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享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn)

時(shí)間:2023-07-22 13:50:11 海潔 資料大全 我要投稿
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享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn)

  關(guān)于享樂(lè)主義的具體表現(xiàn),享樂(lè)主義的具體表現(xiàn)這個(gè)很多人還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

  享樂(lè)主義:

  出現(xiàn)在 18 世紀(jì)的一種動(dòng)機(jī)學(xué)說(shuō)。是動(dòng)力心理學(xué)形成的一個(gè)重要來(lái)源。認(rèn)為人的行為由人的趨樂(lè)避苦欲望所引起。邊沁第一個(gè)系統(tǒng)地闡述了心理享樂(lè)主義的普遍原理。特羅蘭德曾劃分出過(guò)去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的三種享樂(lè)主義。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家屬于過(guò)去的享樂(lè)主義,認(rèn)為過(guò)去的快樂(lè)是現(xiàn)在行為的決定因素。如桑代克于 1898 年在迷籠實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的效果律:凡立即導(dǎo)致快樂(lè)的動(dòng)作,則留下好的印象并重復(fù)出現(xiàn),凡馬上導(dǎo)致痛苦的動(dòng)作,則留下壞的印象且復(fù)現(xiàn)也受到抑制,F(xiàn)在的享樂(lè)主義主張當(dāng)前的快樂(lè)是人類(lèi)行為的最高準(zhǔn)則,人的行為目的是尋求當(dāng)前的快樂(lè)或逃避眼下的痛苦。18 世紀(jì)和 19 世紀(jì)的享樂(lè)主義屬于未來(lái)的享樂(lè)主義和社會(huì)的享樂(lè)主義。邊沁認(rèn)為幸福是個(gè)人和社會(huì)的唯一的善的學(xué)說(shuō),人的一切行為都是出于關(guān)心自己的利益。邊沁試圖以有意識(shí)地避苦趨樂(lè)來(lái)解釋一切社會(huì)行為。

  享樂(lè)主義的表現(xiàn):

  1、貪圖安逸,不思進(jìn)取,懶惰成性,毫無(wú)追求,以開(kāi)心快樂(lè)為最大追求。

  2、自私自利,精打細(xì)算,個(gè)人利益高于一切,付出和回報(bào)一定成正比,沒(méi)有任何奉獻(xiàn)精神。

  3、對(duì)于自己的責(zé)任,能逃避就逃避,沒(méi)有擔(dān)當(dāng),害怕困難,沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心,缺乏吃苦耐勞的精神,對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有追求,沒(méi)有自己的信仰。

  4、追求精致的生活,吃喝玩樂(lè)一樣不落,甚至超前消費(fèi),給家人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的壓力,精神上的痛苦。

  享樂(lè)主義的成因:

  1、現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)條件好了,生活多姿多彩,人們的物質(zhì)世界豐富了,但是精神世界很匱乏,對(duì)于金錢(qián)的誘惑,對(duì)于安逸生活的誘惑,完全把持不住。

  2、教育不當(dāng),沒(méi)有很好地教育孩子們艱苦奮斗,特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女很多,家里面都是把他們當(dāng)小皇子,小公主一樣供著,不知何為生活艱辛。

  享樂(lè)主義的危害:

  1、不懂自律,沒(méi)有精氣神,只追求物質(zhì)的享受,感官上的愉悅,沒(méi)有自己的精神糧食,活得行尸走肉。

  2、自己的人際關(guān)系群緊張,只圖自己安逸,完全不考慮他人感受,甚至?xí)驗(yàn)樨潏D享樂(lè)超前消費(fèi)欠下巨額債務(wù),給家人帶來(lái)承重負(fù)擔(dān),親朋好友避而不見(jiàn)。

  3、給社會(huì)造成負(fù)擔(dān),假如每一個(gè)人都貪圖享樂(lè),沒(méi)有創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,處于消耗狀態(tài)的社會(huì)遲早土崩瓦解。

  奢靡之風(fēng):

  1、奢靡意思是揮霍浪費(fèi)錢(qián)財(cái),過(guò)分追求享受。出自宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。”

  2、奢靡之風(fēng)意思是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓,甚至占地上百畝、耗資幾個(gè)億,搞得富麗堂皇,吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié),節(jié)慶泛濫成災(zāi),動(dòng)輒花費(fèi)幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn),勞民傷財(cái)啊!有的熱衷于個(gè)人享受,住房不厭其大其多,車(chē)子不厭其豪華,菜肴不厭其精美,穿戴講究名牌,對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素,還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待,住高檔酒店,吃山珍海味,喝美酒佳釀,觥籌交錯(cuò)之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價(jià)值不菲的會(huì)員卡、消費(fèi)卡,在高檔會(huì)館里樂(lè)不思蜀,在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返,在名山秀水間朝歌夜弦,在異國(guó)風(fēng)情中醉生夢(mèng)死,有的甚至到境外賭博場(chǎng)所揮金如土!有的作風(fēng)不檢點(diǎn),甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮。

  具體表現(xiàn)

  奢靡之風(fēng)形式多、花樣新,涉及范圍廣,突出表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

  一是大興土木,違規(guī)興建樓堂館所;

  二是熱衷于造節(jié)辦節(jié),勞民傷財(cái);

  三是超規(guī)格接待,舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心;

  四是個(gè)人生活奢華,揮霍無(wú)度。

  成因

  奢靡之風(fēng)問(wèn)題,既有認(rèn)識(shí)上、心理上的原因,也有個(gè)人修養(yǎng)、制度環(huán)境方面的原因,是多種因素綜合作用的結(jié)果。主要原因有認(rèn)識(shí)誤區(qū)、攀比心理、人生觀扭曲、制度執(zhí)行不力。

  危害

  奢靡之風(fēng)絕非小事,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢(qián)財(cái),而且成為消極腐敗現(xiàn)象得以滋長(zhǎng)蔓延的溫床,嚴(yán)重侵蝕黨的肌體,削弱黨的凝聚力戰(zhàn)斗力。此風(fēng)不禁,后果不堪設(shè)想。

  杜絕途徑

  杜絕奢靡之風(fēng),要注重從源頭治理,堅(jiān)持多管齊下、常抓不懈。筑牢思想防線、加強(qiáng)制度規(guī)范防范、強(qiáng)化監(jiān)督檢查、營(yíng)造良好社會(huì)氛圍、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭等途徑都是有效杜絕奢靡之風(fēng)的途徑。

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