幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編收集整理的幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會1
一個學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，一個學(xué)期的繼續(xù)教育也在不知不覺中接近尾聲，我現(xiàn)在對這個學(xué)期的繼教作如下總結(jié)：
我覺得，作為一名幼兒老師，你要“給孩子們一碗水，自己首先得準(zhǔn)備一桶水”，無論你的語言多么有魅力，無論你多么敬業(yè)，知識來不得半點虛假，它是一個老師的底氣。
的確，我覺得，“經(jīng)驗加上反思才等于成長”。幼兒教師需要不斷地吸取新知識，學(xué)習(xí)新技能，開闊眼界，提高自身的素質(zhì)，以跟上時代的變化。但在這次個學(xué)期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我把我們最盼望的事情解決了！我們聽到了最前端的理念解讀，看到了最優(yōu)秀的教學(xué)案例，得到了最快捷的疑難解答。同時還有輔導(dǎo)老師一直陪伴著我們，使我們獲益匪淺。
這個學(xué)期的學(xué)習(xí)形式多樣，與專家的面對面答疑。這使我對幼兒的教育方法有了新的認(rèn)識，同時我也找到了工作中的不足和問題，對新課程改革也有了更深刻的認(rèn)識與理解。
通過這些培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我深刻理解了幼兒園語言、藝術(shù)、科學(xué)等教育領(lǐng)域的問題與對策，樹立了全新的幼兒素質(zhì)觀念。在管理方面，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念，切實樹立為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手，深入教職工中，深入家長中，研究問題，解決問題，同心同德促進幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
作為一名幼兒教師，播下的是希望，是信念，是思想。作為幼教人，通過這些學(xué)習(xí)我要把理論運用到實際的一線工作中，查找自身的不足，用理論來指導(dǎo)我們的實踐工作。做到愛我們的職業(yè)，愛我們的孩子。同時用自己的實際行動來帶動身邊的`同事一同做好幼教工作。
通過學(xué)習(xí)，我也同時深深的體會到，幼兒教育必須堅持保教相結(jié)合的原則。在幼兒園的教育工作中，保教結(jié)合的原則表明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別，同時也顯示出幼兒園教育自身的獨特性。所以，我更應(yīng)提高自己的文化素質(zhì)水平，通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的教育行為，相互交流，取長補短，提高教育質(zhì)量，促進幼兒發(fā)展。
總之，我收獲了許多平時無法獲取的信息和經(jīng)驗；適時的視頻教學(xué)使我們深切地感受到了課堂教學(xué)的藝術(shù)，使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育教學(xué)方法的改進和提升。同時，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法。知識就是力量，感謝遠(yuǎn)程研修這個平臺，給了我學(xué)習(xí)的機會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續(xù)努力！
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通過本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了新的教學(xué)理念、各種先進的教育教學(xué)經(jīng)驗，在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多;我認(rèn)識到自己原來教學(xué)方法的不足，促進自身教學(xué)方法的'改進;我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì);我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進完備的教學(xué)策略與方法。
作為一名老師，從九月份的培訓(xùn)到真正的實踐工作，我收獲很多，有經(jīng)驗，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。首先我在思想上嚴(yán)格要求自己。“學(xué)高為師，德高為范”，在學(xué)生心目中樹立威信，要有扎實的專業(yè)知識和廣闊的知識面。還要在道德行為上以身作則。就要自己以身作則。在教學(xué)方面，我認(rèn)真負(fù)責(zé)，虛心請教，提高教學(xué)水平。做好備課上課。新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，和生活更加貼近，這就要求老師在備課講課時加入生活元素。還要了解學(xué)生原有的知識水平，學(xué)習(xí)方法，習(xí)慣。
以上是我的一些體會，我想其他老師比我付出的時間和精力都多很多。每個老師都有一個信念：我要干出成績。我還有一個信念：只要是我選定的我會堅持做到最好。我選擇了做老師，所以我會爭取做個好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實干，希望在未來的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績。
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我很喜歡<<幼兒教育>>這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個版塊，每當(dāng)我一拿到這本書，第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的“卷首”。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識上的提高與視野上的開闊。
我又一次翻開了《幼兒教育》，一冊上，卷首中的“鐵杵磨成針”幾個大字映入我的眼簾。很小的時候，我就學(xué)過。這個故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問題，克服困難，不要遇到一點挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。這個故事收到了很好的教育效果�？墒�，在書中它又有了“鐵杵磨成針”新釋，難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進入了思考，現(xiàn)在的孩子，是新時代的人，同樣的故事，對他們有截然不同的'教育效果。他們并沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說：那么費力氣，為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道，這個故事對孩子而言，有另一層寓意，就是無論做什么事情都要有恒心，不怕困難，要堅持到底。但是，又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的，沒有堅持就沒有勝利，但是，現(xiàn)在的社會，變通則顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，“適者生存”，想要“適”就要“變”，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個實例本身并沒有錯，錯在我們運用它進行教育的視角與方法。教育只有注入時代的信息，才會煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無論什么事，我們教師應(yīng)從多個角度多思考，換一種方位，換一種角度，對我們又會有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時適應(yīng)時代的發(fā)展，試一試，我們會懂得更多，收獲更多，體驗得更多。
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首先感謝xx為我們家長提供了一個難得的學(xué)習(xí)機會。通過短暫三次的課程，讓我們進一步學(xué)習(xí)到好多育兒書上學(xué)不到的知識，讓我們對育兒教育又有了一個新的認(rèn)識，讓我們對xx也更多了一份了解。
總之，通過參加此次家長學(xué)校的學(xué)習(xí)，我們是受益多多，感受多多�，F(xiàn)就自己聽課后的感受談一點體會。
一、行為習(xí)慣的培養(yǎng)
黃專家的講課，說這個時候是孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時間。對這一點，我深有感受。
孩子上幼兒園以前，每次要他洗手，都是把水龍頭開得大大的，然后看到水嘩啦嘩啦流，好象水不開大，一雙小手洗不干凈似的。可上學(xué)沒幾天，一次我和他一起去洗手，孩子自己主動把水龍水的水流量調(diào)得小小的，還對我講：“水龍頭不能開得太大，開得太大了，它會哭的�！焙眯蜗蟮脑捳Z!我知道，一定是老師教的，讓他們無論是在學(xué)校，還是在家里，已經(jīng)無形中建立起這種節(jié)約用水的意識了。原來好的習(xí)慣就是這樣養(yǎng)成的。
二、親子溝通的技巧
劉教授傳達給我們的一句話“一個孩子，經(jīng)常被你看成怎樣，經(jīng)常被你說成怎樣，經(jīng)常被怎樣對待，在不久的將來就會變成現(xiàn)實!”我想其中一個很重要的理念就是尊重孩子、理解孩子，不要把我們大人的觀點強加給孩子，不要隨便給孩子戴上“笨”“差”“沒用”的帽子。學(xué)會傾聽孩子的情緒，接納孩子的思想。
三、家園有效的溝通
只有家長和老師的充分溝通，才能幫助孩子更快、更好的'成長。xx此次舉辦家長學(xué)校，使家長和專家、園長面對面進行溝通交流，共同探討孩子教育問題，成達共識，可謂是事半功倍。
我們家孩子上幼兒園前兩個星期都表現(xiàn)好好，可到了第三個星期的中期，就開始鬧情緒了，原因是不肯吃學(xué)校的“黑飯”。我們通過和老師的努力配合，給孩子進行各種詳解和認(rèn)識，終于接受了營養(yǎng)又好吃的“黑飯”。如果沒有有效的溝通，其狀況會是什么樣，我不敢想象。
不知不覺，孩子在幼兒園已快三個月了，眼看著孩子漸漸長大，漸漸懂事，我心中也充滿對班級老師、對xx所有工作人員太多的感激。
xx的辦學(xué)宗旨“老師用心，家長放心，孩子開心!”作為家長，我覺得把孩子送到這來，我是放心的。
就象xx倡導(dǎo)的，讓我們共同攜手，和孩子一起努力吧
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剛剛過去的這個寒假，"轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)"遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)開始，我系統(tǒng)地學(xué)了《幼兒教育學(xué)》。
我國幼兒園教育的目標(biāo)是對幼兒實施體、智、美等方面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。在實施教育活動時，必須考慮兒童的年齡特點和兒童本身的特點。每個年齡段的孩子他的身心發(fā)育狀況都不一樣。現(xiàn)在，在我們小城市和農(nóng)村地區(qū)，普遍存在著"拔苗助長"的現(xiàn)象。心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，三四的孩子，這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感;良好的`人格特征是意志品質(zhì)。可是家長，就是要求老師一定要教孩子寫字， 真是苦了這些天真可愛的孩子們，他們太可憐了。在私立幼兒園和公立幼兒園競爭激烈的今天，作為幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)，為了擁有更多的生源，也不得不迎合家長，盡量滿足家長的要求。作為一線的教師，我們又能怎樣?有時感到很無奈，很悲哀。但我相信，隨著國家教育主管部門對學(xué)前教育的重視，讓孩子們身心健康、自由、快樂成長的科學(xué)的教育觀，很快就會讓家長們接受。
0—7歲的學(xué)前兒童的特點就是好動、好奇、健康、活潑、快樂、對事物充滿興趣、具有較強的觀察力和想象力、富有同情心、有禮貌。如果家長和教師不改變教育觀念，耽誤了孩子0—7歲培養(yǎng)孩子各種好的品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的最佳時期，可能會讓孩子受害一輩子，反之，則將讓孩子受益終生。
從這個學(xué)期開始，我已慢慢把我所學(xué)的理論知識應(yīng)用于教育活動實踐中。特別是向家長傳播先進科學(xué)的教育觀這方面，我做了很多工作。其次就是在教育教學(xué)活動中，以幼兒為主體，尊重幼兒，保護幼兒的自尊。但還有很多理論知識還沒有應(yīng)用于實踐，在以后的工作中，我將努力一一實踐。
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“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！睅煹录唇處煹穆殬I(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng)；師風(fēng)則是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。
通過對師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到作為一名教師，嚴(yán)以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的文化修養(yǎng)，更要時刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成，在每天的.工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點。
一、愛崗敬業(yè)。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，踏踏實實，不斷進取，耐心的對待每一個幼兒，熱心的接待家長。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長。作為新時期的教師，堅持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一位幼兒。
幼教需要更多的耐心，愛心和細(xì)心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，透過幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然并知其所以然，讀懂童心，走進兒童豐富的內(nèi)心世界，不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展需要的過程，促進幼兒自主探索，經(jīng)驗自主建構(gòu)的價值內(nèi)容。進行認(rèn)真、審慎的鑒別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現(xiàn)尊重、關(guān)愛促進兒童自主發(fā)展的理念。
三、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
四、加強學(xué)習(xí)、努力進取、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提升教師魅力。
努力提升自己的業(yè)務(wù)能力，才能更合理更有效更科學(xué)的組織教育教學(xué)活動，貼近幼兒的最近發(fā)展區(qū)，實現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，獲得全面的發(fā)展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知欲的孩子在一起，我們更要用生命的律動感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基于我們在實踐中不斷的積累經(jīng)驗，業(yè)余時間不管充實自己，走在學(xué)前教育發(fā)展的前沿，積極去鉆研和探索。同時自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計較得失，與同事搞好關(guān)系，互相幫助互相提高。對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)做出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示范作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。
最后，我深切體會到教師的道德風(fēng)范，影響著幼兒的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質(zhì)，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。當(dāng)然，兒童是不斷發(fā)展著的，教育也是動態(tài)的�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”作為一線的教育者的我們也將“上下而求索”。
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我很喜歡<<幼兒教育>>這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個版塊，每當(dāng)我一拿到這本書，第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的"卷首"。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識上的提高與視野上的開闊。
我又一次翻開了《幼兒教育》，一冊上，卷首中的"鐵杵磨成針"幾個大字映入我的眼簾。很小的時候，我就學(xué)過。這個故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶"鐵杵磨成針"的恒心與毅力去解決問題，克服困難，不要遇到一點挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。這個故事收到了很好的教育效果�？墒牵跁兴钟辛�"鐵杵磨成針"新釋，難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進入了思考，現(xiàn)在的孩子，是新時代的人，同樣的故事，對他們有截然不同的教育效果。他們并沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說：那么費力氣，為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道，這個故事對孩子而言，有另一層寓意，就是無論做什么事情都要有恒心，不怕困難，要堅持到底。但是，又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的，沒有堅持就沒有勝利，但是，現(xiàn)在的社會，變通則顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，"適者生存"，想要"適"就要"變"，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個實例本身并沒有錯，錯在我們運用它進行教育的`視角與方法。教育只有注入時代的信息，才會煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無論什么事，我們教師應(yīng)從多個角度多思考，換一種方位，換一種角度，對我們又會有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時適應(yīng)時代的發(fā)展，試一試，我們會懂得更多，收獲更多，體驗得更多。
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通過這學(xué)期對幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授，讓我懂得教育"在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發(fā)展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒，成長發(fā)展為能適應(yīng)社會生活，掌握了知識技能，對社會有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個意義上來說，教育是人類的一種基本活動，沒有教育，人類社會就難以延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然，我們在生活中可以發(fā)現(xiàn)，教育是一個很寬泛的概念，家長養(yǎng)育孩子是教育，教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育，廣播電視向社會宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育，等等。為了區(qū)分這些教育的含義，學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。
一個孩子，從出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護、關(guān)照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教;在社會上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染;在學(xué)較里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強有力的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會的要求，學(xué)校的.培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動，是一種有目的的影響，是使入朝著社會期待的方向發(fā)展的活動。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會成員。這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設(shè)置的教育機構(gòu)中實施的教育，主要指的是學(xué)校教育，如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機構(gòu)中，有專職的教師，他們根據(jù)社會的要求，對受教育者進行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng)，使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預(yù)期的方向發(fā)展，成為社會所需要的人。可以說，學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育，
一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會教育，對人的影響則較零散和不規(guī)范，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨特結(jié)構(gòu)和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會教育活動的核心部分，對其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。
教育必須按一定的教育目的來進行，要服務(wù)于一定的社會政治和經(jīng)濟的需求，比如中國古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等，就是要培養(yǎng)能服務(wù)于統(tǒng)治階級的、有一定文化知識的人。教育的發(fā)展離不開社會政治、經(jīng)濟、文化條件，教育又反過來影響社會各方面的發(fā)展。在我國，教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才，而我國的社會主義建設(shè)和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發(fā)展變化，教育工作就需要不斷地進行調(diào)整、變革，才能跟上時代的步伐，適應(yīng)并促進社會的發(fā)展。
明確了教育的概念后，我們需要明確什么是幼兒教育，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期(0～3歲)、幼兒期(3～6歲)、兒童期(6～11、12歲)、少年期(11、12～14、15歲)、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進行。 幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。"重要"指的是它是一個人發(fā)展的奠基時期，許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點;"特殊"指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時期。
幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動，如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會活動，等等，都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國屬于學(xué)校教育系統(tǒng)，和學(xué)校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優(yōu)點，如計劃性、系統(tǒng)性等
通過學(xué)習(xí)和對幼兒教育學(xué)的進一步了解，讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的銜接至緊密。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會9
幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好，看了這本書給我最大的感觸就是：教育是有規(guī)律的，這個規(guī)律并不會隨著時間的流逝而改變，雖然這本書寫自八十多年以前，相比起現(xiàn)在所流行這個教學(xué)法、那個教學(xué)法來說，這本書寫得是相當(dāng)?shù)臉銓崳_從實際出發(fā)，解決了我們家長所面臨的種種困惑，更重要的是不但有理論，而且有可以解決問題簡單易行的實際方法。我們家壯壯，有時玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時，以往總采用說服教育的方法，或?qū)嵲诓宦爼r采取強制手段，但效果并不好，過一陣又會重犯，看到書上介紹的游戲式的教育法，想著嘗試一下，沒想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時，或停止看電視時，我就會喊："壯壯比比看，誰先跑到床邊，"或"壯壯比比看，誰先把電視停下來"他以為我是在和他做游戲，就會很快的行動起來，生怕你超過了他……。教育是要講方法的，采用合適的方法會取得事半功倍的效果。
對孩子教育的過程實際上也是對家長再教育的過程。想要教育好小孩，家長應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個例子來說，我喜歡上洗手間的時候拿份報紙看看，壯壯看見過一次后他也學(xué)樣，每次也會拿本看……這就逼著大人們時刻要注意自己的言行，改掉自己的一些不良習(xí)慣，其實我們是和著孩子一道在成長
家庭是幼兒成長中的第一個社會，家長是他們的第一任老師。父母對孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的.責(zé)任，對于家庭中的各種影響，孩子往往不加取舍地接受。家長的思想和行為無時不在潛移默化地影響著幼兒，家長良好的行為能促進幼兒良好品德的建立，家長不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。
家長的行為習(xí)慣指家長日常舉止的穩(wěn)定性，包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益，壞的習(xí)慣有害終身。俗話說："積千累萬，不如有個好習(xí)慣。"幼兒正處于發(fā)展時期，各方面都還未定型，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿，父母則是他們模仿的首要對象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式，以達到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來的。因此，家長的行為習(xí)慣對孩子來說，是至關(guān)重要的事。
影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養(yǎng)與學(xué)識水平。家長與幼兒不僅是血緣關(guān)系，更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長對幼兒品德及個性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對幼兒起著言傳身教和人格示范的作用，這是一種直觀、形象的教育。幼兒對父母生活、經(jīng)濟上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系，使幼兒常以父母為自己的榜樣，因而這種教育又是最富有情感的。
另外，我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關(guān)系，還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述，父母若能與孩子成為朋友，那么在教育孩子時你將會發(fā)現(xiàn)很多的好處。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會10
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒園實施素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件，體現(xiàn)了全新的教育理念，它必將帶來教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評價等一系列革新，對我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過幼兒園組織的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會了《綱要》的基本思想，掌握《納要》的基本內(nèi)容，以下談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和感想。
改革開放20xx年來，我國幼兒教育發(fā)生了巨大的變化，正如教育部基礎(chǔ)局副局長朱慕菊所說：“變化是全方位的，但觀念的變化是最關(guān)鍵的，也是最深刻的。”我覺得《綱要》在以下傳統(tǒng)觀念中有所突破。
1、傳統(tǒng)兒童觀的突破
在傳統(tǒng)幼兒教育中，我們往往把幼兒視作是接受知識、技能的容器�！毒V要》明確指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點……促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”;“要創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境”;“鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感，理解和尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造”。這些要求鮮明地闡明了現(xiàn)代幼兒教育倡導(dǎo)的先進兒童觀，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)兒童觀的突破。
2、傳統(tǒng)教師觀的突破
在傳統(tǒng)幼兒教育中，教師是教育方案的設(shè)計者、執(zhí)行者，是知識技能的傳遞者，是幼兒生活的看護者，是幼兒行動的指揮者�！毒V要》指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的.支持者、合作者、引導(dǎo)者�！毙碌慕處熡^引發(fā)出新的師幼關(guān)系，這是一種平等、友好、相互學(xué)習(xí)、相互作用共生共長的互動關(guān)系。教師的主要價值體現(xiàn)在了解幼兒、尊重幼兒、理解幼兒，促進幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮上。
3、傳統(tǒng)教育過程觀的突破
傳統(tǒng)幼兒教育重結(jié)果輕過程，重死記硬背輕體驗、操作和探索。《綱要》指出，要“避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導(dǎo)幼兒自理，自立的嘗試”，“要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實際參加探究活動，使他們感受科學(xué)探究的過程和方法，體驗發(fā)展的樂趣�！庇纱丝梢�，《綱要》提出的幼兒教育過程不再單純是傳授知識、訓(xùn)練技能、機械記憶的過程，而是教師引導(dǎo)幼兒參與活動，激發(fā)幼兒興趣，培養(yǎng)幼兒好奇心，讓幼兒樂于觀察、樂于嘗試、樂于體驗、樂于合作，形成師幼積極互動的過程。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會11
開學(xué)伊始，學(xué)校就把師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)材料發(fā)了下來，兩百多天內(nèi)要抄寫出一萬多字的筆記，還要上交學(xué)習(xí)心得體會�？吹竭@樣的要求，我的心里沉甸甸的。新本子散發(fā)出的書紙的清香根本抹不去那份師德的沉重，老師就是在這平淡忙碌的生活中耗盡了自己的青春。但是，選擇了教師這份神圣的職業(yè)，我終身無悔！
在學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)時，我認(rèn)識到師德的底線是依法執(zhí)教。全國有一千多萬教師，在這樣龐大的教師隊伍中，難免有個別師德修養(yǎng)極其低下的敗類。近幾年來，嚴(yán)重摧殘學(xué)生的事件層出不窮。從海南萬寧“校長帶女生開房案”到云南陸良……這一樁樁令人發(fā)指和痛心、侵害學(xué)生的惡性的事件，不僅讓我們“太陽底下最光輝的事業(yè)”蒙羞，而且讓我們清醒的認(rèn)識到，傳道授業(yè)的人民教師尤其應(yīng)該遵守法律法規(guī)；我們的一切教育教學(xué)活動，都應(yīng)該在國家法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)進行。教師要依法執(zhí)教，就要尊重學(xué)生的基本權(quán)利。絕不能做侵害學(xué)生合法權(quán)益的事，而應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生。
在學(xué)習(xí)全國師德模范的先進事跡時，老師們的高尚師德深深地感染了我。在xx中學(xué)參加班主任培訓(xùn)時，我現(xiàn)場聆聽了多位專家的講座。從中我不僅學(xué)習(xí)到了許多班主任工作的技巧，而且讓我清醒地認(rèn)識到自己師德修養(yǎng)中的不足之處。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)或者違紀(jì)而大動肝火，常�？刂撇蛔∽约旱那榫w。
通過認(rèn)真聽取各位專家的講座，我才認(rèn)識到：時常向?qū)W生發(fā)火不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，還會影響正常授課。如果我們老師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒；長此下去，甚至還會造成老師與學(xué)生之間無法彌補的`情感隔閡�？梢�，一個教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。
一個老師要控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，主要從以下三方面進行：
一是要保持積極樂觀的情緒。老師性格活潑開朗，學(xué)生與起相處就會輕松自然；受到這種積極情緒的影響，學(xué)生在老師授課時就會相當(dāng)愉悅，自然而然就喜歡上老師的課，學(xué)習(xí)成績隨之不斷提高，師生間的情感必然會更加深厚；我們老師不但是學(xué)生的授業(yè)恩師，而且更會成為學(xué)生的知心朋友。
二是要以寬容之心對待學(xué)生的過錯。學(xué)生畢竟是孩子，不犯錯誤是不可能的。當(dāng)學(xué)生犯錯時，我們老師絕對不能發(fā)一通無名之火。而應(yīng)該耐心教育，幫助學(xué)生認(rèn)識到自己所犯錯誤的影響和危害，從心理上加以疏通和輔導(dǎo)。只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三是要及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。老師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。我們不妨在自己快要發(fā)怒時，多做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，等讓自己冷靜下來后，再回到現(xiàn)場來。怒火熄滅了，我們才能更加清醒地處理問題。
通過本學(xué)期全方位的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)和體驗，我領(lǐng)會了師德的真正內(nèi)涵。在今后的工作中，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，真正做到平等愛護每一位學(xué)生；在行動上提高自己的工作責(zé)任心，真心實意、踏踏實實地搞好教育教學(xué)工作；用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染每一個學(xué)生。使學(xué)生輕松、愉悅、和諧的環(huán)境中，快樂的生活和學(xué)習(xí)，幸福的成長！
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會12
今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中，認(rèn)為只要制訂好計劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。
針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子："活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?"洗手、小便、喝水等等。"小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個時候我們還可以做什么呢?"根據(jù)孩子的回答，按照孩子的.想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來，活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子："我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?"通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個"溫馨提示角"，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習(xí)慣，對幼兒的成長很有幫助。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會13
選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些專家的講座，反復(fù)的強調(diào)要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學(xué)期沒有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育專家的思想與做法入手，來對比今天的幼兒教育。
一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強制式的，干涉性的教育方法對幼兒無效。制作的玩具，取名叫做"恩物"。他強調(diào)要讓孩子在愛中成長，父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個為母親們開辦的"講習(xí)會"。
自己的感想：
1福祿貝爾的"恩物"，的確名副其實。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個例如"講習(xí)所"的機構(gòu)，讓父母成為會員，或者采用會員制。通過對孩子父母的教育，一些育兒方面的知識，一些營養(yǎng)方面的講座，一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平臺。通過組織幼兒家長參與各項文化活動，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以"讀書"為切入點，來開展幼兒園與家長的活動。
二蒙臺梭利
蒙臺梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，愉快的環(huán)境;教師的作用，教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，觀察者，指導(dǎo)者;幼兒的'自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;
自己的感想：
1室內(nèi)的互動墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過是簡單的墻飾，稱之不上互動。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點實際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動墻一定要從實際出發(fā)，真正成為孩子的樂園。
2教師的包辦代替
老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時間，讓他們展現(xiàn)，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰?孩子啊。
三陶行知
陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產(chǎn)，風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間
自己的感想：
1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會實踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲;喜歡超市，喜歡市場，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四陳鶴琴：
陳鶴琴創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動代替被動，自動的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動，健康，社會，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。
自己的感想：
陳鶴琴的"五指活動"就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學(xué)換成語言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語言肯定沒有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點點時間，有點書香氣。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會14
幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好，看了這本書給我最大的感觸就是：教育是有規(guī)律的，這個規(guī)律并不會隨著時間的流逝而改變，雖然這本書寫自八十多年以前，相比起現(xiàn)在所流行這個教學(xué)法、那個教學(xué)法來說，這本書寫得是相當(dāng)?shù)臉銓崳_從實際出發(fā)，解決了我們家長所面臨的種.種困惑，更重要的是不但有理論，而且有可以解決問題簡單易行的實際方法。我們家壯壯，有時玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時，以往總采用說服教育的方法，或?qū)嵲诓宦爼r采取強制手段，但效果并不好，過一陣又會重犯，看到書上介紹的游戲式的教育法，想著嘗試一下，沒想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時，或停止看電視時，我就會喊：“壯壯比比看，誰先跑到床邊，”或“壯壯比比看，誰先把電視停下來”他以為我是在和他做游戲，就會很快的行動起來，生怕你超過了他……。教育是要講方法的，采用合適的`方法會取得事半功倍的效果。
對孩子教育的過程實際上也是對家長再教育的過程。想要教育好小孩，家長應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個例子來說，我喜歡上洗手間的時候拿份報紙看看，壯壯看見過一次后他也學(xué)樣，每次也會拿本看……這就逼著大人們時刻要注意自己的言行，改掉自己的一些不良習(xí)慣，其實我們是和著孩子一道在成長
家庭是幼兒成長中的第一個社會，家長是他們的第一任老師。父母對孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任，對于家庭中的各種影響，孩子往往不加取舍地接受。家長的思想和行為無時不在潛移默化地影響著幼兒，家長良好的行為能促進幼兒良好品德的建立，家長不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。
家長的行為習(xí)慣指家長日常舉止的穩(wěn)定性，包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益，壞的習(xí)慣有害終身。俗話說：“積千累萬，不如有個好習(xí)慣�！庇變赫幱诎l(fā)展時期，各方面都還未定型，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿，父母則是他們模仿的首要對象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式，以達到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來的。因此，家長的行為習(xí)慣對孩子來說，是至關(guān)重要的事。
影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養(yǎng)與學(xué)識水平。家長與幼兒不僅是血緣關(guān)系，更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長對幼兒品德及個性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對幼兒起著言傳身教和人格示范的作用，這是一種直觀、形象的教育。幼兒對父母生活、經(jīng)濟上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系，使幼兒常以父母為自己的榜樣，因而這種教育又是最富有情感的。
另外，我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關(guān)系，還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述，父母若能與孩子成為朋友，那么在教育孩子時你將會發(fā)現(xiàn)很多的好處。
幼兒教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會15
每個教師都想成為幼兒喜歡的教師。好老師應(yīng)具備哪些特征呢?教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征是否就是幼兒喜歡的教師特征呢?針對這些問題，筆者對太原市71名幼兒園教師和58名幼兒作了調(diào)查。
我們對教師采用問卷調(diào)查法，請教師“列舉至少六個你認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征”;對幼兒采用訪談法，設(shè)計了一些簡單、具體的問題，如“你喜歡哪個老師”“你為什么喜歡她”“你覺得她怎么好”。
教師與幼兒給出的回答多為具體特征，筆者將其整理概括為五大方面：性格因素(如活潑、愛笑、溫柔)，外貌因素(如漂亮、年輕、嗓音悅耳)，生活照顧因素(如像媽媽一樣、悉心照顧飲食及睡覺)，認(rèn)知因素(如知識豐富、多才多藝)和交往因素(如鼓勵、尊重)。
一、幼兒喜歡的教師特征與教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征的比較 “交往因素”(占34.8%)和“性格因素”(占34.1%)是教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師的兩個主要特征，其他依次是“外貌因素”(占18.5%)、“認(rèn)知因素”(占6.4%)、“生活照顧因素”(占6.2%)。而在幼兒心目中，“交往因素”和“生活照顧因素”占同樣的比重(33.3%)，“認(rèn)知因素”“陛格因素”“外貌因素”則各占23.2%、5.8%和4.3%。
對比發(fā)現(xiàn)，教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征與幼兒喜歡的教師特征除“交往因素”相符，其他存在明顯差異。在教師心目中，自己良好的性格與良好的師幼關(guān)系是讓幼兒喜歡的關(guān)鍵因素，這符合“尊重孩子”“增強自身的榜樣作用”的理念。而幼兒在偏重“交往因素”的同時，也很偏愛教師給予他們“生活上的照顧”。這提示教師要將幼兒當(dāng)作“平等的人”來交往，還要將他們當(dāng)作“不平等的人”來照顧。
教師和幼兒在“認(rèn)知因素”上的差異，主要是因為如今的孩子具有更強的求知欲和接受能力，但有一部分教師低估了幼兒的學(xué)習(xí)能力。
二、不同年齡幼兒喜歡的教師特征的比較 小班幼兒更喜歡教師在生活上給予體貼的照顧，單“生活照顧”一項就占到60%。幫助小班幼兒建立安全感是使幼兒盡快適應(yīng)幼兒園生活的關(guān)鍵，也是幼兒接受教育的基本前提。這就要求教師在對待小班幼兒時應(yīng)以照顧為主，給他們更多的關(guān)愛。
到中班階段，幼兒對上述五個因素都有所關(guān)注，特別是對“交往因素”的關(guān)注度有所上升，而對“生活照顧因素”的關(guān)注度則有較大比率的下降(以上兩項均占33.3%)。另一個較明顯的變化是他們對“認(rèn)知因素”的關(guān)注度有較高提升(占23.2%)。這是因為中班幼兒對環(huán)境已適應(yīng)，且隨著年齡的增長，對交往和認(rèn)知的需求更高了。
大班幼兒各種需求的分化更加明顯，對“生活照顧因素”的關(guān)注度已降至20%，認(rèn)知需求和交往需求則各占25%和35%。教師應(yīng)根據(jù)他們的需要給予一定的`知識準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，當(dāng)然這些準(zhǔn)備離不開師幼之間的良好交往。
三、男女幼兒喜歡的教師特征的比較 在男孩所喜歡的教師特征中，“交往因素”所占分值最高，為37.5%，其次是“生活照顧因素”(31.2%)、“認(rèn)知因素”(25%)、“外貌因素”(6.3%)，他們對教師的“性格因素”似乎不在意。在女孩所喜歡的教師特征中，“生活照顧因素”所占分值最高，為35.2%，其次是“交往因素”(29.7%)、“認(rèn)知因素”(21.6%)、“性格因素”(占10.8%)和“外貌因素”(2.7%)。對比來看，男孩更注重“交往因素”，女孩更注重“生活照顧因素”，而他們在對“認(rèn)知因素”的關(guān)注程度上并無很大差異。
四、建議 幼兒最喜歡的教師特征是“生活照顧”和“交往”，而教師認(rèn)為幼兒最喜歡的教師首先應(yīng)該具備良好的“性格”并能與幼兒良好“交往”。相符部分說明教師正確理解了幼兒的需要，而不相符部分正是教師努力的方向。另外，教師的“性格因素”受幼兒的關(guān)注度雖然比較低，但不能被忽視。教師應(yīng)不斷加強自身的修養(yǎng)，完善自己的人格，使教師榜樣這一“潛在課程”在幼兒身心發(fā)展中發(fā)揮積極作用。
教師應(yīng)根據(jù)幼兒的不同年齡特點和需求提供適宜的教育。在小班，應(yīng)更多地給予幼兒生活上的照顧，讓他們有安全感;到中、大班，則應(yīng)多與幼兒交往，促進幼兒獲得情感、意志、道德等多方面的發(fā)展，同時滿足他們的求知欲望。 教師應(yīng)根據(jù)男、女幼兒的不同特點進行教育。既然男孩更喜歡“交往因素”，教師就可以多在交往中傳遞信息，鍛煉他們的能力。而對女孩，教師應(yīng)通過生活照顧使她們獲得安全感并由此信任教師。同時，由于女孩更注重教師的“性格因素”，所以教師可以更多地通過自身的榜樣作用來感染、教育她們。
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