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《品三國》讀后感（通用19篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《品三國》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《品三國》讀后感 1
空閑之余，久聞易中天之《品三國》一書。閱之，作者用現(xiàn)代的眼光解讀三國的歷史，且讓我對三國這段歷史更加產(chǎn)生了興趣。
易老師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對每個歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解,三國里面最讓我感興趣的就是曹操。
在看之前曹操給我的印象就是一個冷酷奸詐的歷史形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能。放眼當(dāng)今社會的大小企業(yè)，在用人方面是一個很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個企業(yè)不會用人的話，那么這個企業(yè)將是一個失敗走向滅亡的企業(yè)，同時也在告訴我們什么是人才?如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠為我所用，能夠死心塌地的為企業(yè)著想，曹操的前期為什么會那么快的迅速壯大，就是因為曹操能夠發(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的是人才，如果一個企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才，那么這個企業(yè)將是一個失敗的企業(yè)。
無論在什么時代人才是多么的重要，一個真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來，一個企業(yè)如果想做到這幾點那么就要在文化上、制度上、管理上表現(xiàn)出整體的形象，首先一點就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽和企業(yè)的'發(fā)展?jié)摿Γ袥]有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿�，而不是意味的唱高調(diào)子，這樣只能是一時的效果，但帶來的后果是十分嚴(yán)重的，因為直接影響了企業(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實力以及信譽，如果你在員工的心中把這兩樣都給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的。
《品三國》讀后感 2
每當(dāng)拿起了《品三國》這一本書的時候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智，關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇，劉備的仁義……
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超�？蓜涮鈿庥檬铝耍�不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇。《三國演義》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因為過度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。一個不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的`結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭的代價就是生命。
我認(rèn)為大家都因去讀《品三國》，去聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個人可以讀透《品三國》他辦事一定會成熟得多，周詳?shù)亩�。讓我們回到�?dāng)年，回到那一個群雄逐鹿的時代。
《品三國》讀后感 3
中央電視臺第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目，在這個節(jié)目中我認(rèn)識了易中天和他的《品三國》，初聽的時候就覺得有意思，特別是他常用現(xiàn)代的.一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很有趣：比如他把劉備這一幫人比作一個集團(tuán)，認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個很有前途得民營企業(yè)，可惜缺少一個能干得CEO，搞不清自己得主打產(chǎn)品和營銷路線，因此生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，可以讓企業(yè)起死回生，但沒有自己的公司，他自己也不想當(dāng)老板，所以他們兩人就一拍即合了�？上б驗橐习�，所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。
那天在校長辦公室看到《品三國》這本書的時候，禁不住就拿起來看了一下，然后就向校長借了來，帶回家慢慢研讀了。
剛剛翻開《品三國》，就被它的開場白吸引了――大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”，一讀起它，就感覺到一股磅礴的氣勢，讓人覺得胸襟豁然開朗。
再看下去，又發(fā)覺有很多與我原來認(rèn)知的三國并不一樣，比如說劉備這個人物，從電視劇中了解的劉備是個重義氣，會用人的好領(lǐng)導(dǎo)，而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺他并不仗義，其實我對他也沒什么好感：懦弱、無能、耍心眼、一遇事就知道哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時也替這些英雄們不值��！
《三國演義》是一杯濃濃的咖啡，《品三國》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對三國也有點興趣，那也來讀一讀《品三國》吧！
《品三國》讀后感 4
最近，讀易中天教授的《品三國》，重新讓自己走進(jìn)三國，找回幾乎遺忘干凈的三國故事的記憶。與其中人物作又一次的近距離接觸。對曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等人物有了更全面、更客觀的認(rèn)識。
其實以前我對枯燥的歷史，晦澀難懂的文言文是有畏懼感的`，但讀這本書的時候就覺得有意思，特別是他常用現(xiàn)代的一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很有趣：比如他把劉備這一幫人比作一個集團(tuán)，認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個很有前途的民營企業(yè)，可惜缺少一個能干得CEO，搞不清自己得主打產(chǎn)品和營銷路線，因此生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，可以讓企業(yè)起死回生，但沒有自己的公司，他自己也不想當(dāng)老板，所以他們兩人就一拍即合了。此外文中易中天教授對三國人物的復(fù)雜個性及人物之間的復(fù)雜關(guān)系作了非常細(xì)致的解說。如“官渡焚書”，曹操表現(xiàn)出來的寬宏讓很多人對曹操敬佩得五體投地、心悅誠服。這在我們處理與學(xué)生的關(guān)系時是不是有所啟示？
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對三國也有點興趣，那也來讀一讀《品三國》吧！
《品三國》讀后感 5
“東漢末年分三國……”林俊杰的這首《曹操》，我早己耳熟能詳，是呀，三國，一個群雄紛爭的亂世，一個戰(zhàn)火紛飛的時代，一個撲朔迷離的疑團(tuán)。
疑團(tuán)總需人來解，于是就有了易中天教授的《品三國》，曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個個雄才偉略的三國英雄風(fēng)云人物在《品三國》中變得更加人性化，更加清晰明了。易中天教授站在旁觀者的立場上以一家之言詳細(xì)的解晰三國中的各個人物。小到人物的儀態(tài)容貌，大到對各個經(jīng)典戰(zhàn)役的剖晰，無不引人入勝。
我在《品三國》中最喜歡的人物是曹操，因為他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。曹操雖然是被天下人指為奸雄，背了上千年的罵名，但他實在是一個坦蕩并且極有個性的人物。易中天教授對曹操描寫的'筆墨很多，篇幅也很大。曹操在《品三國》中甚至是一個很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛的人�？吹贸鰜硪字刑旖淌诤苄蕾p曹操這個人物。
《品三國》品出了三國文化的精髓所在，為我們揭示了幾千年前的三國歷史。百家講壇，壇壇都是好酒。“這句廣告詞打得很響，可以說是家喻戶曉。其實說《品三國》是好酒，倒不如說是香茗，蘊含著濃厚的香醇——中國文化。
《品三國》讀后感 6
《三國演義》作者羅貫中，它是四大名著之一，寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國時期的政治軍事和斗爭。
說到《三國演義》，大家便會想到許多叱咤風(fēng)云的英雄人物，如：寬厚仁愛的'劉備，智謀超群的諸葛亮，義重如山的關(guān)羽，老奸巨猾的曹操，智勇雙全的趙云、胸懷大志的孫權(quán)等。他們斗智斗勇的故事給人們留下了深刻的印象。
但在眾多的三國人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云手拿龍膽亮銀槍，人稱“常山趙子龍”，他勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時，他在曹操的十萬大軍中殺了個七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，只有常山趙子龍�！蔽遗宸w云，佩服佩他的忠義，佩服他在戰(zhàn)場上無懼無畏的膽量，更佩服他做人高尚的品德。
《三國演義》這本書使我受益匪淺，每個故事常常使我牽腸掛肚，它妙趣橫生、惟妙惟肖，我喜歡這本書。
《品三國》讀后感 7
曹操，在人們心中是一個奸賊。在戲劇中，他也只有一個白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國》后明白了這不是對他公正的評價。《品三國》說：“曹操是為奸雄！”其實做一個奸雄，是因為當(dāng)時正處于亂世，是逼出來的。而曹操又是一個很有本事的人，比如：經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強(qiáng)國。曹操還是一個大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的'政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點什么的，只要有真才實學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。
《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說易中天有意抵毀諸葛亮，其實這只算學(xué)術(shù)之見，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！
《品三國》讀后感 8
我讀完《品三國》最大的發(fā)現(xiàn)是《三國演義》身為歷史小說，卻又諸多情節(jié)胡編亂造，無中生有，而且于理不合。如：《三國演義》中著名的.諸葛亮大擺空城計，在正歷記載中，那事并未發(fā)生，而且于理不合。理由如下：第一，司馬懿不敢進(jìn)攻，無非是害怕城中有埋伏。那么，派一隊偵查兵進(jìn)去看看，行不行?第二，司馬懿“果見孔明于城樓之上，笑容可掬”，距離應(yīng)該不算太遠(yuǎn)，那么，派一個神箭手把諸葛亮射下來，來他個“擒賊先擒王“，行不行?第三，按照《三國演義》的說法，當(dāng)時司馬懿的軍隊有三十萬人，諸葛亮的軍隊只有三千五百人，那么圍而不打，行不行?何至于就走呢?
我讀完《三國演義》還明白了天下歸晉的原因：魏、蜀、吳在本質(zhì)上都是”非士族政權(quán)“。他們與士族政權(quán)都有矛盾，有沖突，有斗爭。斗爭的結(jié)果，是曹魏放棄，孫吳妥協(xié)，蜀漢堅持。因為堅持，蜀漢先亡。因為放棄，曹魏也亡。因為妥協(xié)，孫吳尚能茍延殘喘，卻不得不亡，因為只有晉，才是完全徹底的士族地主階級政權(quán)。
以上便是我讀完《品三國》后的有感了，謝謝大家。
《品三國》讀后感 9
其實很多人和我一樣，了解三國都是從《三國演義》的故事開始的，也是從《三國演義》那精彩的故事開始喜歡上三國的，就是因為這個原因，大多數(shù)人了解的三國是羅貫中的三國，而不是真實的三國。
而今看了易中天先生的《品三國》之后，終于能更真實地接近了那個英雄輩出的時代，更真實地了解了那些英雄人物的事跡。因為易中天先生品的不僅僅是三國時代的群雄之間的戰(zhàn)爭，更是品出了"人"這個關(guān)鍵的東西。"歷史就像一面鏡子"，而后人讀歷史，就是為了不重蹈古人的覆轍，所以說，"人"也是讀歷史的人必須要了解的。光看史書是有些枯燥的，普通人看起來也不一定能完全看明白，但看完整本《品三國》之后，確實有一種"聽君一席話，勝讀十念書"的感覺，因為這本書是"品"出來的，展現(xiàn)給我們的看的.是精華，是一位學(xué)者苦心專研出來的精華。
最后想說的是，希望以后能多多看到諸如此類的書，因為這些好書可以讓原本枯燥的歷史變得更加平易近人，讓更多的普通人來喜歡上華夏中國那五千年精彩的歷史。
《品三國》讀后感 10
我讀了《易中天品三國》后，發(fā)現(xiàn)正史和我讀過的《三國演義》并不相同，在《三國志》中的許多真實事件被戲劇化了。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的故事，例如諸葛亮三氣周瑜歷史上不曾有過。我認(rèn)為就算氣過也氣不死，為什么呢？因為史書上記載劉備評價他“氣量頗大”，蔣干說他“雅量高”。在我看來周瑜不僅氣量大，而且周瑜還很帥氣，這在當(dāng)時可謂家喻戶曉�！度龂尽分姓f周瑜是吳中皆呼為周郎。他不僅人品好，修養(yǎng)高，還會打仗，懂藝術(shù)，能把戰(zhàn)爭變成藝術(shù)，仗打得十分漂亮。可見周瑜這個人是官場，戰(zhàn)場，情場，場場得意。這樣一個春風(fēng)得意的人，怎么會因為嫉妒別人被氣死呢？我們嫉妒他還差不多！ 講到戰(zhàn)役我們不得不說“赤壁之戰(zhàn)”，但其實歷史并不像《三國演義》中說的那樣，由諸葛亮一手指揮這場戰(zhàn)役。真實歷史上的“赤壁之戰(zhàn)”是由周瑜指揮的.。于是我們不難想象出當(dāng)時的場景，曹軍列陣于長江，戰(zhàn)艦相連，軍棋獵獵，江東之人膽戰(zhàn)心驚，唯有周瑜鎮(zhèn)定自若指揮戰(zhàn)斗，那里有諸葛亮的事？
從書中我明白了文藝作品中的歷史不一定正確，不一定真實。如果我們想要了解歷史真相，我們一定要多讀正史，才能了解真實的歷史。
《品三國》讀后感 11
在我的記憶中，似乎曹操在歷史上飾演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。但自從我聽了廈門大學(xué)教授易中天為我們講解了“三國”以后，我才發(fā)現(xiàn)“曹操是奸臣”是對歷史的一種誤解，一種偏見，或許是因為《三國演義》的作者是“尊劉(劉備)”的，所以人們在讀了《三國演義》之后，才會認(rèn)為曹操是奸臣，但是易中天教授用很公正的態(tài)度把曹操放到三國這一歷史背景中去品讀。
在易中天教授的.口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可愛的奸雄”是一代“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操是一位心胸很寬廣的人，而且是足智多謀，英勇善戰(zhàn)，他并不比諸葛亮差，應(yīng)該說諸葛亮在他之下，因為曹操既是一名文臣，也是一名武將。而諸葛亮呢?僅僅是一個軍士罷了。
曹操只會笑不會哭的，在任何時候，即使是在他戰(zhàn)敗時，或是在即將戰(zhàn)死時，他也只會笑。他也很注重人才，好的人才他都不會放過的，因為他不記前嫌，即使是敵人的手下，即使是曾經(jīng)背叛過他的人，只要是能人，才人那他一定會好好重用他的。因此，曹操的軍營里是一個人才倍出的地方，不僅曹操是個人才，就連他的手下都是能文能武的人。
在聽完易中天的講課后，我覺得他的評論是正確的。曹操是一位“奸雄”，一位“可愛的奸雄”。是他為三國的歷史增添了光輝。
《品三國》讀后感 12
易中天教授具有獨特的語言藝術(shù)能力，同時，也在于他對歷史知識的深厚功底。他能用通俗的語言，幽默風(fēng)趣地解說嚴(yán)肅的歷史事件。他善用形象的比喻。他還能進(jìn)入各自的角色，表現(xiàn)各種不同人物不同的語言風(fēng)格。
易教授用平民化的語言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化，性格特點，描述他們的喜怒哀樂。他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我們不僅了解了歷史，對人物有了新的體會，新的認(rèn)識，而且還懂了很多道理。
像袁術(shù)，從來不用人，不聽別人勸告，意氣用事，盡管率領(lǐng)十萬大軍，也打不過曹操。這是為什么呢？就因為曹操不僅會用人，而且自身謀略就在袁術(shù)之上，這場官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個英雄。
《三國演義》塑造的神機(jī)妙算的諸葛亮，應(yīng)該說是一個偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團(tuán)和孫權(quán)集團(tuán)聯(lián)合的事就是最好的'證明。
曹操有時也一意孤行。如他占取荊州后，一不勞軍，二不安民，卻還不聽程昱之言，以為孫劉不會聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這就說明不能不聽別人的勸告。
“既生喻，何生亮！”人們便會想起那個氣量狹窄的周喻，但其實周喻氣量并不狹窄，而是心胸開闊之人；魯肅也沒那么窩囊，因為他發(fā)表過東吳版的《隆中對》；是一種新的說法。
從易中天品三國我們可以看出，深刻不等于晦澀，精奧不等于難懂。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，可以將一個非常復(fù)雜和話題，變得通俗易懂。
《品三國》讀后感 13
《品三國》是廈門大學(xué)教授易中天先生所著的一本談?wù)撊龂臅��！镀啡龂肥怯梢字刑旖淌诶迷S多歷史所著，如：《三國演義》，《三國志》等。并結(jié)合自己的思想與結(jié)論，完成了這本議論三國的巨著�！镀啡龂贩譃閹资恳患贾v述著不同的故事，任務(wù)。而且易中天教授的語言風(fēng)趣幽默，一針見血，讓讀者很容易就能了解到讀者想表達(dá)的思想與意思。
讀《品三國》讓我了解到了當(dāng)年那個英雄輩的時代，那段歷史。在《品三國》中，把每一個三國中的重要任人物都講到了。比如：曹操，劉備，孫權(quán)，關(guān)羽等人物都刻畫得細(xì)致入微，栩栩如生，把三國人物活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。作者從人物的性格，外貌，品行，談吐，智謀等方面把人物分析得很透徹，讓讀者體味到當(dāng)時三國人物的優(yōu)雅，風(fēng)趣，重情重義的品質(zhì)。讓我感受到當(dāng)時三國英雄的豪邁，有情有義，堅持不懈的優(yōu)秀品德。我覺得我應(yīng)該向三國人物學(xué)習(xí)，做一個有勇有謀，重情重義的好人。
《品三國》中還有許多著名事跡，如：“青梅煮酒”，“三顧茅廬”，“完璧歸趙”等，讓我了解到三國時期的各種引人注目的'事件，并且還加有易中天教授的獨特的眼光與評論。讓我們更好地體會到疑云籠罩的三國，所以讀《品三國》可以豐富我們的知識面，明白做人道理。
《品三國》讀后感 14
東漢末年，狼煙不休，曹操挾天子以令諸侯，袁曹爭雄，官渡之役，遠(yuǎn)征烏桓，所向披靡，海內(nèi)大亂，孫將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南、與曹操共爭天下。然而真相是這樣嗎？
三國，一個人才輩出，智士虎將，層出不盡。在《三國演義》中，蜀漢作為正統(tǒng)，劉備為圣君，關(guān)于忠心耿耿，義薄云天，諸葛亮更是戰(zhàn)無不勝，可歷史真的是那樣，像《三國演義》說的？
當(dāng)然不是。首先，正統(tǒng)問題指的劉備，但曹操口中的漢獻(xiàn)帝是真的嫡系，他和劉備和他輩分遠(yuǎn)多少代了，劉備是劉家人，但不一定是正統(tǒng)，夏侯惇也勸過曹操稱帝，在一些人中，他在叛國，但是我人民的角度看不管是誰稱帝，都無所謂，他們只是想過上安居樂業(yè)的日子而已，誰是統(tǒng)治者，與他們的`關(guān)系真不大。
劉備是圣君嗎？這個很難說，他早年參與民同逃難，晚年，對諸葛亮這么忠心的人，還要帝王心思，她這一生并沒有太大的亮點和功績，關(guān)羽，真的完美嗎？不然，關(guān)羽曾降曹操封漢壽亭侯，他投降就對劉備不忠，私自逃跑就是對曹操不忠，過五關(guān)斬六將是曹操不易在華容道違抗命令，是對劉備不義，這才是真正的歷史。
曹操與孫權(quán)遠(yuǎn)勝于劉備，孫權(quán)與曹操也是常常往來，羅貫中一本《三國演義》使多少人深陷小說的泥沼。
我們要以科學(xué)眼光看歷史，不能信小說家言，要相信真正的歷史，不要被表象迷惑，要仔細(xì)推敲琢磨。
《品三國》讀后感 15
這幾天我看了《易中天品三國》的“大江東去”，它告訴了我們許多故事人物的真正形象以及一些歷史上不存在的故事。
《易中天品三國》一共有五十二集，但我也才看了一集。這一集告訴我們故事里的'人物主要有三種形象：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。隨著時間的流逝，歷史形象漸漸消失了，而文學(xué)形象和民間形象卻完全刻化在人們的腦子里。
它還主要講了一個“不存在”的故事——空城計。也正是因為這個故事，諸葛亮由一位杰出的政治家變成了一位偉大的軍事家。書上的空城計是這樣的：
“街亭失守后，司馬懿帶領(lǐng)大軍往西城攻來。諸葛亮只有兩千五百名士兵和一些文官。他令打開四門，自己在城上彈琴。司馬懿來到城下，聽到諸葛亮的琴法不亂，以為有埋伏，就撤軍了�！�
之所以說這故事不存，是因為有人指出兩點：
一、司馬懿斬了孟達(dá)后，根本沒有去攻街亭；
二、如果司馬懿去攻了城，諸葛亮即使用了“空城計”，他也不會退兵的。
第一，他可以派偵查進(jìn)城查看一下。
第二，他都聽清琴聲了，為何不讓神箭手把他射下來呢？
第三，他就是不進(jìn)城也得把城圍起來啊。司馬懿是個有謀之人，他是會想到這些辦法的。
所以根據(jù)這幾點描述，我們可以認(rèn)定這是故事是不存在的了。
事實上，古時候許多故事至今還是個謎。所以我們要努力學(xué)習(xí)，將來揭開這些謎團(tuán)！
《品三國》讀后感 16
這幾天我正在看一本書——廈門大學(xué)易中天教授著的一本《品三國》。
初次見到此書，心中便有一種如獲至寶的感覺，為什么這么說呢？因為電視里也常常播出易中天教授講三國，品三國。于是我便拿起這本好書專心致志的看了起來……
看了這本書，使我對曹操的看法大大改變了，我原以為曹操是一個陰險狡猾、詭計多端的“奸賊”。這是其實是錯誤的。實際上的曹操是一個頂呱呱的大英雄，真正了不起的人物！只不過《三國演義》的改動太大了，才使我對阿瞞（曹操的`小名）產(chǎn)生了誤會。
那么曹操到底是個什么樣的性格的人呢？他是一個兒女情長的人。曹操一生南征北戰(zhàn)，因為享受天倫的時間不多，所以對家人的感情特別珍惜。在臨終前他就說：“我一生所作所為，沒什么可后悔的，也不覺得對不起誰，唯獨不知到了九泉之下，如果子修（曹昂，曹操的長子）向我要媽媽，我該怎么回答�！�
我還覺得他還是一個和我一樣愛笑，愛開玩笑的人。當(dāng)朋友、親友、戰(zhàn)友去世時，他會哭，會嚎啕大哭�？墒牵鲥e了事，打了敗戰(zhàn)，遭到人家羞辱，他絕不會哭，一定是笑。因為他豁達(dá)開朗，大氣磅礴！
曹操也是很可愛的。他常穿薄綢當(dāng)衣裳，腰里掛一個腰包，用來裝手巾之類的零碎東西。有時還戴著絲綢制的便帽去見賓客。
看了這本書，讓我認(rèn)識了一個真正的偉人，一個真正的英雄，一個真正的政治家——曹操。阿瞞呀，阿瞞，我真是對你誤解了！
《品三國》讀后感 17
在中國4大名著里，我一向覺得三國寫的最好，也對它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭都是其他3大名著不可比擬的。
易中天因為《百家講壇》而一炮走紅。的確，他講的`三國很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過《百家講壇》其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評更像是評書。
《易中天品三國》還原了真實的曹操，替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評司馬懿。與人們眼中《三國演義》里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜�！兑字刑炱啡龂凡捎玫氖歉魑粴v史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個清白，也寫出了蜀國大將的許多文學(xué)沒寫出的錯誤。比如，書中寫到：
事實上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，《三國志》對他的評價是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當(dāng)時的人對他的評價也十分高，劉備說他“器量頗大”；蔣干說他“雅量高致”。所以他不可能因為妒忌別人而被氣死。
《易中天品三國》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
當(dāng)時諸葛亮手上已經(jīng)沒有兵了，只好把城門，四個城門全部打開，派了20個老兵在門口掃地，諸葛亮自我搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個小孩子，坐在城樓之上唱卡拉OK。
但保守派的人大概對這種評論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。
《品三國》讀后感 18
易中天稍微出名的時候，也就是被央視百家講壇節(jié)目喜歡的時候，我就知道這個人了。當(dāng)時千千萬萬人還不知道，也沒有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壯志”。
剛看了《易中天品三國》，還是覺得有點有意思，尤其是易中天喜歡用現(xiàn)代詞匯表達(dá)一些古代概念的幽默，也看中了易中天從不重復(fù)或者有“這個”“那個”的口頭禪。當(dāng)易中天真正出名的時候，我不再看易中天的東西了。
有人買了《易中天品三國》這樣厚厚的上下集，想借給我看。我不好意思拒絕，放在家里幾個星期，然后還給別人。這么厚的書比《三國志》還厚。我不想浪費時間去看他們。如果我有時間多讀幾遍《三國志》，我什么都知道。如果我真的想學(xué)習(xí)，我會翻看《史記》、《漢書》、《后漢書》保證任何人都能說個唾液橫飛。
易中天這個人很聰明，他知道現(xiàn)代人的心理：一是不想自己讀書，二是虛榮，三是假斯文。所以他，一個學(xué)中文的.人，也是一個習(xí)慣講各種美麗故事的人，借用《三國演義》來回報《三國志》中的人物�！叭龂尽笔且环N營養(yǎng)豐富但人們不喜歡吃的粗食，他一加油加醋，就會活色生香。尤其是裴松之的筆記，原本被陳壽拋棄了，充滿了各種道聽途說的故事，他只是帶來了樂趣。經(jīng)過這樣一位廚師的炒作，人們還以為談三國不易中天，就像歌手原唱了一首詩，別人都唱不出來。因此，易中天在造神的時候，自己也被世人視為神。
《品三國》讀后感 19
正如一千個讀者，有一千個哈姆雷特。所以在每個人心中，對歷史人物的認(rèn)識和理解都有所不同。而這本書讓我對三國里面的歷史人物有了另一個角度的認(rèn)識。
特別讓我印象深刻的是易中天對曹操的認(rèn)識。平常我們在我們讀的三國演義等書籍里面，都對曹操塑造了一個戒心重、艱險狡猾、冷血無情的形象，因此在我們心目中，曹操這個歷史人物都是個反面人物。但是在易中天的眼里，曹操卻是個好人。特別是對于呂伯奢一家的遭遇，一向在歷史人的眼里，呂伯奢一家?guī)椭瞬懿賲s被他殺了，是因為曹操猜忌心重，而且冷血無情，面對一個多年的朋友，竟然一點也不念舊情。但是在易中天眼里，卻有不一樣的`理解。他的描述到"意思是雖然我錯殺了人家，對不起人家，但我現(xiàn)在走投無路，也只好是寧肯我對不起人家，不要讓人家對不起我了。應(yīng)該說，他還保留了一部分善心在里面。"在他眼里，曹操殺人是迫不得已，而且心里很愧疚的。
當(dāng)我看完后，神經(jīng)觸覺好像觸動了心弦一樣，我發(fā)現(xiàn)易中天所想的方方面面，我總是從來不曾考慮過的。對于一本書，書里寫的是怎樣，我想的就會是那樣，少有過自己的想法和思考，更沒有考慮下這個情節(jié)是否存在疑點。原來讀書，不是要投入沉醉書里，而是要在書里找到自己，找到自我。
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