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百家講壇演講稿
演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在不斷進步的時代,我們都可能會用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編幫大家整理的百家講壇演講稿,希望對大家有所幫助。
百家講壇演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
中華民族有五千年的歷史,孝敬老人,尊敬長輩是我們的傳統(tǒng)美德,我今天演講題是-----感恩父母,孝在心中。
沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,又哪里來的我們。人們說:“母愛如水,滋潤生長;父愛如山,遮風擋雨。”我們不能忘記冬天里那一杯溫熱的牛奶,不能忘記學習時那一句關心的問候,更不能忘記玩耍時那一聲小心的叮嚀......古人云:“百善孝為先,”或許有人會問,孝到底是什么?下面我給大家講一個故事:古時候,有一個叫王祥的小孩,他的生母去世了,父親再娶了一個妻子,就是王祥的后母。后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽后母的話,后母叫他做的事,他都盡力做好。一個寒冷的冬日,后母生了病,想吃活魚,要王祥到河捉魚。天下著大雪,北風呼呼的吹著,河水早已結冰,哪有魚呢?王祥想:我可以用體溫使冰塊溶化。∷摰粢路,臥在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙關打顫,全身顫抖,但他仍然強忍著、忍著......突然間,他身體下的冰塊裂開了,兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜,抱著鯉魚飛奔回家,煮魚湯給后母吃。多么感人的故事,即使我們做不到這些,只要我們盡到自己的能力,哪怕給父母送上一顆糖果,他們也會感受到我們的心意。
華夏大地,五千年的悠悠歲月,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少優(yōu)秀的中華兒女。西漢的董永是一個聞名的孝子,他家里非常貧窮。他的父親去世后,董永無錢辦喪事,只好以身作價向地主貸款,埋葬父親。喪事辦完后,董永便去地主家做工還錢。
古往今來的孝道給了我們太多的震撼與感動,它們用無聲的話語,為我們詮釋了“孝”的真正含義。
孝,并非是長之后才有的責任,也并非是用金錢就能彌補。其實孝就是愛。在母親被繁重的家務所累得疲憊不堪的時候,親手遞上一杯熱水;在爸爸拖著忙碌一天的身體回家的時候,主動為他捶捶背;平時一句貼心的話語,一個溫暖的擁抱,聽從父母的`教誨,不任性的與他們頂嘴......這些看似不起眼的小事,卻能讓父母感動很久很久。他們不需要山珍海味,不需要千萬豪宅,只是一次認真的作業(yè),一張滿分的試卷......就能讓父母露出最欣慰的笑容,因為,這里滿載著真誠的愛!這便是給予他們最好的回報。
作完功課之余,我們給父母洗洗腳,在父母出門之時,為他們把鞋子準備好,在父母的生日為他們點燃蠟燭,送上我們的祝福......樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,不要等到他們離開我們的時候才發(fā)現(xiàn),這一切就太晚了。親愛的同學們,不要忘記父母的恩情,讓孝心永駐心中。最后,讓我們一起深情地對爸爸、媽媽說一聲:“爸爸,媽媽,我愛你們!”
百家講壇演講稿2
各位尊敬的評委老師、親愛的的同學們:
大家好!
我演講的題目是xxx
我看了很多關于母愛的故事,而關于父愛的卻很少,可能是因為媽媽帶孩子多些,而爸爸忙于工作,和爸爸接觸的時間要少些,感受的愛就少些吧。在我的生活中,有很多次我體會到了不一樣的父愛。
有一次,我們全家去爬山,一進山里就聽見小溪的聲音,我們沿著聲音一路上山去。走到山崖邊的一條小路,爸爸說:“我走外邊,你走里邊!彪m然這時山風很大,但我心中被這句話所溫暖。我們終于來到了小溪邊,聽著溪水帶來的`音樂,聞著植物帶來的清香,我忍不住走進溪水邊撫摸它。啊,好清的水呀,連水底的落葉都看得一清二楚,我盡情地享受大自然給我們的禮物,把所有事忘得九霄云外,一會兒打水、一會兒把紙船放入水中、一會兒捧起一口嘗嘗它的甘甜,等我玩夠了,回頭一看,爸爸就站在我身后,原來他一直站在我身后守護著我。
我們又向山頂出發(fā),終于我的腳受不了了,打起了泡。爸爸把身上的包給了媽媽,二話不說,把我背了起來。我可是有80多斤呀,我記得在我上幼兒園大班時,爸爸就抱不動我了。就這樣,他一直把我背到了山頂。
一句句輕描淡寫的話,一個個不經(jīng)意的動作,讓我感受父愛無邊。
百家講壇演講稿3
大家好,我演講的題目是《悲情項羽》 曾經(jīng)伏案讀漢史,痛心項王不渡江! 當年,22歲的項羽率八千子弟過江東,克城破敵。 23歲渡漳水,破釜沉舟,三萬士兵殺得三十萬秦軍丟盔棄甲。
26歲他指揮起義軍打到咸陽,推翻秦王朝,自稱西楚霸王,分封諸侯,號令天下。 楚漢之爭的彭城戰(zhàn)役,霸王千里出擊,衰兵作戰(zhàn),數(shù)萬楚軍打得五十多萬漢軍幾乎覆滅。
滎陽戰(zhàn)役更是殺得劉邦狼狽逃命。 可惜他是一個不懂政治的軍事家,最終他輸在老謀深算的劉邦手下。垓下之戰(zhàn),十面埋伏,霸王自感末日盡,一曲霸王別姬,唱哭了無數(shù)騷客文人。 倉皇而逃的`項王在烏江岸上,踟躕不過,是無顏見江東父老,還是懷念死去的虞姬呢?
最終他毅然拔劍自刎,命獻烏江,結束了縱橫吟嘯的輝煌人生,年僅30歲。 項羽的悲劇啟示我們干事業(yè)得講究方法:居上者,當會用人,無知者,該努力學習,創(chuàng)業(yè)者,應會守業(yè)。身勇不如智勇,全面發(fā)展才能立于不敗之地。 同學們,古人的成功、失敗對我們有良好的教育意義,讓我們共同珍惜光陰,在浩如煙海的典籍中汲取中華文明的精華;讓我們從讀書中學習智慧,使自己的思想更加強大,從而把我們的事業(yè)做大、做強,把我們的職業(yè)做好、做細,為國家、社會貢獻我們的光和熱吧! 我的演講完畢,謝謝大家。
百家講壇演講稿4
各位尊敬的評委老師、親愛的的同學們:
大家好!
我演講的題目是《悲情項羽》。
曾經(jīng)伏案讀漢史,痛心項王不渡江!
當年,22歲的項羽率八千子弟過江東,克城破敵。23歲渡漳水,破釜沉舟,三萬士兵殺得三十萬秦軍丟盔棄甲。
26歲他指揮起義軍打到咸陽,推翻秦王朝,自稱西楚霸王,分封諸侯,號令天下。
楚漢之爭的彭城戰(zhàn)役,霸王千里出擊,衰兵作戰(zhàn),數(shù)萬楚軍打得五十多萬漢軍幾乎覆滅。滎陽戰(zhàn)役更是殺得劉邦狼狽逃命。
可惜他是一個不懂政治的軍事家,最終他輸在老謀深算的劉邦手下。垓下之戰(zhàn),十面埋伏,霸王自感末日盡,一曲霸王別姬,唱哭了無數(shù)騷客文人。
倉皇而逃的項王在烏江岸上,踟躕不過,是無顏見江東父老,還是懷念死去的虞姬呢?最終他毅然拔劍自刎,命獻烏江,結束了縱橫吟嘯的輝煌人生,年僅30歲。
項羽的悲劇啟示我們干事業(yè)得講究方法:居上者,當會用人,無知者,該努力學習,創(chuàng)業(yè)者,應會守業(yè)。身勇不如智勇,全面發(fā)展才能立于不敗之地。
同學們,古人的成功、失敗對我們有良好的.教育意義,讓我們共同珍惜光陰,在浩如煙海的典籍中汲取中華文明的精華;讓我們從讀書中學習智慧,使自己的思想更加強大,從而把我們的事業(yè)做大、做強,把我們的職業(yè)做好、做細,為國家、社會貢獻我們的光和熱吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
百家講壇演講稿5
熟悉漢武帝的人都知道,那個時代最重要的事件就是為了維護國家安全而與匈奴大規(guī)模開戰(zhàn)。漢武帝五十四年,43人與匈奴作戰(zhàn)。在這個過程中,涌現(xiàn)出了一批名垂史冊的將領,包括衛(wèi)青、霍去病、李廣等。都有傳說。在這些著名的將領中,戰(zhàn)功最突出的,無疑是最年輕的霍去病;羧ゲ∷罆r只有二十四歲。漢武帝時期,匈奴戰(zhàn)爭有三次關鍵性的階段性勝利,其中兩次由霍去病完成。這位年輕的明星在漢匈戰(zhàn)爭史上的重要性可見一斑。公元前119年的一次戰(zhàn)斗中,霍去病打敗了匈奴“大漠南無王庭”,因牙不敢留在大漠南。漢朝完全掌握了攻打匈牙利的主動權,兩年后霍去病去世。這個巧合太神奇了?磥砘羧ゲ∈菍iT為漢武帝解決匈奴問題而生的。想打匈奴,就來了,打完了匈奴,就走了。這種巧合也為霍去病的.一生增添了一點傳奇色彩,讓他以永遠青春的形象活在后人的眼中。俗話說,“自古名人如美人,天下不準見光頭。”霍去病沒有給人們留下看到他光頭的機會。所以在今天的很多電影、電視劇、文學作品中,人們總是把霍去病想象成一個很帥的少年英雄。我們不知道霍去病長得帥不帥,但我們以前沒見過他。他的事跡有據(jù)可查。今天的主題,讓我們進入這位年輕名將的傳奇人生。復旦大學江鵬教授做客《百家講壇》,講述漢朝名將霍去病保家衛(wèi)國的故事。
百家講壇演講稿6
各位領導:
大家好,今天我演講的主題是《聞雞起舞的啟示》。
同學們,你聽說過聞雞起舞的故事嗎。這個故事的主人公叫祖逖,他是晉朝人,他從小立志報國,為了能在戰(zhàn)場上殺更多敵人,維護祖國統(tǒng)一,每天夜里只要聽到雞叫就起來練武,并且長期堅持,后來成為一位愛國將領。他那種刻苦勤奮的精神激勵著一代又一代的后人努力學習。
讀了這個故事,我受到了很大的'啟示。有人認為,今天我們的國家安寧祥和,人們過上了幸福的生活,衣食無憂,有的同學游遍了祖國的名山大川,嘗過了山珍海味,對于戰(zhàn)亂連連的情景從未想象過,認為今天的和平會永遠。這樣的想法錯了,美帝國主義滅我之心不死,時時都在給我們制造麻煩,xx等極端組織不斷制造事端,周邊國家也覬覦我們國家的疆土。我們的國家時時處在危險中,我們要有一顆居安思危的愛國之心,從小就應該心存祖國,刻苦努力,學習本領,強身健體,隨時準備投筆從戎,報效祖國。如果我們現(xiàn)在不努力,沒有危機意識,學無所成,身體病懨懨,一旦戰(zhàn)爭來臨,我們不但報不了國,只怕最先成為槍下鬼,或者成為拖累國家的難民。同學們,讓我們以祖逖為榜樣,為祖國安?炭嗯,堅持不懈學習、鍛煉吧!同學們,加油!
我的演講完畢,謝謝大家!
百家講壇演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好,今天我演講的主題是《聞雞起舞的啟示》
同學們,你聽說過聞雞起舞的故事嗎。這個故事的主人公叫祖逖,他是晉朝人,他從小立志報國,為了能在戰(zhàn)場上殺更多敵人,維護祖國統(tǒng)一,每天夜里只要聽到雞叫就起來練武,并且長期堅持,后來成為一位愛國將領。他那種刻苦勤奮的精神激勵著一代又一代的后人努力學習。
讀了這個故事,我受到了很大的啟示。有人認為,今天我們的'國家安寧祥和,人們過上了幸福的生活,衣食無憂,有的同學游遍了祖國的名山大川,嘗過了山珍海味,對于戰(zhàn)亂連連的情景從未想象過,認為今天的和平會永遠。這樣的想法錯了,我們的國家時時處在危險中,我們要有一顆居安思危的愛國之心,從小就應該心存祖國,刻苦努力,學習本領,強身健體,隨時準備投筆從戎,報效祖國。
如果我們現(xiàn)在不努力,沒有危機意識,學無所成,身體病懨懨,一旦戰(zhàn)爭來臨,我們不但報不了國,只怕最先成為槍下鬼,或者成為拖累國家的難民。
同學們,讓我們以祖逖為榜樣,為祖國安危刻苦努力,堅持不懈學習、鍛煉吧!
同學們,加油!
百家講壇演講稿8
杜甫是中國古代詩歌史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人之一,他一生苦難深重,民間苦難凝聚了他的心靈。他的詩像一幅真情實感的歷史畫卷,憂國憂民,沉郁失意,真摯感人,廣為人知。他被譽為“詩人”。
《登高》杜甫
風又快又高,猿猴們非常悲傷地叫著,鳥兒們在白沙的白沙上盤旋。一望無際的樹木沙沙作響,落葉紛飛,長江在奔騰中不出所料地翻滾。
傷心到李的秋色,常年漂泊,一生在病魔纏身的今天獨自登上高臺。歷經(jīng)磨難與苦仇,白發(fā)滿發(fā),酒杯杯的殘端懸空。
作為中國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫的'詩向我們展示了唐朝的轉折階段、那些重要的歷史時刻和歷史細節(jié)。在這個歷史過程中,杜甫以他的道德、他的文章、他的詩、他的仁,向我們展示了一代“詩人”的光輝風范,成為后人心目中高尚的道德楷模,也成為后人學習的榜樣。
《百家講壇》專欄邀請北師大康震教授為大家講述《中國故事》愛國文章《杜甫》系列節(jié)目。請注意。
百家講壇演講稿9
在中國,屈原是一個著名的人物。每年,中國各地都以吃粽子、賽龍舟等活動來紀念中國兒女的祖先。中國歷史上只有一個案例。屈原是一位政治家、思想家和詩人,無論從一個節(jié)日、一種民俗、一種精神。他為中華民族的'品格、精神和文化留下了巨大的貢獻!奥仿湫捱h兮,吾上下求索”這句話,成為古今中外許多有志之士磨礪自我、戰(zhàn)勝困難的強大精神支柱。他把不屈的生命高度提升;他給一個站立的靈魂一個不朽的解釋;他給一個民族的基因注入了一種孤傲的精神。透過歷史的塵埃,他拂去了過去的云彩。今天,偉大的孤家寡人屈原上下求索,再一次觸動我們。河南大學王立群教授做客《百家講壇》,向大家深入講述中國的愛國故事屈原。
百家講壇演講稿10
衛(wèi)青是中國古代歷史上著名的愛國名將,西漢時期杰出的軍事將領。出身卑微,卻終于抓住機會一舉崛起,成為漢武帝抗擊匈奴的“王牌”。面對匈奴對達汗王朝的.不斷騷擾,身處險境的衛(wèi)青首戰(zhàn)告捷,突襲匈奴王廷所在地龍城,拉開了漢匈戰(zhàn)爭中漢朝戰(zhàn)敗的序幕。衛(wèi)青曾七戰(zhàn)全勝,收復河套、河套地區(qū),破匈奴單于,為漢朝北方疆域的發(fā)展做出了巨大貢獻。被稱為“匈奴克星”的衛(wèi)青,以其杰出的軍事才能,成就了“后匈奴逃亡,南大漠無王庭”。從那以后,沙漠南部再也沒有匈奴人了。那么,衛(wèi)青是如何實現(xiàn)從奴隸到將軍這樣神奇的人生飛躍的呢?他無敵戰(zhàn)場的秘訣是什么?國防大學馬軍教授《百家講壇》做客,講述漢朝名將衛(wèi)青保家衛(wèi)國、保衛(wèi)匈奴的傳奇一生。
百家講壇演講稿11
感恩父母,孝在心中
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是( )號選手。
中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,我演講的題目是——感恩父母,孝在心中
沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,哪里來的我們。人們說:母愛如水,滋潤生長;父愛如山,遮風擋雨。
不要忘記-----夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學習時那一句關心的問候,玩耍時那一聲小心的叮嚀??
不要忘記-----是誰為我們做好了可口的早餐?是誰撐著傘來學校接我們回家?
不要忘記汶川-----那個用身體給孩子筑起生命屏障的無名媽媽,他在遺言中寫道“親愛的'寶貝,如果你能活著,一定要記得-----我愛你。!”
古人云“百善孝為先”。或許你會問,孝到底是什么?孝是沉香不怕艱難險阻,一定要救出母親的赤子之心,孝是王祥為了讓患病的母親吃上鯉魚被刺骨的寒冰凍僵了的身體,孝是一首動聽的歌傳誦至今,孝更是我們生活中的點點滴滴。
華夏大地,五千年的悠悠歲月,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少優(yōu)秀的中華兒女。西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫席,三國的孟宗哭筍,感動中國孟佩杰數(shù)十年如一日的照顧殘疾母親,用單薄的身軀挑起整個家庭的重擔。在艱難里,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。
百家講壇演講稿12
郭子儀是唐代著名的政治家、軍事家。早年以武舉最高軍銜從軍,積德至九原太守,從未重用。
在平定安史之亂的戰(zhàn)爭中,郭子儀指揮或參與了攻克河北諸郡、收復兩都、鄴城作戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役。安史之亂后,退出吐蕃,回到長安。說服回紇,再次擊敗吐蕃;征服,征服河東。
他一生都在軍隊服役,做出了杰出的貢獻。史書上說他“再造皇族,榮耀上一代”,“二十年來一直是天下第一太平的人”。郭子儀不僅武功高強,而且善于從政治角度觀察、思考和處理問題。他文武雙全,忠心耿耿,聰明絕頂,所以他能夠在當時復雜的.戰(zhàn)場上取得巨大的成就,能夠在險惡的官場中全力自衛(wèi)。
復旦大學韓生教授做客《百家講壇》,給大家講講《中國故事》愛國文章《郭子儀》。請注意。
百家講壇演講稿13
各位尊敬的評委老師、親愛的的同學們:
大家好!
弘揚中華文化傳承中華美德。
大家好!今天我的演講出題是:“傳承中華美德,弘揚中國精神”我們的大中國是一個擁有5千多年文明史的大國,與之相應,中華的傳統(tǒng)美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華精神是中國文化的精髓,是中國的魂。我們的國家要想生存和發(fā)展,就要有一種昂揚向上的中華精神。但是,傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手,更重要的是從身邊的小事做起,從我做起,一步一個腳印、在人生途中不斷地砥礪操行,我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
在今年,相關主題的演講比賽中很多人都喜歡用國慶期間天安門廣場每天能夠清掃出5噸垃圾的事例作為反面素材來舉例?墒悄銈儾恢,這與幾年前的19噸垃圾相比,已經(jīng)少了14噸了,這也是一個道德方面不小的進步了。我們總喜歡用這些負面的素材來舉例,來批判人們的素質是多么的低下,可是我們在談論別人的不是時是否做到了對自己的嚴格要求呢?
面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高歷史使命,我們每一個中華兒女都有責任和義務弘揚和培育中華美德與精神。我們說,作為一名文學傳媒專業(yè)的學生,能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典詩詞就是中華美德最好的.傳承;作為一名計算機專業(yè)的學生,能夠保證自己不用所學的技術攻擊網(wǎng)絡系統(tǒng)就是對中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學生,能夠保證自己不用所學的知識去毒殺自己的室友就是對中華美德最好的傳承。作為一名中學生,如果我們不能準時的去上課、上課總是談論著與課堂無關的話題,那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學校,想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價。當你在學校里整天無所事事的時候,你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費用、為你每天的抽煙喝酒進網(wǎng)吧的費用流下辛苦的汗水。如果我們連一個學生最本職的工作都做不好,我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德,弘揚中國精神”!
百家講壇演講稿14
今天我們來說一個人,誰是莊子。莊子這個名字,大家傳誦了很久,但是莊子是一個什么人,說法一直很模糊也很矛盾,都知道莊子是一個乘物以游心,可以獨與天地精神往來的人。
[畫外音]莊子留給我們的,是他那充滿了寓言和小故事的文章。莊子一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂在其中。莊子能言善辯,尤其善用寓言和小故事表達自己的觀點,同時,嘲諷那些追名逐利的小人。他的文章嬉笑怒罵尖酸刻薄,他的所作所為經(jīng)常令人瞠目結舌,又令人拍案叫絕。他看破功名,不屑利祿,甚至對于死亡,也有自己獨到的見解。莊子到底是一個什么樣的人呢?
大家也都知道,金圣嘆批六才子書,第一個就是《南華經(jīng)》莊子,這樣的一個人,嬉笑怒罵,可以說上窮碧落下黃泉,罵盡天下英雄,但是其實他的內心并不激烈。我們也知道,莊子說,天地有大美而不言,他寫在書里面的東西,都是一些謬悠之說,荒唐之言,無端涯之詞,看起來漫無邊際,但其實其中蘊含有大智慧。莊子這個人在天地之間,可以說看破了生死,超越了名利,看透了這一切一切。但他說自己是誰呢?莊生夢蝶,是耶非耶,誰也不知道莊子這個真人,他的生平究竟有多少故事。
[畫外音]根據(jù)司馬遷的《史記》記載,莊子名周,字子丘,是戰(zhàn)國時期宋國蒙地人,生卒年未能確定,大約生于公元前369至前286年之間,與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施等同時期,他曾經(jīng)隱居南華山,故唐玄宗天寶初年,追號莊子為南華真人。
莊子這個人可以說,在一個亂世之中,他從天地大道,直到人間名利生死,看破的,穿越的,這一切一切了然于心,留到今天《莊子》這本書有內篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。那么,在莊子的這部書里面我們能看到的是什么呢?其實在這部書里,真正流傳下來的思想,應該是一種天地自在逍遙游,而這樣一番逍遙游里,莊子他看破的東西太多太多。所謂天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。人生在世,從古至今,很難看破的就是名與利這兩個字。
應該說首先大家面臨的就是利益的紛擾,利益的誘惑,因為在這個世界上,人人都會面臨經(jīng)濟的問題,生存的困窘。那么,莊子的生活又是什么樣的呢?其實莊子的生活,從他的寓言里面可見一斑,他的生活一直是相當貧困的。莊子曾經(jīng)說過一個故事。有一天,家里窮得實在是揭不開鍋了,要去借米,等米下鍋。他就去找當時叫監(jiān)河侯,一個專門管水利的小官,看河的,生活比他要好一點,他說你呀,稍微借給我一點糧食吧。那個監(jiān)河侯就說得非常漂亮,對他非常熱情,說你看我現(xiàn)在正在忙著收租子,你等著我一旦把租子全收上來,我一下子就借給你300金。這個話說得很漂亮,300兩黃金,這多大的一個資產(chǎn)啊。莊子一聽,說我給你講個故事。昨天我也從這個地方過,我聽到有人叫我名字,四下看了一下沒有看見誰,又找了一圈,最后低頭看見,就是車溝軋出來的那個車轍印里面,有一條小鯽魚,在那跳呢。
[配音]小鯽魚:你給我點水喝好嗎?莊子:可以,但是我現(xiàn)在沒有水,等我到吳越去,向吳越王請求,開通西江的水,引水回來迎接你回歸大海怎么樣?小鯽魚:你明天早到到魚市場上,買我回去算了。
他說,那個小鯽魚聽了以后,就淡淡跟我說了一句話:他說你有一升水,現(xiàn)在就能救了我的命。要等到你把你把那么遠的水都調來,你去看看,那個賣魚干的鋪子,或許還能找著我。莊子說完這個話就走了。這說明什么呢,說明莊子在現(xiàn)實的境遇中,并不一個超越,灑脫,生活富足無憂的人,可以說他的生活促襟見肘,他要處處求人,他要等米下鍋,這種生活的窘境,可能在一般常人之下。那大家可能更奇怪了,這樣一個人,有什么資格逍遙游呢?一個人當他衣食不能保溫飽的時候,他怎么還能有更高的追求呢?這里面其實有一個秘密,真正能夠擋住人心的,永遠是他最看重的標準(于丹心語)。
莊子那天去見梁惠王,他穿著那種大麻布,補丁摞補丁的衣裳,鞋子也沒有鞋帶,隨便拿根草繩一綁,就這樣去了。
[配音]梁惠王:先生,你怎么這般困苦?莊子:這是貧窮而不是困苦啊,有大智慧而不能化行天下,這才是困苦啊!看猿猴在楠子樹上,盤旋跳躍、唯我獨尊,后羿對他也沒有什么辦法,但是在荊棘叢中,猿猴就得小心翼翼,不敢亂跑亂跳了,而我現(xiàn)在就是生不逢時,處在荊棘叢中啊。
他說,真正的仁人志士,不怕生活上的`貧困,怕的是精神上的潦倒。一個人可以困窘于貧困,但他的內心是否真正在乎這種貧困,他對于一個利字看得有多重會決定了他面對貧困的態(tài)度。莊子自己對這個利字看重嗎?他周圍有的是有錢人啊,所以他自己記錄了這樣一個故事。
他說就在他們宋國,有一個叫曹商的人,這個人有一天很榮幸,帶著國家使命去出使秦國。大家知道那個時候,秦國是西部最強大的國家,走的時候國家給他配了幾乘車馬,到了那兒不辱使命,把事情辦完了,特別得到秦王的歡心;貋淼臅r候浩浩蕩蕩,帶著上百乘的車馬回來了。這個人回來以后就趾高氣揚,很驕矜地對大家夸?,他說我這樣一個人啊,要是論能力論本事呢,讓我住在一個破房子里,讓我黃連癟境地每天織草鞋,做手工,這樣來生活的話,我恐怕沒有那種能力。我的能力是什么呢?就是一看到國君,在高位上的人,我?guī)拙湓捑涂梢阅苡懙盟臍g心,然后我可以換來這樣的財富。他說我的能力大概也就是這樣了。他這么夸耀完以后,莊子是什么態(tài)度呢?他淡淡地跟這個人說,他說我也聽說了,這個秦王有時候,他自己有疾患的時候,遍求天下名醫(yī),長瘡,長癤子的時候,如果有人能夠為他破一個膿瘡,就可以賞他一輛車馬,如果有人肯低三下四去為他舔痔瘡,就賞他五乘車馬。他說曹商,你是不是給秦王治痔瘡去了吧?要不然你怎么能帶回這么多車馬呢?說你還是去吧,你這些東西我心里根本就不會稀罕。其實你看這樣一個極盡辛辣諷刺之能事的語言,說明什么呢?說明“利”這個字,困不住莊子的心。
[畫外音]人們把孔子稱為“圣人”,卻把莊子稱為“神人”,如果說孔子是儒家的代表,那么莊子就是道家的化身。于丹教授認為,莊子的文章充滿天馬行空的想象,充滿尖酸刻薄的諷刺與挖苦。但是,莊子的思想,對于我們現(xiàn)代人,有什么啟示呢?
其實說到我們今天,一個有10塊錢的人,未必他的快樂不如一個有身家上萬資產(chǎn)的人。也就說手中有多少金錢,并不能決定它在你心里的分量。其實目前在我們這個社會上,最快樂的人,既不是窮得叮當響的人,也不是家財萬貫、富比連城的,往往是那些有溫飽到小康的這一批人。因為他們的生活底線不至于生活得過分窘迫,但是他們也不至于被財富所束縛,在財富里異化,為財富擔憂。其實說白了,我們可能在座的每一個人,我們這個社會的大多數(shù)人,都屬于有資格幸福的人,但是幸福不幸福,那在你的心里了。
其實我就見過這樣的朋友。我有一個朋友呢,做媒體出身,后來開始做房地產(chǎn),資產(chǎn)越來越大,離開媒體的時候,他非常痛苦,他說媒體是我這一生最喜歡的事情,但是我為什么要去做房地產(chǎn)呢,因為我要有孩子,我必須要為我們的孩子負責,要給他幸福的生活,他說我所以違背我的心,我必須要有更大的金錢利益,然后他結了婚,有了一個非常可愛的兒子,這個時候我們覺得他錢掙得差不多了,生活也應該挺好的,后來他說我必須要移民了,其實他移民到一個很遠很遠的國家,而且先要讓他的妻子帶著孩子先要在那個地方,他自己還要留在國內掙錢。我們都在說你為什么要搞得這么妻離子散啊?你那么喜歡你的那個小兒子,為什么讓他離開呢?他的回答可能大家想不到,他是認真地說,他說以我們家現(xiàn)在的家產(chǎn),這個孩子如果在國內上學的話,我每天都會擔心我的孩子被綁架,所以我要把他送到那么遠的地方去。其實這就是身遠的故事,大家可能身邊也有這樣的事情,也就說這個利真的是越大越好嗎?
現(xiàn)在網(wǎng)上流行這樣一個段子,說人生無非是為了幾張紙,一輩子為幾張紙,錢呢,是為那么幾張人民幣;名呢,為了那么幾張獎狀,文憑,檔案。人到了死后,是為了墓志銘,是為了燒紙錢。你看看一輩子,就是幾張紙而已。莊子那個時候呢,把這些東西看得就是太淡了,所以,利這個東西束縛不了他。他覺得我自己辛辛苦苦,為利喪失我自己很多自由,很多的心智,讓我自己用心去為形役不值得。這個道理也有一些高士是能理解的。但是,說到第二層,破名比破利要難。很多人說,我可以不為金錢所動,但是我們看看古往今來,有多少人生前一世,為的是死后追封一個謚號,由君王追封他忠,他孝,他文,他武,這是在謚號里經(jīng)常見到的。那么當這個謚號刻上墓志銘,他會覺得生前的一切失落在這個永恒的墓碑上得到了補償。這就是辛棄疾所謂的,了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。一生就這么過去了。
[畫外音]俗話說,雁過留聲,人過留名。破利不容易,破名就更難了,有多少人可能不為利所惑,卻為名所累。即使一個高潔之士,也希望名垂千史,那么莊子是不是在乎名分,在高官美譽面前,莊子會采取什么樣的態(tài)度呢?
莊子在乎名嗎?我們知道莊子這個人,他自己是富有雄才大略,但是他自己不愛說。因為他說以為天地沉濁,不可與莊語。他覺得人間人,跟他沒什么可以對話的前提,而且他說天地的大美,自是不言的。所以,他自己不愛說什么。這樣,他就游蕩在各地,這個時候,他就恰恰遇到他的一個好朋友惠施;葑舆@個人在梁國做宰相。莊子晃蕩晃蕩正好到了梁國,就有很多人就跑去跟惠子說,莊周這個人口才、雄辯遠在你之上,別看他不說話,他要說起來就不是你的對手。其實惠施在當時以他著名的《堅白論》而著稱,是天下有名的雄辯家。那惠施一聽,也還是急了著,害了怕了。所以說梁國也不大,就發(fā)動他手底下的人,滿城去找莊子,一定要找到這個人,千萬不能讓他直接見了梁惠王。要萬一把相位給他怎么辦呢。后來,莊子聽說這個事,他就自己去找惠子。
[配音]惠子;你來找我到底有什么特別的目的?莊子:南方有一種鳥叫
百家講壇演講稿15
今天我演講的題目是讀《俞伯牙摔琴謝知音》。 俞伯牙戰(zhàn)國時期晉國的大夫,偶然經(jīng)漢陽江,認識樵夫鐘子期,于是結為知音,伯牙邀子期出游,子期以父母在不遠游為理,沒有承諾,怕失信于伯牙。伯牙相約來年中秋到漢陽江見子期。第二年,中秋時節(jié)伯牙如約而至,知道子期中途病隕,悲傷欲絕,嘆無知音,于子期墓前斷弦摔琴。 這個故事看似講謝知音,其實還有一個踐行諾言的重點。 今天的社會,到處重諾輕信,諾而不踐。陷入誠信危機,人與人之間,企業(yè)與社會之間同樣諾而不信。到處搞爛尾工程,xx工程,當初的一紙合同化為子虛。有的廠家為了利益,生產(chǎn)假冒偽劣藥品、商品,視生命為草芥。有的人為了個人利益,置親情、友情而不顧,騙三親六戚參與傳銷組織。 在當今社會,誠信已成為衡量一個人優(yōu)秀與否的重要標準。如果我們不擺正自己的'人生觀,為一些蠅頭小利而使自己失去誠信,結果是十分可悲的。 同學們,希望我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,做一個誠實守信的人,樹立我們的良好人格,用我們的行為去感化他人吧!
我演講完畢,謝謝大家。
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