學(xué)習(xí)焦裕祿體會
教育實踐活動帶來的最直接變化，是作風(fēng)上的變化，
學(xué)習(xí)焦裕祿體會
。如何做到“毋改英雄意氣”，將好的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效，不僅是當(dāng)前第二批教育實踐活動查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)的工作要求，也是我省整個教育實踐活動的努力方向。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，時刻牢記“三嚴(yán)”、事事踐行“三實”。
說一千道一萬，開展教育實踐活動，解決問題是硬道理。而鏡子干不干凈、標(biāo)桿鮮不鮮明，則決定著能否真正看清自身的問題，直接影響解決問題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)這“四面鏡子”，腦海中始終豎著做人做事的標(biāo)桿，才能不斷強(qiáng)化問題導(dǎo)向，進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問題，最終全面解決問題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。
如果說焦裕祿是一面鏡子，“三嚴(yán)三實”就是鏡子里量己知弊的標(biāo)桿。焦裕祿精神是對“三嚴(yán)三實”最準(zhǔn)確、最真實的詮釋，以焦裕祿為鏡，就是把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實”當(dāng)成行為取向。經(jīng)常用焦裕祿這面鏡子照照自己，時不時把“三嚴(yán)三實”作為標(biāo)桿量量自己，是錘煉自身信念和價值觀的舉措，是不斷自省自警正衣冠的過程，
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《學(xué)習(xí)焦裕祿體會》(http://www.szmdbiao.com)。唯有如此，才能真正從靈魂深處逐漸夯實踐行群眾路線的思想根基。深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，不是以上了多少堂課、念過多少先進(jìn)材料、寫下多少心得體會來衡量的，而是要看在學(xué)深悟透焦裕祿精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，能否將其外化成踐行“三嚴(yán)三實”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細(xì)照、捫心自問，勇于拿起批評與自我批評的武器，敢于觸及靈魂、刺刀見紅，真正找出自己身上的毛病，紅臉出汗排毒，好好地把黨性修養(yǎng)正一正，把執(zhí)政為民的宗旨意識正一正。只有這樣，才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，公仆情懷永不丟，做百姓認(rèn)可的好黨員、好干部。
真正做到以焦裕祿為鏡，必須以實為要，在認(rèn)識到位的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)解決問題的自覺性和主動性。要從自身存在的問題改起，從身邊的事情改起，從“四風(fēng)”方面的突出問題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問題改起，始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重落實，堅持邊查邊改、立說立改。保持“釘釘子精神”，在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功，一件事一件事地抓、一個問題一個問題地解決，真正做到有什么問題解決什么問題，什么問題突出就解決什么問題，堅決做到不等不靠、不拖不延，不走樣、不散光，以解決問題的實際成效讓群眾真正受益、真正滿意。
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