對(duì)聯(lián)類(lèi)別
(一)就對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的語(yǔ)意關(guān)系上而言大至可以分為三類(lèi)：
1.正對(duì)
所謂正對(duì)，亦叫同類(lèi)對(duì)，
對(duì)聯(lián)類(lèi)別
。就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充。比如：“春水接天長(zhǎng)，一網(wǎng)收來(lái)魚(yú)滿(mǎn)載;東風(fēng)吹地暖，千鋤種下谷盈倉(cāng)。” 這種對(duì)聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)內(nèi)容基本相同，它們互相補(bǔ)充，都只具有“一面性”的特點(diǎn)。
2.反對(duì)
所謂反對(duì)，即上下聯(lián)的內(nèi)容相反，它們互相映襯，形成對(duì)照，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。比如：
“藕入池中，玉管通地理;荷出水面，朱筆點(diǎn)天文。” 劉勰《文心雕龍·麗辭》中有“反對(duì)為優(yōu)”的說(shuō)法，就上邊的這幅對(duì)聯(lián)聯(lián)以“反對(duì)”方式命意言事來(lái)看，確能引人注目，其藝術(shù)效果也不同一般。
3.串對(duì)
所謂串對(duì)，亦叫流水對(duì)。即上下聯(lián)意思相承，把一個(gè)意思分成兩句話(huà)來(lái)說(shuō)，上下聯(lián)緊相銜接，聯(lián)貫而下的聯(lián)語(yǔ)。比如：
“要想著收咱失地;別忘了還我河山。”
“一失足成千古笑;再回頭是百年身。”
上列楹聯(lián)，上下聯(lián)的命意順承連串，均有珠聯(lián)壁合、一氣哈成之妙。
(二)從用途上來(lái)分，對(duì)聯(lián)的種類(lèi)約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián) 、交際聯(lián)和諧趣聯(lián)等。
1.春聯(lián)。
上文我講到，到了明代人們用紅紙代替桃木，才有了真正意義上的春聯(lián)。至于人們傳說(shuō)的王羲之改春聯(lián)之事，(“福無(wú)雙至今日至，禍不單行昨夜行”)純屬傳說(shuō)，是人們仰慕其書(shū)法而已。
春聯(lián)，顧名思義是春節(jié)時(shí)人們用來(lái)表示喜慶的一種良好祝語(yǔ)，或表示合家團(tuán)聚生活幸福，或祝愿來(lái)年五谷豐登事事如意……。例：
運(yùn)際升平人共樂(lè) ， 氣當(dāng)和淑鳥(niǎo)知春。
人壽年豐家家樂(lè) ， 國(guó)泰民安處處春。
布谷鳴春人勤物阜 ， 瑞獅舞彩國(guó)富年豐。
門(mén)對(duì)青山羊免群群嬉碧毯 ，窗含綠水鴨鵝隊(duì)隊(duì)?wèi)蜚y波。(農(nóng)村用)
靈活經(jīng)營(yíng)財(cái)源茂盛 ， 薄利多銷(xiāo)生意興隆。(商業(yè)用)
陽(yáng)光普照?qǐng)@丁心坎春意暖 ， 雨露滋潤(rùn)桃李枝頭蓓蕾紅。(學(xué)校用)
在些我說(shuō)明一點(diǎn)，春聯(lián)和其它用途的聯(lián)語(yǔ)在字?jǐn)?shù)上有著區(qū)別，即上下聯(lián)一般都是單數(shù)，取“陽(yáng)”，盡可能避免雙數(shù)，因?yàn)樵谖覈?guó)傳統(tǒng)意識(shí)中，雙數(shù)為陰。
2.喜聯(lián)。
喜聯(lián)又叫婚聯(lián)。是人們對(duì)結(jié)婚者的一種良好祝愿。它起源于何時(shí)，無(wú)從考證。這種對(duì)聯(lián)有一個(gè)特點(diǎn)，就是上下聯(lián)語(yǔ)中一般都或明或暗的含有一個(gè)能表示夫妻意義的名詞。例：
秋水銀堂鴛鴦比翼 ， 天風(fēng)玉宇鸞鳳和聲。
梧桐枝上棲雙鳳 ， 菡萏花間立并鴛 。
3.壽聯(lián)。
壽聯(lián)現(xiàn)在一般很少有人再寫(xiě)了。在清朝時(shí)極為盛行，是老人過(guò)壽時(shí)，晚輩或親朋好友贈(zèng)送的表示贊美、祝愿長(zhǎng)命百歲的吉祥話(huà)。這種聯(lián)語(yǔ)分男壽聯(lián)與女壽聯(lián)兩種。例：
鶴算千年壽 ， 松齡萬(wàn)古春。
曲譜南薰四月清和逢首夏 ， 樽開(kāi)北海一家歡樂(lè)慶長(zhǎng)春。
北海開(kāi)樽本園載酒 ， 南山獻(xiàn)壽東閣延賓。
以上是祝壽的通用聯(lián)。古人大慶壽誕是有講究的。一般大慶整壽。這樣一些專(zhuān)為慶賀其一整壽的聯(lián)語(yǔ)便應(yīng)運(yùn)而生。例：
五岳同尊唯嵩峻極，百年上壽如日方中。(五十整壽)
甲子重新如山如阜，春秋不老大德大年。(六十整壽)
從古稱(chēng)稀尊上壽， 自今以始樂(lè)余年。 (七十整壽)
日歲能預(yù)期廿載后如今日健，群芳齊上壽十年前已古來(lái)稀，
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《對(duì)聯(lián)類(lèi)別》(http://www.szmdbiao.com)。(八十整壽)瑤池果熟三千歲，海屋籌添九十春。(九十整壽)
人生不滿(mǎn)公今滿(mǎn)，世上難逢我正逢。(百歲整壽)
以上所舉之例皆為男壽聯(lián)，在祝壽時(shí)，送給壽星的.聯(lián)語(yǔ)因性別的不同，聯(lián)語(yǔ)是有區(qū)別的。
女壽聯(lián)舉例：
恭儉溫良宜家受福，仁愛(ài)篤厚獲壽保年。(通用聯(lián))
庭幃長(zhǎng)駐三春景，海屋平分百歲籌。(五十)
玉樹(shù)階前萊衣兌舞，金萱堂上花甲初周。(六十)
金桂生輝老益健，萱草長(zhǎng)春慶古稀。(七十)
逾古稀又十年可喜慈顏久駐，去期頤尚廿載預(yù)征后福無(wú)疆。(八十)
設(shè)帨溯當(dāng)年喜花甲一周又半，稱(chēng)觴逢此日祝萱顏百歲有奇。(九十)
桃熟三千瑤池啟宴，籌添一百海屋稱(chēng)觴。(百歲)
至于挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)在此不一一贅述。下面我簡(jiǎn)淡談一談諧趣聯(lián)。
4.諧趣聯(lián)。
就用途上而言，相對(duì)于其他聯(lián)語(yǔ)，諧趣的用途最廣，給人的印像也最深。它或褒揚(yáng)、或鞭撻;或諷刺、或贊美;或鼓勵(lì)、或自勉……現(xiàn)擷取一二，共大家玩味。
(1)清末政治腐敗，賣(mài)官鬻爵成風(fēng)，某城中一中藥商人花巨款買(mǎi)了個(gè)四品官，穿上天青褂，時(shí)人不齒，做無(wú)情對(duì)諷之曰：“四品天青褂，六味地黃丸。”
(2)蘇東坡自幼在父親蘇洵的指引下，博覽群書(shū)，知識(shí)越來(lái)越豐富。為了成為有用之才，他寫(xiě)了一副自勉聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)是：“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。”
(3)近人何顏升，清末任甘肅布政使時(shí)，有留學(xué)歸來(lái)的一唐姓翰林在給他的信函中誤將“秋輦”寫(xiě)成“秋輩”，又將“追究”的“究”錯(cuò)為“宄”。何即以一聯(lián)嘲諷：“輦輩同車(chē)，夫夫竟作非非想，究宄異穴，九九難將八八除。”
(4)古時(shí)候，有個(gè)人很喜歡附庸風(fēng)雅。一天晚上，濃云遮月，伸手不見(jiàn)五指。他隨口吟道：
“黑白難分，叫我怎知南北?”
這時(shí)，恰好隔壁的窮秀才來(lái)向他借一樣?xùn)|西。聽(tīng)明來(lái)意，他讓秀才對(duì)出下聯(lián)，方肯借物與他。
秀才想了想，脫口說(shuō)：
“青黃不接，向你借點(diǎn)東西。”
主人一聽(tīng)，正是佳對(duì)，于是高興地把東西借給了秀才。
(三)對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作非常講究辭格的運(yùn)用。常用的辭格有以下幾種：
1.拆合格.就是利用漢字偏旁的拆分和組合來(lái)構(gòu)成對(duì)聯(lián)，例如：
閑(閒)看門(mén)中月;思耕心上田。
古木枯，此木成柴;女子好，少女尤妙。
2.鑲名格。就是在對(duì)聯(lián)中巧妙地鑲?cè)肴嗣虻孛蚴挛锩�，例如�?/p>
月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸(角)葛亮;風(fēng)送幽香，郁郁畹華梅蘭芳。
兩舟并進(jìn)，櫓速(魯肅)不如帆快(樊噲);八音齊奏，笛清(狄青)難比簫和(蕭何)。
3.急轉(zhuǎn)格。就是對(duì)聯(lián)的上下半聯(lián)中間各自的意思向反面突然轉(zhuǎn)變。例如：
閑人免進(jìn)賢人進(jìn);盜者莫來(lái)道者來(lái)。
愛(ài)民若子，金子銀子皆吾子也;執(zhí)法如山，錢(qián)山靠山豈非山乎。
4.回文格。就是對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)各自倒讀和順讀完全一樣，例如：
霧鎖山頭山鎖霧;天連水尾水連天。
客上天然居，居然天上客;人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。
5.擬人格。就是利用擬人手法構(gòu)成的對(duì)聯(lián)，例如：
鴉叫鵲鳴，并立枝頭談風(fēng)雨;燕來(lái)雁往，相逢路上話(huà)春秋。
自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。
6.反詰格。就是利用反問(wèn)形成對(duì)聯(lián)，例如：
經(jīng)懺可超生，難道閻羅怕和尚?金錢(qián)能贖罪，居然菩薩是贓官?
……………。
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