傅雷家書心得15篇
我們有一些啟發(fā)后，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的傅雷家書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書心得1
在寒假里，我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書》這本書籍。很高興能和大家一起分享討論。
《傅雷家書》整本書的內(nèi)容都是給他與兒子之間的書信，字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心教導(dǎo)，都體現(xiàn)的濃濃的父愛。其中主要講了傅雷在國外學(xué)習(xí)期間給兒子和彌拉寫的書信內(nèi)容。這些信是從1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭時(shí)開始寫的，到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫了上百封信件給兒子，貫穿兒子留學(xué)，結(jié)婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對兒子全方面的教育和認(rèn)知。一封封書信中表達(dá)濃濃親情，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。
這本書也對我有很深的感觸，我的爸爸也經(jīng)常是長時(shí)間出差在外，回家的時(shí)間少之又少，每天為公司里的事?lián)鷳n，白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。但我看完這本書后，讓我感受到了濃濃的父愛，雖然爸爸不善表達(dá)，但仍然用自己的方式去關(guān)心愛護(hù)我們，讓我多了一份理解與包容：理解了他們平日中的嚴(yán)厲和責(zé)罵聲，包容了他們平日里的'疏遠(yuǎn)。畢竟父愛如山，我們身后總是有一種力量去激勵(lì)鼓勵(lì)我們，更是無聲、深沉的;母愛如水，溫柔細(xì)膩的情感總是能包容我們所有的任性，使我們總是感到愛的源流。
總之，我一定不會(huì)辜負(fù)你們對我的期望的，往后的學(xué)習(xí)旅途雖漫漫，但一路上有你們相伴，我一定會(huì)盡我最大的努力，為以后的道路鋪上一片藍(lán)天!
傅雷家書心得2
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的'孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書心得3
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。看了《傅雷家書》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)�？吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的，可是他的.父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來，父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒有為孩子的心情想過？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書心得4
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺醒。
《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢，無不細(xì)致，這是一位父親對兒子的關(guān)愛與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍，這也凸顯出他愛國，令人欽佩。
《傅雷家書》中那一封封信，誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒有抱怨，而是告訴他的'兒子，要好好做人，報(bào)效祖國，將來成為國之棟梁，讓國家富強(qiáng)起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良，真誠待人……
這一封封書信，不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛，還是他對自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書心得5
傅雷家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
正是由于它的`存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則
傅雷家書心得6
去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書過程中卻使自己頗受教育。
書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無所不談。
讀傅雷家書，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過的感覺，他都能用很精煉的`語言表述出來。
全書富含哲理的語句很多，讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫的《與弟書》，那里面有我對人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語句，若不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對孩子的愛之深切，感覺有時(shí)近乎病態(tài)，但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境，就不足為奇了。兒子只身異國，而且常常不知或無暇寫信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢啵矣X得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書，他不畏艱苦，不怕寂寞，對工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺得《傅雷家書》讓我從中頗受教育，是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道，持家理財(cái)之法，都是我現(xiàn)在所面臨的問題。如果我和妻能早些讀讀此書，在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書，以后還要慢慢的細(xì)讀，認(rèn)真的記好筆記和反思。
傅雷家書心得7
我的心情，隨著開篇的第一句話就沉重了下來，兒子的深造，讓父子之情難分難舍。在文中，有這么一句話："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"這真的模范下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的道歉，更是一種深刻的懺悔。
有人認(rèn)為家書是最為真切的文字，它從不對外發(fā)表，一切的言語是那么自然率真，但當(dāng)中無不包含父母女的.愛。小到生活瑣事，大到做人道理，父母渴望已經(jīng)年老的自己能為子女付出多一些，讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親，他的信中，少不了對兒子生活的噓寒問暖，卻比母子對話多了一種深層次的默契探討。
在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術(shù)，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。
在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。
撇開親情不談，傅雷的藝術(shù)造詣更是讓人嘆為觀止，他對樂曲的獨(dú)特見解，證實(shí)了一點(diǎn)：在文字上有成就的人，在藝術(shù)方面也同樣有建樹。正是因?yàn)榇�，他們父子的通信，不僅僅是一封封家書，更是對中國音樂的偉大貢獻(xiàn)，這一封封家書，猶如一杯杯清茶，淡淡清香縈繞心中。
這不禁讓我想起了我的父親。他嚴(yán)厲、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份專屬于我的柔情，在他的嘴角，有為我笑過的甜蜜，在他冷漠的背后，有一種以他獨(dú)特方式默默為我付出的行動(dòng)。
合上這本文學(xué)著作，我獲得雙倍的感動(dòng)。傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動(dòng)了我，也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還為時(shí)不晚吧!
傅雷家書心得8
1954年1月18-19日
傅聰應(yīng)波蘭政府邀請，參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識(shí)，就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的，我絕沒有錯(cuò)”這樣。
我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對于子女來講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。
1954年1月30日
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻。“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的`過程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長，讓我們成為更好的人。
之前講到過這本書
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻�(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說的了”，直白又簡單，真好。
傅雷家書心得9
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編，此書不僅是一本優(yōu)秀的青年勵(lì)志讀物，更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言，又感動(dòng)著他們的至深親情。
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲憊，依然堅(jiān)持給孩子寫信。諄諄教誨，可見其望子成龍之心；深深關(guān)懷，可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出，終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏也做了英語特級(jí)教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范，他們的家書更是成為教育子女的經(jīng)典之作。
信中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題，包含著一個(gè)父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，并最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實(shí)的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已�！澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F，我們雖然分離了，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰�！�
可憐天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過一切�！爸挥心愕囊磺姓婺苁刮覀兊男拈_放，想到你我就覺得幸福了，沒什么抱怨的了�！眱号悄敲慈菀鬃尭改笣M足和幸福。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給；希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)接在一起�！备屛艺鄯氖�，傅雷夫婦對子女的愛不是固執(zhí)己見的，而是互相尊重的�！拔腋吲d的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的.口吻向兒子提起，讓兒子容易接受�！澳昙o(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看的不對，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。”
他們的地位是平等的，學(xué)習(xí)也是互相的。傅聰學(xué)習(xí)父親的為人處事，傅雷在與兒子相處的過程中“學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華�！�
父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流，純真質(zhì)樸，令人動(dòng)容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚，清澈無私。
其次，信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺，深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子，一個(gè)年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子，教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動(dòng)和禮儀態(tài)度，成為一個(gè)有教養(yǎng)的人.
教育兒子待人要謙虛，“才氣越高，越要提放”；做事要嚴(yán)謹(jǐn)，“大小事要對人家有個(gè)交代”；遇困境不氣不餒，獲大獎(jiǎng)不驕不傲，“你別把‘比賽’太放在心上，得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”.
要熱愛國家和人民，牢記國家的榮辱和人民的安危，“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，“持續(xù)不斷地檢查自己”，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”；生活上，注意勞逸結(jié)合，還要正確理財(cái)。這些，對今天的莘莘學(xué)子也是受益無窮的。
再次，傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、婚姻與做學(xué)問的關(guān)系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！�
青年時(shí)期，正是情竇初開，對愛情充滿無限向往的時(shí)候。但傅雷以他個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)告訴兒子，還有比愛情更重要的事情要去做，那就是學(xué)問�！巴惆讶烤Ψ旁谘芯繉W(xué)問上，多用理智，少用感情”、“盡量控制你的感情，把它移到藝術(shù)中去�！边@些傅雷當(dāng)初在心中說過的話，相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。
傅雷夫婦的愛子之情是深沉的，是長遠(yuǎn)的，是偉大的。
天下愛自己兒女的父母處處都是，愛子之情更是人之常情，為什么說傅雷夫婦的愛是深沉的呢？因?yàn)楦道椎膼垡巡皇瞧胀ǖ母笎哿�，他始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個(gè)好的藝術(shù)家，其次才是一個(gè)好兒子。
傅雷夫婦的愛子之情也是長遠(yuǎn)的，“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”傅雷對兒女的教育是一輩子都用不完的，“無論如何要克制，以前途為重，以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮，但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。
或者，一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學(xué)識(shí)和親身經(jīng)歷，既幫助了兒女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛。可謂是用心良苦。
傅雷夫婦的愛更是偉大的，“我對你的希望和前途是樂觀的，就是有這么一點(diǎn)母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途，他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子，還是祖國人民的兒子。
“你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國家，對得起同胞”。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳嗣窀优Γ粌H是為了他們。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次，這是一般父母所不及的。
《傅雷家書》一書自問世以來，對人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。不僅對青年人，廣大的父母親更是受益良多，從中學(xué)到了很多教子之道。我想，這正是這本書得以長期流傳的原因吧。
傅雷家書心得10
有那么一本書，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝作勢。它，就是《傅雷家書》。它的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開。以生命為代價(jià)，來以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán)，離開了他們最愛的孩子，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們曾經(jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格，體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛。
“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！备道紫壬m然家教嚴(yán)格，但他的`教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人，他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。
這一本書是把打開智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國的舊社會(huì)；在羅曼。羅蘭的小說中，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕；品味陶淵明、李杜的詩詞歌賦；聆聽如大海般寧靜，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂的世界中徜徉；欣賞富有中國風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會(huì)，我們大可不必拘束于書本、家中，可快步走進(jìn)自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說：“世界上最高的純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)�！�
現(xiàn)在，當(dāng)我讀完這本書，我的靈魂進(jìn)行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場，還是要認(rèn)真地活過，就像傅雷先生有過的認(rèn)真一樣……
傅雷家書心得11
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自我工作很繁忙(翻譯家，文藝批評(píng)家，著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù)，是上海市政協(xié)委員)，但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對自我的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!
傅雷寫信不僅僅是言教，同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時(shí)覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話，你當(dāng)然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會(huì)佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，并且還要遇事來請教你呢!
盡管我埋葬了自我的過去，卻始終埋葬不了自我的錯(cuò)誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒!
我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興：
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié)，你從來沒和我們談過。老實(shí)說，我是很有自卑感的，因?yàn)檫@反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當(dāng)，不合理的教育，后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子，以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn)，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒，不然的`話，人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評(píng)。
一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自我越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。
對自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親�。�
想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動(dòng)筆，但除了在外演出，平時(shí)你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費(fèi)一二小時(shí)陪我們談?wù)勗拞?/p>
傅雷家書心得12
《傅雷家書》從1981年出版到現(xiàn)在，已經(jīng)增訂了五版，發(fā)行100萬冊，可見這本書的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，讀到了《傅雷家書》。當(dāng)時(shí)的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》，從中感受到了傅雷濃濃的愛國情懷。
從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看，愛國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情，具有強(qiáng)烈的自覺性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅胖校麄兏缸又g對家庭、社會(huì)、國家之間的關(guān)系理解和精神境界，我們可以感受到這一點(diǎn)�！陡道准視氛幜烁道紫壬�1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封七千多字�！陡道准視纷掷镄虚g，充滿了父親對兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中，他寫道：“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)而操心!”全書真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把兒子培養(yǎng)成材的過程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視�，充分體現(xiàn)了他在音樂方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程，體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對傅聰說：“藝術(shù)家天生敏感，換一個(gè)地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里，無論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)�！边@充分說明，傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國家的生存發(fā)展，把兒子的.家庭幸福、個(gè)人的前途與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)自己國家的民族自尊心、自信心。
愛國的關(guān)鍵是“愛”，有了愛才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛國的道德品質(zhì)。有了對祖國深沉而熾熱的愛，就樂于為她奮斗，甘于為她奉獻(xiàn)，勇于為她犧牲�？墒菒鄄皇菬o源之水，無本之木，必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，正所謂“知之深，愛之切”。對兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國，傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治，害怕兒子對祖國有所隔閡。因此，在許多書信中，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大!你既熱愛祖國，這一點(diǎn)尤其不能忘了�！备德斣诋悋h泊的生活中，從父親的書信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料，使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種困難。這些書信，不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶，也是傅聰與祖國聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國外，不管國內(nèi)家庭的殘酷遭遇，也不管自己背了多大的惡名，他始終沒有背叛祖國，沒有說過有損祖國的話，沒做過有損祖國的事。所以傅聰信賴祖國、熱愛祖國的精神，是與傅雷的教育分不開的。
傅雷家書心得13
一、作者簡介：
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。
二、好詞佳句：
一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望
1、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代！
2、好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的'心懷。
三、讀后感
讀完這書，有這樣一句話依然令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�。從書中，我們可以知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
傅雷家書心得14
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求�！�
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的.方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書心得15
"烽火連三月，家書抵萬金。"書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動(dòng)，閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，"貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)'德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家'。"看一部家信錄，就是看一片傅雷的"又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直"冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深："說到不完整......你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。......我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境，......。"由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，"破鏡重圓"時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的.是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
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