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《多元智能》教師讀書筆記

時(shí)間:2024-09-11 22:43:03 資料大全 我要投稿
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《多元智能》教師讀書筆記

  長久以來,不管哪一個(gè)階段的教育,我們的社會都強(qiáng)調(diào)以認(rèn)知為中心的教育,“智商”成為衡量個(gè)人價(jià)值的重點(diǎn),

《多元智能》教師讀書筆記

。孩子的智力發(fā)展一直是父母們非常關(guān)切的話題。傳統(tǒng)上,一個(gè)智商分?jǐn)?shù)或考試成績代表了一個(gè)孩子聰明與否的程度,而父母們在關(guān)注孩子智商分?jǐn)?shù)及成績的同時(shí),卻往往忽略了孩子的發(fā)展其實(shí)是多方面的,尤其是零至六歲的孩子,正是各方面發(fā)展最快速的時(shí)期,從一個(gè)只會哭、睡、喝奶,沒有行動能力的小小嬰兒,都能說、能跑、能寫、能自己穿衣和吃飯、有自己獨(dú)特的想法的小大人,無論在身體、語言、認(rèn)知、人格、社會情緒等等各方面都是無時(shí)無刻地成長著,一個(gè)智商分?jǐn)?shù),真的就能代表一個(gè)孩子各方面的發(fā)展嗎?在偏重智能一元化的教育觀念中,認(rèn)為智能高的人就是成就好的人,許多家長對孩子的期許,也只放在認(rèn)知上,至于其他的生活智能、個(gè)人潛能或特殊智能,就任其自然。傳統(tǒng)狹隘的智能一元化教育,未能反映現(xiàn)實(shí)生活中的多樣性與復(fù)雜性,教育出來的孩子無法適應(yīng)變化快速、多元的社會。尤其近年,因適應(yīng)不良而造成的社會事件層出不窮,更令人擔(dān)心。我們希望打破狹隘的純統(tǒng)治能觀念和學(xué)習(xí)方式,以更開闊的教育目標(biāo),更開放的多元智能觀念和引導(dǎo)方法,來增進(jìn)孩子智能的廣度與深度,以適應(yīng)多元化的社會發(fā)展。

《多元智能》教師讀書筆記

  加德納的多元智能理論已被廣泛流傳。加德納的八種智能,即語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、人際交往智能、自我認(rèn)識智能、自然認(rèn)識智能。多元智能理論的提出,拓寬了認(rèn)識智能的視野,幫助我們樹立了新的智能觀;它關(guān)注人類智能的多元本質(zhì),提出了多元地認(rèn)識、理解和研究孩子智能的觀念和方法。有幸拜讀了許多同行專家們的有關(guān)多元智能的理論,雖不得要領(lǐng),但也體會頗深,以所寫是多元智能理論給我的一點(diǎn)啟示:

  一、尊重幼兒個(gè)體差異,智能面前人人平等

  傳統(tǒng)的智能觀認(rèn)為:智能超越人所處的文化和社會環(huán)境而獨(dú)立存在,某種主流文化所重視的能力成為衡量所有人“聰明”與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常常能聽到這樣的議論: “這孩子是從農(nóng)村轉(zhuǎn)來的,只會爬墻上樹,連一首歌都不會唱。”“他爸爸是個(gè)體戶,成天的不管孩子,這小子光會玩玩具,1+1等于幾都不知道。”……教育的公平性往往就是這樣在不知不覺中被破壞了,城市幼兒和農(nóng)村幼兒由于所處的文化背景和社會環(huán)境不同,他們是不能放在一起比較的。多元智能理論尊重個(gè)體的文化背景和社會環(huán)境,加德納的智能定義強(qiáng)調(diào)了智能的社會文化性。智能,作為解決問題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力,是在特定的文化和社會環(huán)境中顯示價(jià)值的,不同的社會文化有不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),人們對不同智能具有不同程度的重視,對智能的理解及其表現(xiàn)形式的要求也不同。就拿“身體運(yùn)動智能”來說,因?yàn)槲幕逃年P(guān)系,在城市幼兒身上,主要表現(xiàn)為舞蹈、體育動作;而在農(nóng)村幼兒身上,就可能表現(xiàn)為其他形式,如自然的奔跑、跳躍、爬樹、上墻等。加德納說:“人類所有的智能活動都是在各自的文化背景中展現(xiàn)的。”我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、公平、多元文化的環(huán)境,讓來自不同環(huán)境的幼兒都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己發(fā)展的條件,獲得表現(xiàn)自己智能的機(jī)會,

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《多元智能》教師讀書筆記》(http://www.szmdbiao.com)。在重視主流文化所強(qiáng)調(diào)的智能的同時(shí),也要發(fā)現(xiàn)、尊重、培養(yǎng)幼兒的其他智能,視每一種智能都同等重要;不要因?yàn)橛變旱男袨楸憩F(xiàn)不代表主流文化而否定其價(jià)值。我們應(yīng)該這樣認(rèn)為:來自農(nóng)村的幼兒的爬墻、上樹是運(yùn)動智能的一種表現(xiàn),;個(gè)體戶的孩子只會玩玩具,是因?yàn)樗囊曈X空間智能發(fā)展得比較好。再也不要因?yàn)檫@些孩子不善于唱歌跳舞、不會計(jì)算便否認(rèn)其運(yùn)動智能和視覺空間智能,甚至認(rèn)為他們不聰明。作為幼教工作者,我們應(yīng)努力去了解幼兒智能的文化背景和社會環(huán)境,尊重、理解他們的智能的表現(xiàn)形式,敏銳地發(fā)現(xiàn)他們的智能潛力,為其提供發(fā)展的空間和表現(xiàn)的舞臺。

  多元智能理論尊重幼兒的智能結(jié)構(gòu)差異,認(rèn)為幼兒的每一種智能都同等重要。每個(gè)孩子在智能上都有獨(dú)特的表現(xiàn):有的孩子語言表達(dá)不好,但手工相當(dāng)精巧;有的繪畫水平很差,但是身體運(yùn)動能力非常強(qiáng);有的閱讀、計(jì)算讓人傷透腦筋,但其操作能力令人驚訝,這種種表現(xiàn)正是智能多元的體現(xiàn)。加德納強(qiáng)調(diào),雖然人的智能被分成了八種類型,但這并不意味著每個(gè)人只有其中的某幾種,恰恰相反,每一個(gè)人都同時(shí)具有這八種智能,只是每種智能在個(gè)人智能總和中所占的比重不同而已。每一個(gè)孩子都具有不同的智能發(fā)展?jié)摿Γ诓煌姆矫嬗型怀龅谋憩F(xiàn)。建立在多元智能基礎(chǔ)上的教育觀,必須高度重視幼兒智能特點(diǎn)的個(gè)別差異,“認(rèn)真對待每個(gè)孩子的特質(zhì)、興趣和目標(biāo),盡最大的可能幫助他們體會到自己的潛力。”幼兒園里不會存在所謂的“笨”孩子,每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性,教師應(yīng)該視差異為正常,堅(jiān)信那些連歌都不會唱、1+1等于幾都不知道的民工、個(gè)體戶的孩子們,都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)。

  二、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展幼兒的智能強(qiáng)項(xiàng),揚(yáng)長補(bǔ)短

  這是眾多幼教專家從“多元智能理論”中引申出來的一個(gè)重要的教學(xué)原則。加德納說“有關(guān)人類個(gè)體不同智力強(qiáng)項(xiàng)的文獻(xiàn)和形形色色認(rèn)知方式的發(fā)現(xiàn),對于教育有極大的啟示。首先,在童年的早期辨識個(gè)體的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),以便因材施教方案時(shí)加以考慮,是很重要要的……”同一個(gè)班級的孩子,有的能歌善舞,有的畫畫很好,有的擅長演說,有的記憶特好。本著發(fā)展幼兒的智能強(qiáng)項(xiàng)是教育的重要任務(wù)的原則,根據(jù)孩子的特長,因材施教。這樣做雖然很好,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目標(biāo),或者說不全面,因?yàn)槲覀兒雎粤撕⒆拥娜蹴?xiàng)。這樣做,往往會導(dǎo)致孩子的強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng),弱項(xiàng)更弱。我們應(yīng)該幫助孩子發(fā)展他并不擅長的那些智能,換句話說,就是要“揚(yáng)長補(bǔ)短”,即以孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)為依托,引導(dǎo)幼兒將自己從事智能強(qiáng)項(xiàng)活動時(shí)所表現(xiàn)出來的智能特點(diǎn)以及意志品質(zhì)遷移到其弱項(xiàng)中去,強(qiáng)項(xiàng)帶動弱項(xiàng),相得益彰。

  每個(gè)孩子都有他特有的興趣、愛好、經(jīng)歷和潛能,對于孩子的長處,要盡可能的創(chuàng)造條件來幫助他不斷地發(fā)揚(yáng),對于不足呢,就要利用它的長處,通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段來加以引導(dǎo)和補(bǔ)充。這樣做,可以增強(qiáng)幼兒在其智能強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域的技能;帶給幼兒自尊和認(rèn)同感;可以利用孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)帶動其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。有這么一個(gè)非常典型的事例:美國小孩泰迪性格非常內(nèi)向,不愛交往,不愛說話,每天入園后的活動就是搭積木。雖然他的積木搭得非常好——無論是結(jié)構(gòu)的對稱性、線條的流暢性還是建筑的獨(dú)創(chuàng)性,堪稱一流。但是,他的老師認(rèn)識到:這樣下去,泰迪會失掉其他很多學(xué)習(xí)的機(jī)會,他的發(fā)展因此也可能會不均衡。于是,老師根據(jù)揚(yáng)長補(bǔ)短的原則,利用它的長處,通過創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)境來補(bǔ)充它并非特長的一些方面,慢慢的,泰迪不光成了班里的“小建筑師”,而且,繪畫水平也越來越高,人際交往能力增強(qiáng)了,他再也不把自己局限在積木區(qū),而是常常和伙伴到別的活動區(qū)去玩。

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