美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)（優(yōu)）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編整理的美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇1
今天上午，在魯鳳華名師研修共同體的組織下，我有幸參與了《“美術(shù)新課標(biāo)，美育新征程——九年義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)解讀與回應(yīng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)》的學(xué)習(xí)。會(huì)上各位專家從多方位、多角度出發(fā)，對(duì)美術(shù)新課標(biāo)做了深入解讀和分析，對(duì)我以后的教學(xué)工作指明了方向，使我受益良多。新課標(biāo)的'提出，使美術(shù)一線的教育工作者從理念上進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，每個(gè)學(xué)段的學(xué)生學(xué)習(xí)之后應(yīng)該知道什么，能做到什么，需要理解什么都值得我們深思。
而新課標(biāo)中“大概念”的提出，恰恰是一線教師教學(xué)參考的依據(jù)。老師引導(dǎo)孩子們從參與實(shí)踐的過(guò)程中理解知識(shí)，進(jìn)而更加從容的面對(duì)生活中遇到的問(wèn)題，逐漸具備解決問(wèn)題的能力以及適應(yīng)新時(shí)代大環(huán)境的能力。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇2
我是蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完全小學(xué)派出的美術(shù)培訓(xùn)教師，有幸參加了8月27日在石門(mén)楚江一完小舉行的小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。我經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，受益匪淺、深有體會(huì)�，F(xiàn)將這次培訓(xùn)的內(nèi)容與體會(huì)和老師們共同進(jìn)行交流與探討。
一、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的原則
�。�1）總原則
不“傷筋動(dòng)骨”，而著力于使之更科學(xué)、更完善、更可行、更適應(yīng)中國(guó)的文化教育傳統(tǒng)和中國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。
�。�2）具體的原則
�、俦３衷械幕纠砟詈蛯W(xué)習(xí)領(lǐng)域，以調(diào)整、充實(shí)和完善為主，不進(jìn)行大的改動(dòng)。②以學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)實(shí)際作為修訂工作的起點(diǎn)。③追求國(guó)際水平與體現(xiàn)中國(guó)特色相結(jié)合。④力爭(zhēng)美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進(jìn)行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。
二、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的內(nèi)容與特點(diǎn)
（1）突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)
確定課程的性質(zhì)是個(gè)具有導(dǎo)向性的問(wèn)題，性質(zhì)一旦被確定將會(huì)導(dǎo)致后面的教學(xué)內(nèi)容和行為發(fā)生相應(yīng)的變化。定性為人文性質(zhì)，就會(huì)使美術(shù)課程更加強(qiáng)調(diào)用人文精神熏陶學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會(huì)使美術(shù)課程更加強(qiáng)調(diào)基本的技能的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問(wèn)題。其實(shí)，美術(shù)課程應(yīng)該兼?zhèn)淙宋男院凸ぞ咝�，但由于所謂工具性學(xué)科在基礎(chǔ)教育體系中被先入為主地認(rèn)定為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和外語(yǔ)，導(dǎo)致美術(shù)課程無(wú)法“擠入”，因此原來(lái)的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識(shí)和技能的錯(cuò)覺(jué)，而且在調(diào)查中也被批評(píng)為不屬于美術(shù)獨(dú)有的定性，思品、語(yǔ)文、歷史、社會(huì)、音樂(lè)同樣可以共享這一定性�！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱為《課標(biāo)》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為：“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫�(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨(dú)有的，另一方面也突出了美術(shù)學(xué)科的特征，有利于引導(dǎo)教師圍繞“對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造”開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。同時(shí)，修訂后的《課標(biāo)》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺(jué)性”“實(shí)踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。
�。�2）采用理性與平和的表達(dá)方式
課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強(qiáng)烈的激情或情緒，容易造成矯枉過(guò)正的結(jié)果。因此，在課程改革進(jìn)行到第十個(gè)年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問(wèn)題�；谶@一認(rèn)識(shí)，我們?cè)凇墩n標(biāo)》中，刪除了原來(lái)的一些比較情緒化的表述，如“我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！边@樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。
�。�3）明確應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)與技能
對(duì)基本知識(shí)與基本技能的關(guān)注是中國(guó)教育的特色，所以本次修訂適當(dāng)?shù)卦鰪?qiáng)了對(duì)知識(shí)與技能的規(guī)定性，但又避免回到原《美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）對(duì)知識(shí)與技能表述的嚴(yán)格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結(jié)構(gòu)上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中的“評(píng)價(jià)建議”改為“評(píng)價(jià)要點(diǎn)”，盡可能運(yùn)用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過(guò)造型表現(xiàn)活動(dòng)，大膽、自由地表達(dá)自己的觀察、感受和想象，創(chuàng)作若干件能反映自己學(xué)習(xí)水平的作品�！薄氨鎰e12種以上的顏色�！薄斑\(yùn)用3種以上的方法，創(chuàng)作表達(dá)一定意圖的立體作品�！薄罢J(rèn)識(shí)和運(yùn)用原色、間色和冷暖色�！薄斑\(yùn)用對(duì)比色、鄰近色，表現(xiàn)適合的主題�！薄爸绬为�(dú)紋樣的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用�！薄澳苷f(shuō)出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品。”“知道連續(xù)紋樣的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用�！薄爸乐袊�(guó)美術(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國(guó)美術(shù)史中2個(gè)以上的重要流派及其代表人物與作品�！薄懊枋龊头治雒佬g(shù)作品的意義和審美特征，寫(xiě)出300字以上的評(píng)論文章，并有興趣與同學(xué)討論、分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。”“靈活運(yùn)用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng)作若干件雕塑小品�！�
�。�4）注意思想和表達(dá)的辯證性
為了避免教師的誤解，本次《課標(biāo)》修訂注意了表達(dá)的辯證性。如在“學(xué)習(xí)活動(dòng)建議”中，提出“研究和探索適合學(xué)生身心特征和美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的多種學(xué)習(xí)方法，并用于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作、探究學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有效掌握基本的知識(shí)與技能，發(fā)展視知覺(jué)能力、美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力以及對(duì)美術(shù)的綜合運(yùn)用能力。”在“教材編寫(xiě)建議”中，提出“妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書(shū)內(nèi)容時(shí)，要特別重視優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，體現(xiàn)中國(guó)特色，也要包含經(jīng)典的外國(guó)美術(shù)作品，并根據(jù)學(xué)生的接受能力對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行介紹，以開(kāi)闊學(xué)生的眼界和思路，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度�！�
（5）重新選擇、組織“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進(jìn)關(guān)系
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》比較偏重于工藝制作部分，對(duì)設(shè)計(jì)特征和規(guī)律的認(rèn)識(shí)不足，這次主要從設(shè)計(jì)語(yǔ)言和功能需要等方面，突出了設(shè)計(jì)的特征和對(duì)學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，如“了解設(shè)計(jì)的主要門(mén)類和基礎(chǔ)知識(shí)、運(yùn)用對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等形式原理以及各種材料和制作方法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，評(píng)述他的設(shè)計(jì)和工藝作品，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣”，讓我們的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念、內(nèi)容和方法，也了解傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計(jì)中的價(jià)值和應(yīng)用。
（6）厘清了“欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進(jìn)關(guān)系
“欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進(jìn)關(guān)系主要上明確了不同學(xué)段的欣賞內(nèi)容，四個(gè)學(xué)段依次是“觀賞自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評(píng)述的形式的在四個(gè)學(xué)段的遞進(jìn)依次是“用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)”、“用語(yǔ)言或文字描述”、“通過(guò)描述、分析與討論”和“通過(guò)描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達(dá)的內(nèi)容在四個(gè)學(xué)段的遞進(jìn)依次是“大膽表達(dá)感受”、“表達(dá)感受與認(rèn)識(shí)”、“用美術(shù)的術(shù)語(yǔ)對(duì)美術(shù)作品的.內(nèi)容與形式進(jìn)行分析，表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的感受與理解”和“認(rèn)識(shí)不同美術(shù)作品的不同門(mén)類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)述，表達(dá)感受和見(jiàn)解。”
�。�7）增強(qiáng)了課程資源建議的硬度
鑒于材料和設(shè)備在美術(shù)教學(xué)方面的基礎(chǔ)性作用，也鑒于目前全國(guó)許多地方美術(shù)教學(xué)的條件連起碼的教學(xué)水平都不能滿足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，滿足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的基本條件；第二，完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置；第三，豐富美術(shù)教學(xué)的圖書(shū)和影像資源。
（8）對(duì)本文作精致化處理
一是在文本結(jié)構(gòu)上適當(dāng)調(diào)整，刪除了第一部分中的“價(jià)值”內(nèi)容；二是刪除了文本中的一些不必要的內(nèi)容，如圖表、案例和名詞術(shù)語(yǔ)解釋，三是在體例和文字上做了進(jìn)一步的調(diào)整和完善。比如，為了增強(qiáng)體例的統(tǒng)一性，實(shí)施建議部分的表述方法都做了統(tǒng)一。此類修改較多，因此不再一一例舉，詳見(jiàn)附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。
三、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
【一】、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)（一）做到以下四個(gè)方面的突破：1、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破；
2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破；3、在目標(biāo)層次和課程多樣化方面有所突破；4、在評(píng)價(jià)方法上有所突破；
為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)的知識(shí)與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識(shí)傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫(huà)能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
�。ǘ┬抡n程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性、選擇性
從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門(mén)對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對(duì)美術(shù)課程的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的程度。認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于我們學(xué)習(xí)和研究美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個(gè)所有學(xué)生必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。并用一種統(tǒng)一的尺度來(lái)衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當(dāng)中是最難以量化的。一味地去量化是沒(méi)有實(shí)在意義的�！闭腔谶@一認(rèn)識(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重導(dǎo)向性和選擇性。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有采取列出具體的知識(shí)點(diǎn)（大綱列出具體的知識(shí)點(diǎn)）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并提供指向這些標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動(dòng)方式建議。這些教學(xué)活動(dòng)方式建議也是選擇性的。例如1—2年級(jí)的“欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：
觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽表達(dá)自己的感受。上述內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)非常概括，體現(xiàn)大的導(dǎo)向性，為了指向上述標(biāo)準(zhǔn)，有如下的教學(xué)活動(dòng)建議供教師選擇：
教學(xué)活動(dòng)建議：
走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色。欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品。
了解、欣賞我國(guó)民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點(diǎn)。
通過(guò)觀摩錄像、畫(huà)冊(cè)，對(duì)中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進(jìn)行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。
到閱覽室翻閱畫(huà)冊(cè)、學(xué)生讀物或觀看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛(ài)的一件作品，并說(shuō)明理由。
欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。
欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過(guò)錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫(huà)家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動(dòng)植物圖片。
既然標(biāo)明是“建議”，就不具備強(qiáng)制性，編寫(xiě)教材或教師教學(xué)時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標(biāo)”就具有了彈性，給予課本的編寫(xiě)（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。
新課標(biāo)與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強(qiáng)，基本上是以開(kāi)列知識(shí)點(diǎn)的方式構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容體系，而且知識(shí)點(diǎn)的規(guī)定比較具體、嚴(yán)格、具有較強(qiáng)的限制性。（三）以美術(shù)學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動(dòng)又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識(shí)�！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計(jì)，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過(guò)欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門(mén)類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
�。ㄋ模⿵�(qiáng)調(diào)課標(biāo)實(shí)施的可行性
1、為了幫助教師領(lǐng)會(huì)美術(shù)新課程的理念和精神，課標(biāo)提供了具體可操作的案例（各學(xué)習(xí)領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。
2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和愛(ài)好。
a。降低學(xué)科知識(shí)和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如課標(biāo)中（1—2年級(jí)“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)建議第一條。
b。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標(biāo)中（5—6年級(jí)“設(shè)計(jì)應(yīng)用”，學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動(dòng)建議第一、三、五條。美術(shù)新課標(biāo)與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內(nèi)容的原則，“教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題”中涉及了一些指導(dǎo)性意見(jiàn)，但沒(méi)有課標(biāo)具體，更沒(méi)有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動(dòng)中舉一反三
【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動(dòng)中：
（一）由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫(huà)學(xué)生就怎么畫(huà)，教師叫畫(huà)什么學(xué)生就畫(huà)什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：
其一，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng)造潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長(zhǎng)教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)
新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無(wú)邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識(shí)面是不大可能的。
�。ǘ┯芍亍皩W(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過(guò)程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫(huà)畫(huà)得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫(huà)的過(guò)程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫(huà)，或按照教師主觀意志去作畫(huà)。所謂重過(guò)程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，放在獲取知識(shí)的方法上，讓學(xué)生通過(guò)感知一一探究一一實(shí)踐的學(xué)習(xí)過(guò)程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)能力同時(shí)也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門(mén)必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
【一】樹(shù)立新的理念
“樹(shù)立新的理念”并非一句空頭口號(hào)，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說(shuō)，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識(shí)的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷蝕�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國(guó)心理學(xué)家布魯納的理論，它強(qiáng)調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長(zhǎng)張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對(duì)靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
在過(guò)去的美術(shù)課教學(xué)中，很長(zhǎng)一段時(shí)間所采用的多是接受式的學(xué)習(xí)方法，無(wú)論是教材的編寫(xiě)，教師的教法都受著這種單一學(xué)習(xí)模式的牽制，素描知識(shí)、色彩知識(shí)、工藝知識(shí)和繪畫(huà)步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上
【二】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征
�。ㄒ唬┲鲃�(dòng)性。
那么，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先應(yīng)對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征有所了解，新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動(dòng)性。主動(dòng)性是對(duì)應(yīng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的被動(dòng)性而言的，被動(dòng)式學(xué)習(xí)就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強(qiáng)制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動(dòng)性。
而主動(dòng)性則是“我要學(xué)”，它體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了直接興趣，不把它視為負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動(dòng)性的學(xué)習(xí)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的責(zé)任上，學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事，學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)該
明確自己的責(zé)任，如果學(xué)生意識(shí)不到這一點(diǎn)，不能把學(xué)習(xí)和自己的生活、生命、成長(zhǎng)以及發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，這種學(xué)習(xí)就談不上主動(dòng)性。
美術(shù)教材五年級(jí)第六課《會(huì)變化的蔬果》。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學(xué)生先憑自己的喜愛(ài)和能力制作一個(gè)小動(dòng)物，材料不限。大多數(shù)學(xué)生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時(shí)，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動(dòng)物給予表?yè)P(yáng)，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵(lì)，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導(dǎo)學(xué)生觀察討論，對(duì)各種動(dòng)物的外形、動(dòng)態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，都作了較為充分的認(rèn)識(shí)，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動(dòng)物，并把這些小動(dòng)物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時(shí)提出兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生觀察、研究一是這些動(dòng)物的每一個(gè)部件是采用那些手段做成的？二是小動(dòng)物是如何組裝完成的？這兩個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生就有了三個(gè)發(fā)現(xiàn)：一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動(dòng)的學(xué)習(xí)探究過(guò)程，隨之而來(lái)的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒(méi)有去講制作步驟、方法，也沒(méi)有進(jìn)行示范，但整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性強(qiáng)，興趣盎然，制作出的小動(dòng)物的種類及生動(dòng)有趣的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當(dāng)好的持續(xù)效果，后來(lái)學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個(gè)小型展覽。
�。ǘ┆�(dú)立性
這也是一個(gè)核心特征。如果說(shuō)主動(dòng)學(xué)習(xí)被視為“我要學(xué)”，那么獨(dú)立性學(xué)習(xí)就體現(xiàn)了“我能學(xué)”。
認(rèn)真思考和觀察一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童獨(dú)立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時(shí)往鼻子里送，也還是喜歡自己來(lái)。當(dāng)然，值得強(qiáng)調(diào)的是基拙教育階段，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展觀點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來(lái)看，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，也即從依賴到獨(dú)立轉(zhuǎn)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學(xué)生基本或完全獨(dú)立。
如果不在動(dòng)態(tài)中去逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式。
�。ㄈ┆�(dú)特性
姑且把它稱之為個(gè)性。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式，因此，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有其個(gè)性的體現(xiàn)，適合個(gè)性的學(xué)習(xí)方式，才是真正有效的。有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過(guò)程中的許多環(huán)節(jié)，都給學(xué)生以自我展示其獨(dú)特個(gè)性的機(jī)會(huì)，如：自己設(shè)計(jì)花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時(shí)，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學(xué)動(dòng)作很快，較短的時(shí)間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來(lái)，動(dòng)動(dòng)腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說(shuō)可以在畫(huà)面的上半部補(bǔ)貼花；有些說(shuō)干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說(shuō)最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習(xí)的“自主性”。后來(lái)這位同學(xué)沒(méi)有采納任何人的意見(jiàn)，自己在瓶花上面空白的部分，補(bǔ)貼了兩只彩蝶其實(shí)這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問(wèn)題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動(dòng)。可惜這幅作業(yè)直到下課也沒(méi)有被教師發(fā)現(xiàn)。
（四）體驗(yàn)性
本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，即有活動(dòng)、操作、實(shí)踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不但應(yīng)該動(dòng)腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽(tīng)，用自己的嘴說(shuō)，用手畫(huà)、做，體現(xiàn)出身體的參與，達(dá)到親身體驗(yàn)，心靈感悟，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。
美術(shù)教材五年級(jí)的《神奇的溶洞世界》，學(xué)生與教師課前動(dòng)手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個(gè)小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過(guò)放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學(xué)生用語(yǔ)言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進(jìn)而播放音樂(lè)，讓學(xué)生在耳聽(tīng)的同時(shí)，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽(tīng)、口述、心想、手做的親身體驗(yàn)過(guò)程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導(dǎo)時(shí)間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗(yàn)的一種好的形式。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題性
問(wèn)題性學(xué)習(xí)方式是一個(gè)探究的過(guò)程，探究問(wèn)題，進(jìn)而提出解決問(wèn)題的方案。它的模式是：提出問(wèn)題‘形成假設(shè)、擬定計(jì)劃、驗(yàn)證假設(shè)、總結(jié)提問(wèn)。這種模式可以引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，運(yùn)用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗(yàn)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步形成探究學(xué)習(xí)的技巧。這種學(xué)習(xí)模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”。它強(qiáng)調(diào)的是教師只替學(xué)生設(shè)置探究的情境，而不是給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導(dǎo)者”和“顧問(wèn)”。
美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現(xiàn)成的知識(shí)，但也有大量必須探索的問(wèn)題。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、應(yīng)用、欣賞、評(píng)術(shù)；綜合、探索，都包含了問(wèn)題性：造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)？設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對(duì)作品的自我認(rèn)識(shí)，綜合中的“探索”本身也就是問(wèn)題的探究。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運(yùn)用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實(shí)施已經(jīng)有一年多時(shí)間了，對(duì)于對(duì)新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對(duì)新課程都有自已不同的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭(zhēng)論、也就不可避免的有分歧。
我認(rèn)為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門(mén)學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系！在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該將各類知識(shí)融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨(dú)特的個(gè)體！新的課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇3
通過(guò)學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書(shū)，我深深地感到我們要隨時(shí)成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫(huà)能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過(guò)程中的正常位置，而將美術(shù)教育過(guò)分學(xué)科化、科學(xué)化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識(shí)的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對(duì)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)重要認(rèn)識(shí)，是對(duì)美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標(biāo)將為學(xué)科知識(shí)溶于人文主題之中，在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動(dòng)之一，既針對(duì)人的理性，又針對(duì)人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會(huì)，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)，力求在學(xué)習(xí)過(guò)程中更多地呈現(xiàn)個(gè)人的情感傾向，開(kāi)發(fā)學(xué)生的`視覺(jué)創(chuàng)造潛能。“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動(dòng)的同時(shí)，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，對(duì)生活對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……對(duì)教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域�！熬C合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間�！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，獨(dú)立思考，交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)發(fā)性、自主性和自我實(shí)踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識(shí)體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識(shí)的過(guò)程。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，將會(huì)大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會(huì)，融入社會(huì)，增強(qiáng)對(duì)綜合知識(shí)的運(yùn)用能力，為開(kāi)發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)的功能也從檢查、反饋學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)技能的過(guò)程和方法，注重對(duì)知識(shí)的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過(guò)程和方法，評(píng)價(jià)不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評(píng)定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評(píng)價(jià)理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)合作等諸多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個(gè)性與情感等幾個(gè)方面。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時(shí)指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇4
自九十年代初以來(lái)，我國(guó)美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)XX版出臺(tái)后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對(duì)新課標(biāo)的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（XX版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)
課程性質(zhì)是對(duì)整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對(duì)原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專業(yè)知識(shí)和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺(jué)得除了對(duì)原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對(duì)于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識(shí)更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)�，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì)生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識(shí)，給觀賞者以審美的認(rèn)識(shí)、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì)、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級(jí)、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對(duì)此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺(jué)文化意識(shí)建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的`價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國(guó)教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于醒、激發(fā)、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺(tái)，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而是更應(yīng)該探究知識(shí)的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對(duì)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對(duì)學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤(rùn)物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對(duì)三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來(lái)設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來(lái)的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語(yǔ)言更精練。
課程內(nèi)容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設(shè)計(jì)？應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞？評(píng)述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來(lái)的“評(píng)價(jià)建議”調(diào)整為“評(píng)價(jià)要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對(duì)于應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)與技能，表述更加明確，教師把握不同年級(jí)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對(duì)照，既考慮到教學(xué)對(duì)象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對(duì)課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢(shì)利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點(diǎn)。
法國(guó)教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來(lái)……。”創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而獲得了對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評(píng)價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長(zhǎng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。在教學(xué)中教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)，技能的情況，更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評(píng)價(jià)，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)精辟的闡述。
面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗，對(duì)美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇5
今天我們研究了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)這次研究，我對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識(shí)。課程標(biāo)準(zhǔn)，為我上好美術(shù)課指明了方向，現(xiàn)把這次研究的體會(huì)和感受總結(jié)如下：
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)研究，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)夸大注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時(shí)，可按照實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，能夠不采納。別的，相同的需要可用不同的對(duì)象來(lái)滿足，同一的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師能夠按照需要自己設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的教和學(xué)生的學(xué)打開(kāi)了空間，充分調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的`研究積極性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)注重體驗(yàn)感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。美術(shù)研究要建立新的現(xiàn)代研究觀。以前教學(xué)以教師講授知識(shí)為主，學(xué)生頭腦被書(shū)本或老師框死，只會(huì)模仿，不會(huì)思考，現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變，樹(shù)立“學(xué)生學(xué)會(huì)研究”的研究觀，讓學(xué)生人人研究。如：《有小鳥(niǎo)的樹(shù)》一課，可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)錄像，去觀察了解各種樹(shù)形，然后引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考：你喜歡什么樹(shù)？樹(shù)形怎么畫(huà)？然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)，老師只引導(dǎo)學(xué)生，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺(jué)得難了。教育家XXX先生曾說(shuō)過(guò)：“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生研究的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)研究，是美術(shù)學(xué)科研究創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高和強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
以上是我對(duì)新課標(biāo)的一些認(rèn)識(shí)和理解，我將在教學(xué)工作中根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)努力工作，爭(zhēng)取把美術(shù)教學(xué)工作搞得更好。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇6
全國(guó)美術(shù)教師齊聚云空間，一起聆聽(tīng)藝術(shù)教育界的專家與學(xué)者關(guān)于《九年義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)的解讀與回應(yīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)》，四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我感受到了美育迎來(lái)了百年未遇之大變革。最大的亮點(diǎn)是美術(shù)與音樂(lè)學(xué)科綜合為藝術(shù)課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新、開(kāi)拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)學(xué)生的`全面發(fā)展。從美術(shù)學(xué)科看本次藝術(shù)新課標(biāo)改革，讓我印象最深刻的是以下幾點(diǎn)：
1、藝術(shù)核心素養(yǎng)的變化。從以前的五大核心素養(yǎng)：圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解，綜合成為義務(wù)教育階段藝術(shù)四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。從這次綜合的核心素養(yǎng)變化中，我們可以感知到“圖像識(shí)讀”融合在了“審美感知”里，并把審美感知放在了第一位，更能體會(huì)到藝術(shù)課程是更加注重學(xué)的審美修養(yǎng)，注重學(xué)生活動(dòng)參與的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟而非結(jié)果導(dǎo)向。
2、學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是藝術(shù)新課程最大亮點(diǎn)，是國(guó)際教育大趨勢(shì)。我們不能只關(guān)注本國(guó)的藝術(shù)教育，還要和國(guó)際接軌，既有民族也放眼世界。知識(shí)發(fā)展就是經(jīng)歷了“綜合—學(xué)科—綜合”之路，知識(shí)的多樣性和復(fù)雜性，決定了不能一個(gè)學(xué)科單打獨(dú)斗，需要綜合與跨學(xué)科教學(xué)。這次的藝術(shù)課程強(qiáng)調(diào)音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科仍然是中國(guó)藝術(shù)教育的支柱，并增加了戲劇、舞蹈和影視學(xué)科，豐富了藝術(shù)修養(yǎng)，完善學(xué)生人格魅力。
3、“新三科”的出現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)老師教學(xué)技能新挑戰(zhàn)。戲劇、舞蹈、影視新三科的出現(xiàn)，對(duì)于從教26年的我無(wú)疑是一個(gè)新挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)講座之時(shí)，我不斷反思自己身上是否具有這三項(xiàng)技能與知識(shí)？我還能勝任新藝術(shù)課程的工作嗎？我想我不會(huì)跳但可以推薦名人的舞蹈進(jìn)行分析，我不會(huì)表演但可以理出相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，我不會(huì)唱但可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)云端請(qǐng)名師點(diǎn)撥�！靶氯啤钡某霈F(xiàn)將推進(jìn)音樂(lè)、美術(shù)教師的終身大學(xué)習(xí)。
這次關(guān)于藝術(shù)課程的學(xué)術(shù)研討會(huì)，讓我深刻體會(huì)到了美育將迎來(lái)一場(chǎng)新挑戰(zhàn)、新征程。我們挑戰(zhàn)的不僅是藝術(shù)新課程的教學(xué)內(nèi)容與模式，更要努力向著合作型教師、創(chuàng)新型教師不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，才能適應(yīng)教育的發(fā)展，滿足學(xué)生多樣性的藝術(shù)追求與修養(yǎng)，努力做到成為合格的藝術(shù)課程新教師。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇7
通過(guò)小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí) ，我深刻認(rèn)識(shí)到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》實(shí)施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開(kāi)始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過(guò)教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談美術(shù)課程的基本理念的具體認(rèn)識(shí)。新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�。�1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價(jià)值觀。在價(jià)值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
�。�2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對(duì)立。
（3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開(kāi)我們的視野，把對(duì)教科書(shū)的關(guān)知識(shí)與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評(píng)述的方法，了解美術(shù)基本語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實(shí)施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來(lái)，共同成為教學(xué)的主人。
�。�5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開(kāi)放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
二、在課程培訓(xùn)中對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱有了新的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹(shù)立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強(qiáng)評(píng)價(jià)體系的.改革、拓展課程實(shí)施空間。教育和從事教育的人們要從人未來(lái)發(fā)展的驕傲度來(lái)看代教育的意義，以學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)作為教育的出發(fā)點(diǎn)
知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識(shí)與技能，知識(shí)與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個(gè)方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)部分進(jìn)行描述時(shí)，中間的過(guò)程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過(guò)程與方法，知識(shí)與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識(shí)、能力的增長(zhǎng)和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會(huì)科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開(kāi)發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對(duì)少數(shù)美術(shù)特長(zhǎng)生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對(duì)全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個(gè)人利益或者所謂個(gè)人成績(jī)而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇8
隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書(shū)，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。現(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：
一、對(duì)美術(shù)課程的特征理解
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征�！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過(guò)去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對(duì)學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺(jué)形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過(guò)去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問(wèn)題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會(huì)更有厚度。
二、對(duì)美術(shù)課程的性質(zhì)理解
實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語(yǔ)文、音樂(lè)等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺(jué)性這一特征，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂(lè)”也應(yīng)該是我們教學(xué)的`追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來(lái)吸引學(xué)生？國(guó)家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開(kāi)設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來(lái)實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡(jiǎn)單的正誤來(lái)評(píng)價(jià)�！泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵(lì)美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開(kāi)展一些游戲、表演、競(jìng)賽和展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
三、美術(shù)課程的基本理念的認(rèn)識(shí)
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對(duì)教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面的內(nèi)容：
�。�1）面向全體學(xué)生；
�。�2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
�。�3）關(guān)注文化與生活；
（4）注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個(gè)方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來(lái)我國(guó)義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題�！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識(shí)。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長(zhǎng)學(xué)生，而是“必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開(kāi)齊、開(kāi)足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
四、對(duì)三維目標(biāo)的理解
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實(shí)就是表述國(guó)家對(duì)公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記�。�12、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：
1、知識(shí)與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識(shí)別3種或3種以上公共場(chǎng)所中常用圖形的符號(hào)。能說(shuō)出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過(guò)程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過(guò)程。通過(guò)觀摩錄像或邀請(qǐng)當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面：要求學(xué)生能夠說(shuō)出2種或者2種以上的中國(guó)民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫(xiě)出300字以上評(píng)論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識(shí)、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價(jià)值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動(dòng)方式所經(jīng)歷的過(guò)程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過(guò)于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
五、對(duì)教學(xué)、評(píng)價(jià)建議的理解
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無(wú)所適從。針對(duì)這一問(wèn)題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”�？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對(duì)教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評(píng)價(jià)體系”。對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)，以激勵(lì)學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，倒不如多搞幾次對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來(lái)得實(shí)在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對(duì)學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭(zhēng)取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時(shí)俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡(jiǎn)潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛(ài)。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來(lái)的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善�？梢哉f(shuō)，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇9
今天上午有幸參加了北師大《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程一一九年義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)解讀與回應(yīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)》線上學(xué)習(xí)。新課標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)、是教學(xué)的指南針，第一時(shí)間熟悉掌握新課標(biāo)要求是每位教師的責(zé)任。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
1、美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機(jī)組成部分，是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體。藝術(shù)為大眾服務(wù)，藝術(shù)審美擔(dān)負(fù)起新的使命：以美育人、以美化人、以美培元。
2、教學(xué)中以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解核心素養(yǎng)為導(dǎo)向；理解藝術(shù)課程的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量；依據(jù)學(xué)生的.身心發(fā)展、個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展課程。
3、面臨的三重挑戰(zhàn)：從聚焦“教”轉(zhuǎn)向聚焦“學(xué)”、從“個(gè)人學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“協(xié)同學(xué)習(xí)”、從“教案“轉(zhuǎn)向“學(xué)案�！辈粌H需要我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)變自己的身份，更多的在課程中關(guān)注學(xué)生對(duì)生活、社會(huì)的貢獻(xiàn)和運(yùn)用美術(shù)的方式進(jìn)行創(chuàng)新，從而達(dá)成目標(biāo)。
4、課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)題以及課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的變化，跨學(xué)科教育的趨勢(shì)等方面的內(nèi)容還需要自己進(jìn)一步詳細(xì)了解和學(xué)習(xí)。
藝術(shù)點(diǎn)亮生活、美育豐盈人生。新美育時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟，培訓(xùn)時(shí)間雖然只有短短幾個(gè)小時(shí)，留給我們的思考卻是長(zhǎng)久的，我將把學(xué)到的知識(shí)和感受，融入到今后的工作中，用新思路、新觀念、新方法投入教學(xué)中去，在反思中所獲，在反思中成功，積極發(fā)揮在新課程實(shí)施中的引領(lǐng)作用，讓美術(shù)教學(xué)獲得新的生機(jī)。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇10
本次課程改革有一個(gè)最大的亮點(diǎn)是沒(méi)有美術(shù)與音樂(lè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，而是將音樂(lè)與美術(shù)學(xué)科綜合為藝術(shù)課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新、開(kāi)拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。從美術(shù)學(xué)科的角度有以下幾個(gè)重點(diǎn)值得我們?cè)僬J(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)科：
一、核心素養(yǎng)的變化
之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解。現(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)，審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。去掉了圖像識(shí)讀，將其包含在美術(shù)表現(xiàn)里面。美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，更寬的包含了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視。審美判斷改為了審美感知，更加突出了本次課改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)。創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解保留未變。
二、綜合性特征突顯
“綜合”是這次藝術(shù)課程改革的精彩亮點(diǎn)。藝術(shù)課以人文主題式學(xué)習(xí)方式為主，程綜合了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視，多種藝術(shù)綜合共生互生。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)+知覺(jué)，促進(jìn)通感能力。體驗(yàn)+情感+思維提高藝術(shù)修養(yǎng)，完善人格。
三、弘揚(yáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化
通過(guò)感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，抵制低俗的，不健康的文化殘害。增強(qiáng)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的'情感，堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)。
四、條理性更強(qiáng)
1-2年級(jí)以藝術(shù)綜合為主，美術(shù)課定義為造型，美術(shù)，主張開(kāi)展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)造型活動(dòng)看看、畫(huà)畫(huà)、做做、玩玩融為一體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，豐富學(xué)生感受。3-7年級(jí)以美術(shù)學(xué)科為主，融入其他姊妹學(xué)科，奠定美術(shù)學(xué)科的雙基，8-9年級(jí)開(kāi)設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，從感性逐漸到理性達(dá)到更高的思維。
五、四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域脈絡(luò)更清
四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒(méi)有改變，更加清晰的分別確定了各階段目標(biāo)，與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定確定教學(xué)目標(biāo)相比，內(nèi)容更充實(shí)，脈絡(luò)更清晰，橫向理解四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價(jià)值取向，縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進(jìn)特征新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著合作型教師，創(chuàng)新型教師提升自己的能力和素養(yǎng)，才能適應(yīng)發(fā)展的要求，做一個(gè)合格的藝術(shù)教師。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇11
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的提出使義務(wù)教育階段的美術(shù)課程步入核心素養(yǎng)的時(shí)代。
新課標(biāo)以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，堅(jiān)持以美育人，重視藝術(shù)感知和情感體驗(yàn)，突出課程綜合性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合與跨學(xué)科教學(xué)。
核心素養(yǎng)是這次新課標(biāo)的關(guān)鍵，其重點(diǎn)指向過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。
課程中的學(xué)習(xí)任務(wù)著重于學(xué)科內(nèi)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)和連貫、跨學(xué)科設(shè)計(jì)的可遷移性、超越學(xué)校設(shè)計(jì)的真實(shí)性與可操作性、過(guò)程設(shè)計(jì)確保師生共同參與�？疾旌诵乃仞B(yǎng)通過(guò)學(xué)生的藝術(shù)積累與理解、藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)造能力以及多維的思維能力。
新課標(biāo)的四個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成。
其中，審美感知是基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠感知體驗(yàn)藝術(shù)美、自然美、生活美、社會(huì)美；
藝術(shù)表現(xiàn)是必備能力，能夠運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流；
創(chuàng)意實(shí)踐是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，堅(jiān)定文化自信；
文化理解是正確價(jià)值觀引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐，了解地區(qū)民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解與包容�，F(xiàn)代問(wèn)題的復(fù)雜性，以及發(fā)展所需的創(chuàng)新性促使學(xué)生需具備全面的`問(wèn)題解決能力，所以跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō)勢(shì)在必行。
那么該如何使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識(shí)便指向以下幾點(diǎn)：
學(xué)習(xí)跨學(xué)科遷移中的關(guān)鍵概念或“大概念”；
學(xué)習(xí)理解跨學(xué)科概念之間的相互聯(lián)系；
通過(guò)主題學(xué)習(xí)聯(lián)系不同學(xué)科；
通過(guò)合并學(xué)科或創(chuàng)建新學(xué)科來(lái)組織與促進(jìn)；
以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)跨學(xué)科的研究。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇12
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)帶給我們?cè)S多新的理念，通過(guò)學(xué)習(xí)我有了如下體會(huì)：
一、以學(xué)生為主體，教師做指導(dǎo)
傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。一堂課可以有不同的'教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因?yàn)榻虒W(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，獲得成功的體驗(yàn)。
二、面向全體、學(xué)生自我選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型？表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)？應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個(gè)練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過(guò)練習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
三、“玩”中學(xué)，在玩中增長(zhǎng)知識(shí)
兒童最“喜”的莫過(guò)于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長(zhǎng)知識(shí)。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識(shí)面。
我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇13
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┨找睂W(xué)生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
（二）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過(guò)對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，并對(duì)文化的發(fā)展作出自己的`貢獻(xiàn)。
�。ㄈ┌l(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號(hào)的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
�。ㄋ模┬纬蓪W(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
�。ㄎ澹┐龠M(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展
尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。
二、基本理念
�。ㄒ唬┦箤W(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
�。ǘ┘ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
（三）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)
美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。
（四）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
（五）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
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