《傅雷家書(shū)》讀后感【薦】
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”。這是讀完《傅雷家書(shū)》后我最深刻的感受。
與平常所讀的書(shū)不同,所謂的“家書(shū)”,最重要的是在“家”字上!凹摇保菍(xiě)給家人的書(shū)信,承載著最真摯的感情,《傅雷家書(shū)》便是由一封封父母寫(xiě)給兒子的信組成,字里行間都能感受到父母對(duì)子女無(wú)限的關(guān)愛(ài)。
傅聰應(yīng)該感激有這樣一位“朋友式”的父親。傅雷先生對(duì)兒子有著父親的嚴(yán)格與朋友的和藹,在兒子失落時(shí)為他加油打氣,在兒子成功時(shí)告誡他不要驕傲。同樣,傅雷先生也敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,而不會(huì)因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就“驕橫”不講理。
一封封書(shū)信不斷拉近父母與子女間的距離,就像一次次珍貴的談話(huà),我們也像是旁人在聆聽(tīng),受益匪淺。
傅雷先生熱愛(ài)祖國(guó),他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的`話(huà),不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。這看似簡(jiǎn)單的“三不”在當(dāng)時(shí)卻執(zhí)行的很困難。由其是在文化大時(shí)期,但他仍就保持了最忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,直到死去。
在傅雷先生身上我看見(jiàn)了許多東西,看見(jiàn)了對(duì)自己的刻求,對(duì)子女的關(guān)懷以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。對(duì)于父親來(lái)說(shuō),他是成功的,因?yàn)樗麑⒏缸娱g的親情轉(zhuǎn)化成了朋友間的友情,他和兒子無(wú)話(huà)不談,完美的跨越了兩代人之間的代溝與沖突,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的教誨,《傅雷家書(shū)》讓我感到了一番不同的教誨。不是煩人的嘮叨,而是殷切的叮嚀,不是一味的責(zé)怪,而是細(xì)心的指導(dǎo)……
《傅雷家書(shū)》中子女和父母真誠(chéng)的交流,流露于字里行間的親情,會(huì)給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪,也會(huì)給我們最感動(dòng)的震撼!
《傅雷家書(shū)》讀后感2
我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
看過(guò)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話(huà)一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛(ài)子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想,以及獨(dú)立的觀(guān)念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的'學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
《傅雷家書(shū)》讀后感3
《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信所編撰而成的書(shū),在這本書(shū)中,洋溢著傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)。在書(shū)中,傅雷將自己一生中的經(jīng)驗(yàn)及教育觀(guān)念都傳授給了兒子,激勵(lì)著兒子,很多方面都對(duì)兒子提出建議,為兒子出謀劃策。其中,他們兩人也對(duì)感情處理方面有著激烈的討論。
傅雷曾在書(shū)中不斷地提到感情處理方面的問(wèn)題。為追求藝術(shù),他曾對(duì)自己的兒子說(shuō):“要千萬(wàn)提醒自己,時(shí)時(shí)刻刻防自己,一切都要及時(shí)收,要遵循學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,感情第二的原則”。要為了藝術(shù)而不受到感情的支配。而在彈琴時(shí)的感情問(wèn)題,父子也討論過(guò)。因兒子彈琴時(shí)身體動(dòng)得厲害,表現(xiàn)十足,所以傅雷便向兒子提出“惟有肉體靜止,精神的活動(dòng)才最圓滿(mǎn)”。告誡兒子在彈琴時(shí),雖要帶動(dòng)聽(tīng)眾的感情,但也要控制住自己的感情,這才是藝術(shù)的最高境界。而不是自己投入過(guò)多的感情,像小丑似的`夸張的表演。
而在生活中,傅雷說(shuō)當(dāng)情緒消沉?xí)r,不必大驚小怪,不必為此擔(dān)心。首先應(yīng)當(dāng)向父母去傾訴,去發(fā)泄自己的苦悶的情緒。其次,在面對(duì)因回憶而痛苦的時(shí)候,應(yīng)把這些事當(dāng)作心靈的灰燼,不刻骨銘心的傷害自己,要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷,用這個(gè)方法來(lái)控制自己懷念過(guò)去的感情。
傅聰長(zhǎng)大之后的成就與造詣,離不開(kāi)傅雷打小對(duì)他的指導(dǎo)。在感情上為他提了很多建議,也使得他在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn),更順利。也望傅雷的教育理念與思想可以一代一代地相傳下去。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)?信里,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
在暑假期間,我讀了一本書(shū),叫做《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的'可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。
讀了這本書(shū),讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的父母,父母能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。并且對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎,這讓傅聰十分的'感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自我的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感激這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
《傅雷家書(shū)》讀后感7
暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書(shū)何止,是享受啊!這么好的時(shí)光別浪費(fèi)了,
這個(gè)假期我看了三本書(shū),不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》
家書(shū),現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī),電腦等早已取代了家書(shū),即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱,家?shū)就顯得特別珍貴。
一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì)親人的情感。
杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!彼羌胰说亩ㄐ膭,放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。
有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書(shū)》,特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒(méi)有的.,在他寫(xiě)給孩子的書(shū)信中,除了他對(duì)兒子的祝福,對(duì)他的建議,還有他明白的寫(xiě)出了自己對(duì)兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)?lái)一種莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
老師力薦《傅雷家書(shū)》,誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信.信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引.信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理.《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。
同學(xué)***是開(kāi)夜車(chē)一口氣讀完《傅雷家書(shū)》的.第二天,生性好動(dòng)的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書(shū)中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會(huì)像翻譯家傅雷般寫(xiě)下洋洋家書(shū),但他必定會(huì)不斷地把愛(ài)送到兒子身邊.傅雷那來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài)與此多么相似。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū),不同的是那是我兒時(shí)寫(xiě)給出差在外的爸爸的..打開(kāi)信紙,你會(huì)看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書(shū)信。
在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下.即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的過(guò)程,更是"無(wú)微不至",只差沒(méi)把所用工具的價(jià)格寫(xiě)上了.而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細(xì)敘述,還畫(huà)出"退伍者"的"個(gè)人照"及嘴里"殘余部隊(duì)"的"集體照",自己看了都樂(lè)個(gè)不停.這些小事成為感情交流的載體,我哪能少寫(xiě)呢?
隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的家書(shū)不會(huì)再有;***與父親團(tuán)聚后,不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿(mǎn)了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里,傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信,他們不僅是父子關(guān)系,他們更像是音樂(lè)上的知己,生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的'成功體現(xiàn),在傅雷家書(shū)中,教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化,愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書(shū)被譽(yù)為“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活;待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦,教導(dǎo)他“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!做一個(gè)德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家!备道自谛胖泄膭(lì)他,叮囑他,關(guān)心他,可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記他們的目的。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間,做事要科學(xué)化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情,我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。
《傅雷家書(shū)》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo),不僅影響了傅聰,更影響了我們。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子的書(shū)信往來(lái)而編成的一本書(shū),在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育以及關(guān)愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題,從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的.親切討論;也能看到兩人對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封家書(shū),成為溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到兒子的情況,而父母正是通過(guò)這一封封家書(shū),來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的困難。
在家書(shū)里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話(huà)語(yǔ),而是把自己當(dāng)作傅聰?shù)呐笥眩瑢?duì)兒子的愛(ài),比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題、克服困難。
如在人際交往方面,書(shū)中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去,傅聰通過(guò)這件事教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮,而結(jié)果反而會(huì)吃虧,是一個(gè)道理。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育孩子,而不是只講空話(huà),這就是傅雷的教子之道。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的'環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……
這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
《傅雷家書(shū)》讀后感12
一封封家書(shū),一份份無(wú)盡的思念。家書(shū)有限,但那顆赤子之心卻永遠(yuǎn)與家,與國(guó),與世界的脈膊相連——
我慢慢走進(jìn)傅雷那深沉的世界。
整本書(shū)可以看作是傅家在13年給孩子寄出的書(shū)信的“合訂本”。也許你只會(huì)認(rèn)為,這本書(shū)就是來(lái)講述親人間的思念。我一開(kāi)始也是這么想的。但才看第一封信,我就愣了!拔伊夹纳系呢(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了……“這不是一封家信嗎?怎么像個(gè)“懺悔錄“呢!后來(lái)我隨著后面的深入閱讀以及資料查詢(xún),才發(fā)現(xiàn),傅雷曾因孩子的缺點(diǎn)和頑皮而動(dòng)手,在那時(shí),傅雷還并不懂得如何去做一個(gè)真正父親。正如同現(xiàn)在許多家長(zhǎng)直到孩子長(zhǎng)大了,才明白自己應(yīng)該如何教育孩子,每一位家長(zhǎng)都有這一份愧對(duì)。我的母親看到這也有些感慨。她長(zhǎng)嘆,第一個(gè)把這種感覺(jué)說(shuō)出,不是傅雷,還能是誰(shuí)呢?
第二個(gè)令我深有感悟之事,就是傅雷在書(shū)信中留下的那個(gè)孤獨(dú)的背影,傅雷在五八年被打成:“右”派,六一年又摘下,可國(guó)內(nèi)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,就我而言,讀完傅雷家書(shū),也有許多難以理解之處,何況昔日呢?傅雷的.思想和精神是崇高的,高到當(dāng)時(shí)的人難以理解。寂寞他如同托爾斯秦泰一樣“痛苦地清醒”。只得養(yǎng)花種草,去排解苦悶,最主要的來(lái)源,還是與兒子通信。傅雷曾還懇求兒子多寫(xiě)信來(lái),希望能給孤獨(dú)生活以光彩。傅雷的苦難,是在社會(huì)與他人的不解產(chǎn)生的。但他在如此煎熬情況下依然保留著赤子之心,創(chuàng)造
屬于自己的世界,再想如今許多少年,總不能悟靜之理;日復(fù)一
日為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。這時(shí)若他們能一讀傅雷家書(shū),必會(huì)為傅雷的赤
子之心所感有動(dòng),從而有所發(fā)現(xiàn)。
也許傅雷他自己就是一本書(shū),方恨悟性不足,不得看透,也希望能在未來(lái)也會(huì)有更多收獲!
《傅雷家書(shū)》讀后感13
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷之后,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的`個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
傅雷家書(shū)是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?86封信,這些信字里行間充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài),以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
從這本書(shū)的開(kāi)頭可以看出,由于傅雷在傅聰童年經(jīng)常打罵傅聰,然而等到此時(shí),傅聰長(zhǎng)大以后要出國(guó)留學(xué)了,傅雷才深深的意識(shí)到自己當(dāng)初這樣做的不對(duì),因此,傅雷為自己當(dāng)初的行為感到后悔,但此時(shí)一切都晚了,傅聰已經(jīng)離開(kāi)了他,因此他只能在信中表達(dá)自己深深的愧疚。
在自己的兒子離開(kāi)家后,傅雷也是常常與兒子來(lái)信,在信中他們多是討論有關(guān)藝術(shù)上的知識(shí),傅雷常常用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子要如何將琴?gòu)椀暮,同時(shí)也常批判別人彈琴上的缺點(diǎn),以此來(lái)告誡兒子不要煩這樣的錯(cuò)誤。
傅雷對(duì)待自己的兒子也是無(wú)比的用心認(rèn)真,在照片中,傅雷常常因?yàn)橐恍┬〉募?xì)節(jié)就要寫(xiě)信問(wèn)候,甚至是在穿衣,食物方面,也是斤斤計(jì)較,必然讓兒子在外面能有個(gè)好的生活。
傅雷讓兒子向外發(fā)展,讓他在外面經(jīng)歷風(fēng)雨后學(xué)會(huì)成長(zhǎng),傅雷夫婦對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài),每個(gè)家長(zhǎng)都深有體會(huì),當(dāng)他們遇到挫折時(shí),他并沒(méi)有寵愛(ài)他們,而是通過(guò)和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì)讓傅聰勇敢的前進(jìn)。
讀完《傅雷家書(shū)》,我生生的'體會(huì)到做父母的不容易,做人,不僅學(xué)會(huì)做一個(gè)有品德的人,還要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說(shuō)法,告誡傅聰要有民族榮辱感,做一個(gè)寬容大度的人。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)父親,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到:我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有效罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!十八日晚。我想任何一個(gè)看到身為父親的寫(xiě)出這樣道歉的話(huà),不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,能夠給孩子提出批評(píng)和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫(xiě)到:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的`方法,而且態(tài)度鮮明,
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對(duì)音樂(lè)的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂(lè)的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對(duì)作品的理解,都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。
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