實(shí)用誠(chéng)信演講稿模板誠(chéng)信 演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的實(shí)用誠(chéng)信演講稿模板誠(chéng)信 演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實(shí)用誠(chéng)信演講稿模板誠(chéng)信 演講稿1
各位同學(xué)：
大家好！誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就有很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，如：“人而無(wú)信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無(wú)信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等，這些都充分說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路之上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)就將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來(lái)說(shuō)吧，眾所周知，屢見(jiàn)不鮮，甚至在萬(wàn)眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個(gè)人考試作弊，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問(wèn)題，他拿到的.是戴著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處世之本，當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，因?yàn)�，誠(chéng)信是做人之本。
我們作為莘莘學(xué)子中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
最后，預(yù)祝我們大家能在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，考出好的成績(jī)。
實(shí)用誠(chéng)信演講稿模板誠(chéng)信 演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《永將誠(chéng)信隨身攜帶》。
天使的翅膀斷了，落到了人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到人世，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有舍，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學(xué)相跟；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相隨。但失去了誠(chéng)信呢？失去了誠(chéng)信，所擁有的一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏，不過(guò)是水中月鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)消失。
不欺騙，不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑事故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光。腳踏一方誠(chéng)信的凈土，方可澆灌出人生最美的花朵，筑建起人生最堅(jiān)固的銅墻鐵臂。擁有誠(chéng)信，一根小小的.火柴燃亮了一片天空；擁有誠(chéng)信，一片小小的葉子可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花可以濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸目為王。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信，仰起希冀的臉頰，拍拍稚嫩的雙手，歪歪頭說(shuō)：
永將誠(chéng)信隨身攜帶。
“我相信你！”此時(shí)此刻，你的心底難道沒(méi)有涌起一股激動(dòng)的
熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信。舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前說(shuō)：“真誠(chéng)的祝賀你�！贝藭r(shí)此景，難道你的頭腦中沒(méi)有閃過(guò)一片快樂(lè)的云彩？播種誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是
朋友的交往，還有可以信任的友人。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面容將充斥世界的每一個(gè)角落，世界將變得生氣全無(wú)。友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，撐起人們面前五彩的面紗，露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐蝕的氣息，實(shí)在太可怕了！
誠(chéng)信的云被陰翳遮蓋，再也映不出夕陽(yáng)下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
同學(xué)們，背好誠(chéng)信的背囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才更堅(jiān)定。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，背著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光！
此致
敬禮！
實(shí)用誠(chéng)信演講稿模板誠(chéng)信 演講稿3
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本�？墒�，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。
關(guān)于誠(chéng)信的故事，發(fā)生在北宋詞人晏殊身上。晏殊素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
關(guān)于誠(chéng)信的故事，發(fā)生在季札身上。季札要到西邊去訪問(wèn)晉國(guó)，佩帶寶劍拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君觀賞季札的寶劍，嘴上雖然沒(méi)有說(shuō)什么，但臉色透露出想要寶劍的意思。季札因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的`任務(wù)，就沒(méi)有把寶劍獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君，但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。季札出使在晉國(guó)，總是念著回來(lái)，可是徐君卻已經(jīng)死在楚國(guó)。于是，季札解下寶劍送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說(shuō)：“這是吳國(guó)的寶物，不是用來(lái)贈(zèng)禮的�！奔驹f(shuō)：“我不是贈(zèng)給他的。前些日子我經(jīng)過(guò)這里，徐國(guó)國(guó)君觀賞我的寶劍，嘴上雖然沒(méi)有說(shuō)什么，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因?yàn)橛谐鍪冠w國(guó)的任務(wù)，就沒(méi)有把寶劍獻(xiàn)給他。雖是這樣，在我心里已經(jīng)答應(yīng)把寶劍給他了。如今他死了，我就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是在欺騙我自己的良心。因?yàn)閻?ài)惜寶劍就使自己的良心虛偽，廉潔的人是不這樣的�！庇谑�，將寶劍解下，送給了繼位的徐國(guó)國(guó)君。繼位的徐國(guó)國(guó)君說(shuō)：“先君沒(méi)有留下遺命，我不敢接受寶劍�！庇谑�，季子把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉?shù)上就走了。徐國(guó)國(guó)君贊美季札，歌唱季札：“季札兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓�！�
關(guān)于誠(chéng)信的故事，發(fā)生在崔樞身上。有個(gè)叫崔樞的人去汴梁考進(jìn)士，同南方一商人住在一起達(dá)半年之久，兩人成了好朋友。后來(lái)，這位商人得了重病，他對(duì)崔樞說(shuō)：“這半年你照顧我，沒(méi)有把我當(dāng)外人看待。我的病看來(lái)是治不好了，我們家重土葬，如果我死了，你能始終如一照顧我妻子嗎？”崔樞答應(yīng)了他的請(qǐng)求。商人又說(shuō)：“我有一顆寶珠，價(jià)值萬(wàn)貫，得到它能蹈火赴水，確實(shí)是極珍貴的寶珠，我愿奉送給你�！贝迾袘阎闷娴男睦斫邮芰藢氈�。事后崔樞一想，覺(jué)得不妥：做一個(gè)進(jìn)士，所需自有官府供給，怎么能夠私藏異寶呢？商人死后，崔樞在土葬他時(shí)就把寶珠也一同放入棺材，葬進(jìn)墳?zāi)怪腥チ�。一年后，崔樞到亳州四處謀生，聽(tīng)說(shuō)南方商人的妻子從南方千里迢迢來(lái)尋找亡夫，并追查寶珠下落。商人的妻子將崔樞告到官府，說(shuō)寶珠一定是崔樞才得到了。官府派人逮捕了崔樞。崔樞說(shuō)：“如果墓沒(méi)有被盜的話，寶珠一定還在棺材里�！庇谑�，官府派人挖墓開(kāi)棺，果然寶珠還在棺材里。沛帥王彥對(duì)他的節(jié)操感到敬佩和驚奇，想留他做幕僚，他不愿意。第二年，崔樞考中進(jìn)士，終于掌握考選文士的權(quán)利，享有清廉的名聲。
同學(xué)們，拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧！用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好的人生。
【誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信 演講稿】相關(guān)文章：
誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人的演講稿03-15
誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人的演講稿07-12
關(guān)于誠(chéng)信演講稿-身邊的誠(chéng)信12-13
誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試演講稿03-16
誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試演講稿11-22
誠(chéng)信02-17
誠(chéng)信評(píng)價(jià)與誠(chéng)信社會(huì)12-10
關(guān)于誠(chéng)信的作文：誠(chéng)信·美德11-23
誠(chéng)信02-17