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小學(xué)語(yǔ)文老師閱讀教學(xué)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文老師閱讀教學(xué)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語(yǔ)文老師閱讀教學(xué)心得體會(huì)1
通過(guò)教體局組織的這次培訓(xùn)以及對(duì)李文文老師對(duì)閱讀教學(xué)策略的解讀，讓我對(duì)低年級(jí)閱讀教學(xué)又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)的重要任務(wù)，特別是在母語(yǔ)教育的起步階段發(fā)揮著奠基作用，直接關(guān)系到識(shí)字寫(xiě)字、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)等各個(gè)方面。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！惫湃嗽疲骸皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。這足以說(shuō)明多讀的好處。但是一味地強(qiáng)調(diào)多讀，不教給學(xué)生讀書(shū)的方法，不注意讀書(shū)的多樣化的形式，不培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，也是不行的'。閱讀的過(guò)程應(yīng)該是感受快樂(lè)的過(guò)程，特別是對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，剛剛還處于自由自在的玩耍、游戲狀態(tài)，突然進(jìn)入嚴(yán)肅、規(guī)矩的學(xué)校學(xué)習(xí)生活，孩子的樂(lè)趣需要延伸、繼續(xù)，同時(shí)也要上升到新的層次，開(kāi)拓新的方法和途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)以及本人低年級(jí)教學(xué)實(shí)踐，將幾點(diǎn)體會(huì)小結(jié)如下：
一、在情境中進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)。
小學(xué)低年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，這種感情不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中學(xué)生自悟。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生入境，入情，
二、讀演結(jié)合，提高說(shuō)、寫(xiě)能力。
“讀”是對(duì)信息的輸入，而“說(shuō)”應(yīng)該是對(duì)信息的輸出了，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，是一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練的過(guò)程。俗話說(shuō)，冰凍三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功。在閱讀教學(xué)中必須把讀與說(shuō)結(jié)合起來(lái)。并加強(qiáng)訓(xùn)練。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)良好說(shuō)的態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣�！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中我們要非常重視學(xué)生讀與說(shuō)的有機(jī)結(jié)合。
三、繼續(xù)引入多種評(píng)價(jià)方式
在朗讀的過(guò)程和方法方面，要做到重方法引導(dǎo)又不扼殺學(xué)生的自主性，應(yīng)適當(dāng)加點(diǎn)激勵(lì)。
四、課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)溝通課堂內(nèi)外，充分利用社會(huì)、家庭等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中運(yùn)用，在運(yùn)用中提高。教師應(yīng)將語(yǔ)文課程根植于現(xiàn)實(shí)生活，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，去觀察、發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，真正把語(yǔ)文課堂與生活“鏈接”。一篇課文提供給學(xué)生的只是一個(gè)范例，一堂課應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的又一個(gè)起點(diǎn)。教師要讓學(xué)生帶著喜悅與滿(mǎn)足離開(kāi)課堂，懷著激情與好奇投入更為廣闊的空間。這樣，教師才是真正實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)“灌輸者”到一個(gè)“點(diǎn)火者”的角色蛻變：學(xué)生，才有可能從一個(gè)“接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)“發(fā)現(xiàn)者”�？傊�，在低年級(jí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中我們只有注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣，在情境中閱讀，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、演等相機(jī)結(jié)合，相互滲透，就會(huì)相得益彰，再給以多種評(píng)價(jià)方式，一定會(huì)使學(xué)生的閱讀能力得到提高，為他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們受益一生。
通過(guò)學(xué)習(xí)我懂得了在對(duì)話式的閱讀教學(xué)中，只有建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成體驗(yàn)、探究的生態(tài)氛圍，這是實(shí)施有效對(duì)話的前提條件。因此，在對(duì)話教學(xué)中，教師一方面要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生享有平等參與對(duì)話的機(jī)會(huì)，不能使一小部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生成為對(duì)話的“主角”，絕大部分學(xué)生淪落為對(duì)話的“聽(tīng)眾”。另一方面，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中有了獨(dú)特的見(jiàn)解時(shí)，教師要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以激發(fā)他們對(duì)話的熱情，讓他們從對(duì)話中體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)，從而促進(jìn)他們認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文老師閱讀教學(xué)心得體會(huì)2
文本，不僅僅指教材這種文本，也包括其他與教材內(nèi)容相關(guān)的其他各種教學(xué)資源�！拔谋就卣埂笨梢詮膬蓚�(gè)層面上來(lái)理解。一個(gè)層面是從“客觀文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。什么叫“客觀文本”的拓展呢？我們說(shuō)，教師、學(xué)生、文本三者進(jìn)展對(duì)話時(shí)，教師不僅僅引導(dǎo)學(xué)生和教材對(duì)話，還努力調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的與教材內(nèi)容密切相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)歷和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來(lái)共同參與對(duì)話，我們就認(rèn)為它對(duì)“客觀文本”進(jìn)展了拓展。這種拓展是文本在外延上，在橫向上得到了很大的拓展。另一個(gè)層面是從“主觀文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。學(xué)生對(duì)文本是否真正地理解和掌握，關(guān)鍵是要看學(xué)生頭腦中的“主觀文本”是否已經(jīng)通過(guò)對(duì)話，經(jīng)過(guò)激活，而變得鮮活、靈動(dòng)起來(lái)；是要看文本中的那些冰冷、生硬的鉛字是否已變成活靈活現(xiàn)、有聲有色、充滿(mǎn)情感的畫(huà)面。這就是以往我們所說(shuō)的人物形象是否“立”了起來(lái)，課文內(nèi)容是否“活”了起來(lái)。這是從縱向來(lái)說(shuō)的，從文本的內(nèi)涵不斷得到充實(shí)、飽滿(mǎn)的過(guò)程來(lái)說(shuō)的。
1、在“客觀文本”的拓展中進(jìn)展對(duì)話。
這是現(xiàn)在很多老師經(jīng)常采取的一種教學(xué)方法。一位教師在教學(xué)《孔子游春》一文，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)的“泗水春景”之美時(shí)，學(xué)生卡住了。讓學(xué)生講出美在何處十分困難，教師嘗試著讓學(xué)生讀出風(fēng)光之美，學(xué)生讀得也不行。這時(shí)，學(xué)生和文本對(duì)話出現(xiàn)了障礙。但這位教師處理得十分巧妙：播放課件，讓學(xué)生一邊聽(tīng)描寫(xiě)春天風(fēng)光的音樂(lè)，一邊欣賞描繪春天明媚風(fēng)光的畫(huà)面，喚醒學(xué)生對(duì)春天美景的已有感知。再讓學(xué)生吟誦一下描寫(xiě)春天美景的古詩(shī)。在此根底上，再讓學(xué)生練讀、指名讀。這時(shí)，學(xué)生的朗讀果然出現(xiàn)飛躍。“不著一言，而盡得風(fēng)流�！睘槭裁催@里他教得如此成功呢？關(guān)鍵是因?yàn)榻處熢谶@里，對(duì)“客觀文本”進(jìn)展了拓展。這時(shí)參與對(duì)話的文本，不再僅僅是教材了，還包括了一些能激活學(xué)生對(duì)春天已有感知的音樂(lè)、圖畫(huà)，詩(shī)歌等等各種教學(xué)資源。正是在這種與多種文本的對(duì)話中，正是在這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感交流以及和諧、融洽的“對(duì)話場(chǎng)”的形成過(guò)程中，學(xué)生順利地完成了意象建構(gòu)和情感表達(dá)。這是煩瑣分析所不能夠到達(dá)的。
2、在對(duì)“主觀文本”的拓展中，進(jìn)展對(duì)話。
學(xué)生的“主觀文本”，是他們頭腦中建構(gòu)的一種意象，教師是無(wú)法直接看到、觸摸到的，但教師可以在傾聽(tīng)、觀察，了解學(xué)生已有“主觀文本”建構(gòu)情況的根底上，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，通過(guò)對(duì)話，對(duì)學(xué)生既有的“主觀文本”進(jìn)展修正、補(bǔ)充和拓展。從而在形成“對(duì)話場(chǎng)”的過(guò)程中，幫助學(xué)生完成“主觀文本”重新建構(gòu)。情境表演是對(duì)“主觀文本”進(jìn)展拓展的一種非常有效的策略。很多老師認(rèn)為，對(duì)話就是指語(yǔ)言上的平等交談，實(shí)際上，學(xué)生的傾聽(tīng)，教師的一種姿態(tài)以及教師和學(xué)生之間的一個(gè)眼神，都在傳遞著某種信息，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，集語(yǔ)言、動(dòng)作、表情一身的情境表演，那么更是一種對(duì)話。而這種對(duì)話，更能夠有效地幫助學(xué)生完成“主觀文本”的建構(gòu)與拓展。于永正老師在這個(gè)方面，可以稱(chēng)得上是個(gè)“高手”和“大師”。在情境作文《捕鳥(niǎo)》中，教師在讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，感受并描寫(xiě)森林、小鳥(niǎo)的美麗和可愛(ài)之后，教師竟扮演成一個(gè)偷獵者，在大森林中偷獵。在學(xué)生義憤填膺之時(shí)，請(qǐng)全班同學(xué)推薦一個(gè)同學(xué)扮演“紅領(lǐng)巾”上臺(tái)對(duì)教師的“偷獵”進(jìn)展勸阻。在這個(gè)情境表演中，教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)鮮活的“文本”在與學(xué)生對(duì)話，這里的教師即文本，文本即教師，教師和“文本”已經(jīng)融為一體。學(xué)生正是在與教師這個(gè)“活化”的`文本的對(duì)話中，順利地完成“主觀文本”的建構(gòu)和拓展。這也正是后來(lái)學(xué)生“主觀文本”物化后的作文，十分成功的一個(gè)根本原因。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不管是在學(xué)生的獨(dú)立閱讀中進(jìn)展對(duì)話，還是在教師的科學(xué)整合中進(jìn)展對(duì)話，還是在對(duì)文本的多向拓展中進(jìn)展對(duì)話，其目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生真正經(jīng)歷和文本完整對(duì)話的過(guò)程，充分發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)有的指導(dǎo)作用，并通過(guò)這種和諧、融洽而又高效的對(duì)話場(chǎng)的創(chuàng)設(shè)，確實(shí)提高學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生不斷感受到閱讀的樂(lè)趣。這或許就是新課改要求下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)與歸宿吧。
小學(xué)語(yǔ)文老師閱讀教學(xué)心得體會(huì)3
由于閱讀指導(dǎo)效果還受諸多要素的影響，因此在閱讀指導(dǎo)時(shí)僅教給學(xué)生掌握一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法還不夠，還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：第一，閱讀指導(dǎo)要和培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣同步進(jìn)展，這是閱讀指導(dǎo)取得成效的必要條件。第二，要重視學(xué)習(xí)品格的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神，克服困難、發(fā)奮向上的精神，這是閱讀指導(dǎo)取得成效的保證。
語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的任務(wù)，即指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言。作為語(yǔ)文教學(xué)重要組成部分的閱讀教學(xué)，那么側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的任務(wù)。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的重要根底�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出我們應(yīng)該增加學(xué)生的閱讀量，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水平。確實(shí)，我們現(xiàn)在的孩子甚至于我們的老師閱讀量太少，閱讀的水平也不高。如果一個(gè)小學(xué)生對(duì)一個(gè)語(yǔ)段或短文都不能初步地分析，不能解答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，那是十分可悲的，也是十分令人擔(dān)憂(yōu)的。過(guò)去幾年的語(yǔ)文教學(xué)使我深深地體會(huì)到，特別是農(nóng)村的孩子的閱讀水平急待提高。本身由于各種條件要素制約了農(nóng)村孩子的閱讀量不可能比城里孩子多，可要是在有限的閱讀條件下又不能好好地閱讀提高閱讀水平，那我們的語(yǔ)文教學(xué)將是失敗的，也將成為學(xué)生的悲哀。美國(guó)教育家杜威說(shuō)過(guò)一句話：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”是啊，給他們一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂，就是給了什么樣的生活。
閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。然而，長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師統(tǒng)一的要求，劃一的.指導(dǎo)，壓抑了學(xué)生個(gè)性的開(kāi)展，無(wú)視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能。重理解輕感悟，重分析輕運(yùn)用，費(fèi)時(shí)多而收效微，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，束縛了學(xué)生的全面開(kāi)展，使得閱讀教學(xué)缺乏靈動(dòng)與生氣�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解�！遍喿x教學(xué)有法但無(wú)定法，新課程下進(jìn)展個(gè)性化閱讀教學(xué)是十分重要的。
第一、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。老師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生咀嚼、推敲語(yǔ)言文字，探究語(yǔ)言文字的美妙神奇，并沒(méi)有將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生，而是根據(jù)學(xué)生的水平、需要在調(diào)整，教學(xué)非常真實(shí)。她們或通過(guò)句式的變換訓(xùn)練來(lái)體會(huì)重點(diǎn)詞語(yǔ)，或運(yùn)用比照法讓學(xué)生品詞品句，體會(huì)詞句的細(xì)微差異，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地運(yùn)用詞句，或在想像體驗(yàn)中感悟品味語(yǔ)言……反思我們，為了追求把課文講透，圍繞情節(jié)內(nèi)容進(jìn)展提問(wèn)分析和討論談話，占用了大量的教學(xué)時(shí)間，這些瑣碎的提問(wèn)和多余的分析，取代了我們的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，影響了我們的教學(xué)成效。
那么，如何在我們的課堂中進(jìn)展語(yǔ)言文字訓(xùn)練呢？我覺(jué)得，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要找準(zhǔn)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的點(diǎn)。詳細(xì)的講，就是在一篇篇課文中選定幾個(gè)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的點(diǎn)，我們沒(méi)必要教學(xué)生學(xué)習(xí)課文中所有的知識(shí)，只能根據(jù)既定的訓(xùn)練目標(biāo)，精選幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，即選幾個(gè)供學(xué)生訓(xùn)練用的“例子”，憑借這個(gè)“例子”使學(xué)生能舉一反三，逐漸練成閱讀和作文的熟練技能。第二、教師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)落到了實(shí)處。落實(shí)了學(xué)生的主體地位，落實(shí)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。完全看得出學(xué)生由表及里的理解，看得出學(xué)生對(duì)語(yǔ)言品味的提高，在教學(xué)中重視了學(xué)法指導(dǎo)，在讀中領(lǐng)悟了方法。在這里，省小語(yǔ)理事會(huì)理事長(zhǎng)于老師提到：教課文，老師要少講少問(wèn)，將活動(dòng)時(shí)間多留給學(xué)生。確實(shí)，老師再高明的教也代替不了學(xué)生親自體驗(yàn)的過(guò)程，老師的講也不能代替不了學(xué)生自己的練習(xí)，所以我們不妨放心的將時(shí)間留給學(xué)生多讀一些，多說(shuō)一些，多議一些，哪怕是說(shuō)得不夠好不夠完整，這有什么呢？這畢竟是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)成果啊。如何將老師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)落到實(shí)處？于老師提到：首先要明確目標(biāo)，緊扣單元訓(xùn)練點(diǎn)，關(guān)注課文的導(dǎo)讀提示，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)，隨時(shí)注意聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)，思的訓(xùn)練，關(guān)注學(xué)生要用心。其次是步驟環(huán)節(jié)要到位。
第三、注重課堂細(xì)節(jié)。首先，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言非常真實(shí)，不做作，充滿(mǎn)“語(yǔ)文味”，她們充分尊重學(xué)生的獨(dú)特理解，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自我解讀，即便學(xué)生對(duì)文本的理解有偏差，老師也不直接給與否認(rèn)，而是讓學(xué)生繼續(xù)探究文本，在文本中主動(dòng)獲得答案。其次，老師沒(méi)以成人的理解表演教學(xué)，而是從兒童的視角出發(fā)輔導(dǎo)，幫助孩子們學(xué)習(xí)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)兒童化，讓孩子們覺(jué)得非常親切，真正表達(dá)了老師與學(xué)生的平等地位。
教學(xué)中，尊重兒童的思維方式，語(yǔ)言充滿(mǎn)童趣，貼近兒童的心理。再次，注重情感的渲染。語(yǔ)調(diào)表情非常煽情。另外，注重個(gè)人形象，她們的一舉手，一投足，甚至是一個(gè)表情，都賞心悅目。我想，在我們的農(nóng)村教育中，也應(yīng)該追求這樣一種端莊的教態(tài)。對(duì)于我們的學(xué)生，尤其是那些被我們遺忘的弱勢(shì)群體，我們的一個(gè)撫摸，一個(gè)握手，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，對(duì)他們是一個(gè)多么大的呵護(hù)！參賽老師們不僅僅領(lǐng)悟到了“以生為本”“面向每一個(gè)學(xué)生”的理念，并且她們已將這種理念化為了一種實(shí)際的行動(dòng)。
小學(xué)語(yǔ)文老師閱讀教學(xué)心得體會(huì)4
語(yǔ)文課堂不僅僅是將課文教給學(xué)生，還得思索：如何讓課堂生成更多的東西？在這個(gè)問(wèn)題上，崔巒老師提倡“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求開(kāi)展”，這個(gè)簡(jiǎn)單，是指教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約，教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)化，教學(xué)方法要簡(jiǎn)便，教學(xué)態(tài)度要親和，教學(xué)語(yǔ)言要質(zhì)樸，教學(xué)鼓勵(lì)語(yǔ)言要靈活多變，百花齊放。同時(shí)，崔老師還提到：語(yǔ)文教學(xué)要依托語(yǔ)文教材，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練，講究誦讀感悟，豐富語(yǔ)言積累，加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用，關(guān)注語(yǔ)言形式。讓我們的語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處，處處講究一個(gè)“實(shí)”字。
辨證唯物主義者認(rèn)為，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)的。在日常生活中，我們往往把聯(lián)系得比較嚴(yán)密的，相互依存，相互影響，相互作用的客觀存在的形態(tài)稱(chēng)之為“場(chǎng)”，如“電場(chǎng)”“磁場(chǎng)”等等。在我們的閱讀教學(xué)中，處于立體的、互動(dòng)的、多層次平等對(duì)話的教師、學(xué)生、文本實(shí)際上也存在一個(gè)“場(chǎng)”。在這個(gè)“場(chǎng)”中，教師、學(xué)生和文本相互影響，相互作用、相互依存；學(xué)生身心無(wú)比愉悅，知識(shí)體系得以建構(gòu)，能力得以形成，方法得以掌握，正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得以養(yǎng)成。我們把這樣的理想化的課堂教學(xué)境界可以稱(chēng)之為“對(duì)話場(chǎng)”。而這個(gè)“對(duì)話場(chǎng)”的創(chuàng)設(shè)與形成，正是我們改變課堂教學(xué)現(xiàn)狀，不斷提高課堂教學(xué)效益的一個(gè)重要途徑。
如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展對(duì)話，以至于最終形成和諧、融洽的“對(duì)話場(chǎng)”呢？
學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話，是閱讀教學(xué)過(guò)程中“對(duì)話場(chǎng)”得以形成的根底。建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)生知識(shí)、能力的形成過(guò)程，是學(xué)生自身在外因和內(nèi)因的相互作用下，自我建構(gòu)的過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話，沒(méi)有學(xué)生的獨(dú)立思考，分析理解，內(nèi)因不發(fā)揮作用，學(xué)生是很難無(wú)法完成知識(shí)體系等方面的自我建構(gòu)的。
怎樣才能使學(xué)生和文本形成真正意義上的'獨(dú)立對(duì)話呢？關(guān)鍵是我們教師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“隱藏者”，在課堂中隱去我們的身影，把課堂真正還給學(xué)生。而要確實(shí)做到成為一個(gè)“隱藏者”，我們的教師要努力做到“兩個(gè)保證”。一是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的時(shí)間。二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。
第一個(gè)保證中要特別注意保證學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間。質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的一個(gè)重要形式，也是幫助學(xué)生形成“對(duì)話場(chǎng)”，完成意象建構(gòu)的一種根本策略。它能引導(dǎo)學(xué)生真正經(jīng)歷與文本對(duì)話的全過(guò)程，有利于教師進(jìn)一步明確學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)出現(xiàn)障礙的真正原因，便于集中火力，解決根本問(wèn)題。學(xué)生也能通過(guò)在“對(duì)話場(chǎng)”中解決這些問(wèn)題，而獲得一次又一次成功的閱讀體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀的興趣，進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)生自主閱讀的信心。二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。一個(gè)教師在教學(xué)《木蘭參軍》這篇課文時(shí)，在總結(jié)階段，讓學(xué)生完成了這樣一個(gè)填充題：你認(rèn)為花木蘭是個(gè)的女英雄。教師的目的是讓學(xué)生談一談對(duì)花木蘭的整體印象，相互交流對(duì)課文的整體感受。但學(xué)生交流起來(lái)很困難，甚至出現(xiàn)了“花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄”的狀況。這就是因?yàn)檫@位教師沒(méi)有給學(xué)生充足的和文本獨(dú)立對(duì)話的空間，學(xué)生被緊緊地束縛在一個(gè)小小的框子里。如果我們這樣問(wèn)：學(xué)完了課文，你想對(duì)花木蘭說(shuō)些什么？你覺(jué)得花木蘭是個(gè)怎樣的人？那么對(duì)話的空間要大出許多。
學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話，是“對(duì)話場(chǎng)”得以形成的根底，但它并不是全部。學(xué)生和文本的對(duì)話，在學(xué)習(xí)之初，肯定是淺薄的，不完整的。僅僅依賴(lài)這種對(duì)話，是不能完成對(duì)文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學(xué)整合，那么是對(duì)話場(chǎng)得以形成的關(guān)鍵。教師的整合一般有這樣的兩種形式。
1、預(yù)設(shè)性整合。
一般在上課之前，教師都要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)展預(yù)設(shè)，都會(huì)設(shè)想如何在學(xué)生獨(dú)立對(duì)話的根底上，通過(guò)一兩個(gè)大的問(wèn)題，不斷把對(duì)話引向深入。而這一兩個(gè)問(wèn)題確實(shí)定，關(guān)鍵是要看教師是如何對(duì)“三個(gè)思路”進(jìn)展整合�！叭齻�(gè)思路”即作者的寫(xiě)作思路、學(xué)生學(xué)習(xí)的思路、教者的教學(xué)思路。而對(duì)“三個(gè)思路”整合的關(guān)鍵，那么在于教師確定怎樣的“三個(gè)思路”的穿插點(diǎn)作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。這種預(yù)設(shè)性整合質(zhì)量的上下直接關(guān)系到“對(duì)話場(chǎng)”是否最終形成。
2、生成性整合。
上課時(shí)，教師還要注意對(duì)學(xué)生在課堂中形成的一些生成性問(wèn)題給予及時(shí)的整合。學(xué)生課堂中形成的一些生成性問(wèn)題，一般有兩種形式。一種形式是教師在第一課時(shí)，讓學(xué)生在充分的閱讀的根底上，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)所產(chǎn)生的問(wèn)題。對(duì)這些生成性問(wèn)題的整合，我們教師一般有三種處理方法：
①當(dāng)場(chǎng)解決。
�、谡虾笞鳛榈诙n時(shí)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容的問(wèn)題來(lái)解決。
�、墼谡Z(yǔ)文課外活動(dòng)中組織學(xué)生解決。
第二種形式是教師在第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生突然提出的一些問(wèn)題或出現(xiàn)的一些意料之外的答案。對(duì)于這種形式的問(wèn)題，一種方法是學(xué)到相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師隨機(jī)給予解決；另一種是對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)展整合，形成一兩個(gè)有價(jià)值的核心問(wèn)題，臨時(shí)改變自己的預(yù)設(shè)性教案，并圍繞著這一、兩個(gè)核心問(wèn)題組織教學(xué)。這對(duì)教師的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)機(jī)智提出了很高的要求。
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閱讀是人們獲得各種信息最便捷的途徑之一，也是人們學(xué)習(xí)、工作和生活中獲得信息從而進(jìn)展交流的最有效的方法。隨著科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展，全球化時(shí)代的到來(lái)，“對(duì)話“成為了21世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)關(guān)鍵詞，成為了現(xiàn)代人的生存方式、思維方式和行為方式�！皩�(duì)話“所倡導(dǎo)的平等信任、參與分享、融合創(chuàng)生，已經(jīng)成為人們追求的一種狀態(tài)，成為一種時(shí)代精神。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神“，就說(shuō)明了閱讀的重要性。讓學(xué)生掌握閱讀方法，形成閱讀能力并不是一蹴而就的。由于小學(xué)生的閱讀經(jīng)歷有限，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不能直接將抽象的學(xué)習(xí)方法硬性塞給學(xué)生，要他們?nèi)ケ�；更不能以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)為借口而放任自流，讓其“暗中摸索“。我認(rèn)為教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)，抓住訓(xùn)練時(shí)機(jī)，巧設(shè)思維情境，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)而又生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，積極發(fā)揮其主體作用，使“教材“變成學(xué)生的“學(xué)材“，在師生共同實(shí)踐探索中使學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法。課改改變學(xué)生傳統(tǒng)的偏重于記憶、理解、被動(dòng)承受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式為突破口，重視研究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)和合作交流的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新。我更關(guān)注了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這正是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。
字、詞、句是文章之根，也是閱讀之本，要是一個(gè)學(xué)生連起碼的字詞句關(guān)都不能通過(guò)，怎么可以翻開(kāi)閱讀的大門(mén)呢？字、詞、句又好似小孩子手中的積木，不認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)的零件又怎么能把積木組裝好呢？這一階段的教學(xué)是最枯燥的，但也是最必要的，是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都必須重視的。
古詩(shī)詞其實(shí)是句子的精華，學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞和學(xué)會(huì)運(yùn)用詩(shī)詞對(duì)閱讀有很大的幫助，可以大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)句子的理解能力，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中我也特別重視句子、詩(shī)詞的講解，如第7冊(cè)《題西林壁》等古詩(shī)，文中還有很多優(yōu)美的句子運(yùn)用了各種各樣的修辭手法，于是我就細(xì)細(xì)加以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)句的含義，體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的意境，讓學(xué)生明白這些詩(shī)句、修辭用得恰如其分。對(duì)于句子的教學(xué)我們充分分析修辭的作用，從句子中來(lái)分析人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)從而了解人物的品質(zhì)。
其實(shí)，一般的兒童作品都有愛(ài)、和平和自由的主題，關(guān)鍵在于教師如何幫助學(xué)生開(kāi)掘其中的內(nèi)涵。例如在《真正的施主》一文中，老太太的外貌描寫(xiě)很仔細(xì)，一身襤褸，薄弱的身體，在出示圖片后引發(fā)孩子對(duì)老人的同情可憐，進(jìn)而理解作者施舍的心理，在這個(gè)層面上還不夠，老人為什么這樣窮困？“無(wú)兒無(wú)女“是原因，對(duì)于你們，你的父母是怎樣辛勤操勞的.呢？你該用什么去回報(bào)父母的愛(ài)呢？從而提升的做個(gè)孝順的，懂得感恩的孩子的層面上。
“想象是思維的翅膀“，在閱讀活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生想象在閱讀材料所提供的情節(jié)發(fā)生之前或發(fā)生之后可能發(fā)生的情節(jié)，并加以講述。例如在講授《小蝴蝶花》一課時(shí)，當(dāng)小蝴蝶花處在不同情感狀態(tài)下的時(shí)候心里會(huì)發(fā)生怎樣的變化？在心情平靜之后小蝴蝶花還會(huì)做出什么事呢？讓孩子盡情的猜想，我們不能用大人的是為去禁錮孩子們的想象，讓孩子可以按照自己喜歡的方式繼續(xù)故事，這樣既可以開(kāi)展兒童的想象及思維的連續(xù)性，滿(mǎn)足兒童喜歡追求完滿(mǎn)的心理需求，又可以提高兒童運(yùn)用語(yǔ)言的能力，增強(qiáng)兒童的自信心。
對(duì)于學(xué)習(xí)方法的掌握，學(xué)生并不是一教就會(huì)，一點(diǎn)即悟的，真正理解和掌握閱讀方法，形成學(xué)習(xí)能力，要有一個(gè)逐步領(lǐng)悟和吸收的過(guò)程。因此，在學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)方法的孩子們的想象，讓孩子可以按照自己喜歡的方式繼續(xù)故事，這樣既可以開(kāi)展兒童的想象及思維的連續(xù)性，滿(mǎn)足兒童喜歡追求完滿(mǎn)的心理需求，又可以提高兒童運(yùn)用語(yǔ)言的能力，增強(qiáng)兒童的自信心。對(duì)于學(xué)習(xí)方法的掌握，學(xué)生并不是一教就會(huì)，一點(diǎn)即悟的，真正理解和掌握閱讀方法，形成學(xué)習(xí)能力，要有一個(gè)逐步領(lǐng)悟和吸收的過(guò)程。因此，在學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，還要給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)遷移的時(shí)機(jī)，指導(dǎo)他們將已學(xué)到的閱讀方法遷移運(yùn)用于相類(lèi)似的學(xué)習(xí)情境中，使其在詳細(xì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟閱讀方法的真諦。在閱讀教學(xué)中，這種遷移性學(xué)習(xí)可以多層次、多角度地進(jìn)展。例如學(xué)生學(xué)習(xí)了解詞，聯(lián)系上下文解詞及結(jié)合生活實(shí)際解詞等方法之后，就可以在以后的閱讀中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些方法去理解新詞。又如還可進(jìn)展段與段之間的學(xué)習(xí)遷移。小學(xué)語(yǔ)文課本中的童話、寓言及散文中常有反復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)或相同構(gòu)造的段落，學(xué)習(xí)此類(lèi)課文，教師要在教好“例子“的根底上，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)“例子“的方法進(jìn)展后幾段學(xué)習(xí)。以《小壁虎借尾巴》一課為例，課文中寫(xiě)小壁虎向小魚(yú)姐姐，老牛伯伯，燕子姨媽尾巴的過(guò)程，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下先形成對(duì)“小魚(yú)姐姐“一段作者寫(xiě)作順序的概括：“在哪里——向誰(shuí)借——結(jié)果怎樣“。把握了這個(gè)順序，學(xué)生就能順利地自學(xué)“向牛伯伯借尾吧“、“向燕子姨媽借尾巴“這些寫(xiě)法類(lèi)似的段落。另外，當(dāng)遇到具有共同的構(gòu)造和思路的同類(lèi)課文時(shí)還可進(jìn)展篇與篇的學(xué)習(xí)遷移。
組織閱讀興趣小組；建立班級(jí)圖書(shū)角；擴(kuò)大閱讀的范圍；將閱讀與學(xué)業(yè)有機(jī)地結(jié)合；分角色扮演書(shū)里的人物；師生進(jìn)展閱讀比賽等等。通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)穩(wěn)固閱讀效果�？梢詫�(yōu)秀的讀后感和評(píng)論文章推薦發(fā)表，鼓勵(lì)兒童閱讀行為；鼓勵(lì)兒童養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣；要適時(shí)的總結(jié)閱讀方法。
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