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法學(xué)博士叢日云的畢業(yè)典禮致辭

時(shí)間:2024-08-04 01:55:45 資料大全 我要投稿
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法學(xué)博士叢日云的畢業(yè)典禮致辭

  叢日云,法學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)研究所教授,院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,學(xué)位委員會(huì)委員,校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,

法學(xué)博士叢日云的畢業(yè)典禮致辭

。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋何鞣秸嗡枷胧,西方政治文化傳統(tǒng)與政治現(xiàn)代化,西方文明通論大系。

法學(xué)博士叢日云的畢業(yè)典禮致辭

  法學(xué)博士叢日云的畢業(yè)典禮致辭

  同學(xué)們:

  今天是你喜慶的日子,是你們的成人禮,是你們?nèi)松囊粋(gè)新的開(kāi)端。

  你們將披戴上一副莊重的桂冠和禮袍,那表示你們成為了“學(xué)士”。在中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言中,成為“士”,那就是獲得了一種與眾不同的身份。“學(xué)以居位曰士”,“以才智用者謂之士”。士有各種,而 “學(xué)士”,就是以學(xué)問(wèn)和才智獲得“士”的資格,受人尊重的人。

  所以,我衷心地祝賀你們,祝賀你們十幾年求學(xué)終成正果!

  你們今天畢業(yè)走出校門(mén),明天就是社會(huì)大學(xué)的開(kāi)學(xué)典禮。人生就是一次次的畢業(yè)與開(kāi)學(xué),但是,只有這次畢業(yè)與開(kāi)學(xué)是人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  與今后的漫長(zhǎng)旅程相比,你以前的學(xué)習(xí)生活只是學(xué)步而已;與即將開(kāi)場(chǎng)的人生大戲相比,此前的學(xué)習(xí)生活只是序幕而已。

  你們即將進(jìn)入的這個(gè)社會(huì),是一個(gè)豐富而精彩的人生舞臺(tái),你們將在那里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,享受你們的人生。但同時(shí),它也是一個(gè)險(xiǎn)惡的江湖,污濁的泥潭。

  這江湖深不可測(cè),遠(yuǎn)非你們所能想像。你從此闖蕩江湖,就像你當(dāng)初學(xué)步一樣。這江湖重新塑造你們的力量,你們可能還沒(méi)有足夠的估計(jì)。你如今要義無(wú)返顧地闖進(jìn)去了,卻不知道它意味著什么。

  這些天,懷著幾分激動(dòng)幾分惆悵的你們,都在憧憬著自己燦爛的未來(lái),美好的人生。你們聽(tīng)到的,都是美好的祝福和高調(diào)的期待與囑托。

  但作為家長(zhǎng),作為老師,作為你們的叢大大,我卻懷著幾分忐忑,只能講些適合大多數(shù)同學(xué)的低調(diào)的臨別贈(zèng)言。

  先秦時(shí)代有一個(gè)思想家楊朱,有感于人生歧路重重,歧路之中還有歧路,人很容易迷失,于是放聲大哭。竹林七賢之一的阮籍也曾面對(duì)歧路,大哭而返。

  人生多歧路,這是人的宿命。如果嚴(yán)肅對(duì)待人生,不得不一次次面對(duì)歧路面前的困惑與焦慮。人生就是無(wú)數(shù)的選擇。從人生終極目標(biāo)的選擇,大的發(fā)展方向的規(guī)劃,直到日常生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的選擇、邁出每一步的選擇。你的選擇構(gòu)成你的一生。

  正確的一生,還是錯(cuò)誤的一生,

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法學(xué)博士叢日云的畢業(yè)典禮致辭》(http://www.szmdbiao.com)。

  以往,家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校幾乎為你規(guī)劃了一切。從今以后,你要獨(dú)立選擇你的生活道路。

  人生之路只能一個(gè)人走下來(lái),沒(méi)有依傍,沒(méi)有導(dǎo)師。哪怕你一直在隨大流,那也是你的選擇。

  存在主義哲學(xué)家薩特曾在80年代的中國(guó)風(fēng)行一時(shí),如今很少有人關(guān)注他了。但他有一句話還是需要提起的,“人是自我選擇的”。人選擇成為自己所是的,并且要對(duì)自己的選擇負(fù)全部責(zé)任。

  在這世界上,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。你在這個(gè)世界上的價(jià)值,就在于你與眾不同。所以,每個(gè)人首要的選擇,是應(yīng)該成為你自己。

  不要?jiǎng)e人做夢(mèng)你也跟著做夢(mèng),被別人忽悠著做夢(mèng),做與別人同樣的夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。

  要選擇成為你自己,意味著不斷地超越自己。你需要不斷地反思自己,拷問(wèn)自己,為自己樹(shù)立至高的標(biāo)準(zhǔn),追求最高的境界。

  我們的人生與這個(gè)社會(huì)的命運(yùn)息息相關(guān)。

  一代人有一代人的命運(yùn)。你們這代人有過(guò)一個(gè)安寧的童年和青少年時(shí)代,但你們的未來(lái)可能面對(duì)著中國(guó)社會(huì)的重大變革。

  你們?nèi)绻P(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),就能看到天邊在積聚著烏云,就能聽(tīng)到烏云中醞釀的風(fēng)暴。

  敏銳的人都能看到,風(fēng)云變幻,暗潮涌動(dòng),前途莫測(cè)。

  最近北大一位教授在畢業(yè)典禮上致詞時(shí)向同學(xué)們提出幾個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題:本拉登到底是恐怖主義分子,還是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓還是政治家?斯諾登究竟是叛國(guó)者還是人權(quán)衛(wèi)士?人們都知道這位教授的答案。

  你們?cè)撊绾位卮疬@幾個(gè)問(wèn)題呢?在我看來(lái),如果在第三個(gè)問(wèn)題上有所困惑尚可原諒,但前兩個(gè)問(wèn)題竟然還是問(wèn)題,這本身就是令人擔(dān)憂的大問(wèn)題。

  面對(duì)可能到來(lái)的社會(huì)大變局,你將如何選擇?

  當(dāng)你做出選擇的時(shí)候,你是不是一個(gè)明白人?

  龍應(yīng)臺(tái)女士在《大江大海——1949》里,記錄了無(wú)數(shù)人在那一刻的選擇:走還是不走?走,是一輩子;不走,也是一輩子。無(wú)數(shù)人的悲劇就從那一刻所做出的選擇開(kāi)始。

  國(guó)家走了一段彎路,對(duì)你來(lái)說(shuō),就是毀了一生。

  面對(duì)一些小人物被命運(yùn)所裹挾的無(wú)奈處境,龍應(yīng)臺(tái)感慨地說(shuō):“一滴水,怎么會(huì)知道洪流的方向呢?”

  但我想,你們是政法大學(xué)的畢業(yè)生,是政管院畢業(yè)的學(xué)士,你們應(yīng)該比普通人更有能力識(shí)別洪流的走向。

  人們感嘆,一片漂零的樹(shù)葉,無(wú)法阻擋洶涌而來(lái)的大潮。

  但即使是一片樹(shù)葉,你是否有過(guò)掙扎?你向哪個(gè)方向掙扎?

  如果中國(guó)再來(lái)一次義和團(tuán)或紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng),如果重慶模式成為中國(guó)模式,你們能不能清醒地說(shuō)不?如何你沒(méi)有這個(gè)見(jiàn)識(shí)或勇氣,能不能至少做個(gè)無(wú)害的逍遙派?

  面對(duì)滾滾而來(lái)的濁流,如果你不能總是抗?fàn)帲闶欠窨梢赃x擇偶爾抗?fàn)?

  如果你不敢積極的抗?fàn),你還可以選擇消極地抗?fàn)?

  如果你不能勇敢地表達(dá),你可以選擇含蓄地表達(dá);如果你也不敢含蓄地表達(dá),你可以選擇沉默。

  如果你沒(méi)有選擇沉默而是選擇了配合,但你還可以把調(diào)門(mén)放低一些。在你主動(dòng)的或被迫地干著壞事時(shí),能不能內(nèi)心里還殘留一點(diǎn)不安和負(fù)罪感。這一點(diǎn)兒不安或負(fù)罪感,仍是人性未泯的標(biāo)記。

  即使你不去抗?fàn)帲珜?duì)其他抗?fàn)幷,要懷著幾分敬重,即使沒(méi)有這份敬重,也不要在背后放冷箭,使絆子,助紂為虐。

  我希望,你們?cè)诖蟪币u來(lái)時(shí),選擇站在理性一邊,文明一邊,選擇站在人民一邊。

  當(dāng)你們走出校園的時(shí)候,你們面對(duì)著一個(gè)特殊的社會(huì)。這個(gè)社會(huì),已經(jīng)是一個(gè)高效率的大染缸。

  當(dāng)年,墨子看見(jiàn)人家染布,白的進(jìn)去,五顏六色的出來(lái)。他哭了。

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