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反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿
現(xiàn)如今，發(fā)言稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，發(fā)言稿可以提高發(fā)言人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。相信很多朋友都對寫發(fā)言稿感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼姆磳速M領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿1
我們不能忘記勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，更不能忘記全國仍有1億多貧困人口。我們倡議，樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，厲行節(jié)約，反對浪費。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤，接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧。與此同時，饑餓卻仍是人類的頭號殺手。全球平均每年有1千萬人因饑餓喪生，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。浪費糧食的現(xiàn)象比比皆是，據(jù)報道數(shù)據(jù)顯示，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧，“舌尖上的浪費”已到亟須遏制的地步。
沒有經(jīng)受過饑餓的人們常常以為，剩飯剩菜是很常見的了，不足為奇�？墒牵@只是“君不曾處于饑荒之中，不曾受過饑餓之苦�！笔澜缟线�有太多的災(zāi)民，食不果腹，一日不進米飯，不說是米飯，連稀粥都喝不上。不愁三餐的我們，又怎么能體會到饑餓難耐的痛苦?又怎么懂得米飯的粒粒珍貴。更何況，現(xiàn)在還有公款吃喝、商務(wù)宴請的，一頓飯不知浪費多少汗水。我們說，一頓飯吃不掉一頭牛，但一頓飯必須點價值一頭牛的食物的大有人在，這已經(jīng)超越了我們一般認為的“舌尖上的浪費”了。
從古至今，吃飯，只有在饑腸轆轆的人那里，才是一種生理需要。很多時候，國人賦予了吃飯諸多不同的文化深意。比如，到哪個時令、節(jié)日吃哪種食物，國人均會寄寓別樣的希冀和祝福;不同的美食佳肴，也可以折射不同地域的文化特色，甚至可以從中看到一個民族的文化特質(zhì)。但是，另一層“文化深意”是食物與身份、地位、感情的潛在捆綁。比如，吃昂貴的食物，才能顯示身份的高貴;只有浪費一些食物，才能說明主人大方、不吝嗇。遏制“舌尖上的.浪費”，需要剔除那些消極的“舌尖上的文化”，培育全新的“光盤文化”。從細節(jié)上講，吃多少點多少，不要眼寬肚窄，有句話說得有點過，但是也有道理，“要么少點餐，要么吃不完兜著走。”總之，做到消費而不浪費。
拒絕浪費，從我做起，一起向浪費說“不”，爭做節(jié)約達人，向舌尖上的浪費說不!有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習慣叫光盤!所謂光盤，就是吃“光”你“盤”子里的東西。任重而道遠，唯有制度保障、人人參與、廣泛發(fā)動、長期堅持，“光盤”才能成為水到渠成的自覺之舉。一粥一飯當思來之不易。勤儉不是吃苦，而是對有限資源的珍視。從今天午飯開始，讓我們一起：不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，兜著走!加入光盤族，一起對浪費說不!光盤行動體現(xiàn)的是居民品質(zhì)和責任。我們都是社會的主人,都要從現(xiàn)在做起從生活習慣開始從細微處做起從節(jié)約糧食做起爭做節(jié)約糧食的傳播者、實踐者和示范者。用實際行動參與到節(jié)約糧食的行動中來,讓節(jié)約引領(lǐng)風尚,共同為建設(shè)文明、和諧、環(huán)保的社會環(huán)境作出應(yīng)有的貢獻!
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的'社會里，更顯得意義深長。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。
回想我們在學(xué)習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿3
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�？v覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為“世界勤儉日”
生活在世紀之交的我們或多或少都有一個小金庫，而我們的消費結(jié)構(gòu)已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費方向發(fā)展。
現(xiàn)在的我們不愁吃穿、衣來伸手、飯來張口，我們只知道雙手接住父母給予的金錢，而不知道如何去“花錢”，沒有一個好的理財觀念，而造成的.是在揮霍父母血汗錢的同時出現(xiàn)了過分的浪費，我們先來看一個實例：
我的一個同學(xué)過生日，我去參加她的生日Party，當我將我準備的鋼筆給她時，一同參加她生日Party的同學(xué)說“呀，你咋這么寒酸呢，我們每個人不是掏出幾百元上禮，就是買名牌衣服，包包，而你卻拿這么一個爛鋼筆來，真是丟人�！蔽以谒齻兂靶Φ难凵瘢I諷的話語中，厚著臉皮挨到Party結(jié)束，我陪著同學(xué)去結(jié)賬，當冷冰的服務(wù)器喊出“您所消費1800元時”我倒吸了一口氣，桌子上五六盤沒動過幾筷子的菜就花費了這么多錢，是我出現(xiàn)了幻覺，還是現(xiàn)在這樣的鋪張浪費已是家常便飯。
讓我們在看校園里:吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜；入冬了，各種各樣的飲料依然擺放在課桌上；放學(xué)前后，你擁我擠的撲向校外的商店、攤點等等。更讓人不寒而栗的還是久爭不下的“攀比”現(xiàn)象，穿衣要穿耐克、阿迪、森馬、美邦、買包則要LV、愛馬仕，手機則要蘋果、小米···這些盲目攀比的現(xiàn)象，在部分中學(xué)生看來是父母理所當然應(yīng)該給予的，而中學(xué)生長期下來形成的錯誤觀點、非但沒有設(shè)身處地替父母著想，反而變本加厲，絞盡腦汁的瓜分父母的錢財。
中學(xué)生有很多閑置的資金，多來自長輩的給予，比如：零花錢、壓歲錢，那么我們應(yīng)該怎么處理這些錢呢？難道去買名牌服裝、首飾，在同學(xué)面前炫耀，又或者大吃大喝，紙醉金迷，惡性循環(huán)嗎？不，我們應(yīng)該理性的去消費，科學(xué)理財，讓不張浪費不再出現(xiàn)。
我們或許都會覺得一元錢干不了什么，但是在我國，如果我們每人每天浪費一元錢，那么全國一天會浪費13億元，這個數(shù)字多么令人震驚呀��！這13億元可以救助多少因為疼痛而掏不起醫(yī)藥費的患者，也可以幫助多少貧困家庭，或可以使多少失學(xué)兒童圓他們的上學(xué)夢，所以我們要學(xué)會理財，我有一些理財?shù)挠^點，大家不妨可以借鑒：
1、可以貼補家用，用壓歲錢來交學(xué)費，購買學(xué)習用品，也許自己的父母可以承擔這冰山一角，但俗話說；“當家才知柴米油鹽貴”，我們能夠幫助家里節(jié)約一點是一點。
2、可以訂購報刊和學(xué)習資料，來開闊我們的視野，增長見識，培養(yǎng)我們的獨自學(xué)習能力和社會交流能力。
3、可以捐給希望工程，來救助那些貧困學(xué)生。
4、也可以存在銀行，幾年以后也是一筆不非的資金。
同學(xué)們，請珍惜父母的勞動成果，學(xué)習以節(jié)約為榮，理性消費，從我做起，從生活的點滴做起，用現(xiàn)代文明去科學(xué)理財，推崇勤儉，引領(lǐng)節(jié)約新風尙。
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿4
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“此刻世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然咱們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我必須要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。母親語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還能夠穿啊!能用的就用，這是最基本的美德�！庇謫栁�，“你聽過《毛澤東同志的`軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不一樣意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我必須要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@句話!
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿5
“文明就餐光盤行動”是一種大眾自發(fā)認識到節(jié)約糧食，倡導(dǎo)節(jié)約糧食資源的一種方式。它首先是由國土資源報社的副社長徐志軍先生提出來的，進而由北京市一家民間公益組織推行的活動，經(jīng)過媒體傳播行成的一種社會群體的“文明就餐光盤行動”。“文明就餐光盤行動”的出現(xiàn)，是一個符合當前社會的現(xiàn)象。
在21世紀的年代里，已經(jīng)不再是30多年前的那種食不果腹，到處饑餓的社會了。人們不再為了一點糧食而去感到可惜，越來越多的浪費糧食的現(xiàn)象蔚然成風。人們在飯店里有時為了一時氣派，不惜花錢買許多吃不了的東西，只是為了排面上的奢華，他們只以為自己的賺的.錢，想怎么花就怎么花，他們并沒有意識到節(jié)約糧食的重要性。其實，尊重糧食也是我們中華民族一大傳統(tǒng)美德。根據(jù)可靠數(shù)據(jù)，每年消費者僅餐飲方面浪費蛋白質(zhì)和脂肪800萬噸和300萬噸，最少倒掉了約2億人的口糧�！叭澜琊囸I人口超過10億。
全球平均每年，可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節(jié)約吧!謝謝大家!
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
水是生命之源，是人類生存和發(fā)展的源泉。在當今世界面臨的人口、資源和環(huán)境三大問題，水資源是一種不可替代的重要資源。沒有水，所有的生命都會消失。
一方面，中國淡水資源不夠豐富；另一方面，水資源的浪費和水質(zhì)的嚴重污染使淡水的利用更加緊張。20世紀80年代以來，中國的水資源短缺從局部蔓延到全國，對農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟產(chǎn)生了嚴重影響。
據(jù)統(tǒng)計，在正常情況下，我國水資源短缺總量已達400億立方米�！笆濉逼陂g，全國受干旱影響的耕地面積達到3。85億畝，平均每年因干旱減產(chǎn)糧食350億公斤。全國3。2億農(nóng)村人口飲水不安全。
如果每人節(jié)約一立方米的水，中國13億人將節(jié)約13億立方米的水。人多力量大，每個人都節(jié)約了一滴水。全中國就能節(jié)約出一片河流，一個大江。毫不夸張地說，我們每個人手中都有一種寶貴的'“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
“世界水日”和“中國水周”的主題是“衛(wèi)生用水”和“加強節(jié)約和保護，實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用”�？吹竭@樣一個主題，我們不禁想到一句名言：如果我們不珍惜寶貴的水資源，那么地球上的最后一滴水很可能是我們的眼淚！水資源，人類社會共同面臨的“危機”。
節(jié)約用水是每個人的責任。只有當每個人都注意節(jié)約用水，水荒才能遠離我們，生活才會穩(wěn)定和諧，環(huán)境才會美麗舒適。
我們青少年明白這些道理以后，不僅要做好自己的工作，還要做好宣傳，告訴朋友和家人，讓每個人都來發(fā)揚節(jié)水的美德。
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿7
“文明就餐光盤行動”是一種大眾自發(fā)認識到節(jié)約糧食，倡導(dǎo)節(jié)約糧食資源的一種方式。它首先是由國土資源報社的副社長徐志軍先生提出來的，進而由北京市一家民間公益組織推行的活動，經(jīng)過媒體傳播行成的一種社會群體的“文明就餐光盤行動”�！拔拿骶筒凸獗P行動”的出現(xiàn)，是一個符合當前社會的現(xiàn)象。在21世紀的年代里，已經(jīng)不再是30多年前的那種食不果腹，到處饑餓的社會了。人們不再為了一點糧食而去感到可惜，越來越多的浪費糧食的現(xiàn)象蔚然成風。
人們在飯店里有時為了一時氣派，不惜花錢買許多吃不了的東西，只是為了排面上的奢華，他們只以為自己的賺的錢，想怎么花就怎么花，他們并沒有意識到節(jié)約糧食的重要性。其實，尊重糧食也是我們中華民族一大傳統(tǒng)美德。根據(jù)可靠數(shù)據(jù)，每年消費者僅餐飲方面浪費蛋白質(zhì)和脂肪800萬噸和300萬噸，最少倒掉了約2億人的口糧�！叭澜琊囸I人口超過10億。全球平均每年，因饑餓死亡的人數(shù)達1000萬，每6秒鐘就有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費5%，就可救活超過400萬的饑民!”這是“光盤行動”宣傳單上的話。相信無論任何人看到這樣的驚人的數(shù)字，都會感到驚恐，都會啞口無言的。所以我們每個人都應(yīng)該做到“光盤行動”的要求，都要有自覺的節(jié)約資源意識。每個人都有節(jié)約資源，節(jié)約糧食的義務(wù)。
世界是屬于全人類的，人類就必須保護不必要浪費的資源。資源是有限的，而我們的生活是長遠的。我們不能只為了當前的生活的舒適，而去浪費糧食，要知道，誰也無法預(yù)測自然災(zāi)害會在什么時候發(fā)生，我們要養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習慣。日常生活中，我們能吃多少就做多少，點多少，吃不完的能打包就打包，不要因為麻煩就倒進垃圾桶里。如果我們都能做到不浪費一點糧食，那么我們就等于會拯救很多將會餓死的人。我們不只是為了我們自己活著，更是為了我們的后代活著。我們的行為將會影響我們的下一代。尤其，已經(jīng)作為父母的人，孩子還是在學(xué)習事物的.過程，父母自然要做一個好榜樣。如果帶自己的孩子去飯店點一堆東西，只是為了讓孩子吃的開心，然后浪費一堆食物，那么這種行為將會在孩子的腦海里留下深深地印象，自然以后就自然而然的也做了跟家長同樣的事情。但是，如果反之，我們每次，每天都會教育孩子節(jié)約糧食的好習慣，那么我們國家的未來，將會更加節(jié)約，更加富有。
我們更要監(jiān)督用公款海吃海喝的行為，這是很厲害的一種浪費行為，國家更要進一步落實這樣的政策。我們是現(xiàn)代文明人，就要加強自己的道德修養(yǎng)，行為修養(yǎng)，文明修養(yǎng)。我們做的每一件事，都要考慮后果。“光盤行動”的出現(xiàn)就是證明現(xiàn)在浪費行為已經(jīng)很嚴重，所以每個人務(wù)必節(jié)制自己不好的浪費行為，為自己，為后人，為國家，為世界做出自己力所能及的事。要明白，保護好我們地球的資源，沒有一點壞處�！皬奈易銎�，今天不剩飯!”這是光盤行動的口號。正如，海子說的“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”。
反對浪費領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”小到一個人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字。《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論�？梢�，勤儉節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做�！焙髞�，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎�。老大拿了“勤”，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的'妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓�！毙值軅z恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”讓勤儉成為時尚，讓勤儉成為習慣，讓勤儉成為精神。
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