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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)
。五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如公正無私、嫉惡如仇、誠實(shí)篤信、不尚空談、戒奢節(jié)儉、防微杜漸、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等修身之道;敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚(yáng)銳氣;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概;“以天下為己任”的社會(huì)理想;“己所不欲，勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚等。細(xì)微之處見榮辱說美德
一個(gè)人，會(huì)因擁有美德而變得更美麗。
一個(gè)國家，會(huì)因充滿美德而變得和諧。
這個(gè)世界，會(huì)因充滿美德而變得更繽紛。
中華民族的文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
雷鋒叔叔，永遠(yuǎn)值得我們尊敬，因?yàn)樗砩嫌性S多中華民族的美德在閃光。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
要在小事中體現(xiàn)個(gè)人的美德，榮辱就在舉手投足間。比如說，尊老愛幼有很多種體現(xiàn)：幫家長倒一次水、陪弟弟妹妹玩……這些細(xì)微之處，都能顯現(xiàn)一種美德。再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變得到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮隨處就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是不是會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”
說到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。
其實(shí)要想不做到這些也很簡單，只要心里有這個(gè)信念，有個(gè)榮辱觀，這種隨手亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不應(yīng)蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。其實(shí)，當(dāng)一種美德平常到最細(xì)微的習(xí)慣中時(shí)，這也許就是一種品質(zhì)的升華。
靜以修身，儉以養(yǎng)德
梅花香自苦寒來
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
士不求有用于世，但求無愧于世
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平
0 滿招損，謙得益。 《尚書》
1 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 《離騷》
2 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 《離騷》
3 吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。 《離騷》
4 它山之石，可以攻玉。 《詩經(jīng)》
5 如臨深淵，如履薄冰。 《詩經(jīng)》
6 高山仰止，景行行止。 《詩經(jīng)》
7 為山九仞，功虧一簣。 《尚書》
8 言必信，行必果。 《論語》
9 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。 〈論語〉
10 工欲善其事，必先利其器。 〈論語〉
11 己所不欲，勿施于人。 〈論語〉
12 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 〈論語〉
13 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 〈論語〉
14 知之為知之，不知為不知，是知也。 〈論語〉
15 仁者見仁，智者見智。 〈周易〉
16 多行不義必自斃。 〈左傳〉
17 尺有所短，寸有所長。 屈原
18 合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。〈老子〉
19 不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海，
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《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)》(http://www.szmdbiao.com)。 〈荀子〉20 鍥而不舍，金石可鏤。 〈荀子〉
21 學(xué)然后知不足，教然后知困。 〈禮記〉
22 不以規(guī)矩，不能成方圓。 〈孟子〉
23 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。〈孟子〉
24 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 〈孟子〉
25 學(xué)而不厭，誨人不倦 〈論語〉。
26 敏而好學(xué)，不恥下問。 〈論語〉
27 如切如磋，如琢如磨。 〈詩經(jīng)〉
28 不患人之不己知，患不知人也。 〈論語〉
29 老者安之，朋友信之，少者懷之。 〈論語〉
30 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 〈論語〉
31 發(fā)憤忘食，樂以忘憂。 〈論語〉
32 三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之�！凑撜Z〉
33 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 〈論語〉
34 逝者如斯夫，不舍晝夜。
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