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讀送宗伯喬白巖序心得（精選5篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的讀送宗伯喬白巖序心得，希望能夠幫助到大家。
讀送宗伯喬白巖序心得 1
記得在一次課上，老師問(wèn)什么時(shí)候心最專(zhuān)一呢，我最先想到的就是工作的時(shí)候。因?yàn)槲沂且粋�(gè)特別喜歡工作的人，如果工作中遇到了難題，我真的會(huì)廢寢忘食，想盡一切辦法也要解決。然而工作帶給我的成就感，滿足感只是階段性的。
今天讀了陽(yáng)明先生與喬白巖先生的對(duì)話才明白了，我把心著在事上了，又經(jīng)常被境轉(zhuǎn)，勞而無(wú)功！真的是舍本逐末，然而，心念一轉(zhuǎn)，我要志于道，且專(zhuān)于道，做工作做事情就不是目的.了，而是方法途徑。我們就是應(yīng)該在事上磨練，去除心上的灰塵，方能展現(xiàn)內(nèi)心的光明！這一則告訴我們做事兒要專(zhuān)注，惟精就是格物，惟一就是致知，精是不斷磨掉自心上的障礙，展露出內(nèi)心的光明，精就是研磨的過(guò)程，就是去人欲的過(guò)程。
學(xué)習(xí)貴在專(zhuān)、精、正。陽(yáng)明先生告訴我們做事情始于專(zhuān)，方能精；有精才能達(dá)到明，有明才能到達(dá)“誠(chéng)”，即所謂“惟精惟一”。而道貫穿其中，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，道為根為本，專(zhuān)也好精也好，偏離此理可能就會(huì)錯(cuò)知錯(cuò)行，淺知淺行，甚至走偏誤事，更不可能到達(dá)圣賢境界。立下圣賢之志，要從當(dāng)下做起，不管做哪一行，在工作中認(rèn)真對(duì)待，不蹉跎不彷徨，不糾結(jié)不鉆牛角尖，立即行動(dòng)，時(shí)不我待。
曾經(jīng)以為只要工作上埋頭苦干，學(xué)習(xí)上專(zhuān)心致志，就是做到“專(zhuān)一”，也曾聽(tīng)有人說(shuō)在一個(gè)崗位上干了20年就順其自然成為這個(gè)領(lǐng)域的“精專(zhuān)”之家，初步感悟陽(yáng)明先生的學(xué)習(xí)之道，才漸明白如果不把“專(zhuān)””精”落到圣人大道上，不能算是真正的“專(zhuān)””精”，頂多是毫無(wú)意義的勤奮勞苦罷了？自己有時(shí)候認(rèn)為的專(zhuān)注學(xué)習(xí)和勤奮工作，只是機(jī)械完成任務(wù)，被動(dòng)接受安排，與圣人之道南轅北轍，如果這樣沉溺和偏執(zhí)，即使再過(guò)50載，我也只是徒勞身心之苦吧，真是惶恐！立志、勤學(xué)，亦要“惟精惟一”，帶著大志和誠(chéng)心去磨練，才不會(huì)被文詞技能、庸俗凡事所迷惑，擋住了前行之路，才能真正獲得真“精”。
王守仁在這篇贈(zèng)序里闡述了他的為學(xué)主張，不管學(xué)習(xí)什么都是學(xué)習(xí)，只是真正做到“專(zhuān)”和“精”，“正”也就在其中了，距離了“大道”也就不遠(yuǎn)了。
讀送宗伯喬白巖序心得 2
讀《送宗伯喬白巖序》這篇序文，我深受觸動(dòng)，它不僅僅是一篇送別之作，更是一篇蘊(yùn)含深厚哲理與情感的文章。以下是我閱讀后的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
1. 友情的珍貴與高尚
文中對(duì)喬白巖的深情描繪，讓我深刻感受到了友情的珍貴。在作者筆下，喬白巖不僅是一位學(xué)識(shí)淵博的宗伯，更是一位值得深交的朋友。他們之間的友情，超越了職位與身份的界限，建立在相互尊重、理解和支持的基礎(chǔ)上。這種高尚的友情，讓我對(duì)人與人之間的真誠(chéng)相待有了更深的認(rèn)識(shí)。
2. 學(xué)術(shù)與品德的典范
喬白巖作為宗伯，其學(xué)術(shù)成就與品德修養(yǎng)都堪稱(chēng)典范。序文中提到的他的學(xué)識(shí)淵博、道德高尚，讓我深感敬佩。他不僅在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，更在品德上樹(shù)立了標(biāo)桿，成為了后人學(xué)習(xí)的楷模。這讓我明白，一個(gè)真正偉大的人，不僅要有卓越的才能，更要有高尚的品德。
3. 人生哲理的深刻洞察
在送別之際，作者通過(guò)喬白巖的生平事跡和人格魅力，探討了人生的意義與價(jià)值。他提出的關(guān)于理想追求、道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感等方面的思考，讓我深受啟發(fā)。這些哲理不僅適用于古代，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。它們提醒我，在追求個(gè)人成就的同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)的需求，承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
4. 對(duì)離別的豁達(dá)與深情
離別總是令人傷感的，但作者在序文中展現(xiàn)了一種既豁達(dá)又深情的態(tài)度。他深知人生聚散無(wú)常，但更珍惜與喬白巖共度的`時(shí)光。這種對(duì)離別的豁達(dá)與不舍，讓我感受到了作者對(duì)友情的珍視和對(duì)人生的深刻理解。它讓我明白，在面對(duì)離別時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，同時(shí)也要珍惜那些曾經(jīng)的美好時(shí)光。
5. 文化的傳承與啟示
作為一篇古代文學(xué)作品，《送宗伯喬白巖序》不僅具有文學(xué)價(jià)值，更承載著豐富的歷史文化信息。通過(guò)閱讀這篇序文，我更加深入地了解了古代社會(huì)的風(fēng)貌、文人士大夫的精神世界以及他們對(duì)人生、社會(huì)、自然的獨(dú)特理解。這種文化的傳承與啟示，讓我更加珍惜自己的文化根脈，也更加堅(jiān)定了傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心。
總之，《送宗伯喬白巖序》是一篇充滿情感、哲理與智慧的文學(xué)作品。它讓我對(duì)友情、學(xué)術(shù)、品德、人生哲理以及文化傳承等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。這些心得體會(huì)將成為我人生道路上寶貴的財(cái)富，激勵(lì)我不斷前行。
讀送宗伯喬白巖序心得 3
讀《送宗伯喬白巖序》這篇序文，不僅是一次對(duì)古代文學(xué)作品的品味，更是一次心靈的洗禮與思想的啟迪。這篇序文往往蘊(yùn)含著深厚的情感、高遠(yuǎn)的志向以及對(duì)人生哲理的深刻洞察，而“宗伯喬白巖”作為被送別的對(duì)象，其人格魅力與成就無(wú)疑是序文中閃耀的亮點(diǎn)。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)：
情感的真摯與深厚：序文中流露出的對(duì)喬白巖的深厚情誼，讓人動(dòng)容。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸，描繪了與喬白巖之間的交往點(diǎn)滴，展現(xiàn)了兩人之間深厚的友誼與相互的敬重。這種真摯的'情感，超越了時(shí)間與空間的限制，成為了連接古今讀者心靈的橋梁。
人生哲理的探討：在送別之際，作者往往會(huì)借題發(fā)揮，探討人生的意義與價(jià)值。喬白巖的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及人格魅力，都成為了作者闡述人生哲理的生動(dòng)素材。通過(guò)閱讀，我們可以感受到作者對(duì)于理想追求、道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感等方面的深刻思考，這些思考對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，依然具有重要的啟示意義。
學(xué)術(shù)與品德的并重：?jiǎn)贪讕r作為一位宗伯（古代官職，負(fù)責(zé)禮儀、祭祀等事務(wù)），其學(xué)術(shù)造詣與品德修養(yǎng)都是世人所敬仰的。序文中對(duì)喬白巖的贊美，不僅僅局限于其學(xué)術(shù)成就，更在于他高尚的品德和崇高的精神境界。這種學(xué)術(shù)與品德并重的觀念，對(duì)于我們今天的教育和人才培養(yǎng)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。
對(duì)離別的豁達(dá)與不舍：離別總是令人傷感的，但在這篇序文中，作者卻展現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度。他深知人生聚散無(wú)常，但更珍惜與喬白巖共度的時(shí)光。這種對(duì)離別的豁達(dá)與不舍，既是對(duì)友情的珍視，也是對(duì)人生無(wú)常的深刻領(lǐng)悟。
文化傳承的價(jià)值：作為一篇古代文學(xué)作品，《送宗伯喬白巖序》不僅具有文學(xué)價(jià)值，更承載著豐富的歷史文化信息。通過(guò)閱讀這篇序文，我們可以更加深入地了解古代社會(huì)的風(fēng)貌、文人士大夫的精神世界以及他們對(duì)人生、社會(huì)、自然的獨(dú)特理解。這種文化傳承的價(jià)值，是任何現(xiàn)代作品都無(wú)法替代的。
總之，《送宗伯喬白巖序》是一篇充滿情感、哲理與智慧的文學(xué)作品。通過(guò)閱讀這篇序文，我們可以感受到作者的真摯情感、深刻思考以及對(duì)人生、社會(huì)、自然的獨(dú)特理解。這些都將成為我們寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲靶小?/p>
讀送宗伯喬白巖序心得 4
《送宗伯喬白巖序》作為一篇充滿哲理與情感的送別之文，不僅展現(xiàn)了作者深厚的友情，更蘊(yùn)含了對(duì)人生、學(xué)問(wèn)、為官之道的深刻思考。閱讀此文，我深感其思想之深邃，情感之真摯，以下是我?guī)c(diǎn)心得：
學(xué)問(wèn)與修身的統(tǒng)一：文中強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)不僅僅在于書(shū)本知識(shí)的積累，更在于內(nèi)心的修養(yǎng)與人格的完善。喬白巖作為宗伯（古代掌管禮儀、祭祀等事務(wù)的官員），其學(xué)識(shí)淵博，更在于他能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)化于心，外化于行，真正做到知行合一。這啟示我們，學(xué)習(xí)不應(yīng)僅停留于表面，而應(yīng)追求內(nèi)心的成長(zhǎng)與道德的'提升。
為官之道的智慧：作者通過(guò)送別喬白巖，表達(dá)了對(duì)為官者的期望與教誨。在文中，可以看到對(duì)為官清廉、勤政愛(ài)民、以民為本等理念的倡導(dǎo)。喬白巖的形象，成為了一個(gè)理想官員的典范，他不僅能夠治理國(guó)家，更能心系百姓，體現(xiàn)了儒家思想中“仁政”的精髓。這讓我們認(rèn)識(shí)到，作為公職人員，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以人民利益為重，用實(shí)際行動(dòng)踐行為人民服務(wù)的宗旨。
友情的珍貴與深遠(yuǎn)：文中字里行間流露出作者對(duì)喬白巖的深厚友情和不舍之情。在分別之際，作者沒(méi)有過(guò)多的華麗辭藻，而是用質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)友人的敬佩與祝福。這種友情超越了世俗的功利與浮躁，顯得尤為珍貴。它提醒我們，在人生的旅途中，能夠遇到志同道合的朋友是莫大的幸運(yùn)，應(yīng)當(dāng)珍惜并維護(hù)好這份情誼。
人生哲理的啟迪：整篇文章還蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。比如，關(guān)于時(shí)間的寶貴與珍惜、關(guān)于面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌與樂(lè)觀、關(guān)于追求真理與正義的執(zhí)著與勇氣等。這些哲理不僅適用于喬白巖個(gè)人的經(jīng)歷與選擇，也對(duì)我們每個(gè)人的人生道路具有指導(dǎo)意義。它鼓勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)生活的種種挑戰(zhàn)時(shí)，要保持一顆積極向上的心態(tài)，勇于追求自己的夢(mèng)想與理想。
總之，《送宗伯喬白巖序》是一篇充滿智慧與情感的佳作。它讓我們?cè)谄肺段淖值耐瑫r(shí)，也獲得了心靈的啟迪與升華。我相信，在未來(lái)的日子里，這篇文章將繼續(xù)照亮我前行的道路，成為我人生旅途中的一盞明燈。
讀送宗伯喬白巖序心得 5
讀《送宗伯喬白巖序》這篇由明代思想家、文學(xué)家王守仁（即王陽(yáng)明）編寫(xiě)的散文，我深受啟發(fā)，心中涌動(dòng)著諸多感悟。以下是我對(duì)這篇文章的幾點(diǎn)心得：
1. 專(zhuān)注與精進(jìn)的力量
文章開(kāi)篇，王陽(yáng)明便提出“學(xué)貴專(zhuān)”，并通過(guò)喬白巖先生年少時(shí)專(zhuān)注下棋、年長(zhǎng)后專(zhuān)注文辭的親身經(jīng)歷，生動(dòng)詮釋了“專(zhuān)”的重要性。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，無(wú)論做任何事情，只有專(zhuān)心致志，才能有所成就。在現(xiàn)代社會(huì)，我們往往被各種瑣事和誘惑分散注意力，但正如王陽(yáng)明所言，“專(zhuān)于道，斯謂之專(zhuān)”，只有專(zhuān)注于內(nèi)心的良知與大道，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)。
2. 精益求精的態(tài)度
隨后，王陽(yáng)明又提出“學(xué)貴精”，喬白巖先生對(duì)文辭的深入研究便是“精”的典范。這讓我意識(shí)到，在追求知識(shí)的道路上，我們不能僅僅滿足于表面的了解，而應(yīng)該深入鉆研，力求精通。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和磨練，才能達(dá)到“精”的境界，也才能更好地服務(wù)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展。
3. 追求正道與圣賢之道
文章進(jìn)一步探討了“學(xué)貴正”的問(wèn)題，王陽(yáng)明指出，真正的學(xué)問(wèn)在于內(nèi)心的體認(rèn)與實(shí)踐，而非外在的功名利祿。他強(qiáng)調(diào)“道”的重要性，認(rèn)為“道”才是人生的唯一光明大道。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求和地位的提升，更在于內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的提升。我們應(yīng)該追求正道和圣賢之道，通過(guò)不斷修行和反省，提升自己的品德和境界。
4. 友情與師道精神
文章中王陽(yáng)明與喬白巖之間的深厚友情和師道精神也令人動(dòng)容。他們相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互勉勵(lì)的精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也應(yīng)該珍惜與他人的交流和合作機(jī)會(huì)，虛心向他人求教并分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
5. 立志與行動(dòng)的重要性
最后，王陽(yáng)明對(duì)喬白巖寄予厚望并鼓勵(lì)他繼續(xù)精進(jìn)學(xué)問(wèn)和道德修養(yǎng)。這啟示我們要有遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的`信念，并付諸實(shí)踐。我們不能僅僅停留在口頭上或思想上，而應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)并持之以恒地追求自己的目標(biāo)和理想。只有這樣，我們才能在有限的生命中創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
總之，《送宗伯喬白巖序》不僅是一篇表達(dá)友情的贈(zèng)別文，更是一篇蘊(yùn)含深刻人生哲理與道德思考的佳作。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到專(zhuān)注、精進(jìn)、追求正道和圣賢之道的重要性以及友情、師道精神和立志行動(dòng)的價(jià)值。我將以這些感悟?yàn)橹敢粩嗯μ嵘约旱钠返潞湍芰Σ樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
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