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辯論賽:人類是否會(huì)毀于科技

時(shí)間:2024-10-13 10:53:17 資料大全 我要投稿
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精選辯論賽:人類是否會(huì)毀于科技

  人類是否會(huì)毀于科技辯論賽

精選辯論賽:人類是否會(huì)毀于科技

  正方:新加坡國(guó)立大學(xué) 人類將毀于科技

  反方:悉尼大學(xué) 人類將不會(huì)毀于科技

  陳述

  ■正方:當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時(shí),請(qǐng)不要忘記,科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量

  人類將毀于科技,還基于現(xiàn)代科技對(duì)人類發(fā)展的全方位扭曲,這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面

  ■反方:科技是保護(hù)人類最堅(jiān)固的盾牌,我們相信,科技的不斷完善,必將把人類帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界

  人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類帶來(lái)的難題,都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決

  吳天(正方一辯):首先,任何事物都有正反兩方面,科技的好處不用我多費(fèi)唇舌,待會(huì)兒對(duì)方辯友一定洋洋灑灑,然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響,

精選辯論賽:人類是否會(huì)毀于科技

。不同于其他事物,科技的反面鋒如刃,利如劍,這就是我們常說(shuō)的雙刃劍。然而假如您以為人類已經(jīng)清醒意識(shí)到雙刃劍的存在,那您就有些過(guò)分天真了,當(dāng)人類一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以應(yīng)用,而表現(xiàn)出我們?nèi)祟愂嵌嗝吹母咝蕰r(shí),您可曾想過(guò),這同時(shí)也意味著對(duì)科技負(fù)面效應(yīng)的來(lái)不及了解,或者根本不想了解,正是災(zāi)難的發(fā)端,科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢(shì)的無(wú)以逆轉(zhuǎn)。

  第二,現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性,使得科技這把雙刃劍,變成了達(dá)摩克里斯之劍。人類對(duì)科技的使用早已到了急不可耐的地步,經(jīng)年累月的堆積,使得科技的負(fù)作用正隨時(shí)在全球范圍內(nèi)爆發(fā),這是科技?xì)缧在厔?shì)的更深層次危機(jī)。

  第三,對(duì)科技的高度依賴,使得達(dá)摩克里斯之劍蠢蠢欲動(dòng)。人類對(duì)科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威,一觸即發(fā),這第三種趨勢(shì)直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類的力量,當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時(shí),請(qǐng)不要忘記,科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量。可以為大家提供各類文章的寫作與寫作培訓(xùn)服務(wù)。

  鄭蔚(反方一辯):首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技,恰恰相反,那正是人類未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,以及不合理使用科技所造成的惡果,

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  第二,對(duì)方辯友高估了科技給人類帶來(lái)的困難,卻低估了人類解決這些困難的能力。目前暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來(lái)也不能解決。我方認(rèn)為人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類帶來(lái)的難題,都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決。70年代,科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言,由于科技產(chǎn)品對(duì)自然資源的過(guò)度消耗,到世紀(jì)初人類將面臨一個(gè)能源危機(jī),而現(xiàn)在,能源的開(kāi)發(fā)和微太陽(yáng)能源開(kāi)發(fā),使這種恐慌蕩然無(wú)存。

  第三,科技掌握在人類手中,人類可以通過(guò)倫理道德與法律規(guī)范來(lái)創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的防范體系,使一個(gè)個(gè)單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來(lái)的負(fù)面影響在整個(gè)體系中得到制約。

  簡(jiǎn)安均(正方二辯):對(duì)方辯友說(shuō)人類有道德法律,但是道德法律管得住科技嗎?科學(xué)家到公海復(fù)制人,道德法律可是管也管不住啊。我方認(rèn)為,人類將毀于科技,還基于現(xiàn)代科技對(duì)人類發(fā)展的全方位扭曲,這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面。首先,科技的發(fā)展趨勢(shì)是有毀滅人類社會(huì)生活的潛在威力。其次,科技的毀滅性威力,還表現(xiàn)在它對(duì)人類生活的不斷沖擊與毀滅,這集中表現(xiàn)在人類的兩個(gè)科技新寵,互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)。

  互聯(lián)網(wǎng)的勇士們?cè)缇托迹獙⒕W(wǎng)絡(luò)變成一種生活,可是,當(dāng)虛擬替代了真實(shí),作為社會(huì)的人的存在也就消失了,正所謂皮之不存,毛將焉附?再看基因技術(shù),生命科技治療疾病,但另一方面卻是在干預(yù)自然,制造更完美的人類,但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn)品呢?今天基因技術(shù)對(duì)人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德,科技對(duì)人類社會(huì)的全方位扭曲,正毀滅著我們的社會(huì)基礎(chǔ)和精神世界。辯論演講稿范文節(jié)選!

  張文博(反方二辯):剛才對(duì)方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負(fù)面影響,雖然我們也不能完全排除高科技會(huì)帶給人類負(fù)面影響的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影響并不等于毀滅。

  首先科技是人類進(jìn)步的原動(dòng)力。

  其次,如果沒(méi)有科技,人類早就滅亡?萍际潜Wo(hù)人類最堅(jiān)固的盾牌,我們相信,科技的不斷完善,必將把人類帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界,所以我方認(rèn)為,人類將不會(huì)毀于科技。

  付欣(正方三辯):剛才對(duì)方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤:第一,對(duì)方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處,可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊,只是對(duì)方辯友你真的認(rèn)為,水能載舟,水就一定不能覆舟嗎?第二,對(duì)方辯友說(shuō),人類是有理性的,但是有理性不代表不滅亡,下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā),論證我方命題。

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