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幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》（精選10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 1
到現(xiàn)在為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想，讀《完整的成長(zhǎng)》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的背面，對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無(wú)需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。
兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋�(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知， 然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的'前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。
愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕�。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò)，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會(huì)找到有效的解決方法。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 2
這幾天仔細(xì)的讀了孫瑞雪女士的《完整的成長(zhǎng)》，這是一本從兒童教育的角度來(lái)闡述另一個(gè)世界，一個(gè)每個(gè)人都擁有的內(nèi)在世界的好書(shū)。 在此書(shū)中，孫瑞雪女士憑其專業(yè)知識(shí)和多年兒童心理教育的經(jīng)驗(yàn)，為廣大家長(zhǎng)們解析孩子心理成長(zhǎng)之路。本書(shū)告訴你孩子是自己的主人，更為重要的是，如何讓孩子做自己的主人。身體，情緒，感知，精神，集合這所有才能塑造出一個(gè)完整的人，而一個(gè)完整的人，應(yīng)由一個(gè)完整的兒童成長(zhǎng)而來(lái)。孫瑞雪女士詳細(xì)生動(dòng)地闡釋了孩子的成長(zhǎng)路途中細(xì)微的不易窺見(jiàn)的重要環(huán)節(jié)及其巨大作用，手把手教導(dǎo)爸爸媽媽們?nèi)绾稳嫔羁痰卣J(rèn)識(shí)自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的孩子。我們理解孩子，就要理解他的情緒。我們接納孩子，就要接納他的情緒。我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。孩子來(lái)到這個(gè)世界的那一刻，就是和情緒一起到來(lái)的，那就是孩子的第一聲啼哭。從此孩子便和情緒難分你我、形影相隨、朝夕相處、終生相伴。出生時(shí)，情緒即伴隨而來(lái)，嬰兒一開(kāi)始就天然的擁有了它。如同身體的成長(zhǎng)，情緒也需要18年的成長(zhǎng)時(shí)間來(lái)達(dá)到成熟。
作為一名教師、作為一位媽媽，我更有責(zé)任去讓我們的孩子完整、健康的成長(zhǎng)。
兒童自己創(chuàng)造自己！
兒童是自己身體的.主人！
兒童是自己情緒的主人！
兒童是自己感覺(jué)的主人！
兒童是自己心理的主人！
兒童是自己認(rèn)知的主人！
兒童是自己精神的主人！
一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 3
《完整的成長(zhǎng)》這本書(shū)是由兒童教育專家孫x雪所編著的。這本書(shū)給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人。
之所以讀這本書(shū)是因?yàn)榧依镎糜袃蓚�(gè)上幼兒園的寶寶想通過(guò)這本書(shū)來(lái)了解孩子的內(nèi)心世界，確實(shí)在這本書(shū)里我也找到了一些管理幼兒的方法，書(shū)里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，在讀這本書(shū)時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情，讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。
書(shū)里提到兒童是自己的主人，寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的，如果在這一時(shí)期我們總是過(guò)度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、和創(chuàng)造，人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比方孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手，很多媽媽總感覺(jué)很不衛(wèi)生，制止孩子，其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)時(shí)候就讓他去啃，孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情，這都是對(duì)孩子的禁錮，反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體這就是兒童的第一，這對(duì)一個(gè)兒童來(lái)說(shuō)非常重要。
人是情緒體，我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長(zhǎng)，很多孩子在不快樂(lè)大哭的時(shí)候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為，其實(shí)當(dāng)孩子哭時(shí)我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來(lái)，讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會(huì)管理自己的情緒。
自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強(qiáng)制性的.闖入的你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為別人的
品。讓孩子成為他自己，這是人成長(zhǎng)的核心，也是教育的最核心。
不同階段的孩子有著不同的特點(diǎn)，通過(guò)讀這本書(shū)讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯(cuò)的方法，如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書(shū)，個(gè)人感覺(jué)真的很不錯(cuò)。這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長(zhǎng)》，由于之前并沒(méi)有太多了解這本書(shū)的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來(lái)闡述另一個(gè)世界，一個(gè)每個(gè)人都擁有的內(nèi)在世界的好書(shū)。一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！
這里每個(gè)觀點(diǎn)都是真理。然而每個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生！
人類因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過(guò)這個(gè)豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來(lái)一個(gè)豐富的外在世界。但多年來(lái)，有形的外在世界毫無(wú)疑問(wèn)的占據(jù)著我們的時(shí)間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒(méi)有清晰的告訴過(guò)我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒；我們的老師沒(méi)有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無(wú)法引領(lǐng)我們的精神成長(zhǎng)。
但今天，這個(gè)世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開(kāi)始從這個(gè)充滿物欲與競(jìng)爭(zhēng)的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在。《阿凡達(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無(wú)疑默默的證實(shí)著這一切。那么，《完整的成長(zhǎng)》在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)無(wú)疑是盞明燈。它如同十年前的《愛(ài)和》，為我們嶄新的小生命指明方向。
即使，很多的父母與教育者由于對(duì)內(nèi)在世界的陌生，而無(wú)法更的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅(jiān)決的相信這將是我們的必走之路。正如愛(ài)和十年前的陌生與今天一樣，這是一個(gè)深遠(yuǎn)！對(duì)于父母與教育者來(lái)說(shuō)，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過(guò)了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。
當(dāng)然，了解這個(gè)新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。跟隨著孫老師，跟隨著愛(ài)和，這些年很艱難，但我卻在這個(gè)新世界中創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的自己，為此，一切都值得！
所以，在此，假設(shè)有時(shí)間，我將愿意與所有的父母與教育者分享，《完整的成長(zhǎng)》帶給我的一切！
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 4
這個(gè)8個(gè)月大的嬰兒，站在學(xué)步車?yán)�，看著父親從客廳的屋門進(jìn)來(lái)又出去……他安靜地觀察了一會(huì)兒，一動(dòng)不動(dòng)，表情很專注，然后嘴巴不自覺(jué)的微微張開(kāi)，像是深深地走進(jìn)了自己的內(nèi)部，像一臺(tái)計(jì)算機(jī)在沉靜地運(yùn)行一樣。他沉浸在自己內(nèi)在的世界里……然后他警覺(jué)地盯著那扇門。突然父親推開(kāi)了門，嬰兒用最快的速度帶著他的學(xué)步車，滑沖過(guò)去……父親完全明白他的動(dòng)機(jī)，因此進(jìn)門的瞬間，門已經(jīng)在身后被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)住了。
嬰兒又退回到原處等待……
當(dāng)父親再開(kāi)門出去時(shí)，嬰兒再次滑沖過(guò)去，但是當(dāng)他滑到時(shí)，門正好又被關(guān)住了，父親被關(guān)在了門外。嬰兒仿佛知道父親還會(huì)再回來(lái)，所以，這樣的舉動(dòng)他嘗試了很多次，但都沒(méi)有成功。事實(shí)上，嬰兒無(wú)法出去，因?yàn)楦赣H了解他要出去的愿望，但父親不想讓他出去。
父親也只是嬰兒看到的這世界的一部分，對(duì)于嬰兒而言，父親的意義似乎并不比門更多。
非常有趣的是，嬰兒在反復(fù)嘗試之后，放棄了這樣的做法。
他開(kāi)始觀察屋門，再次進(jìn)入自己的內(nèi)在世界，然后再走出來(lái)。他發(fā)現(xiàn)門把手上拴著一條白色的布帶，于是開(kāi)始嘗試用手抓住這條白色的布帶。他努力伸展身體和手臂，他抓到了它。然后他用力拉，可是學(xué)步車擋住了門，門無(wú)法打開(kāi)。他開(kāi)始用身體帶動(dòng)學(xué)步車向靠近門把手的一邊滑動(dòng)，門被拉開(kāi)了一條縫。他繼續(xù)向一旁滑動(dòng)，門也逐漸被開(kāi)大、開(kāi)大，可是手的長(zhǎng)度又不夠了，手開(kāi)始抓不住布帶了。突然，嬰兒松開(kāi)了手，在松手的當(dāng)兒，學(xué)步車旋轉(zhuǎn)著擋在了門和門框之間，然后學(xué)步車帶著嬰兒沖了出去，嬰兒仰著頭咯咯大笑起來(lái)。父親在門那邊微笑……
屋門依然是原來(lái)的屋門，父親依然是原來(lái)的父親，世界依然是原來(lái)的世界，似乎什么都沒(méi)有改變，但嬰兒已經(jīng)變了。嬰兒的內(nèi)在世界已經(jīng)改變，他現(xiàn)在的'世界和剛才的已經(jīng)不同了。
嬰兒經(jīng)歷了一個(gè)創(chuàng)造自我的歷程。
兒童總在繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造著自己，一步步完整著自己。
十幾個(gè)月前，這個(gè)嬰兒還是一個(gè)胚胎，身體還沒(méi)有完全成形，作為嬰兒的他還不存在。嬰兒出生時(shí)，身體剛剛形成，那時(shí)他還從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)手和腳。
現(xiàn)如今，他的意識(shí)已經(jīng)不在手腳上了。他的意識(shí)穿過(guò)了屋門。隨后，他把意識(shí)轉(zhuǎn)向了屋門
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 5
“完整”的成長(zhǎng)，我們完整嗎?----似乎還在發(fā)展，完善中。像書(shū)中最后一段所說(shuō)：“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼兒園哈福屋國(guó)際蒙特梭利幼兒園 網(wǎng)站了解。
看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事：
我朋友曾說(shuō)過(guò)他姐姐的孩子，在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作，到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。
我身邊的小孩兒，小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。
拋開(kāi)小孩不講，看看成人又如何呢?
閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯，在飯桌上有位朋友盡然說(shuō)：“我不會(huì)用筷子�！碧炷�!不是吧，你都25歲啦。原來(lái)是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯，自己吃飯的時(shí)候很少，那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。
想想他們的童年是怎么過(guò)的呢?
再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn)，證實(shí)，童年是人生基礎(chǔ)的'奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。
像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時(shí)候，誰(shuí)阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí)，誰(shuí)控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí)，誰(shuí)抑制了他---成人;他在感覺(jué)時(shí)，誰(shuí)又阻止了他---成人······難以想象，他的主人是誰(shuí)?
相反，從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得：孩子的童年過(guò)得好與不好，影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。
請(qǐng)記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問(wèn)題。
請(qǐng)記得，滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。
請(qǐng)記得，讓孩子去自我創(chuàng)造。
請(qǐng)記得，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺(jué)、感知再感覺(jué)。
請(qǐng)記得，耐心等待孩子，多給他些機(jī)會(huì)。
請(qǐng)記得，尊重孩子，真愛(ài)孩子。
請(qǐng)記得，給他愛(ài)和自由的環(huán)境。
給予這些時(shí)，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 6
兒童何時(shí)開(kāi)始走向獨(dú)立？?jī)和绾握J(rèn)知情緒、管理情緒？心理障礙將給兒童帶來(lái)何種影響？……在此書(shū)中，孫瑞雪女士憑其專業(yè)知識(shí)和多年兒童心理教育的經(jīng)驗(yàn)，為廣大家長(zhǎng)們解析孩子心理成長(zhǎng)之路。
本書(shū)告訴你孩子是自己的主人，更為重要的是，如何讓孩子做自己的主人。身體，情緒，感知，精神，集合這所有才能塑造出一個(gè)完整的.人，而一個(gè)完整的人，應(yīng)由一個(gè)完整的兒童成長(zhǎng)而來(lái)。孫瑞雪女士詳細(xì)生動(dòng)地闡釋了孩子的成長(zhǎng)路途中細(xì)微的不易窺見(jiàn)的重要環(huán)節(jié)及其巨大作用，手把手教導(dǎo)爸爸媽媽們?nèi)绾稳嫔羁痰卣J(rèn)識(shí)自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的孩子。我們理解孩子，就要理解他的情緒。我們接納孩子，就要接納他的情緒。我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。孩子來(lái)到這個(gè)世界的那一刻，就是和情緒一起到來(lái)的，那就是孩子的第一聲啼哭。從此孩子便和情緒難分你我、形影相隨、朝夕相處、終生相伴。出生時(shí)，情緒即伴隨而來(lái)，嬰兒一開(kāi)始就天然的擁有了它。如同身體的成長(zhǎng)，情緒也需要18年的成長(zhǎng)時(shí)間來(lái)達(dá)到成熟。
作為一名教師、作為一位媽媽，我更有責(zé)任去讓我們的孩子完整、健康的成長(zhǎng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 7
我今天分享的內(nèi)容是《完整成長(zhǎng)》第十一章《再談感覺(jué)》。孫瑞雪老師在《完整成長(zhǎng)》整本書(shū)內(nèi)容完整之余，再談感覺(jué)，可見(jiàn)感覺(jué)在兒童生命成長(zhǎng)中的作用如此重要。
嬰兒剛出生時(shí)，有成人所沒(méi)有的看見(jiàn)明暗的快樂(lè)感。我們時(shí)�？吹绞焖膵雰海樕铣霈F(xiàn)著各種豐富的表情，時(shí)而咧嘴微笑，時(shí)而睜開(kāi)眼，時(shí)而又要哭，“面由心生”，這說(shuō)明熟睡中的嬰兒，內(nèi)心還在經(jīng)歷復(fù)雜的內(nèi)心感覺(jué)。嬰兒的快樂(lè)感出現(xiàn)在他每一個(gè)活動(dòng)中。嬰兒用自己的能力去開(kāi)門，在開(kāi)門中獲得了一種能力，這使他感覺(jué)非�？鞓�(lè)，每個(gè)嬰兒每時(shí)每刻都在創(chuàng)造自我，這樣的創(chuàng)造只有極少的成人會(huì)有。
我家寶寶三個(gè)多月時(shí)，我每次抱她時(shí)，她都會(huì)用他的小手握住我的食指，漸漸長(zhǎng)大以后，她經(jīng)常把小手往嘴里放，我就把手拿開(kāi)，還對(duì)他說(shuō)不可以吃手的喲，手的使用使他有快樂(lè)感，吃手受阻使他有焦慮感�？鞓�(lè)感的活動(dòng)越來(lái)越多，身體有更加自由的感覺(jué)，嘴和手的感覺(jué)更加發(fā)展，對(duì)妨礙的抗?fàn)幐佑辛α扛小?/p>
我的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，有一次吃雞蛋時(shí)，我?guī)退齽兞穗u蛋殼，她一下子就不高興起來(lái)，我們的幫助，打擾了孩子的認(rèn)知的秩序感和心理感覺(jué)。每次出門時(shí)，都是孩子開(kāi)電梯門，一次不小心，我就給按了一下，她一下子就哭鬧起來(lái)，我說(shuō)下次讓你按，她說(shuō)不行，那我們下電梯重上來(lái)好嗎，也不行。我們的.行為打亂了孩子每次都應(yīng)該是她來(lái)開(kāi)電梯門的這種歸屬感和心理感覺(jué)。孩子生日那天，我給她買了盒生日蛋糕，她一直看著蛋糕，沒(méi)有吃蛋糕，過(guò)生日不僅僅是一個(gè)蛋糕，她要感覺(jué)和體驗(yàn)，帶上生日帽，看著閃閃發(fā)光的蠟燭那種高興和快樂(lè)的氣氛和情景。從嬰兒開(kāi)始感覺(jué)就陪伴著我們。
人的生命的本質(zhì)是在創(chuàng)造中逐步完整的生命，是按照環(huán)境創(chuàng)建自身以便創(chuàng)建環(huán)境的生命。如果兒童的活動(dòng)一直受限，兒童的活動(dòng)以及因不能活動(dòng)而產(chǎn)生的焦慮感就會(huì)被大腦逐漸放棄。兒童不再有焦慮感，但他同時(shí)也失去了生命的活力。
琪琪4歲零5個(gè)月，她特別喜歡用珠子穿項(xiàng)鏈。她把串項(xiàng)鏈用的水晶珠子放進(jìn)一個(gè)小筆筒里，珠子的大小和質(zhì)地一模一樣，只是顏色有藍(lán)色、灰色、粉色、紫色、白色5種區(qū)分。剛開(kāi)始她需要什么顏色的珠子時(shí)，就先看一眼，再把手伸進(jìn)筆筒里，拿一個(gè)她喜歡的顏色的珠子。
某一天，琪琪伸手摸了一個(gè)藍(lán)色的珠子對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你看，我想拿藍(lán)色我就拿到了。你猜，我怎么拿到的？”
媽媽說(shuō)：“你是不是看見(jiàn)的”
琪琪說(shuō)：“不是！”
媽媽說(shuō)：“那你是怎么拿到的呢？”
琪琪愉悅地說(shuō)：“我是感覺(jué)出來(lái)的。你猜，我是怎樣感覺(jué)出來(lái)的？”
媽媽說(shuō)：“不知道�！�
琪琪說(shuō)：“我也不知道。”
所有的事情都可以用內(nèi)心的感覺(jué)去描述。在認(rèn)識(shí)到內(nèi)心感覺(jué)之后，可以說(shuō)一切都是感覺(jué)，感覺(jué)是一切的基礎(chǔ)。兒童每時(shí)每刻都生活在內(nèi)心的感覺(jué)中。感覺(jué)是良知、善，即是道德的來(lái)源。
兒童必須是他感覺(jué)的主人。即使兒童的認(rèn)知尚未成長(zhǎng)起來(lái)，他時(shí)常還不能了解事情的來(lái)龍去脈，他也能感覺(jué)出人或是事物背后最深處的本質(zhì)。感覺(jué)使兒童不斷發(fā)現(xiàn)著新的世界，發(fā)現(xiàn)著自己，感覺(jué)普遍地存在于兒童的生活細(xì)節(jié)中，只是在大多數(shù)孩子那里沒(méi)有得到充分的使用和開(kāi)發(fā)。“其實(shí)，我們就生活在內(nèi)心感覺(jué)的海洋里！”幼兒是感覺(jué)的，而不是語(yǔ)言的生命，有了感覺(jué)，孩子就明白了。
青春期到了，這個(gè)已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的兒童，才可以進(jìn)入理性和抽象思維階段，深入這個(gè)外在的世界。只是，在我們的生命中，除了感覺(jué)，又加進(jìn)了更多的理性與抽象思維。無(wú)論你是成人還是孩子、老人，認(rèn)識(shí)自己內(nèi)在的世界都要從感覺(jué)開(kāi)始，依然要靠感覺(jué)。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)講，感覺(jué)都是無(wú)法替代的，它是兒童自己生命中發(fā)生的，是必須通過(guò)自己體驗(yàn)的。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 8
因?yàn)橛變簝和男撵`暫時(shí)還不受限制。即使被抱走，幼兒也只會(huì)簡(jiǎn)單放棄，并把興趣轉(zhuǎn)移，有的家庭有著友愛(ài)和寬容，這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛(ài)！在愛(ài)中，兒童才可以無(wú)拘無(wú)束，他的興趣才會(huì)不斷涌現(xiàn)，隨機(jī)產(chǎn)生、變化和拓展。
愛(ài)。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家。
在兒童自己的家中，大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體，以便學(xué)會(huì)感受身體的每一部分，把握身體的行為，從而達(dá)到身體上的獨(dú)立。他依靠對(duì)自己身體的支配來(lái)探索身體的智慧和身外的世界，發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺(jué)以開(kāi)發(fā)他的'心理領(lǐng)域，以此上升到頭腦，這是他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。
個(gè)人感悟：通過(guò)這幾小段話，以及書(shū)中講到的實(shí)例，我切實(shí)地感受到，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙，因?yàn)楹⒆觽儚膭偝錾膵雰洪_(kāi)始真的就是一個(gè)空白。為什么說(shuō)是空白呢？嬰兒剛出生時(shí)的哭、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為，他們自己都不知道，也就是說(shuō)這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制。他的開(kāi)始懂也源于他對(duì)事物的探索。
書(shū)中講到了一個(gè)實(shí)例，一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對(duì)一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇，把帽子給他后，他用嘴啃、用腳踩，坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時(shí)候，我們大多數(shù)人可能會(huì)從孩子手里拿過(guò)帽子放到一邊，或是直接給他戴到頭上，但作者卻沒(méi)有，而是任由孩子自己探索，給孩子這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。最終，小曼曼把帽子戴在了頭上，雖然不合適，但也沒(méi)有給他摘下來(lái)。相對(duì)于我們一貫的做法，無(wú)疑作者的做法是給了小曼曼獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。而我們就往往會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)直接移到孩子身上，或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機(jī)會(huì)，這樣就忽視了孩子的想法，讓孩子喪失了探索的機(jī)會(huì)。
其實(shí)孩子跟我們一樣，都是在摸索中前進(jìn)的，試問(wèn)，如果我們連摸索的機(jī)會(huì)都不給孩子，又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢？又如何要求他們更好的成長(zhǎng)呢？我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑，恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會(huì)。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 9
兒童是自己的主人，完整的成長(zhǎng)我讀的并不多。以前的讀書(shū)模式都是摘抄一句話，然后寫感悟，但是這本書(shū)我沒(méi)有辦法做到摘要，因?yàn)槊恳欢卧捝踔潦敲恳痪湓挾紩?huì)給我以心靈的震撼。
讀這本書(shū)的時(shí)候，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，孫老師對(duì)“完整”做的解釋是，“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無(wú)需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人想成為一個(gè)“完整”的人，需要有一個(gè)完整的成長(zhǎng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。
如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。在這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋�(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展。成人總是會(huì)說(shuō)“為了你好”而教育幼兒，但有時(shí)是給孩子造成了障礙，但孩子你那個(gè)通過(guò)自己成長(zhǎng)的力量，繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是孩子成長(zhǎng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便讓我想起了孫老師的另一本書(shū)，是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。給兒童身體的自由，在保證安全的情況下，允許幼兒自由舒展自己的身體，孩子要自由，如果尚在孩童時(shí)期，就事事都要他人允許才可以，那他怎么培養(yǎng)自主的意識(shí)呢？現(xiàn)在家長(zhǎng)們更需要給孩子的是“自由的愛(ài)”，這種愛(ài)可以讓孩子身心感到自在，自在的環(huán)境下，孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。
幼兒教育的三大特征是：習(xí)慣、性格、感統(tǒng)。其中感覺(jué)統(tǒng)合是指大腦和身體相互協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)過(guò)程。機(jī)體在環(huán)境內(nèi)有效利用自己的感官，以不同的感覺(jué)通路從環(huán)境中獲得信息輸入大腦，大腦再對(duì)其信息進(jìn)行加工處理，(包括:介釋、比較、增強(qiáng)、抑制、聯(lián)系、統(tǒng)一)，并作出適應(yīng)性反應(yīng)的能力。各種感覺(jué)的`來(lái)源就是四肢對(duì)外界的感觸，我們身上的不同感官，把內(nèi)外世界的眾多感覺(jué)刺激傳遞到腦中，這眾多的感覺(jué)刺激各有各的傳入和傳出通道，在此情況下，人要根據(jù)這些信息順利進(jìn)行活動(dòng)，腦就必須把這些感覺(jué)信息組織好。腦部一方面對(duì)各種感覺(jué)刺激做出反應(yīng)，下達(dá)指令;另一方面又要對(duì)各種感覺(jué)信息做綜合處理。如果各種感覺(jué)信息傳入和傳出的通道暢通，整體協(xié)調(diào)得當(dāng)，人的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)利用這些紛繁的感覺(jué)刺激來(lái)形成認(rèn)知、動(dòng)作等各種適應(yīng)性活動(dòng)。
所以不論是從那個(gè)方面來(lái)說(shuō)，都要給孩子一個(gè)自由的身心環(huán)境，讓孩子在愛(ài)和自由的環(huán)境總完整的成長(zhǎng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記《完整的成長(zhǎng)》 10
自從接觸《愛(ài)和自由》和《捕捉兒童敏感期》后，我對(duì)蒙氏教育的饑渴程度超乎自己的想象。無(wú)論是圖書(shū)，視頻，還是論壇，只要有關(guān)孫瑞雪機(jī)構(gòu)的我都會(huì)搜刮一通，就像久旱逢甘霖一樣，孜孜不倦愛(ài)不釋手。 這么幾年來(lái)一直活得很喧躁，很混亂，從來(lái)都沒(méi)有真正靜下心來(lái)認(rèn)識(shí)自己，感受自己。《完整的成長(zhǎng)》在我看來(lái)是我們成人生命的繼續(xù)創(chuàng)造。 書(shū)中理論性的語(yǔ)言很強(qiáng)，很深，很專業(yè)，以致稍微不注意就會(huì)走神，想要真正理解的確有些難度。但在閱讀的過(guò)程中，我的頭腦里總回想起不同時(shí)代的我的不盡人意的表現(xiàn)，以及出現(xiàn)這種狀況的真正原因。每每這時(shí)我都會(huì)奮筆疾書(shū)地在日記本上寫下許許多多既陌生又熟悉的自我認(rèn)知。 這本書(shū)僅僅看一遍是不夠的，因?yàn)樗拖袷且槐窘滩�，學(xué)習(xí)到的內(nèi)容會(huì)隨著人的成長(zhǎng)慢慢潛移默化到我們生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)……
《完整的成長(zhǎng)》內(nèi)容概要：如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的`力量，將其培育為一個(gè)完整的人。它提倡對(duì)兒童生命的尊重，詮釋完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書(shū)最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過(guò)程……
看過(guò)孫老師的《愛(ài)和自由》，受益匪淺，完全是另外一種教育方法，但是這種教育方法里面?zhèn)鬟_(dá)的是對(duì)兒童本身的尊重。孫老師最新的這本書(shū)《完整的成長(zhǎng)》是她教育理念的一次完整而系統(tǒng)的闡述，是“愛(ài)和自由”的一個(gè)更高的發(fā)展與升華�？催@本書(shū)，讓我萬(wàn)分感動(dòng)，它傳達(dá)的是對(duì)生命本身的尊重。
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