人有了知識(shí)學(xué)問就有了力量
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道,
人有了知識(shí)學(xué)問就有了力量
。—禮記·學(xué)記玉石不精心雕琢不能成為有用的器物,人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。—禮記·學(xué)記
雖然有美味佳肴,不親自品嘗就不知道個(gè)中滋味;雖然有最好的道理,不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
學(xué),然后知不足;教,然后知困。—禮記·學(xué)記
學(xué)習(xí)才知道自己的不足,教別人才知道自己學(xué)識(shí)不夠。
凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。—禮記·學(xué)記
在求學(xué)的所有方法中,尊師最難做到。
善問者,如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目。—禮記·學(xué)記
會(huì)提問題的人,就像砍伐堅(jiān)硬的木頭,先砍容易之處,然后再砍結(jié)。喻要循序漸進(jìn)。
謂學(xué)無暇者,雖暇亦不能學(xué)。—淮南子·說山訓(xùn)
說自己沒有時(shí)間學(xué)習(xí)的.人,雖然有空閑也不會(huì)去學(xué)習(xí)。引申只要想學(xué)習(xí),總能擠出時(shí)間。
不學(xué)不成,不問不知。—漢·王充論衡·實(shí)知篇
不學(xué)習(xí)就不能成功,不請(qǐng)教別人就不知道。
胸中不學(xué),猶手中無錢也。—漢·王充論衡·量知篇
胸?zé)o學(xué)問,如手中沒有錢一樣。
人有知學(xué),則有力矣,
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少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。—漢·劉向說苑·建本
少年好學(xué)如同初升太陽那么鮮亮;壯年好學(xué)如同中午的陽光光芒四射;老年好學(xué)如同燃燭照明。意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
讀書百遍而義自見。—晉·陳壽三國志·魏書·王肅傳
書經(jīng)過熟讀,其中的道理自然就明白了。
人之學(xué)如渴而飲河海,大飲則大盈,小飲則小盈。—意林引物理論
人學(xué)習(xí)知識(shí)如同渴了飲水,多飲則水多,少飲則水少。
夫?qū)W者,猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。—北齊·顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇
學(xué)習(xí)如種樹,春天賞花,秋天收獲。首先可以玩味自得,還可以所有成就
學(xué)若牛毛,成如麟角。—北齊·顏之推顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇
學(xué)習(xí)的人多如牛毛,學(xué)業(yè)有成的人很少。即學(xué)業(yè)成功是不容易的。
積財(cái)千萬,無過讀書。—北齊·顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇
知識(shí)最有價(jià)值。
玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。—唐·吳兢貞觀政要·政體唐太宗語
玉石雖然有美好的質(zhì)地,混雜在石頭之內(nèi),不經(jīng)過高明工匠的雕琢,也和普通石頭一樣。引申為人縱有良好潛質(zhì),不努力修身學(xué)習(xí),也不會(huì)有成就。
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