更簡(jiǎn)單輕松了。
課題分離很重要。意識(shí)到什么是自己的課題,什么是他人的課題,可以避免我們被束縛或束縛別人的局面。而,如何界定課題是誰的呢?那就看這個(gè)課題需要誰負(fù)責(zé)?誰需要承擔(dān)這個(gè)課題的后果。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的課題負(fù)責(zé)。
還有一個(gè)反常規(guī)的點(diǎn)在于,過去不能決定我們的未來,不能決定我們會(huì)是什么樣的人。只有自己的心念可以決定我們的人生,我們是什么人。如何看待過去、創(chuàng)傷或什么,這完全可以掌握在自己的手上。不要再避開自己的人生課題了。面對(duì)它們。
自我接納而不要自我肯定,無需假想自己是多么優(yōu)秀的人,不要自我欺騙,需要實(shí)事求是。這才是誠實(shí)地肯定自身的價(jià)值,但凡存在,就是價(jià)值。
對(duì)他人要當(dāng)成伙伴而不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,看成橫向關(guān)系而不是縱向關(guān)系,這樣才沒有對(duì)錯(cuò)好壞之分,也沒有輸贏之分,真正獲得了自由。
以及,要發(fā)展、意識(shí)到共同體感覺,我們是世界、宇宙的一部分。當(dāng)我們認(rèn)可這一點(diǎn),也會(huì)自然而然地貢獻(xiàn),這個(gè)貢獻(xiàn)不一定要是看得見的,也可以是看不見的。在這種貢獻(xiàn)中,我們會(huì)更能肯定自我的價(jià)值,形成一個(gè)良好的循環(huán)。
還有一個(gè)有意思的點(diǎn)是,不要批評(píng)和表揚(yáng),無論是對(duì)孩子還是誰。很簡(jiǎn)單,批評(píng)和表揚(yáng)都是一種評(píng)價(jià)體系,都帶著上級(jí)對(duì)下級(jí)的不平等色彩。也會(huì)在無形中形成干涉。一個(gè)有賞罰心理的人,容易因?yàn)楹ε卤慌u(píng)而變得膽怯怕事,不敢活出自己,也容易因?yàn)橄胍玫奖頁P(yáng)而故意討好,把自己的力量交到他人的手上。
取而代之的,應(yīng)該是鼓勵(lì)。鼓勵(lì)是這樣的`,是平等和自由的關(guān)系,是真誠地說謝謝,當(dāng)他人幫助了我們時(shí)。鼓勵(lì)也是對(duì)他人的幫助,必要的一種幫助,當(dāng)他人需要時(shí)。
發(fā)現(xiàn)這本書是許多年前,真正讀這本書是最近,很有緣,對(duì)應(yīng)到我的許多“癥狀”,可以說解開了我的不少心結(jié)。書里還提到活著的意義,那就是不要盯著過去,也不要盯著未來,自己去賦予意義才是自由。
并且,請(qǐng)活在當(dāng)下吧,當(dāng)下就是一個(gè)接一個(gè)的剎那,它不是一條線,更像是一個(gè)點(diǎn),這才是我們可以把握住的。
讀完之后,真心感覺到內(nèi)在更勇敢了,也明白了在很多種情境下該如何做,是一本非常實(shí)用的人生自助書。
感恩。
《被討厭的勇氣》讀書心得7
《被討厭的勇氣》是一本介紹關(guān)于“自我啟發(fā)之父”阿德勒的心理學(xué)書籍。該書以青年與哲人對(duì)話的形式,探討了一系列問題,如“我們的不幸在自哪里”、“要不要活在別人的期待里”、“如何獲得幸!薄ⅰ叭绾翁幚砣松恼n題”,給出了阿德勒對(duì)于這些問題的回答。
不同于弗洛伊德與榮格的“原因論”(通俗來說,是指一切的結(jié)果都是過去的原因?qū)е碌模,阿德勒則認(rèn)為一切的行為都是基于我們的目的產(chǎn)生的,我們的不幸都是我們自己選擇的。真正對(duì)我們有影響的,不是過去所發(fā)生的客觀事實(shí),而是對(duì)客觀事實(shí)我們所投射的主觀看法。井水的溫度是恒定的,無論是夏天還是冬天都是10攝氏度,可在夏天的時(shí)候我們覺得它清涼,冬天覺得它溫暖。它的溫度沒變,可是我們的主觀感受變了。所以當(dāng)事情發(fā)生已經(jīng)成為既定事實(shí),如何看待它,就成了將會(huì)影響我們行為的主觀問題。要去溫暖地?fù)肀是冷漠地疏遠(yuǎn)它,這就成了我們自己人生的課題!爸匾牟皇潜唤o予了什么,而是如何利用被給予的東西”。
我們總是不可避免地對(duì)他人抱有期待的。我們希望自己受到他人的喜歡,受到他人的認(rèn)可,也因此,我們逐漸地在他人的王國里淪落。阿德勒則告訴我們,追求別人的認(rèn)可欲求是我們煩惱的來源,我們把別人的認(rèn)可這個(gè)別人的議題,誤當(dāng)作了自己人生的'議題。我們?yōu)樽约簺]有達(dá)到別人的期待感到不幸,為自己沒有做到別人理想中的自己感到痛苦。因此,我們?cè)趧e人的王國里小心翼翼地乞討,并以此為榮耀。
如何獲得幸福?阿德勒的答案是首先進(jìn)行課題分離,搞清楚哪些是自己的事情,哪些是他人的事情。這不是在疏遠(yuǎn)人際關(guān)系,相反,這是在尋找人際關(guān)系新的入口。在完成課題分離的基礎(chǔ)上,做到“他者信賴”,把別人當(dāng)作是自己的伙伴,不去干涉別人的決定,只要給出中肯的意見即可。最后,做到“他者貢獻(xiàn)”,當(dāng)你把自己和別人建立起共同體的感覺,為這個(gè)共同體做出自己的貢獻(xiàn),便可以從中感受到自己的價(jià)值。這種價(jià)值感不依賴于他人的認(rèn)可,而是純粹基于自我內(nèi)心,因此就能夠獲得真正的幸福。
回過頭來,這本書為什么會(huì)取名叫做《被討厭的勇氣》。是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為阿德勒的哲學(xué)是基于勇氣的哲學(xué)。懷抱勇氣去面對(duì)過去的不幸與痛苦,擁有勇氣去接受生命的平凡,不去追求別人的認(rèn)可,即使這份勇氣被討厭。因?yàn)槿松蛻?yīng)該是這樣,人生沒有地圖,我們一路走,一路被辜負(fù),一路點(diǎn)燃希望,一路尋找答案。
你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。希望每個(gè)人,都能夠擁有那一份被討厭的勇氣,珍惜當(dāng)下的力量,在每個(gè)日子里起舞。
《被討厭的勇氣》讀書心得8
20_年,應(yīng)該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時(shí)也是在去年,我明白很多事情其實(shí)是從一開始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠(yuǎn)。
其實(shí)人生仿佛是一段程序,從一開始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周圍的人、我也希望我能變成其他人。我認(rèn)識(shí)到自己的能力有限、認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力也有限,沒有背景、沒有房、沒有車、沒有錢、大齡女性還沒結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時(shí)間,我覺得自己真的一無是處,人生何其失敗,想要的`都沒有...想爭(zhēng)取的從來不會(huì)到我手上....越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大越不安,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)“萬事如意”太難了…申博士失敗、國考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望....也許我的一個(gè)借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實(shí)力還是運(yùn)氣,我覺得運(yùn)氣的成分居多,不然我也不會(huì)在運(yùn)氣“用光”的時(shí)候這樣頹然不振,對(duì)過去、對(duì)整個(gè)人生都充滿了失望。
也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過一遍了,再看這本書的時(shí)候我就更能感同身受。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,天生的因素和過去沒有辦法改變,出生的時(shí)候也沒有人問過我是否愿意來到這個(gè)世界上,以這種方式生活(我其實(shí)...真的寧愿我從未來過,這個(gè)想法一直沒有改變),但是從現(xiàn)在開始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨(dú)終老,那么我也要讓自己開心快樂地孤獨(dú)終老。
人生貴在不斷學(xué)習(xí)、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應(yīng)這個(gè)世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書,仿佛讓我自己復(fù)習(xí)了一下20_年的痛苦與釋懷,有很多時(shí)候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠(yuǎn)沒有辦法完全懂得。
人生不應(yīng)該進(jìn)行比較,做自己就好。活在當(dāng)下,認(rèn)真活著。
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讀被討厭的勇氣心得體會(huì)05-04
被討厭的勇氣讀書心得15篇05-05
被討厭的勇氣讀書心得3篇02-26
《被討厭的勇氣》讀書心得8篇11-14
被討厭的勇氣讀書心得9篇11-14
讀《被討厭的勇氣》有感03-04