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《四世同堂》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-12-06 13:05:09 心得體會(huì) 我要投稿

《四世同堂》讀書(shū)心得15篇

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《四世同堂》讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《四世同堂》讀書(shū)心得15篇

《四世同堂》讀書(shū)心得1

  在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國(guó)人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.

  《四世同堂》以百萬(wàn)字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結(jié)構(gòu)與氣魄,更顯示的是對(duì)生活觀察的獨(dú)特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨(dú)特的敘事語(yǔ)調(diào).

  《四世同堂》里描寫(xiě)了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的'悲慘境遇和奮起反抗的過(guò)程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的磨難與醒悟.

  作者主要通過(guò)人物的心理描寫(xiě)來(lái)突出作品的中心思想.通過(guò)小羊圈胡同居民的心理變化來(lái)折射出老中國(guó)兒女傳統(tǒng)文化心理帶來(lái)的挫折困惑,無(wú)奈與反抗,在戰(zhàn)爭(zhēng)這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國(guó)文化的劣性,揭示了新中國(guó)文化無(wú)限前景.

  生于九十年代的后我們無(wú)法親身感受抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書(shū)籍中尋找結(jié)果.顯而易見(jiàn),老舍先生以睿智的眼光預(yù)言了中國(guó)未來(lái)的文化前景.

  抗戰(zhàn)結(jié)束了,新中國(guó)成立了.中國(guó)文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_(kāi)放思想被人們接受,對(duì)外改革,對(duì)內(nèi)開(kāi)放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開(kāi)闊視野,同時(shí)也為中國(guó)文化的發(fā)展開(kāi)辟了一條新的道路.更使的中國(guó)自身的文化得以提高.

  轉(zhuǎn)眼,祖國(guó)的六十歲誕辰就要到了.在這個(gè)充溢了濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)文化及國(guó)際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識(shí)及能力去更好的建設(shè)祖國(guó).------這,是我們所獻(xiàn)給祖國(guó)母親六十歲誕辰的禮物.

  祖國(guó)媽媽,祝您生日快樂(lè)!

《四世同堂》讀書(shū)心得2

  看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉。

  書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命!端氖劳谩烽_(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中最讓人印象深刻的是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的.種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的一代覺(jué)醒,開(kāi)始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興,我們是年輕的一代,熱愛(ài)自己祖國(guó),把愛(ài)祖國(guó)當(dāng)做自己的重任。

《四世同堂》讀書(shū)心得3

  四世同堂是老舍先生于1944年初開(kāi)始創(chuàng)作。全書(shū)包括《惶惑》《偷生》和《饑荒》三部,是百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著。小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)淪陷后的北平為背景,經(jīng)過(guò)住在西城一條偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和興衰沉浮,描繪了日偽統(tǒng)治下北平社會(huì)的廣闊畫(huà)面和北平人民痛苦、屈辱、悲慘的生活情景,歌頌了崇高的民族氣節(jié)和勇敢的抗?fàn)幘瘢摅琢巳湛艿膬礆埡蜐h奸走狗們的罪惡,同時(shí)對(duì)中華民族古老的文化進(jìn)行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活為主線,形像真切地描繪了以小羊圈為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱沉浮,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形事態(tài)!端氖劳谩,塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象,以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平淪陷后,小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來(lái)的,是心理的`變化。老舍先生經(jīng)過(guò)小羊圈一群人的性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

  一個(gè)中國(guó)式的四世同堂,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人既傳統(tǒng)又在變化中的寫(xiě)照。祁老人是代表著清朝人的,天佑太太是代表著清朝與民國(guó)之間的,她還保留著一些老的規(guī)矩,可是也擋不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國(guó)人的,他與祖父雖只相差四十年,而在思想上卻相隔有一兩世紀(jì)。在日寇的統(tǒng)治下,瑞宣寧可冒著風(fēng)險(xiǎn)在夜晚走十幾里路,去友人家聽(tīng)南京的廣播!澳暇┑穆曇艚趟闹袦嘏,不管消息好壞,只要是中央電臺(tái)播放的,都使他相信國(guó)家不但沒(méi)有滅亡,并且是沒(méi)有忘了他這個(gè)國(guó)民——國(guó)家的語(yǔ)聲就在他的耳邊!”,“南京的聲音足以使他興奮,狂笑或落淚!

  瑞宣以自我的方式關(guān)心著、分析著國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)。小順兒和小妞子是將來(lái)的人。書(shū)中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅,和詩(shī)人錢(qián)默吟。韻梅即會(huì)持家又懂規(guī)矩,還為祁老太爺生了一雙重孫,深得老太爺?shù)南矚g,婆婆又病弱,韻梅理所當(dāng)然的擔(dān)起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣,似乎是與生俱來(lái)的家庭職責(zé)感任感,促使她任勞任怨的照顧著一家人的日常生活,極盡所能的讓全家人過(guò)得順心。北平淪陷,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),動(dòng)蕩的社會(huì),生活的貧困和折磨,讓一個(gè)純粹的家庭婦女走出了家庭,她的心里不再僅有小家,而是國(guó)家。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地,但她們的勇敢和堅(jiān)定,是對(duì)家人和親人的最大的理解和支持。在這么多人物中,我最感動(dòng)的是錢(qián)先生。在胡同里的人看來(lái),錢(qián)詩(shī)人有些清高和高深莫測(cè)。在沉默中爆發(fā)的錢(qián)詩(shī)人,在不為人知的角落里,進(jìn)取做著抗日的工作,他勸說(shuō)年輕人離開(kāi)北平,參與到抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中,他的行動(dòng)感染著更多的人。錢(qián)詩(shī)人的人物形象,代表了千千萬(wàn)萬(wàn)知識(shí)分子,由只喜自我閑情逸志,到主動(dòng)參與抗日,能夠說(shuō)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的轉(zhuǎn)型。他的家人接二連三的被日本人傷害,連自我也被日本人打得奄奄一息,但這些卻沒(méi)有使他絲毫的退縮。

《四世同堂》讀書(shū)心得4

  記得《四世同堂》是在自我小學(xué)時(shí)代第一次讀的,可是那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著;3天時(shí)間,最終把《四世同堂》讀完了,很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的.話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。

  我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史,記住了自我的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自我的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。無(wú)論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自我國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止杯具重演。

《四世同堂》讀書(shū)心得5

  最近讀老舍先生的《四世同堂》,不得不說(shuō),真是一部寫(xiě)人的杰作。

  小說(shuō)寫(xiě)了在日本帝國(guó)主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表達(dá)了北平人民對(duì)日本帝國(guó)主義的痛恨和對(duì)危難中祖國(guó)的熱愛(ài),同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動(dòng)的刻畫(huà),可以說(shuō)人物的描寫(xiě)到了出神入化的境界,在老舍先生的筆下,沒(méi)有特定的主角,沒(méi)有所謂的英雄好漢,都是普普通通的平常人,但每個(gè)人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一類人。

  時(shí)勢(shì)造英雄不假,時(shí)勢(shì)又何嘗不出漢奸。當(dāng)時(shí)的北平,就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船,沒(méi)有人有能力改變他的淪陷,但每個(gè)人都想為自己做點(diǎn)什么,不同的人做著不一樣的事,也就有了各色各樣的人,好的,壞的,忠的,奸的,有骨氣的,軟骨頭的。世道被攪渾,渣滓自然翻上來(lái),它們輕浮,骯臟,無(wú)聊,勢(shì)利,這些人就是漢奸。

  祁老人

  幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的`他,有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲(chǔ)備著三個(gè)月的糧食和咸菜,每當(dāng)戰(zhàn)亂來(lái)臨,他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門(mén)頂住,他認(rèn)為再長(zhǎng)的戰(zhàn)亂不會(huì)超過(guò)三個(gè)月。

  他,像我們的祖輩,恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn),教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星,可以說(shuō)德高望重。

  他,并不很關(guān)心時(shí)事,可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺(jué)得,戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂,只要是家里人都好,有飯吃,日子照樣該怎么過(guò)還怎么過(guò)。

  可他失算了,本來(lái)預(yù)計(jì)不超過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)亂,一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人,可他的長(zhǎng)子,二孫子相繼死去,他不關(guān)心時(shí)事,可日本鬼子打到家門(mén)口,要了他兒孫的命。終于,他憤怒了,一輩子老實(shí)本分的他開(kāi)始咬牙切齒了。

  祁瑞宣

  他是祁老人的長(zhǎng)孫,有學(xué)識(shí),有抱負(fù),有正義感,有愛(ài)國(guó)心?伤羌依锏拈L(zhǎng)孫,是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中,他不得不委屈求全。面對(duì)北平的淪陷,自己成為亡國(guó)奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸,他的心是清白的,可為了一家人的生計(jì),他不得不忍辱與外界周旋。

  一個(gè)傳統(tǒng)的儒雅青年的形象,他本可以自己決定很多事情,但他太考慮家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己說(shuō)在他的骨子里有那么一絲軟弱,但這種軟弱是善良的,不是自私,軟弱的可愛(ài)。

  錢(qián)默吟

  從一個(gè)詩(shī)人,變成一個(gè)單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士,經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨,這是一個(gè)有骨氣的人,也是一個(gè)偉大的人。當(dāng)他聽(tīng)到自己的二兒子摔死一車(chē)日本人,他為兒子感到自豪,悲痛之余不時(shí)的說(shuō)著:&“死得好,死得好&”。中國(guó)正是因有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)老先生這樣的人,才終于站起來(lái),走向光明!

  冠曉荷

  這個(gè)人物在本書(shū)中最鮮活。有這么一段評(píng)論,很是精彩,摘錄如下。

  冠曉荷是中國(guó)文化中最庸俗的那一部分的精髓,良心呢?有一點(diǎn)點(diǎn)壞,對(duì)朋友呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不忠,對(duì)女人呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn),既是自私,也是油滑,他書(shū)讀過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),美食懂一點(diǎn)點(diǎn),皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn),大鼓還會(huì)唱兩句,這種人到今天還沒(méi)死絕,而且越來(lái)越多,越來(lái)越受歡迎。

  這個(gè)人物是小說(shuō)中最優(yōu)秀的人物,超過(guò)大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬汛蟪喟鼘?xiě)成漫畫(huà)了,但是冠曉荷確實(shí)是活生生的,今天社會(huì)里最多的就是他。

  和平時(shí)期和這種人打交道,確實(shí)如沐春風(fēng),因?yàn)樗麤](méi)有好到讓我們大家羨慕,也壞到正好讓我們認(rèn)同,他就是個(gè)絕對(duì)沒(méi)有原則,但絕對(duì)讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污,給他槍也不會(huì)變殺手。他是精致文化里的寄生蟲(chóng),寄生蟲(chóng)是不講原則的,舒服就好。他也把這個(gè)生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過(guò)小官,摟過(guò)錢(qián),現(xiàn)下賦閑在家,也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套,功名心很熱,但自制力比較好,不像藍(lán)東陽(yáng)那么無(wú)恥。這個(gè)人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn),好一點(diǎn),就變成小文了,他沒(méi)小文那么清高,差一點(diǎn),就變成藍(lán)東陽(yáng)了,窮酸一點(diǎn),就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn),就變成李空山了。而他是正正好好,正好到做漢奸就是順理成章,又毫無(wú)良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫(xiě)的極有分寸,這份拿捏的火候,讓他成為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典人物。

  大赤包

  很搶眼的女漢奸一號(hào)。她兇狠,惡毒,殘忍,貪婪,勢(shì)利。卻又敢作敢當(dāng),干練,算是個(gè)女中丈夫。

《四世同堂》讀書(shū)心得6

  《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫(xiě)的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵,寫(xiě)下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。

  書(shū)中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么?墒牵鹦质羌依锏拈L(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛(ài)國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢(qián)。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。

  瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。

  《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的.性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。

  翻開(kāi)這本書(shū)吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。

《四世同堂》讀書(shū)心得7

  《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!

  合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)世隔離的恍惚感。

  北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的.北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。

  在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)世的變遷。

  在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)世,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年世中是怎么熬過(guò)來(lái)的。

  你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)世,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年世,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世,一切都變得那么奢侈!

《四世同堂》讀書(shū)心得8

  讀完這本書(shū),我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。

  老舍這部書(shū)中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣(mài)國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。

  本書(shū)讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說(shuō),并沒(méi)有什么令人發(fā)指的`罪行。沒(méi)燒圓明園,也沒(méi)搶故宮,也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。

  隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。

《四世同堂》讀書(shū)心得9

  又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書(shū),覺(jué)得非常美好,書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說(shuō)的.一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個(gè)人去贊揚(yáng),它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人,給人一種說(shuō)不出的感覺(jué),我們需要這種美,需要這份情感。

  讀著這本書(shū),一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。

  一個(gè)國(guó)家,必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受,國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體,我們是這個(gè)團(tuán)體中的人,更要愛(ài)護(hù)她,用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她,這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神,他的全部精神來(lái)源是他的公民,國(guó)家是人建立起來(lái)的,就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他,可是在祖國(guó)困難的時(shí)候,那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字,他們心里裝的,只有金錢(qián)和自己。

  我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,可不單單是喊口號(hào)而已,要從身邊小事做起,要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣,要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,隨時(shí)挺身而出,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們:愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強(qiáng)大的精神,我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,而不要背叛自己的國(guó)家。

  老舍大師用平淡的語(yǔ)言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書(shū),對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。

  讀了這本書(shū),我想告訴大家,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任,我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心,還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng),讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),天天向上,為中華之崛起而讀書(shū),將來(lái)報(bào)效國(guó)家!

《四世同堂》讀書(shū)心得10

  《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。

  《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的.言行舉止便可看出。可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

  在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說(shuō)帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

《四世同堂》讀書(shū)心得11

  《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國(guó)才有家,家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。

  住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門(mén)都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國(guó),出賣(mài)自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣(mài)國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng),足以告誡我們,在國(guó)家淪亡的情境下,別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國(guó)民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國(guó)之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場(chǎng)鏡花水月。

  所幸的是,雖然有人賣(mài)國(guó)求榮,但更多的中國(guó)人,在國(guó)破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái),挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢(qián)家和齊家為世表的知識(shí)分子群體。書(shū)中的錢(qián)默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國(guó)恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的`命運(yùn),與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng),民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。

  國(guó)破山河在,城春草木深。時(shí)世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒,奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家,這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理,卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)?人民就是國(guó),無(wú)論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國(guó)的偉大。多少年來(lái),多少世中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國(guó)人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣(mài)同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年世的漢奸并沒(méi)有什么不同,歷史證明,出賣(mài)國(guó)家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。

  雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年世早已成為過(guò)去,家仇國(guó)恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一世世傳承下去,我們的國(guó)家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。

《四世同堂》讀書(shū)心得12

  《四世同堂》這本書(shū)是老舍寫(xiě)的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢(qián)老先生、長(zhǎng)順兒、老英國(guó)府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的女兒:高第、招弟等。

  書(shū)的大概內(nèi)容是:日本人打進(jìn)了北平城,在那濫殺無(wú)辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤,所以便昧著良心給日本人做事,坑害了不少中國(guó)人。祁家二少爺起初也這樣,但后來(lái)經(jīng)過(guò)磨練也重新做人了,雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng),但心還是向著中國(guó)的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災(zāi),受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事,那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。

  我讀了之后覺(jué)得祁家大少爺是一位為了祖國(guó)能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見(jiàn)了一些東西:舍小家,為大家,舍己為國(guó)。的確,大家都應(yīng)該以“熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”?梢(jiàn),祖國(guó)在祁家大少爺?shù)男哪恐斜热魏螙|西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)了,為他至高無(wú)上的愛(ài)的`境界所折服了!這種愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情,更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。

  隨著科技的改進(jìn),人類前行的步伐也未曾停過(guò),人們都不以小愛(ài)為愛(ài)祖國(guó)。其實(shí),愛(ài)祖國(guó)有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現(xiàn)在就讓我們愛(ài)祖國(guó)吧!

《四世同堂》讀書(shū)心得13

  記得以前學(xué)老舍的文章的時(shí)候,老師介紹老舍被稱為“人民藝術(shù)家”,并且跟我們說(shuō),被稱為這個(gè)的作家并不多,是一個(gè)很高的榮譽(yù),也因?yàn)槔仙岬奈恼露际敲鑼?xiě)老百姓的生活。

  看了《四世同堂》,我明白了,什么叫做“人民藝術(shù)家”,通過(guò)描寫(xiě)老百姓真真切切的生活,來(lái)反應(yīng)抗戰(zhàn)8年中,北平老百姓的生活,反應(yīng)形形色色的中國(guó)人民對(duì)待侵略的態(tài)度和反侵略的斗爭(zhēng),激起了我對(duì)日本民族的仇恨和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情節(jié)。不可否認(rèn)樸實(shí)中透露出來(lái)的強(qiáng)大。也反應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的.痛苦和災(zāi)難。

  我看的是電視,我只能感受到故事情節(jié)和一些思想內(nèi)容,或許看小說(shuō)本身,更能體會(huì)到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的體味和思考吧。

《四世同堂》讀書(shū)心得14

  小羊圈就是整個(gè)北平的縮影,各類型人,各層次人,各年齡段人,通過(guò)不同家庭組合在一起。他們中所發(fā)生的故事,讓我看到了北平被日本人控制下的遭遇,他們的無(wú)奈,他們的變化,他們的成長(zhǎng),他們的最終爆發(fā)。小羊圈不時(shí)有人死去,每家似乎都是出悲劇。

  百姓是那樣無(wú)奈的活著,更無(wú)能扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。每個(gè)人在戰(zhàn)時(shí)選擇了自己不同的活法,有的沉淪,有的出賣(mài),有的`反抗……他們要活著,他們要吃飯,他們要養(yǎng)家糊口,他們要接受教育,他們要出門(mén)做小買(mǎi)賣(mài),繼續(xù)生活的現(xiàn)實(shí)有時(shí)不得不讓他們低頭。

  戰(zhàn)爭(zhēng)使他們失去了平靜的生活,失去了親人,失去工作,失去糧食,失去自由。老三和錢(qián)先生跳出了自己,他們使自己選擇了另外的活法,他們想的不是小我,而是想到了國(guó)家,他們的爆發(fā)、反抗也點(diǎn)燃了整個(gè)小羊圈里還有那么點(diǎn)良知的人。妞子的死去讓我在最后快要看到曙光的時(shí)候很傷心。以一個(gè)母親的身份深深體會(huì)到了日本侵略的殘酷和無(wú)情。對(duì)他們挑起的侵略和對(duì)我們的戰(zhàn)爭(zhēng)深惡痛絕,并向往成為戰(zhàn)斗中的一員。書(shū)中有幾個(gè)人物刻畫(huà)的相當(dāng)喜歡相當(dāng)精彩,大赤包、祁老人、錢(qián)先生、冠曉荷。喜歡這本書(shū)并推薦給沒(méi)看過(guò)的人。

《四世同堂》讀書(shū)心得15

  在這和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們,硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì),但通過(guò)老舍筆下的四世同堂,我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。

  本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線,描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的`技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷,讓人仿佛置身于其中。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去,后悔已經(jīng)定格的一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過(guò)去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)椤M来?

  這部小說(shuō)中瑞全的形象,是抗戰(zhàn)中“勇敢”、“頑強(qiáng)”、“希望”的匯聚。相比那些在抗戰(zhàn)前線的英雄們,他的付出——一位地下工作者的努力,看似要小許多,可是正是這些地下工作者們,為人民的心中,建立起頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心,讓他們?yōu)樯c世界注上新一番的詮釋,讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的力量變成復(fù)興中華的力量,飛向遙遠(yuǎn)未來(lái)的翅膀……

  自然是源頭,聽(tīng)從它的教誨,讓純潔像陽(yáng)光般在心中折射,從而走向心中圣潔的聚集地,讓硝煙彌漫的天空重返蔚藍(lán)與陽(yáng)光。讓似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成為高揚(yáng)的旗幟,不滅的火光……

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