誠(chéng)信做人演講稿(范例3篇)
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信做人演講稿,歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信做人演講稿1
大家好,我是來(lái)自1826班的李xx,今天我國(guó)旗下講話的題目是:成功的路燈——誠(chéng)信。
"誠(chéng)"是言論和成功的結(jié)合,因此誠(chéng)信是成功的一個(gè)應(yīng)有之義,說(shuō)到做到就意味著成功。
自古就有"立木為信"的說(shuō)法,商鞅用他誠(chéng)信的美德聚攏了民心,因而秦國(guó)開(kāi)始了變法,最終國(guó)富兵強(qiáng)。我們作為學(xué)生,并不要求有商鞅般的政治覺(jué)悟,但我們應(yīng)把他那份誠(chéng)信融入學(xué)習(xí)之中。
當(dāng)今的學(xué)習(xí)不再是死讀書(shū)和被迫讀書(shū),要想學(xué)得好就必須要擁有良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及高度的自律精神,而良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及高度的自律精神得以確立的根本就在于誠(chéng)信。如今有很多學(xué)生抱怨學(xué)業(yè)壓力大,完成了老師如山的作業(yè)成績(jī)卻依舊不見(jiàn)起色,于是,他們就開(kāi)始思考任務(wù)的完成到底有沒(méi)有意義。毋庸置疑,老師布置的任務(wù)是要求我們掌握的最基本的知識(shí),哪怕這些知識(shí)比較枯燥。當(dāng)某些同學(xué)無(wú)法準(zhǔn)確理解老師的良苦用心,心情浮躁,管不住自己的時(shí)候就會(huì)試圖"走捷徑".試問(wèn),你能不能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)自己確實(shí)扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)了老師的要求,完成好了交待的任務(wù)。我相信,有些同學(xué)的答案是否定的,甚至可能是謊言成篇,敷衍了事。"作業(yè)忘帶了","老師的話沒(méi)有聽(tīng)清"……等等這些理由層出不窮。日復(fù)一日,對(duì)自己和他人的不誠(chéng)信終將會(huì)害了自己,不僅失去了"誠(chéng)信"這一美德,更是一步步走向失敗的深淵。反之,只有在學(xué)習(xí)上做到對(duì)自己誠(chéng)實(shí)不欺,才有利于學(xué)業(yè)上的進(jìn)步與成功。所以,誠(chéng)信是成功的路燈,指引著我們成才的方向。
誠(chéng)信同樣有利于我們成長(zhǎng)成人。學(xué)以致用,學(xué)習(xí)上堅(jiān)持了誠(chéng)信的美德,自然就會(huì)傳遞到生活的方方面面。成長(zhǎng)成才是一個(gè)漫長(zhǎng)的且充滿誘惑的過(guò)程,如果一個(gè)人被欺騙誘惑,就會(huì)麻痹自己,欺騙老師和父母,"紙總是包不住火"的,謊言會(huì)讓他丟掉熱情、丟掉底線、丟掉夢(mèng)想,最終等待他的,只可能是失控的生活和碌碌無(wú)為的人生。誠(chéng)信是我們成長(zhǎng)路上最堅(jiān)實(shí)的屏障,最明亮的路燈,讓人不至于滑下懸崖、迷失在黑暗。
誠(chéng)信更是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的.重要組成部分,對(duì)社會(huì)的影響是巨大的。因?yàn)樯鐣?huì)不是一個(gè)個(gè)體,而是由許許多多形形色色的人構(gòu)成的統(tǒng)一體。只有當(dāng)社會(huì)中的每個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)為講信用的人,才能構(gòu)建出和諧美好的社會(huì)。古代便有"烽火戲諸侯"的典故,幾番欺騙,終致國(guó)破人亡。當(dāng)代社會(huì),我們的國(guó)家越來(lái)越重視促進(jìn)誠(chéng)信的建設(shè)的發(fā)展。誠(chéng)信檔案、誠(chéng)信教育等等諸多措施呼吁公民講誠(chéng)信的實(shí)際規(guī)范越來(lái)越齊全,每個(gè)公民都有了切實(shí)可循的誠(chéng)信要求。所以我們每個(gè)人都要順應(yīng)社會(huì)的要求,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,讓誠(chéng)信真正成為成功路上不滅的燈火,為社會(huì)燃起薪火不滅的希望。
人無(wú)信而不立,社會(huì)無(wú)信而不安。只有真正做到了誠(chéng)信,才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)上早日實(shí)現(xiàn)美麗的中國(guó)夢(mèng)。
我的講話結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信做人演講稿2
大家好,我是來(lái)自1726班的xxxx,今天我國(guó)旗下講話的題目是:懷赤子之心,以誠(chéng)信待人。
近來(lái),每每打開(kāi)新聞網(wǎng)頁(yè),總是能看到一些令人觸目驚心的內(nèi)容:售賣(mài)假酒、假飲料、塑料粉絲、假奶粉,前段時(shí)間更是出現(xiàn)了假疫苗,以致有網(wǎng)友戲稱:"你得的病是真的,而疫苗卻是假的。"這不得不使我們?cè)诟械叫暮耐瑫r(shí),思考這樣一個(gè)問(wèn)題:難道國(guó)民的誠(chéng)信水平真的在不斷下降,這個(gè)禮儀之邦真的出現(xiàn)了誠(chéng)信危機(jī)?作為中學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣做呢?
誠(chéng)信,應(yīng)該是我們的`立身之本。在這個(gè)利益至上、物欲橫流的時(shí)代,更是顯得尤為重要。不論是對(duì)個(gè)人、企業(yè)乃至國(guó)家社會(huì),誠(chéng)信都不可或缺。所以,我們作為民族的新鮮血液,更應(yīng)該懷一顆赤子之心,學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人。
在自然界中,有一種食蜜獾和食蜜鳥(niǎo)。食蜜鳥(niǎo)可以在空中飛行,很容易找到蜂窩,但面對(duì)蜂群的攻擊,他們往往無(wú)能為力,這時(shí),他們會(huì)去尋找合作伙伴——食蜜獾,他們厚重的皮毛絲毫不懼蜂群的攻擊,很容易遲到蜂蜜,作為帶路的回報(bào),他們會(huì)留一些食物給食蜜鳥(niǎo),于是它們之間就建立起牢固的互信關(guān)系,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些自私的食蜜獾,它們會(huì)吃掉所有的蜂蜜,但這些不講誠(chéng)信的食客會(huì)被食蜜鳥(niǎo)視為仇敵,被狠狠地啄咬,并且鳥(niǎo)兒們?cè)僖膊粫?huì)為其帶路找食,這些走投無(wú)路的食蜜獾只好忍饑挨餓,由于饑餓,往往落得喪命的下場(chǎng)。
其實(shí)在人與人之間也是同樣的道理,有誠(chéng)信的人們往往能夠被人們所信賴,建立互利互惠的誠(chéng)信關(guān)系,而不誠(chéng)信的人們則會(huì)如同背信棄義的食蜜獾一樣,受人唾棄,走投無(wú)路,最后被社會(huì)所淘汰,成為社會(huì)的渣滓,由此可見(jiàn)誠(chéng)信之重要。
古往今來(lái),因誠(chéng)信而美名流傳的人和事不在少數(shù)。曾子殺豬,體現(xiàn)的是為人父母的誠(chéng)信;蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái),體現(xiàn)的是一諾千金的誠(chéng)信;海爾廠長(zhǎng)怒砸冰箱,體現(xiàn)的是對(duì)顧客負(fù)責(zé)的誠(chéng)信;我國(guó)打響扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),體現(xiàn)的是為人民服務(wù),改善民生的誠(chéng)信。誠(chéng)信之人,因顧客至上、信譽(yù)良好而一路騰飛,獲利頗豐;誠(chéng)信之國(guó),因情為民所系、心為民所想,所以繁榮強(qiáng)盛,迅速崛起。由此亦見(jiàn)誠(chéng)信之重要。
作為中學(xué)生,我們既已認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性,那么,就必須以一顆赤子之心審問(wèn)自己是否做到了"言必信",是否正視了自己的內(nèi)心,欺騙了老師、父母甚至自己,是否做到了坦蕩和真實(shí)。
人而無(wú)信,不知其可。"誠(chéng)"之重要如此,如若人人懷赤子之心,以誠(chéng)自束,"誠(chéng)信危機(jī)"自可破,大國(guó)之信自可生,淳正風(fēng)氣自可成;如若,作為構(gòu)成美麗一中一份子的我們,能夠以一顆赤誠(chéng)之心對(duì)待自己,對(duì)待他人,那么我們的大一中必將成為一片更加純潔美麗的學(xué)習(xí)樂(lè)土。
我的講話結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信做人演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好
很高興今天能代表高一6班在國(guó)旗下和大家分享關(guān)于誠(chéng)信的話題。古語(yǔ)有云:“人無(wú)信不立!”小時(shí)候家長(zhǎng)也一直教育我們,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的孩子。誠(chéng)信成了衡量一個(gè)人優(yōu)秀與否的最基本條件,誠(chéng)實(shí)、守信也成了我們年幼時(shí)追求的目標(biāo)。
可是隨著年齡增長(zhǎng),當(dāng)課業(yè)慢慢變得繁重起來(lái),當(dāng)每天都有做不完的書(shū)山題海擺在面前時(shí),我們發(fā)現(xiàn),有些同學(xué)開(kāi)始了走所謂的“捷徑”:抄作業(yè)!抄答案!無(wú)論是各種網(wǎng)絡(luò)搜題app,還是其他同學(xué)的作業(yè),甚至是考試時(shí)的東張西望,傳抄紙條,形式五花八門(mén),理由也各式各樣。在這里,我不想再贅述這些“走捷徑”的危害,我想和大家分享一件小事。
我的媽媽是一名記者,前陣子她去采訪我國(guó)著名的科學(xué)家,中科院王恩哥院士,她問(wèn)了王院士一個(gè)問(wèn)題:什么是科學(xué)家精神?王院士回答:科學(xué)家首先要老實(shí)!回來(lái)后媽媽跟我分享了這句話。我不是很理解這句話的含義,媽媽解釋說(shuō),這句話的起因在于,前陣子我們國(guó)家的多位博士生因?yàn)檎撐脑旒俣粐?guó)際科研領(lǐng)域所詬病,也引起了全世界人們的熱議。王院士的意思是:科學(xué)研究不止需要智慧,更需要誠(chéng)信!這件事給我的觸動(dòng)很大!的確,在互聯(lián)網(wǎng)無(wú)處不在的`今天,當(dāng)我們面對(duì)一道難題無(wú)從破解時(shí),拿出手機(jī)搜一搜就成為了“自然而然”的反應(yīng);當(dāng)一項(xiàng)作業(yè)沒(méi)有完成,拿起別人的作業(yè)抄一抄就成為了便捷的途徑;當(dāng)一份考卷無(wú)從下筆,東張西望、傳抄答案就會(huì)成了部分人不勞而獲的保命方式。殊不知,正是這“自然而然”的便捷,不勞而獲的攫取,破壞了我們應(yīng)有誠(chéng)信體系,更使得本應(yīng)該靠“知之為知之,不知為不知”來(lái)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)點(diǎn)的缺失,變成了通過(guò)搜答案、抄答案來(lái)“知其然而不知其所以然”的虛假優(yōu)秀,更破壞了誠(chéng)信考試、公平競(jìng)爭(zhēng)的考場(chǎng)紀(jì)律。就像那些被查出論文造假的人一樣,當(dāng)他們拿著抄來(lái)的論文成就自我的時(shí)候,內(nèi)心應(yīng)該是何等的坐臥不寧,這個(gè)世界的公平、公正又在哪里?
論語(yǔ)中有許多關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典名句,我最喜歡的是“人而無(wú)信,不知其可也!”這句話通常被翻譯成“人如果沒(méi)有信用,不知他怎樣立身處世!”在孔子創(chuàng)立的儒家思想中,誠(chéng)信是一個(gè)人立身處世的基本條件。在我眼里,這句話還有另外一種解釋。作為一個(gè)學(xué)生,面對(duì)浩瀚的知識(shí)的海洋,學(xué)不懂學(xué)不透是必然的。我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的不足,找到學(xué)習(xí)的短板,努力的攻克補(bǔ)齊,讓自己仰無(wú)愧于天,附不祚于地。只有這樣,我們才能在短暫的三年高中獲得足夠多的知識(shí),去進(jìn)入理想中的大學(xué),獲得更多立身處世的能力!
馬上,高三的學(xué)長(zhǎng)們就要迎來(lái)重要的高中結(jié)業(yè)性考試——會(huì)考,而我們高一高二的同學(xué)們也將要迎來(lái)緊張的合格性考試和期末考試,學(xué)以致用,公平競(jìng)爭(zhēng),還考場(chǎng)一片潔凈,給自己一份尊重。愿你我從自身做起,從今天做起,做一個(gè)誠(chéng)信之人,守一份誠(chéng)信之約,不負(fù)自己,對(duì)得起他人,無(wú)愧于我們的青春。
誠(chéng)信不僅利己利他,還利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,而這些全是基于每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的那份誠(chéng)意。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)應(yīng)從每個(gè)人做起,并身體力行,影響周圍的人;蚴且淮涡〉恼n堂聽(tīng)寫(xiě),又或是生活中的種種小事,都要遵守誠(chéng)信這一根本原則,守誠(chéng)信之約。
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