弟子規(guī)心得體會(huì)(精選20篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編整理的弟子規(guī)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)心得體會(huì) 1
弟子規(guī)這本書(shū)在老師沒(méi)發(fā)下來(lái)之前,我認(rèn)為只是一本普通的書(shū),根本不把它當(dāng)做是一回事?砂l(fā)下來(lái)沒(méi)幾天,我漸漸地覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書(shū),經(jīng)過(guò)老師的介紹才知道這本書(shū)是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書(shū)有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們:在家,出外,待人,處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào):孝心,孝行,從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的,對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書(shū)讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓師生樹(shù)立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段,就是:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。這短短的`24個(gè)字,就讓我有非常大的感想,而我理解的意義就是:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事要交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣,傷心。所謂君子聞過(guò)則喜,小人聞過(guò)則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn),與其抱怨別人,不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了 應(yīng)該在自己身上找一下過(guò)失,要多為別人處地著想,不要只想著自己的利益,要微笑面對(duì)人生。憂(yōu)愁,憤怒使人老,微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話(huà)說(shuō):"笑一笑,十年少"。最能笑者是健康的,人們通常用笑來(lái)隨順,尊重,供養(yǎng)一切大眾,令人皆大歡喜。肚量要大一些,做事不計(jì)較,心中沒(méi)煩惱,任勞任怨,盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書(shū),讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理,使大家進(jìn)一步和諧!
弟子規(guī)心得體會(huì) 2
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書(shū),大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開(kāi)讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們?cè)谝黄鸬那樾螝v歷在目,我從來(lái)都沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)過(guò)一句話(huà)爺爺我愛(ài)你,外婆我愛(ài)你。我,對(duì)著自己特別親的人,從來(lái)都說(shuō)不出來(lái),我愛(ài)他們,但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔,后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達(dá)過(guò)我對(duì)他們的愛(ài)意,小時(shí)侯經(jīng)常粘著他們,叫他們說(shuō)這說(shuō)那,聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人,過(guò)去的事,我以為我會(huì)一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長(zhǎng)我不再粘著他們,不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那,好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們,他們不再懂我,他們不會(huì)再理解我的想法,這樣我們?cè)絹?lái)越不知道該說(shuō)些什么才好,有時(shí)候,在一起只有時(shí)間的流逝,并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)重,而親仁,有余力,則學(xué)文!痹诠湃搜劾,孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑椋彩亲钪匾氖虑椤,F(xiàn)在也依然如此,只不過(guò),在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì),人們?cè)絹?lái)越重視利益的存在,而情的.意識(shí)也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢(qián)關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家,我大學(xué)才剛剛開(kāi)始,還需要很多很多的錢(qián)。我爸媽又沒(méi)有什么工作,全靠賣(mài)苦力掙錢(qián),而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了,有著穩(wěn)定的工作收入,有的已經(jīng)結(jié)了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟(jì)情況沒(méi)有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實(shí),正直,有時(shí)候也不會(huì)說(shuō)話(huà),也會(huì)被他們欺負(fù),而且吃了虧,還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因?yàn)槲覀兗覜](méi)錢(qián)。有時(shí)候,我真的不理解,為什么會(huì)是這樣,從我記事以來(lái),有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來(lái)得好,至少陌生人會(huì)給以起碼的尊重。他們那些大人話(huà)說(shuō)的是相當(dāng)?shù)钠粒钦嬲秊槟阆氲娜擞钟袔兹四?我不知道為什么現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō),也無(wú)法解釋。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū),而我們現(xiàn)在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說(shuō)呢,《弟子規(guī)》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們?nèi)绾巫鋈,學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來(lái)就是一樣的,那為什么在歷史的長(zhǎng)河中,有人名垂千古,有人遺臭萬(wàn)年,出生的時(shí)候我們是一樣的,但是在后來(lái)卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě),非常簡(jiǎn)單一撇,一捺就是一個(gè)人,但是做一個(gè)人真的不容易,做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò),生活是什么?痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理,告訴我們?cè)搱?jiān)持什么,為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來(lái)生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念,而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書(shū),它是我們的精神食糧,我們應(yīng)該將它所說(shuō)的東西認(rèn)真品味,或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。
弟子規(guī)心得體會(huì) 3
常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文!
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義,更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天,我到學(xué)校圖書(shū)館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線(xiàn),我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū),不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨,孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的人在別人的`眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評(píng),盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái),班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。
從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會(huì) 4
冬天帶走了秋天最后一片黃葉,收獲,交雜著工作的歡樂(lè)與淚水;喜悅,記載著孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。今年九月來(lái)到龍崗幼兒園后第一次接觸到《弟子規(guī)》,經(jīng)過(guò)一學(xué)期培訓(xùn)與學(xué)習(xí),使我對(duì)《弟子規(guī)》有了深刻認(rèn)識(shí)與了解。
每日的中午是我們接受傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)的時(shí)間——聽(tīng)《細(xì)講弟子規(guī)》講座。蔡禮旭老師從生活中點(diǎn)滴講起,教導(dǎo)我們平時(shí)應(yīng)如何孝順父母、兄弟和睦;教導(dǎo)我們與朋友、同事之間應(yīng)怎樣相處;還教導(dǎo)我們?cè)鯓硬拍芙逃煤⒆蛹叭松鯓觿?chuàng)造幸福等等。每聽(tīng)一次蔡老師的講座,都會(huì)給我?guī)?lái)很大的觸動(dòng)。回想往日生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,和蔡老師所說(shuō)的相差無(wú)異。
生活中父母對(duì)待自己的孩子是毫無(wú)怨言的付出,無(wú)微不至的關(guān)心著我們;而作為子女的我們有沒(méi)有真心的`去孝順我們的父母,關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問(wèn)候;對(duì)于朋友及親人是否真誠(chéng)相待;對(duì)自己的孩子是不是承擔(dān)起應(yīng)盡的職責(zé),是否作好了榜樣作用。工作中和同事之間應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)相待、團(tuán)結(jié)合作……這些都是我們應(yīng)該時(shí)時(shí)反思的地方。自聽(tīng)了蔡老師所講的《細(xì)講弟子規(guī)》以來(lái),生活中的我會(huì)無(wú)意識(shí)的去反思自己的所作所為;反省自己應(yīng)該改正的地方。
從講座中讓我領(lǐng)悟到生活中只要多花點(diǎn)時(shí)間去關(guān)心父母,就是簡(jiǎn)短的一句問(wèn)候都能讓父母安心生活,父母幸福我們才能幸福。對(duì)待孩子要從小讓其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有益其終身;而要想把孩子教育好的關(guān)鍵所在:父母的教育言行要一致并且做到以身作則才能教育好孩子;與此同時(shí),無(wú)論你對(duì)父母、孩子還是兄弟及朋友,都要真誠(chéng)相待才能幸福一生。工作中大家真誠(chéng)相待、通力合作才會(huì)讓工作完成得更漂亮。可以說(shuō)蔡老師教了我們?cè)鯓尤ソ?jīng)營(yíng)我們的人生,怎樣去創(chuàng)造我們的幸福生活,只要我們按照《弟子規(guī)》中所講的去做一定會(huì)做得很好。
而在本學(xué)期的《弟子規(guī)》教學(xué)中,讓我感受頗多!兜茏右(guī)》既不同于平時(shí)所教的主題教學(xué),又同于主題教學(xué)。這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》每周學(xué)習(xí)四句話(huà),每天用不同的形式圍繞這四句話(huà)進(jìn)行教學(xué),讓孩子們?cè)谑熳x、熟記經(jīng)句的基礎(chǔ)上來(lái)理解它們的含義;再通過(guò)表演、音樂(lè)、故事及分享等形式進(jìn)一步理解經(jīng)句的意思;這就是與主題相同之處。從孩子們的表現(xiàn)及我的觀察發(fā)現(xiàn),孩子們的記憶力很強(qiáng),理解能力有待加強(qiáng);但是,在生活中若運(yùn)用《弟子規(guī)》的經(jīng)句來(lái)引導(dǎo)幼兒,他們接受的更快。如:排隊(duì)時(shí)說(shuō)“執(zhí)虛器 ”,他們會(huì)馬上接“如執(zhí)盈”且快速排好隊(duì);坐好時(shí)說(shuō)“勿箕踞”,他們說(shuō)出“ 勿搖髀”……從此,可以看出《弟子規(guī)》能糾正孩子們不好的品德和行為;讓孩子們把所學(xué)的知識(shí)在生活中真正力行出來(lái),就能夠使得孩子從小養(yǎng)成良好的品德與行為,為他們的成長(zhǎng)打好鋪墊。
以上種種,讓我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的好處,為了祖國(guó)的未來(lái),明日之太陽(yáng),我們應(yīng)讓傳統(tǒng)文化影響每一個(gè)人,《弟子規(guī)》學(xué)以致用重在力行,讓孩子們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!
弟子規(guī)心得體會(huì) 5
最近,我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱(chēng)為我國(guó)的國(guó)學(xué),是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫(xiě)的:
"父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承。"這句話(huà)的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽(tīng)老師和父母的話(huà),學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
"奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。"這句話(huà)的意思是:尖酸刻薄的話(huà),下流不干凈的話(huà),千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的'不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà),既不文明也不禮貌,俗話(huà)說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà),長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
"凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。"這句話(huà)的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)心得體會(huì) 6
《弟子規(guī)》作為一部流傳久遠(yuǎn)的啟蒙讀物,不僅蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化精髓,還以其簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,教導(dǎo)了孩子們?cè)谌粘I钪袘?yīng)遵循的基本道德規(guī)范和禮儀準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,對(duì)于個(gè)人品德修養(yǎng)、家庭和諧以及社會(huì)風(fēng)氣的提升都有著不可估量的價(jià)值。以下是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一些心得體會(huì):
1. 孝悌為本,感恩之心
《弟子規(guī)》開(kāi)篇即言“首孝悌”,強(qiáng)調(diào)了孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的重要性。這讓我深刻體會(huì)到,無(wú)論時(shí)代如何變遷,孝順與感恩始終是為人之本。在日常生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻懷有一顆感恩的心,感激父母的養(yǎng)育之恩,尊重長(zhǎng)輩的教導(dǎo)與付出,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行孝道,讓家庭充滿(mǎn)溫暖與和諧。
2. 謹(jǐn)言慎行,禮儀之邦
《弟子規(guī)》中“謹(jǐn)”的部分,教導(dǎo)我們要注意言行舉止的規(guī)范,做到“晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手”等日常生活中的細(xì)節(jié),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了“話(huà)說(shuō)多,不如少;惟其是,勿佞巧”的溝通原則。這讓我認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)的一員,我們的言行不僅代表個(gè)人形象,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的文明程度。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,做到文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信,共同維護(hù)社會(huì)的和諧與秩序。
3. 信義為先,誠(chéng)實(shí)守信
“信”是《弟子規(guī)》中不可或缺的一部分,它強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信是人際交往的基石,也是個(gè)人立足社會(huì)的根本。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我更加堅(jiān)定了誠(chéng)信為本的信念,無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,都要做到言出必行、行出必果,用實(shí)際行動(dòng)贏得他人的信任與尊重。
4. 勤學(xué)不輟,自強(qiáng)不息
《弟子規(guī)》雖然主要講述的是道德規(guī)范,但其中也蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)習(xí)的重視。如“有余力,則學(xué)文”等語(yǔ)句,鼓勵(lì)我們?cè)谧龊没镜赖滦摒B(yǎng)的同時(shí),也要不斷追求知識(shí)的進(jìn)步與提升。這讓我認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是一生的事業(yè),只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步,才能跟上時(shí)代的步伐,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。
5. 反思自省,不斷進(jìn)步
《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)過(guò)程也是一次深刻的自我反思與自我提升的`過(guò)程。它讓我們?cè)趯?duì)照自身行為的同時(shí),不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足與缺陷,從而激勵(lì)我們不斷改正錯(cuò)誤、完善自我。這種反思自省的精神是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的寶貴財(cái)富。
總之,《弟子規(guī)》不僅是一部傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,更是一本指導(dǎo)我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的實(shí)用指南。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值所在,也更加堅(jiān)定了自己做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、有知識(shí)的現(xiàn)代人的信念。
弟子規(guī)心得體會(huì) 7
在深入研讀并實(shí)踐《弟子規(guī)》的過(guò)程中,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì),這些感悟不僅豐富了我的精神世界,也對(duì)我的日常行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先,《弟子規(guī)》以其簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,闡述了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。它不僅僅是一部行為規(guī)范手冊(cè),更是一本蘊(yùn)含深厚中華傳統(tǒng)文化精髓的啟蒙讀物。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到“孝悌忠信、禮義廉恥”這些傳統(tǒng)美德的重要性,它們?nèi)缤松缆飞系拿鳠,指引著我前行的方向?/p>
在“入則孝”這一部分,我深刻理解了孝順父母的重要性。孝順不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng),更是心靈上的關(guān)懷與陪伴。《弟子規(guī)》提醒我,無(wú)論多忙,都要記得;丶铱纯矗c父母分享生活的點(diǎn)滴,傾聽(tīng)他們的心聲。這種情感的交流,比任何物質(zhì)都更能溫暖父母的心。
“出則悌”則教會(huì)了我如何與兄弟姐妹及朋友相處。它讓我明白,在人際交往中,要懂得尊重他人,關(guān)心他人,以誠(chéng)待人。只有這樣,才能贏得他人的尊重與信任,建立起和諧的'人際關(guān)系。
“謹(jǐn)而信”部分則強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)與誠(chéng)信的重要性。它告誡我,在日常生活中要時(shí)刻保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,對(duì)待每一件小事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)。同時(shí),誠(chéng)信是立人之本,無(wú)論是對(duì)待學(xué)習(xí)、工作還是生活中的承諾,都要言出必行,行必有果。
“泛愛(ài)眾”與“親仁”則引導(dǎo)我培養(yǎng)寬廣的胸懷和仁愛(ài)之心。它讓我明白,作為社會(huì)的一員,我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)他人,幫助他人,積極參與公益事業(yè),為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí),也要親近有德行的人,向他們學(xué)習(xí),不斷提升自己的品德修養(yǎng)。
最后,“余力學(xué)文”部分則鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)上要持之以恒,不斷努力。它讓我明白,學(xué)習(xí)是一生的事業(yè),只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步,才能跟上時(shí)代的步伐。
總之,《弟子規(guī)》不僅是一部行為規(guī)范手冊(cè),更是一部人生指南。它教會(huì)了我如何做人、如何處事、如何學(xué)習(xí)。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)秉承《弟子規(guī)》中的教誨,努力成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。
弟子規(guī)心得體會(huì) 8
現(xiàn)在,大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女,是家中的小皇帝、小公主,在家中享受著寵愛(ài)和特權(quán),而家長(zhǎng)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn),大多對(duì)孩子的要求有求必應(yīng),不愿讓孩子吃苦受累,這樣就容易讓孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng),凡事依賴(lài)別人,只為自己著想的不良品性;因此,在全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在的今天,應(yīng)該讓每一個(gè)孩子從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)學(xué)習(xí),不怕苦,不怕累,勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),勇于承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,只有具備了這樣良好的品質(zhì),才能應(yīng)對(duì)未來(lái)的社會(huì)需要,才能勇敢承擔(dān)起建設(shè)和諧美好新社會(huì)的崇高責(zé)任。開(kāi)展《弟子規(guī)》教育,就是培養(yǎng)孩子高尚品質(zhì)的一種很好的方式。
《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一,雖然歷史的車(chē)輪已進(jìn)入新的世紀(jì),人們的思想和思維也隨著時(shí)代在進(jìn)步和改變,由于如今的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,人民生活水平已不可同日而語(yǔ),但在精神方面卻有了缺失,不少人過(guò)于崇拜金錢(qián)和地位,盲目追求物質(zhì)利益,而忽視了精神追求,甚至拋棄了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,但翻開(kāi)歷史,我們不難發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育確實(shí)是維系家庭社會(huì)穩(wěn)定和諧的強(qiáng)大力量,《弟子規(guī)》以概括凝練,通俗易懂的語(yǔ)言方式,把中國(guó)傳統(tǒng)的圣賢教育概括得淋漓盡致,新華學(xué)校又概括踐行細(xì)則,通過(guò)朗朗上口的韻律走進(jìn)了校園,走進(jìn)了家庭,走進(jìn)了我們的生活!兜茏右(guī)》核心是"孝""敬""禮",從中深深體會(huì),它不僅是教育三歲孩童,甚至到我們成年人,都可在字里行間找到需要踐行的諸如孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟姐妹、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。因此,新華學(xué)校開(kāi)展的《弟子規(guī)》親子教育,家長(zhǎng)與孩子同學(xué)習(xí)活動(dòng)非常有意義。
我們家積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召,制定日常誦讀要求,并與孩子一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)踐行細(xì)則的具體要求,家長(zhǎng)也同樣規(guī)范自己,做好榜樣和監(jiān)督,力爭(zhēng)在日常學(xué)習(xí)生活中改正不符合要求的問(wèn)題和習(xí)慣,實(shí)踐證明,通過(guò)前一段時(shí)間的踐行《弟子規(guī)》的'活動(dòng),從孩子身上真有了令人欣喜的變化。以往我們叫她時(shí),她總是千呼萬(wàn)喚不答應(yīng),但通過(guò)一段時(shí)間的"父母呼,應(yīng)勿緩"教育,現(xiàn)在基本隨叫隨到;以前當(dāng)我們吩咐她做事時(shí),她總是三催四請(qǐng)不動(dòng)彈,現(xiàn)在只要說(shuō)一句"父母命,行勿懶",她便立刻行動(dòng)起來(lái);"朝起早,夜眠遲"促使她養(yǎng)成良好的生活作息時(shí)間,不賴(lài)床,不熬夜;還有自己的房間自己整理,幫助干一些力所能及的家務(wù)活,如做一些簡(jiǎn)單飯菜、洗碗、洗衣服等等;現(xiàn)在出門(mén)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常自覺(jué)跟我們的朋友或鄰居打招呼,以前可不這樣,也不知是因?yàn)楹π哌是什么總不搭理別人,現(xiàn)在會(huì)大大方方地叫一聲"叔叔","阿姨",對(duì)待客人也彬彬有禮,熱情周到;在學(xué)習(xí)中,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,回家后主動(dòng)完成家庭作業(yè),經(jīng)常閱讀一些有益于學(xué)習(xí),陶冶道德情操的課外讀物;在《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中,孩子變得越來(lái)越有愛(ài)心、有禮貌、有責(zé)任感。
作為家長(zhǎng),在踐行《弟子規(guī)》的活動(dòng)中,我們也受益匪淺。在教育孩子的過(guò)程中,我們逐漸改變了以往教育中的一些粗暴的做法。在家中盡量不高聲大語(yǔ),不呵斥孩子,與孩子談心時(shí)要循循善誘,以理服人,不損傷孩子的自尊心,如果自己有做錯(cuò)的地方,孩子指出來(lái),也要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。"其身正,其令則行,"父母是孩子的第一任老師,孩子的眼光是雪亮的,在生活中,要以身作則,孝敬父母,關(guān)愛(ài)兄弟,團(tuán)結(jié)同事,為人誠(chéng)信;工作上,要認(rèn)真負(fù)責(zé),踏實(shí)努力,這樣才能給孩子做好模范作用。 "凡出言,信為先",對(duì)于孩子的要求,沒(méi)有能力辦到的事情,決不隨便答應(yīng);答應(yīng)要辦的事情,就一定要辦到,因此我們應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,從自身做起,正確對(duì)待和處理事業(yè)及家庭中遇到的各種事情,成為孩子可以信任、可以依賴(lài)、可以學(xué)習(xí)的榜樣。
《弟子規(guī)》雖然是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢的教育,但它屬于中華民族傳統(tǒng)美德教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)良好的品德,相信通過(guò)誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng),深深領(lǐng)會(huì)圣賢的教誨,我們從生活小事做起,做知書(shū)識(shí)禮,向善向上的人,必將為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量;在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,我們伴隨著孩子共同成長(zhǎng)!
弟子規(guī)心得體會(huì) 9
《弟子規(guī)》作為一部流傳千古的啟蒙讀物,不僅蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化精髓,更是對(duì)日常行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則的精煉總結(jié)。在細(xì)細(xì)品讀之后,我深感其內(nèi)涵之豐富,教誨之深刻,心中涌起許多感悟與體會(huì)。
首先,《弟子規(guī)》教會(huì)了我“孝”的重要性!笆仔€,這是《弟子規(guī)》開(kāi)篇即明的道理,強(qiáng)調(diào)了孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的基礎(chǔ)地位。在現(xiàn)代社會(huì),雖然家庭結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了巨大變化,但“孝”的精神依然是我們不能遺忘的。它不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng),更重要的是心靈上的關(guān)懷與陪伴。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我更加意識(shí)到,無(wú)論多忙多累,都不能忽視對(duì)父母的關(guān)心與照顧,要常懷感恩之心,以實(shí)際行動(dòng)踐行孝道。
其次,《弟子規(guī)》讓我明白了“禮”的意義。書(shū)中多處提到待人接物的.禮儀規(guī)范,如“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能”等,這些都是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),良好的禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),更是社會(huì)和諧的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我學(xué)會(huì)了更加尊重他人,注重自己的言行舉止,努力做到謙遜有禮、溫文爾雅。
此外,《弟子規(guī)》還強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信、勤奮、謹(jǐn)慎等美德。它告訴我們“凡出言,信為先”,要言出必行、行必有果;也告誡我們“勤有功,戲無(wú)益”,要珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí);更提醒我們“事勿忙,忙多錯(cuò)”,做事要穩(wěn)重謹(jǐn)慎、避免沖動(dòng)。這些教誨如同一盞明燈,照亮了我前行的道路,讓我在成長(zhǎng)的道路上少走了許多彎路。
最后,我深刻體會(huì)到《弟子規(guī)》不僅僅是一部簡(jiǎn)單的行為規(guī)范手冊(cè),更是一部引導(dǎo)我們樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的寶典。它讓我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)社會(huì)人,我們不僅要關(guān)注個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,更要關(guān)注家庭、社會(huì)乃至國(guó)家的和諧與繁榮。我們要以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難,勇于承擔(dān)責(zé)任、樂(lè)于奉獻(xiàn)愛(ài)心,努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總之,《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。它不僅提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德水平,更讓我在人生的道路上找到了正確的方向。我相信在未來(lái)的日子里我會(huì)繼續(xù)秉承《弟子規(guī)》的教誨努力前行不斷追求更高的自我境界。
弟子規(guī)心得體會(huì) 10
這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)!罢媸遣蛔x不知道,一讀嚇一跳!”古人寫(xiě)的《弟子規(guī)》壓韻、好背,讀上去瑯瑯上口,津津有味,且是至理名言。
“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親!甭(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了,而我呢?我的行為不正與這相反嗎?記得不久前的期中考試,數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分,我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō):“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖!痹緷M(mǎn)心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙,真掃興。我憤憤不平地說(shuō):“好不容易考得這么好,只差一分就是滿(mǎn)分,也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的,哼!”唉,現(xiàn)在,我懂了,我們的古人多么謙虛呀,他們竟然是“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣”,我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀!
“出必吿,反必面!边@句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好,反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家,他父母可著急了,打電話(huà)問(wèn)這個(gè)同學(xué),問(wèn)那個(gè)同學(xué)的'。過(guò)了一天,老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警”,其實(shí)我也有這樣的毛病,有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家,我得趕緊改!
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該用心去體會(huì),去理解,才能慢慢運(yùn)用它,實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中,我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們,讓我們一起加油吧!
對(duì)比古人,反思自己。
弟子規(guī)心得體會(huì) 11
二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的'很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話(huà),守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物,我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷,貽親憂(yōu)。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話(huà)來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?吹阶謱(xiě)的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問(wèn)題,用《弟子規(guī)》上的話(huà)來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng),就會(huì)使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子,時(shí)常照照自已,力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。
弟子規(guī)心得體會(huì) 12
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程!兜茏右(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程!兜茏右(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點(diǎn)心得體會(huì)2019弟子規(guī)心得體會(huì)(2篇)
《弟子規(guī)》由“入則孝,出則弟,行則謹(jǐn),事則信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文”組成了一套完整的道德體系和行為規(guī)范,內(nèi)容涉及了為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層次!兜茏右(guī)》從古至今,
經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善,才有幸傳承到我們手中,成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本,但它卻包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓,雖非集大成于一身,但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的取向。
觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。縱觀歷史,它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物,也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí),與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞,但只要我們賦予新的內(nèi)涵,注入新的活力,《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通,當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,都會(huì)得到一次全新的洗禮,被傳統(tǒng)圣賢文化影響,被書(shū)苑式的.學(xué)習(xí)環(huán)境影響,被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源,不再有塵世間的煩雜,清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。百善孝為先,行孝是為人子的本分,《弟子規(guī)》開(kāi)篇就是首孝悌,可見(jiàn)孝在傳統(tǒng)文化中所占有的份量。在晉武帝時(shí)期,蜀漢亡,晉武帝任李密為太子洗馬,而李密為行孝,躬親撫養(yǎng)祖母,特冒生命危險(xiǎn)上書(shū)《陳情表》,“至性之言,自爾悲惻動(dòng)人:臣
無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”,可見(jiàn)古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小,而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到小心常在,而非一時(shí)之念想。
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己,所以愛(ài)父母,因?yàn)楸蝗藧?ài),所以愛(ài)人,因?yàn)閻?ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,仁者愛(ài)人,有禮者敬人,同樣,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。在汶川、玉樹(shù)地震中,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,與災(zāi)區(qū)人民心連心,心相映,共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園,奉獻(xiàn)微薄之力,與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫(xiě)了“大愛(ài)”之歌,在大愛(ài)之下,再大的困難都已微不足道,因?yàn)閻?ài),我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣;因?yàn)閻?ài),我們不再畏懼黑夜,我們堅(jiān)信,黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明;因?yàn)閻?ài),才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我感到以前自己習(xí)以為;蜃约赫J(rèn)為合理的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。在古代,《弟子規(guī)》是為人處事的準(zhǔn)則,在當(dāng)今仍然影響著很多人,教育我們?nèi)绾巫鋈耍松兄匾牟皇巧谋硐,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光。
弟子規(guī)心得體會(huì) 13
《弟子規(guī)》這本書(shū)是依據(jù)先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親人。有余力,則學(xué)文。這24個(gè)字的意思是:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的`人,如果做了這些之后,還有精力就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)"六藝"等其他有益的學(xué)問(wèn)。
在《弟子規(guī)》里,我對(duì)"首孝弟"的感受最深。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母,尊師長(zhǎng),長(zhǎng)大后又怎么會(huì)尊重人,關(guān)心人,同情人呢?在學(xué)校少先大隊(duì)部組織開(kāi)展的家庭好孩子"四個(gè)一"活動(dòng),要求我們"每天一句溫馨問(wèn)候,一杯濃濃的熱茶,"來(lái)孝順父母和長(zhǎng)輩,從而形成一種濃厚的家庭親情。
弟子規(guī)心得體會(huì) 14
來(lái)到這里,我發(fā)現(xiàn)自己的確很小器自私,總是容易動(dòng)怒,雖然我已經(jīng)盡力了,但這些總覺(jué)得無(wú)法避免,很明顯,是自己的肚容太小,修行不夠。
還有,來(lái)到這里,認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人。也不能說(shuō)是認(rèn)識(shí)吧,只能說(shuō)是見(jiàn)識(shí)罷了。在學(xué)校,由于班級(jí)的特殊性,造就了班上的人一言一行總是有著其規(guī)則與獨(dú)特的魅力。但在這里,我見(jiàn)識(shí)到了許多無(wú)規(guī)則的行為,實(shí)在令我感嘆萬(wàn)千。由于性格使然,我不由在心中把每個(gè)人劃分了一下,但簡(jiǎn)單劃分了之后,又很快被破壞了,令我咋舌。
我絕不是一個(gè)勤奮的人,至少在學(xué)習(xí)上不是,但起碼我知道自己的缺點(diǎn),即使不是全部,也有一點(diǎn)。所以,我想盡力去改正,更希望不僅僅是想而已。
人貴自知,不僅要自知,還要去改變、改善。世上絕無(wú)巧合,看似不關(guān)聯(lián)的兩件事,背后總有著其千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。巧合,不過(guò)是人們用來(lái)解釋其無(wú)法解釋的現(xiàn)象的借口罷了。
世界總是在變化著,漸漸的`,不為人知。人們也一直在變化著,微微的,不為己知。所謂,見(jiàn)微知著。
見(jiàn)人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。
未來(lái)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),我們最好能抱著美好的心態(tài),去等待迎接,這樣才能活出價(jià)值與快樂(lè)。
最好,做一個(gè)死了也能造福人類(lèi)的人。
弟子規(guī)心得體會(huì) 15
20xx年8月,我走進(jìn)上;鹁鏉(rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起,我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天,我第一次接觸到《弟子規(guī)》,讀了近20年書(shū),我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū),原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí),頓時(shí)呆住了,里面都是短短的三個(gè)字為一句,但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》,成為了我每天空閑時(shí)間必看,而且百看不厭的好書(shū)。
記憶中最深的是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”。這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》,讀完后這才恍然大悟!原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。
記得那時(shí)我剛上初中,由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活,再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次,恰好是臘冬,外面還下著大雪,干冷干冷的,經(jīng)不起寒冷氣候的突變,我感冒了,并伴有高燒,上課時(shí)腦袋暈乎乎的,坐在教室就暈暈大睡,無(wú)法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話(huà),委屈地說(shuō):“爸爸,你快點(diǎn)過(guò)來(lái),我感冒了”.等了大概20分鐘,還不見(jiàn)爸爸過(guò)來(lái),又氣又急,又撥通了電話(huà):“爸爸,你怎么還沒(méi)有過(guò)來(lái)啊”.說(shuō)著說(shuō)著,就委屈的哭個(gè)不停,爸爸也沒(méi)有多說(shuō),只說(shuō)“快了,馬上到,你堅(jiān)持住”.很快,爸爸來(lái)了,把我叫出來(lái),在我出來(lái)的那一刻,一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖,那漫天彌漫的雪花還沒(méi)有消停。這時(shí)爸爸趕緊走過(guò)來(lái)把軍大衣讓我穿上,我卻嘟囔著“那么丑,我才不穿呢”.說(shuō)著就一撅嘴坐上摩托車(chē),當(dāng)摩托車(chē)啟動(dòng)的那一刻,撲面而來(lái)的寒風(fēng)和冷雪簡(jiǎn)直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車(chē)一邊朝后對(duì)我說(shuō):“把大衣收緊點(diǎn)”.出了學(xué)校大門(mén),我才把那個(gè)象爺爺經(jīng)常披著的'軍大衣披在身上,瞬時(shí)身上一股暖流流過(guò)。無(wú)意間抬了一下頭,這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因?yàn)榧贝俚脑虼┑娜绱说膯伪,頭上沒(méi)帶頭盔,手上也沒(méi)帶手套,膝蓋上更沒(méi)加護(hù)膝,卻堅(jiān)實(shí)地在我前邊替我遮擋風(fēng)雪和寒冷,靠在爸爸的背上是那么暖意融融,頓時(shí),眼淚止不住地流了下來(lái)。父愛(ài)如山。
弟子規(guī)心得體會(huì) 16
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的'道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄,而我們(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話(huà)說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
弟子規(guī)心得體會(huì) 17
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改;《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人!斗簮(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書(shū)里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:“或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”。
不管是喝飲料吃東西,還是和長(zhǎng)輩一起時(shí),一定要先讓長(zhǎng)輩先吃先坐先走,作為小輩的要時(shí)刻尊重長(zhǎng)輩。
在日常生活中,不要認(rèn)為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會(huì)做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為他們生下來(lái)就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿(mǎn)足,就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實(shí)都是大人溺愛(ài)所致的!
在第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的`人,它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì) 18
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要;我明了獲得幸福的公式:孝道、感恩、恭敬、善良、大愛(ài)、幸福;知道人活在世上的真正價(jià)值觀,價(jià)值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要;是社會(huì)和諧的需要;人人參與,從我做起,從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國(guó)治、天下平的唯一的必由之路;對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒(méi)有煩惱、快樂(lè)人生;對(duì)于一家來(lái)說(shuō),家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒(méi)有爭(zhēng)吵、幸福美滿(mǎn);對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是社會(huì)和諧、社會(huì)安定、互助互愛(ài)、沒(méi)有災(zāi)難、天下大同。大道至簡(jiǎn)————《弟子規(guī)》,它匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典;是對(duì)“育人為本,德育為先”的教育方針的具體解讀!兜茏右(guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實(shí)中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,力行《弟子規(guī)》是主線(xiàn),孝親尊師是根本,為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo),奉獻(xiàn)社會(huì)是宗旨,構(gòu)建和諧社會(huì)是理想。還要時(shí)時(shí)刻刻與周?chē)娜朔窒,分享時(shí)要?jiǎng)又郧、曉之以理、行之以?ài)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng),繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì)!笆轮T父,如事父;事諸兄,如事兄”,進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾,“凡是人,皆須愛(ài)”,通篇講的是孝心、愛(ài)心。父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài),子女應(yīng)該以無(wú)私的`愛(ài)回報(bào)父母。去從小事做起,第一件最容易做到的是給父母洗洗腳,“百善孝為先”!缎⒔(jīng)》上講:不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。“孝”的內(nèi)容:養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母,把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)人民的愛(ài)—全心全意為人民服務(wù)。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),學(xué)以致用,活學(xué)活用,主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
1、學(xué)習(xí)以明理,力行做榜樣;正已以化人,身教勝言教。
2、有信心、有愛(ài)心、有恒心。
3、教學(xué)相長(zhǎng),與身邊的人(或?qū)W生)共同成長(zhǎng)。
4、未論行善,先行改過(guò)。
5、行有不得,反求諸已。
6、善護(hù)念、不評(píng)判、無(wú)條件、不抱怨、勤鍛煉。
7、每天生活在感恩的世界里。
弟子規(guī)心得體會(huì) 19
從我進(jìn)入湖濱一小學(xué)習(xí)以來(lái),學(xué)校就開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)。古人寫(xiě)的《弟子規(guī)》壓韻、好背,讀上去瑯瑯上口,津津有味,且是至理名言。它主要記載了古人對(duì)我們?yōu)槿俗拥茉诩、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓(xùn)示。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這句話(huà)使我深深地感受到了古人對(duì)父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶。這個(gè)道理大家都懂,但對(duì)于我們這些“小皇帝”、“小公主”來(lái)說(shuō),真正做到的又有幾個(gè)人呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧。平時(shí)父母叫我時(shí),我總是很不難煩地說(shuō):“好啦好啦,知道了,知道了!”現(xiàn)在拿自己和古人比起來(lái),我真是自嘆不如!首先,父母叫我,我就不應(yīng)該這樣跟他們說(shuō)話(huà),這就是對(duì)他們的'大不敬!其次,就算不是父母長(zhǎng)輩叫我,我也不應(yīng)該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話(huà)。還有,父母平時(shí)叫我?guī)兔r(shí),我總是會(huì)找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情,因此就沒(méi)有放在眼里,F(xiàn)在我才知道,我真是太不懂事了!父母叫我?guī)兔Γ揖蛻?yīng)該無(wú)條件接受。
“出必吿,反必面!边@句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。我們大部分同學(xué)都做得很好,也有極個(gè)別同學(xué)卻做不到。有一次,我們班有個(gè)同學(xué)放學(xué)后沒(méi)回家,可把他爸爸媽媽急壞了,到處打電話(huà)詢(xún)問(wèn),最后才知道去了一個(gè)同學(xué)家里。后來(lái)他爸爸媽媽把他狠狠批評(píng)了一頓。
我們應(yīng)該從小就做一個(gè)文明懂禮的孩子,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生,要向好同學(xué)學(xué)習(xí),把缺點(diǎn)改成優(yōu)點(diǎn),《弟子規(guī)》給我們的好處和知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些……同學(xué)們,讓我們一起誦讀《弟子規(guī)》這本書(shū)吧,它會(huì)讓我們終生受益無(wú)窮,讓我們的一生更加豐富多彩!
弟子規(guī)心得體會(huì) 20
《弟子規(guī)》這本書(shū)我雖然讀完了,但是我再次每讀一遍,都有恍然大悟的感覺(jué)。從總體上談自己的體會(huì),現(xiàn)在我還不能做到,即使是別人對(duì)自己說(shuō)過(guò),那也只能代表是別人的理解。因此,讀這本書(shū)時(shí),我力求理解,希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會(huì)。
通過(guò)讀這本書(shū)我知道了,讀書(shū)第一要立志,第二要力行。立志要做什么樣的人,要做什么樣的事,就要讀什么樣的書(shū),走什么樣的路。如果沒(méi)有志向,你的讀書(shū)就會(huì)漫無(wú)目的,對(duì)自己能力的`提高,對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書(shū)中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生),要立志做一個(gè)圣人。如果做到這些,我們的社會(huì)將會(huì)越來(lái)越好。這樣無(wú)形之中還幫助許多沒(méi)有志向的人立了志,真是兩全其美。再一個(gè)就是要力行,道德的事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假義。書(shū)中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實(shí)行,要學(xué)一條就做一條。我們?cè)谶@一點(diǎn)上很少有人能夠做到,倘若做到,我們的學(xué)問(wèn)、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步。
我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭,甚至個(gè)別學(xué)校的所作所為,正好把這個(gè)順序反過(guò)來(lái)。社會(huì)環(huán)境的熏陶,家庭教育的偏頗,學(xué)校教育的無(wú)奈,以及學(xué)生自身的迷茫,因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大,尤其是思想壓力,他們大多數(shù)都逃脫不了獨(dú)生子女的束縛,以自我為中心,任性,自我約束差,這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度,現(xiàn)在又不能簡(jiǎn)單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方,這就需要大家攜起手來(lái)共同來(lái)把育人做好。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們,F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該!現(xiàn)在自己既為人子女,就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為學(xué)生的老師就應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》。讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為教師最大的收益。
這本書(shū)對(duì)我的思想、乃至對(duì)我的人生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,時(shí)常感到讀得太晚。而這些體會(huì)只是在讀時(shí)生發(fā)出來(lái)的,還很淺薄,今后我不僅要再讀這本書(shū),還要讀精。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。
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