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讀書讀后感1000字（通用16篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的讀書讀后感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書讀后感1000字 1
今年利用暑假期間靜心讀了蘇州中學(xué)語(yǔ)文教研員徐飛的《讀書——教師的第一修煉》這本書，書的封面寫著“讀書，可以讓我們遇見越來越好的自己”，這句話讓我受益匪淺，也明白了讀書可以改變一個(gè)人的生活，可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)，這本書共分為六章。第一章“閱讀成全自己”，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章“在讀書中學(xué)會(huì)讀書”，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章“專業(yè)閱讀的眼光”，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，“來一次思想的遠(yuǎn)行”是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，“心靈修行的藝術(shù)”是文學(xué)作品的讀書隨筆，“且教且讀”是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
讀完這本書，我有以下比較深刻的感悟：
第一，為教師讀書提供精神動(dòng)力。
從這本書中，我們首先可以感受到堅(jiān)持的巨大力量。現(xiàn)在很多人都抱怨太忙，沒時(shí)間也成為了教師遠(yuǎn)離閱讀的借口。徐飛說：對(duì)于我們老師來說，手邊要有幾本反復(fù)翻讀的經(jīng)典好書，可以是教育教學(xué)類的，也可以是人文經(jīng)典類的`。這些書具有永恒的光輝，能夠?qū)⒛愕那皦m與來路照得透亮。有這些書打底子，你會(huì)變得更厚實(shí)、更幸福。作者認(rèn)為，他在讀書的過程中，體驗(yàn)到了讀書的美妙，這就更加激發(fā)了他閱讀的興趣。的確，只要有愛好，還有興趣，就不怕沒有時(shí)間。作者在讀書上給了我們教育人前行的精神動(dòng)力。
第二，幫教師讀書找準(zhǔn)努力方向。
現(xiàn)在很多人都在倡導(dǎo)教師讀書。但是，教師究竟該讀一些什么書，目前有各種說法。事實(shí)上，教師讀什么比怎么讀更重要。徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活，這就是關(guān)于教師讀什么的一個(gè)很好的說明。
全國(guó)政協(xié)委員、我國(guó)著名出版人聶振寧認(rèn)為讀書要做到學(xué)以致用和學(xué)以修為的結(jié)合，學(xué)以致用強(qiáng)調(diào)實(shí)際效用，學(xué)以修為則強(qiáng)調(diào)精神境界�，F(xiàn)在也有很多人強(qiáng)調(diào)教師的閱讀要多樣化，不能只讀教育類的書，也有人認(rèn)為教師讀專業(yè)類的書不是真正意義上的閱讀。
我覺得徐飛的這本書讓我們可以對(duì)教師的專業(yè)閱讀有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。教師的專業(yè)閱讀同樣可以有學(xué)以致用和學(xué)以修為的結(jié)合，有的專業(yè)閱讀是可以做到學(xué)以致用，有的同樣是起到學(xué)以修為的作用。有些專業(yè)書，可以進(jìn)一步提升教師的職業(yè)精神，進(jìn)一步了解社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，進(jìn)一步提高自身的綜合素養(yǎng)。
其實(shí)有些書是作為有一定素養(yǎng)的現(xiàn)代人都應(yīng)該讀的，教師也不例外。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教師閱讀的時(shí)候，不妨多考慮專業(yè)性，徐飛的這本書就給教師提供了一個(gè)閱讀的方向。
讀書讀后感1000字 2
學(xué)校發(fā)的書，每年總會(huì)有一本書，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！
曾經(jīng)看過本哈德·施林克的《朗讀者》，小說開頭，從主人公米夏的小病談起，細(xì)致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識(shí)、相戀，到后來的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺人與人之間的一些情感，與年齡的增長(zhǎng)、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì)隨著時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護(hù)，而背叛對(duì)方。
《好好讀書》發(fā)到手中后，驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面竟然有關(guān)于《朗讀者》解讀的兩篇文章，其中一篇深入作者內(nèi)心，解讀了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)，個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，人與人之間的情感歷程，人性之間的分離與背叛，懺悔與救贖。這與學(xué)校以前發(fā)過的另一本書《追風(fēng)箏的人》有異曲同工之妙，類似的寓意，類似的情節(jié)！不同的是《朗讀者》的故事發(fā)生在年齡差距為21歲的異性之間愛情與背叛、救贖的故事。《追風(fēng)箏的人》是發(fā)生在同性的.小伙伴之間，阿米爾與哈桑的友情與背叛、救贖的故事。這些小說，讓人們的內(nèi)心世界產(chǎn)生震撼，或多或少改變著人們的觀念與思維。解讀《朗讀者》里面有一些經(jīng)典的話語(yǔ)，比如“要知道，生活是層層疊疊的，我們總能從新鮮的際遇中碰到過去的痕跡，過去會(huì)以千萬種面貌展現(xiàn)在我們眼前的現(xiàn)實(shí)中”，再如，“在大時(shí)代下小人物的悲歡總是不由個(gè)人意志。人何其渺小，我們都是被洪流裹挾著前進(jìn)”等等，這些樸實(shí)的話語(yǔ)，彰顯著大智慧，大道理。
第二篇文章則從宏觀角度論述了作者所處的時(shí)代背景，工作環(huán)境，身份地位，及文章發(fā)布后的連鎖反應(yīng)，比如登上《紐約時(shí)報(bào)》的暢銷書榜，后來被拍攝為電影，獲得金球獎(jiǎng)，奧斯卡獎(jiǎng)等等，這些都從側(cè)面說明了《朗讀者》給世界帶來的巨大影響，并深入地影響著讀者的生活與靈魂。文章介紹了米夏的三段生活歷程，也是米夏個(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)歷程，伴隨著相知相愛，背叛及懺悔與救贖，讓讀者意識(shí)到，在閱讀中可以讀到人生，讀到欲望，讀到罪，讀到懺悔，同時(shí)提到關(guān)鍵的三個(gè)詞，尊嚴(yán)、屠殺與懺悔，借此說明，這是一部凄涼的小說，通過小說中的人物，對(duì)每一個(gè)人進(jìn)行靈魂的拷問，提醒人們對(duì)自己、對(duì)社會(huì)進(jìn)行反思、反省。
《好好讀書》這本書的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對(duì)文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們?cè)谧x書的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書的精神和寓意，而《好好讀書》恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書》里面的文章都是名篇，對(duì)于沒有讀過的書，可以認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀，去思量，去獲取。
感謝學(xué)校提供的書籍，讓老師們?cè)诩倨谥�、在教學(xué)之余，有可以愉悅閱讀，并獲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)而能夠提升自身的素質(zhì)，靈魂得到凈化與升華！
讀書讀后感1000字 3
從事美術(shù)教育工作已經(jīng)有四年多的時(shí)間，在四年中感覺自己成長(zhǎng)了不少。其實(shí)更慶幸的是自己從事了自己喜歡的職業(yè)，雖然它不能帶給我什么豐厚的收入，但我卻很開心，因?yàn)榻處熯@門職業(yè)是我一生要從事的事業(yè)，和孩子們?cè)谝黄鹗俏易铋_心的時(shí)候。
在2023年寒假里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?——“我們教師應(yīng)努力提升自己，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師�！睆�(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我不禁想到了這樣一句話：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。”
其實(shí)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)我想也是不斷學(xué)習(xí)、反思和成長(zhǎng)的過程。
原來沒有深刻感覺到“活到老，學(xué)到老�！边@句話的重要性。在一次課堂上讓我感覺到了書中教育家陶行知老先生說過的.：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。是的，作為教師，要想讓學(xué)生受益更多，教師就要不斷修煉、提高自身的素質(zhì)，教師對(duì)學(xué)生的作用是潛移默化的。學(xué)生的思維活躍，他們愛問為什么，同時(shí)他們具有向師性，因此，要做最好的教師就要成為一個(gè)“研究者”、一個(gè)良好的榜樣。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?結(jié)合《如何做最好的教師》一書和我的教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
作為教師的我們要常發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)” ，并時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛。當(dāng)然并不是有了愛就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。所以教師要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給予學(xué)生的，是他們走出校園后仍然保留在身上的良好文明習(xí)慣。
懷著“做最好的自己”心愿的老師的我們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也是對(duì)自己職業(yè)的負(fù)責(zé)。一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!但要知道不是每個(gè)老師都能做最好的教師。因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底才能不同于其他的教師。
由此我也感到，作為一名教師，我身上的責(zé)任重大，我們要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)，只有保持這種積極向上的心態(tài)，就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
讀書讀后感1000字 4
如果強(qiáng)大就可以把一切變動(dòng)當(dāng)作灰塵拂去，那么，簡(jiǎn)·愛就是堅(jiān)強(qiáng)的化身。當(dāng)我五年級(jí)第一次翻開《簡(jiǎn)·愛》時(shí)，我看到了一只無助、孤獨(dú)的丑小鴨在泥濘中瘋狂猙扎，時(shí)而低著頭，被那群沾染污水的白天鵝圍觀；當(dāng)我最近再次翻開《簡(jiǎn)·愛》時(shí)，畫面已經(jīng)不再是當(dāng)年。原來真正的白天鵝是潔白的，會(huì)仰頭高歌的，而真正的丑小鴨，不會(huì)待在自己的舒適圈中，被潮水打擊著。我?guī)еc小時(shí)候不同的心情，進(jìn)入了這本書中，見證了一位優(yōu)雅、善良、自愛的女性的成長(zhǎng)史。
簡(jiǎn)·愛從出生就卑微：沒有父母對(duì)她的關(guān)心與呵護(hù)，反倒還遭受舅媽、表兄、表姐妹的虐待。童年時(shí)代的她就已經(jīng)失去了童真和本應(yīng)享受的快樂。充滿樂趣的生活與簡(jiǎn)·愛恰恰相反，反之，充滿壓迫的生活使簡(jiǎn)·愛對(duì)自己的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑，自卑之情油然而生�！澳闶裁匆沧霾缓谩薄澳闾煨跃褪墙苹摹薄澳愫臀覀儾皇且粋�(gè)等級(jí)的人”無數(shù)的冷朝熱諷在簡(jiǎn)·愛的心中生根，卑劣的話語(yǔ)讓我感同身受，可即使這樣，這個(gè)獨(dú)立自主的女孩依然沒有被壓倒。
阿德勒曾經(jīng)說過：“幸運(yùn)的人，一生被童年所治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。”簡(jiǎn)·愛放下了別人的流言蜚語(yǔ)，以讀書為自強(qiáng)的渠道，她獲取知識(shí)，就為展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，不被別人的否定所禁錮，簡(jiǎn)·愛的首次反抗中，她對(duì)著約翰·里德喊道：“你這個(gè)殘忍惡毒的家伙！你就像殺人犯，像奴隸監(jiān)工，像羅馬皇帝！”這些評(píng)價(jià)正是簡(jiǎn)·愛對(duì)哥爾斯宿的《羅馬史》中自己的理解，作者有意把這句話當(dāng)做她對(duì)約翰的咒罵，就是反抗精神和她獨(dú)立思想與人格的體現(xiàn)。這便是簡(jiǎn)·愛成長(zhǎng)的'一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這段成長(zhǎng)經(jīng)歷中，最為精彩的部分就是簡(jiǎn)·愛和羅切斯特的愛情故事了。我們的生命，就是不斷出發(fā)的姿勢(shì)得到重生，簡(jiǎn)·愛不再覺得她不值得被愛，即使長(zhǎng)相平平，一貧如洗，即使不被人待見，寄人籬下，那又怎么樣？我們都身處于同一時(shí)代，擁有著充實(shí)的心靈，她又為何不能獲得愛與幸福呢？簡(jiǎn)·愛直視對(duì)羅切斯特的愛慕，但在知道他有一個(gè)妻子后又毅然離開。世間的愛似乎一點(diǎn)也不公平。但她的自尊值得她去屬于她的天堂，以前的我對(duì)簡(jiǎn)·愛的離去行為不以為然，甚至還認(rèn)為她對(duì)羅切斯特的愛也不過如此�，F(xiàn)在我才明白，簡(jiǎn)愛不是不愛，只是愛自己更多一些。最后作者給了這個(gè)女孩一個(gè)好的結(jié)局，羅切斯特的妻子去世，羅切斯特也治好了一只眼睛，與簡(jiǎn)·愛生下了一個(gè)男孩。
“一個(gè)人的改變?cè)从谧约旱姆e極進(jìn)取，而不是等待天賜良機(jī)。”這本書并不是只告訴人們愛情的真諦，更多的是一位平凡女性，從任意忍受辱罵，到自己反抗，最后收獲幸福的過程。她鼓舞自卑的我們不要自暴自棄。她教會(huì)迷茫的我們不要隨波逐流，這本書讓我相信，我們內(nèi)心都有一個(gè)強(qiáng)大的女孩，心里都住著一個(gè)簡(jiǎn)·愛。
讀書讀后感1000字 5
《邊城》是沈從文先生的中篇小說，它記敘了20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒里一位借船家少女翠翠的純愛故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
翠翠天真善良、溫柔清純，是“愛”與“美”的理想藝術(shù)形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。由于父母的早亡，翠翠便是由爺爺一手拉扯大，一老一少相依為命多年。或許就是因?yàn)檫@樣，翠翠才得以擁有如此純粹的心靈。而且她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，都是通過她在追求愛情的過程中逐步體現(xiàn)的。少女的心動(dòng)總是猝不及防，當(dāng)她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送的那一刻，命運(yùn)就已經(jīng)悄然注定。翠翠在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她，并且先一步向自己提了親，可是出于翠翠對(duì)愛情的忠貞，她明確向爺爺表示了拒絕。然而，她與儺送的愛情卻還是受嚴(yán)重的挫折。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了，這樁樁件件的.事情迫使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后，像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來，這些都充分表現(xiàn)了翠翠性格的堅(jiān)強(qiáng)�？梢舱蛉绱舜蠹也艜�(huì)這般喜愛翠翠這個(gè)角色。
而翠翠所表現(xiàn)的人生形式，也就是沈從文先生所說的“一種‘優(yōu)美、健康、自然’，而又不悖乎人性的人生形式�！比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫�索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美，表達(dá)了作者對(duì)童年故鄉(xiāng)的贊美和眷戀之情。
但是我對(duì)翠翠的喜愛并不是因?yàn)樗龑?duì)愛情的追求和忠貞，我愛她的自由與無拘無束，以及她的勇敢和無畏。父母的早早離世，沒有同齡伙伴的知心交談，雖然有外公無微不至地照顧自己，但她內(nèi)心依然無比孤獨(dú)�；蛟S是擁有差不多的經(jīng)歷，我格外能夠理解。我的父母在我很小的時(shí)候便外出打工，把我留在爺爺身邊。但我似乎比她更加的幸運(yùn)，我用有許多的好朋友。
在我的理解，翠翠既是幸運(yùn)的，也是不幸的。她的幸運(yùn)在于她有愛她的外公，不幸在于父母早逝；她的幸運(yùn)在于遇見了心愛之人，而他也恰好心悅于她，不幸在于明明相愛的兩人卻因社會(huì)家庭的各種因素而無法愛一起。但不管遇到什么樣的不幸，翠翠總會(huì)堅(jiān)持下去。就像她在溪邊等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許"明天"就會(huì)回來。但我們誰(shuí)也不知道“明天”是什么時(shí)候，但為了那渺茫的希望翠翠還是愿意等下去。這或許是她的優(yōu)點(diǎn)但同樣也是缺點(diǎn)。
我們每個(gè)人都不是翠翠，但我們都向往著她。愛著她那近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。
讀書讀后感1000字 6
《毛毛》是德國(guó)作家米切爾·恩德的作品，內(nèi)容講的是一個(gè)名叫毛毛的小女孩跟時(shí)間竊賊斗智斗勇的故事。作為德國(guó)最優(yōu)秀的幻想文學(xué)作家，他的這本書讓我耳目一新。
老人們常說，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命”。這些話充分體現(xiàn)了時(shí)間在懂得珍惜的人們心目中的地位。不管是什么時(shí)候的人，什么地方的人，多大年紀(jì)的人都把時(shí)間看得非常重要。而時(shí)間竊賊灰紳士們就是利用了人們對(duì)它的重視，用各種謊言哄騙人們，使人們相信他們的話，然后把人們心中的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地偷走，存放在他們的庫(kù)房里。而他們要偷走多余的時(shí)間，就需要人們用最短的時(shí)間做最多的事，所以他們就用“節(jié)省時(shí)間”這個(gè)理由讓人們?nèi)ミ@樣做。于是所有人的業(yè)余時(shí)間都被取消了，人們開始變得沒有交流、沒有休息、沒有娛樂。這恰好跟中國(guó)古代的奴隸制對(duì)上了，要控制一個(gè)人，從他手中榨取最大的利益，就要控制他的行為，控制他的生活，不管是無形還是有形。
書中描述的那些時(shí)間竊賊，灰紳士們?nèi)矶际腔业�，戴灰色的帽子，穿灰色的衣服，抽灰色的雪茄，就連臉也是灰色的。聲音很和藹，容易博得人們的信任。他們的目的是從人們手中盡可能地榨取時(shí)間，將他們的時(shí)間之花冰凍起來，并且用花瓣做成雪茄煙，維持他們的生命。其實(shí)，灰紳士們本身就是由死去的時(shí)間組成的。
灰紳士們最不愿意看到的東西就是人性。它看不見摸不著，但卻是構(gòu)成人的一個(gè)重要部分。它是善良的，是那種打心底的'善良。它是快樂的，也是那種打心底的感受到的快樂。朋友、親人、孩子都會(huì)激發(fā)出那樣的人性。主人公毛毛就是這樣充滿人性的人。這也是為什么灰紳士們把毛毛視為仇敵的原因——毛毛有很多的好朋友。
看完這本書，我想到其實(shí)在現(xiàn)在還有很多灰紳士，他們自以為不浪費(fèi)一絲一毫的時(shí)間，拼命工作，不交朋友，對(duì)親人不管不顧。他們從來不娛樂、不交流，也沒有任何放松的時(shí)間。他們就像是一臺(tái)機(jī)器一樣，在規(guī)定的時(shí)間做規(guī)定的事，在規(guī)定的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)定的零件，他們就好像住在壁壘森嚴(yán)的鐵框里，用鐵框把自己與外面的世界隔絕開來，自己做的每一件事都被限制在條條框框里，用個(gè)成語(yǔ)來形容就是作繭自縛。令人悲哀的是，他們一點(diǎn)也沒有意識(shí)到交流的重要，他們?yōu)榱怂麄冏约合胍玫降臇|西而拋棄了人性。這也等于拋棄了正常的生活，拋棄了自己生而為人的本能——愛。
這本看似很奇幻的書有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。它時(shí)刻提醒著我們：
挽救即將凋枯的人性之花，體會(huì)人與人之間交往的樂趣，關(guān)愛我們身邊的每一個(gè)人。
讀書讀后感1000字 7
天空中升飛的精美風(fēng)箏，看似十分平凡，實(shí)則包含著中華幾千年來的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)藝術(shù)。
《風(fēng)箏》是一本介紹中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏藝術(shù)的讀本。本書詳細(xì)介紹了風(fēng)箏的起源、制作工藝、放飛原理、各種風(fēng)箏派別以及風(fēng)箏藝術(shù)家的趣聞?shì)W事。
風(fēng)箏的來源。放風(fēng)箏作為一種重要的民俗活動(dòng)，來源于中國(guó)。但說到它的起源，有兩種說法：一是木鳶說，二是紙鳶說。風(fēng)箏從南朝到北朝，經(jīng)歷了從軍事通用工具，演變成一種群眾性的娛樂玩具。原來小小的風(fēng)箏在古代，竟還有軍事通訊的作用。
風(fēng)箏的制作。講述了風(fēng)箏的工具材料、綁扎、裱糊和彩繪等制作步驟。不要以為制作風(fēng)箏很簡(jiǎn)單，要想制作出精美的風(fēng)箏，還得花不少心思呢。首先是制作風(fēng)箏的工具材料，這可馬虎不得。從竹材、線繩、紙、絹再到顏料，都要挑選最適合做風(fēng)箏的，否則就會(huì)影響風(fēng)箏的飛升。而綁扎、裱糊和彩繪這幾道工序，若非心靈手巧的人都不能勝任。因?yàn)槊恳粋�(gè)步驟都極其講究技巧，系帶的.手法、位置、繞線、裱糊的松緊、對(duì)稱，彩繪的打底、描線、染色和修飾等，每一道工序都不簡(jiǎn)單。
風(fēng)箏放飛是一種古老而又有趣的活動(dòng)。風(fēng)箏升飛的原理是利用風(fēng)的力量和風(fēng)箏的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，通過風(fēng)箏線的拉扯和風(fēng)箏本身的輕盈特性，使其在空中飄揚(yáng)。放飛風(fēng)箏需要選擇適合的天氣條件，一般選擇有適量微風(fēng)的日子，避免刮大風(fēng)或無風(fēng)的天氣。放飛風(fēng)箏時(shí)，要注意拉線的力度和角度，讓風(fēng)箏順利升空并保持穩(wěn)定飛行。風(fēng)箏放飛的過程中，可以感受到風(fēng)的力量和風(fēng)箏飛翔的快樂，也可以體會(huì)到自然與人的和諧相處。風(fēng)箏放飛的樂趣不僅在于觀賞風(fēng)箏在空中飛舞的美麗景象，更在于體驗(yàn)到風(fēng)與空氣的力學(xué)原理所帶來的樂趣和啟發(fā)。
風(fēng)箏的派別讓我大開眼界。原來風(fēng)箏不僅僅是一種玩具，還有各種不同的派別，每個(gè)派別都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和技藝，甚至涌現(xiàn)出許多制作風(fēng)箏的名家。這讓我感到非常驚奇和好奇。
閱讀這本書后，我對(duì)風(fēng)箏有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到風(fēng)箏不僅僅是一種娛樂方式，更是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶和藝術(shù)的精華。風(fēng)箏被視為中國(guó)的國(guó)粹，其制作過程之復(fù)雜、周密和技術(shù)性都展現(xiàn)了風(fēng)箏制作的不易之處。風(fēng)箏的歷史悠久，傳承至今，體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)風(fēng)箏的熱愛和對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視。
進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出了高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。作為四大文明古國(guó)之一，中國(guó)展現(xiàn)出了勃勃生機(jī)和活力。
然而，古老的中國(guó)，現(xiàn)在卻面臨著文化流失，傳統(tǒng)工藝后繼無人、遺產(chǎn)遺跡遭受破壞等現(xiàn)象。作為青少年，我們要勇于擔(dān)當(dāng)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，珍愛、傳承中國(guó)的國(guó)粹藝術(shù)，為保護(hù)中國(guó)的精神財(cái)富而努力。
讀書讀后感1000字 8
每個(gè)人都有詩(shī)性，都沉睡在慢慢的閱讀路上，等待被喚醒。而《詩(shī)經(jīng)》就叩響了我通往詩(shī)意世界的大門。
《詩(shī)經(jīng)》猶如中國(guó)的《圣經(jīng)》，雖一篇短短數(shù)十字卻承載了深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，經(jīng)得起時(shí)間的推敲。王小波說過：“人光有此生此世是不夠的，還應(yīng)該有一個(gè)詩(shī)意的世界�！�
初識(shí)《詩(shī)經(jīng)》，緣于一部電視劇，劇名已忘，但那主角，他所吟的《關(guān)雎》卻深印腦海。
翩翩一公子，踱步橋上，手持折扇，抹額垂下，眼含笑意，一邊搖頭一邊吟誦著：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！毙β暢磷�，仿佛在撫摸著沉醉在春風(fēng)里的柳枝。那一景，朦朦朧朧，卻讓我的筆端開始有了一絲畫意。
再見《詩(shī)經(jīng)》，是在一堂語(yǔ)文課上，老師講解“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老�！眱H一句，十六字，誓言，依稀看見了兩鬢霜華，相互依偎，那么美好，那么讓人神往。那一刻，清清晰晰地，給我的文字添上了一分詩(shī)情。
而今，深交《詩(shī)經(jīng)》，是在背誦“我愛記詩(shī)詞”時(shí)，邂逅了“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家……”簡(jiǎn)短的詩(shī)詞，飽含的深切祝愿，讓我動(dòng)容，古人真情流露那么樸實(shí)，又那么雅致。
于是，我便買了一本《詩(shī)經(jīng)》，閑時(shí)讀讀品品。讀來，發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》的作者大多都是佚名的，為什么呢？疑惑在我腦海中盤旋，促使我順著詩(shī)句，浮想聯(lián)翩……
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”我好像聽見了來自一位久經(jīng)沙場(chǎng)，身體千瘡百孔的戰(zhàn)士，豪飲一壇濁酒后略帶醉意的嘶吼。“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”讓我仿佛看見了一個(gè)站在城墻上，穿一身素衣，青絲舞動(dòng)，望穿秋水，卻不見意中人的女子，低低吟著“一日不見，如三月兮……”"七月流火，九月授衣……"使我領(lǐng)略了一幅人民繁重勞作的風(fēng)俗畫，她們勞累的神態(tài)好像在哭吟著一段沉重的歷史……
這么看來，當(dāng)時(shí)不論身份地位，誰(shuí)都可以借詩(shī)來抒發(fā)自己的感受。而現(xiàn)今，我們的詩(shī)意，哪里去了？
這一角，大多拿著手機(jī)，那一角，大多敲擊著鍵盤，都沉醉在忙碌中，忙著追求金迷紙醉的.生活，忙著捕捉燈紅酒綠的喧囂，獨(dú)獨(dú)拋棄了那份本應(yīng)在骨子里的詩(shī)意，在快節(jié)奏的生活里迷失了自己。
我想，可否靜下心來，慢慢翻閱一本《詩(shī)經(jīng)》，傾聽來自古代民間那些樸實(shí)無華的勞動(dòng)者的故事，勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等方方面面……都在《詩(shī)經(jīng)》中淺淺吟唱。
愿《詩(shī)經(jīng)》的墨香能浸透每位讀者的靈魂，永遠(yuǎn)憧憬著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，尋找生活中的詩(shī)意。
讀書讀后感1000字 9
“春天有時(shí)會(huì)開似紅似藍(lán)的花”，這是沈天鴻老師的散文《翠鳥》中的第一句話，我特別的喜歡，反復(fù)地喜歡。首先，這篇文章，它有語(yǔ)言的美感，閱讀的美感，第一句話就能牢牢抓住讀者的眼球。我有時(shí)上班騎著車走在路上，看見路邊的綠化帶里開著那些美麗的花，就會(huì)想起這句話，并且總是會(huì)情不自禁的微笑起來。我仔細(xì)地觀賞過那些花，它們要么是紅的，要么是藍(lán)的或紫的，何曾似紅似藍(lán)呢?可就是這句話，它給了我特殊的美感，一種清新的美感，讓人無限的想像。在我有限的閱讀中，還是第一次讀到這樣美好的，有意味的語(yǔ)言。
其次，這篇短文有多重意思。“看不見鮮艷奪目的東西對(duì)于一只翠鳥很重要�！鄙蚶蠋熾S后寫道。一只翠鳥，它只專注于水里面的魚，也就是它最終的目的。因此，它看不見沿途的任何風(fēng)景，包括那些河岸開著的似紅似藍(lán)的花，甚至于包括水。它無視一切誘惑的存在。花費(fèi)一生的全部時(shí)間和精力，僅僅為了抓住那理想中稍縱即逝的瞬間。
“這種等待當(dāng)然不是休閑，而是勞動(dòng)�！边@篇文章其思想是極其深刻的，我們?nèi)祟愑袝r(shí)候真的不如一只翠鳥，人類太愛慕虛榮了，我們常常缺乏翠鳥的專注、摯著和耐心，也缺乏翠鳥的沉著和冷靜。我們常常會(huì)為了一些心靈以外的東西左顧右盼，被一些虛名浮利所誘惑，就我個(gè)人而言，如果有這只翠鳥一半的專注和勤奮，也多少會(huì)有一些成就吧，想想自己曾為一些繁縟瑣事虛度多少大好光陰，不禁深為感觸。
此外，這篇文章更深一層的意思，它反映了被生存者對(duì)命運(yùn)的一種無奈和悲哀。這個(gè)世界上的很多東西，包括我們?nèi)祟�，在很多的時(shí)候是沒有選擇的。我們抗?fàn)幍哪芰κ菢O其有限的，像沈老師這樣小學(xué)還沒畢業(yè)，就能在招生制度改革以后直接考上大學(xué)的，畢竟是鳳毛麟角，寥若晨星。有多少人高中畢業(yè)復(fù)習(xí)、再?gòu)?fù)習(xí)，最后還是加入了“民工”的行列，更何況那些因窮困而日書未讀的人們。他們又有多大能力來改變自己的命運(yùn)?
一只翠鳥“它意識(shí)到過自己的美麗么?它為何要長(zhǎng)得這樣漂亮?它的美麗似乎是毫無意義的，只是因?yàn)樗谴澍B，而翠鳥毫無例外都是這個(gè)樣子?”它揭示了一個(gè)深刻的'社會(huì)問題。比如那些生活在社會(huì)底層的人，有很多人本來是天生麗質(zhì)的。共和國(guó)的每一個(gè)村莊，每一條弄巷，都能找到像當(dāng)紅影星那樣的俊男美女，可他們僅僅為了生存，為了果腹，不得不日復(fù)一日，年復(fù)一年，風(fēng)餐露宿，終日苦苦勞作。他們何曾顧及過自己的美麗?有的人直到歲月漸老，紅顏褪盡，也不知道自己曾經(jīng)美麗過。這就是被生存者的無奈。沈老師的這篇短文，其語(yǔ)言的美感，其思想的深度和廣度，給了讀者以無限的想像和思索，是一般的長(zhǎng)篇大論所不及的�？傊曳浅Ｏ矚g這篇文章。
讀書讀后感1000字 10
時(shí)間過得真快，一下子我們就上六年級(jí)了，馬上就要小學(xué)畢業(yè)了，真是感嘆時(shí)間的稍縱即逝。剛開學(xué)的第一個(gè)星期，我們就學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于時(shí)間的散文《匆匆》。散文《匆匆》是作者朱自清感嘆時(shí)間去的匆匆，抱著惋惜以及對(duì)時(shí)間的無奈來記敘的。作者在課文中緊緊圍繞“匆匆”二字，寫出了時(shí)光去得匆匆，人們無法挽留，最后得出：我們不能白白走一遭的結(jié)論。
學(xué)完這篇課文，我也感觸很深，是啊，時(shí)光去得是如此的匆匆，昨天接著今天，今天接著明天，明天接著后天……我經(jīng)常聽我的外婆說：”樂瑩好像沒幾天前才上幼兒園，現(xiàn)在怎么馬上就要小學(xué)畢業(yè)了�。 皶r(shí)光飛逝，簡(jiǎn)直讓人無法適應(yīng)。我們應(yīng)該去珍惜它，但是有些人并不懂得珍惜，虛度光陰，到了老年時(shí)才后悔�！币淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰�！边@句話誰(shuí)都會(huì)說，但是真正懂得其中的意思與珍惜時(shí)間的人又有多少呢？前一秒與后一秒雖然只有一秒之差，但是前一秒過去就過去了，是不會(huì)再回來的了，隨著前一秒，后一秒也在逐漸消失，接著又是一秒……，人的一生只有那么多的`時(shí)間，多一秒都沒有，別以為我們的日子還有許多，或許一眨眼，我們的日子就到頭了。蘋果手機(jī)的創(chuàng)始人喬布斯曾經(jīng)說過：“你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)時(shí)間，活在別人的世界里。”這樣看來，我們更要珍惜時(shí)間，在我們生命有限的時(shí)間里，去為我們的世界做出奉獻(xiàn)。就像文中朱自清說的一樣：“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？”這使我不禁想到了魯迅先生，魯迅先生一生十分珍惜時(shí)間，在逝世前幾天還在堅(jiān)持工作，他除了珍惜自己的時(shí)間外，還珍惜別人的時(shí)間，開會(huì)從不遲到，他還為后人留下了許多文學(xué)作品，他的名字永遠(yuǎn)被后人牢牢地記在心中。
記得我曾在《兒童文學(xué)》上看到兒童作家湯湯寫給她兒子的一篇文章《世界上為什么會(huì)有分別這件事情》，講述的是作者與兒子暫時(shí)分別后，所引發(fā)對(duì)時(shí)間流逝的感嘆。其中“”我想世界之所以安排了‘分別’這件事情，一定是為了我們用力珍惜所有在一起的日子，好好活著，好好地愛�！八恼恼铝髀冻瞿赣H對(duì)兒子的不舍之情以及對(duì)時(shí)光、光陰蹉跎的概惜，提醒我們珍惜時(shí)間，珍惜我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間。
學(xué)完這篇課文后，我靜靜地思索著，以前的我也不知道珍惜時(shí)間，認(rèn)為時(shí)間還有許多的，不懂得珍惜�？勺詮膶W(xué)了這篇課文之后，我才知道時(shí)間一去不復(fù)返，過去就過去了，不會(huì)再回來了，時(shí)間如金子般寶貴，但金子卻買不回來一秒鐘的時(shí)間，時(shí)間過去是無法再回頭的。
時(shí)間匆匆流過，我們能做些什么呢？把握好每一秒，珍惜眼前的時(shí)光，讓生活變得充實(shí)，讓生命充盈著意義，就讓我們共同努力吧！
讀書讀后感1000字 11
《論語(yǔ)》為政篇第一句話是：子曰：為政以德，譬如北辰居其所，而眾星共之。
政，就是治理，為政，就是制定規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范，對(duì)國(guó)家而言，就是法律、政策，對(duì)企業(yè)而言，就是規(guī)章制度。規(guī)范以道德為宗旨，那么就像北極星一樣，自己不動(dòng)，星辰則圍繞著北極星，大家都圍繞著規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范，落實(shí)規(guī)范。
為政以德并非是孔子的理想，而是他發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
道德，古往今來，古今中外，其實(shí)有很多的不同，因?yàn)榈赖碌谋举|(zhì)是規(guī)范行為的觀念，這種觀念對(duì)大家都好，或是對(duì)大多數(shù)人好，禮義廉恥，都是道德，一個(gè)人有禮義廉恥，對(duì)別人而言就是好事，就有好處。境遇不同、環(huán)境不同、人群不同，道德觀念自然也會(huì)有不同。在一部小說中看到，西伯利亞極寒地帶，嚴(yán)冬時(shí)候你走在街上，敲任何一家人家的門，人家都會(huì)開門迎接你，進(jìn)門烤火吃東西，然后再走。這個(gè)道德的由來，是因?yàn)樘淞�，人走在外面很快就�?huì)凍僵，因此家家都接納趕路的人，那可是救命啊，這個(gè)觀念就不太可能在北京、紐約形成。不過，無論道德的.內(nèi)容有多少或多大的不同，對(duì)別人有好處，對(duì)大家有好處，這一點(diǎn)是共同的，以往是如此，今后也還會(huì)如此。
為政以德，這里的德，就是那種給別人帶來好處的德，法律、政策，規(guī)章、制度，給大家?guī)淼氖呛锰�，大家自然�?huì)圍繞著這些規(guī)范做人做事，那不就是很好的管理局面嗎？可事實(shí)往往并不是如此，這又是為什么呢？
首先，為政以德的德，并非都能讓人理解，一個(gè)對(duì)大家都好的事，未必對(duì)某一個(gè)個(gè)體的人是好事，任何規(guī)范都會(huì)對(duì)不良行為進(jìn)行制約，不良行為危害了別人，危害了大家，制約它就是為政以德，然而不良行為卻往往會(huì)給個(gè)人帶來好處，比如任性而為，率性而為，不是很爽嗎？
其次，也是更為關(guān)鍵的，為政以德的德，要很好的體現(xiàn)，不僅僅在于規(guī)范的內(nèi)容，還在于實(shí)施管理的人，必須是道德修養(yǎng)足夠的人。我聽說有管理者要求部下要五加二。白加黑，這話不僅可笑，也是道德修養(yǎng)不夠的典型表現(xiàn)。一張一弛，勞逸結(jié)合，有工作有休息，這方面的法規(guī)和規(guī)章都體現(xiàn)了為政以德，五加二，白加黑，就完全違反了這個(gè)德。常說的，經(jīng)很好，被念歪了，念歪了的現(xiàn)象其實(shí)很普遍。有位研究《論語(yǔ)》的先生把“為政”與“執(zhí)政”分開來，為政，就是制定規(guī)范，執(zhí)政，就是執(zhí)行落實(shí)規(guī)范，為政以德需要有足夠道德修養(yǎng)的人來實(shí)施才能落地。把為政與執(zhí)政分開的看法還是很有道理的，《論語(yǔ)》為政篇的大量?jī)?nèi)容，說得都是管理者的修養(yǎng)問題，談理解人民需求，談孝，談提升道德修養(yǎng)的道路，這大概就是孔子的良苦用心所在。
讀書讀后感1000字 12
《青鳥》一書主要是講樵夫的兒子狄狄和女兒美狄在一個(gè)晚上，被一道白光驚醒。隨后便遇到一位老婆婆（仙女假扮的），她十分著急，因?yàn)樗胱尩业液兔赖胰ふ仪帏B，好治療自己女兒的病。她馬上拿出了一頂帽子給了狄狄，她說只要將帽子上的寶石一扭就可以看到所有事物的靈魂。狄狄照做了，結(jié)果他看到自己家的面包、狗、貓、火、糖、奶、光明的靈魂，當(dāng)然還有仙女本人。突然狄狄的爸爸來敲門了，就這樣狄狄、美狄和其他的同伴一起上路了。去尋找青鳥。
在尋找青鳥的路上他們遇到許許多多的地方，也克服了重重困難，當(dāng)然也有失敗過的，就是在他們來到奇異森林，在貓安排的陰謀下遇到了群獸和樹群的攻擊，最終光明來了，她拯救了狄狄一伙。
最終他們尋找到了青鳥，并且回到現(xiàn)實(shí)，見到了自己的爸爸媽媽。
其實(shí)樹群攻擊他們有兩個(gè)原因，第一因?yàn)闃淙旱念^兒—橡樹和貓是朋友，既然是朋友肯定要互相幫助。第二橡樹的代代子孫都受到狄狄和美狄父親的砍伐，還記的在書中曾經(jīng)記載過：“你的父親給我們那么多傷害，單是我們一家，他就弄死我六百個(gè)兒子，四百七十五個(gè)叔伯姑姑，一千兩百個(gè)堂表兄弟姐妹，三百八十個(gè)媳婦，一萬兩千個(gè)曾孫。這簡(jiǎn)直可以和天文數(shù)字相媲美，而且這只是橡樹一家，森林中還有那么多的樹，想想看要是他們父親總共砍過的樹那該有多少。要知道這對(duì)樹群的傷害有多大。狄狄和美狄他的兒女，剛好可以報(bào)復(fù)。就是因?yàn)檫@兩個(gè)原因橡樹才會(huì)有滅口的想法。
我主要針對(duì)的就第二原因，還記得書中將過狄狄的`父親主要是靠劈柴來謀生，維持家庭的�？墒俏矣X得這方法太不科學(xué)，要知到砍樹是對(duì)地球極大的破壞，專業(yè)一點(diǎn)就是不環(huán)保，因?yàn)闃淞謱?duì)于人類做出了不知道多少的貢獻(xiàn)，最終要的就是它們可以吸收人們呼出的二氧化碳，再將其轉(zhuǎn)化為人們需要的氧氣。這還是其一，它們還可以防止自然災(zāi)害—沙塵暴，防止土地被沙化了。還有很多很多，可能作者所在那個(gè)時(shí)代并不對(duì)樹木有很多的了解，就影響了主人公父親的做法。
其實(shí)謀生的方法有許多，我覺得父親可將多年砍柴剩下的積蓄，購(gòu)買一批瓜果蔬菜，進(jìn)行種植，如果錢不夠，也可以去其他的果園當(dāng)員工，過一段時(shí)間，成本夠了，就可以在自己的家中開墾一片耕地，當(dāng)瓜果蔬菜成熟了，就讓狄狄推著獨(dú)輪車到菜市場(chǎng)去買。
不過切記要清理一些腐爛的蔬菜，不要計(jì)較成本，第一次做生意難免會(huì)有些虧本。慢慢的你們的蔬菜就會(huì)十分有聲譽(yù)，因?yàn)檫@些都是一些精選的蔬菜，來光顧你們蔬菜的會(huì)有很多人。這時(shí)資金會(huì)增加，那么你們就可以考慮擴(kuò)建菜園了。就這樣你們的生意越做越大，就可以打出自己的品牌，再過幾年就創(chuàng)建自己的公司。很快你們家庭也會(huì)成為上等的，而且狄狄也可以吃到許多的點(diǎn)心。
所以說謀生并不是只需要伐樹來維持。
讀書讀后感1000字 13
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書柜中平時(shí)無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著聰明光線的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感觸。歷史是一座巨大的寶藏，聰明之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)點(diǎn)，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價(jià)的珍寶，那是聰明和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我愛好不濃，對(duì)于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此具體，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語(yǔ)的來源，《史記》也更具體的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國(guó)家安定想和，音樂能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣魄恢宏的'音樂盛典，中國(guó)音樂能讓人贊嘆，2008名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼承編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊嚴(yán)，邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的
我，平時(shí)喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國(guó)的歷史，那也是受益匪淺啊。
讀書讀后感1000字 14
《大學(xué)古本序》是陽(yáng)明先生在治理南贛后寫下的一篇文章。陽(yáng)明先生秉承孔子“述而不作”，一生沒有太多著述，但對(duì)于五經(jīng)之一、《禮記》中的《大學(xué)》，卻是多次進(jìn)行闡述和講解，并特意寫了《大學(xué)古本序》、《大學(xué)問》和《大學(xué)古本旁釋》。而《大學(xué)》也是弟子入王門前的必讀。
陽(yáng)明先生為何如此看重《大學(xué)》？在先生心中，《大學(xué)》的核心思想是什么？本期四合院學(xué)習(xí)法，立平、志川、海峰三位老師將帶我們翻開這篇《大學(xué)古本序》，感受大人的學(xué)問，向著圣賢的境界，垂直攀登。
《大學(xué)》原來是《禮記》中的一篇文章，宋朝理學(xué)家“二程”（程頤和程顥）和朱熹認(rèn)為古本有錯(cuò)，便對(duì)其進(jìn)行了重新編排，命名為“大學(xué)新本”。陽(yáng)明先生龍場(chǎng)悟道后，心感古本才是最合圣人原意，所以專門為古本作了此序。
《大學(xué)》講的是“大人”的學(xué)問，那什么才是“大人”呢？大人是以天地萬物為一體的人。大人之學(xué)，就是告訴我們?nèi)绾握业酵ㄟ_(dá)“大人”的路徑�！洞髮W(xué)》中有八條目：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。但陽(yáng)明先生在這篇序中只談到了誠(chéng)意，他認(rèn)為“《大學(xué)》之要，誠(chéng)意而已矣”。整篇《大學(xué)》三綱八目，最重要的就是兩個(gè)字：“誠(chéng)意”。這是《大學(xué)》中最根本的地方，格物、致知、正心，都是用誠(chéng)意的功夫。
如何誠(chéng)意？誠(chéng)意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏實(shí)實(shí)地去為善去惡，最終達(dá)至我們的良知。
心之本體原本是無善無惡的，我們要找到一條路徑回歸這種狀態(tài)。這個(gè)路徑就是“意”，有善有惡意之動(dòng)，意動(dòng)的時(shí)候我們就要為善去惡，把誠(chéng)意之功做到極致。當(dāng)我們把為善去惡做到極致時(shí)，便能夠像《大學(xué)》所講的三綱要那樣――明明德、親民、止于至善，將自己本是光明、至善的心逐漸呈現(xiàn)出來。
陽(yáng)明先生認(rèn)為，大學(xué)之道在“親民”而非“新民”�！坝H民”是天地萬物本為一體，我就是他，他就是我，彼此如同親兄弟、左右手。
陽(yáng)明先生講《大學(xué)》，是要我們明白一個(gè)更大的道理：為什么會(huì)有大人和小人之別？我們每個(gè)人原本都是大人，都有一顆以天地萬物為一體的心，是我們將自己與萬物的聯(lián)系一點(diǎn)點(diǎn)切割開，越來越小，成為了小人。今天，我們要回歸那種圓滿的.狀態(tài)，獲得全新的境界和格局，找到全新的人生目標(biāo)和方向。
政商關(guān)系，一個(gè)“親”字，一個(gè)“清”字�！坝H”是儒家的核心，“清”是道家的核心。我們學(xué)習(xí)《大學(xué)》離不開這個(gè)“親”字�，F(xiàn)今，我們國(guó)家提倡的“一帶一路”就是親天下、通天下、利天下。雖然它只是一個(gè)倡議，沒有強(qiáng)制性，各國(guó)卻紛紛愿意參加，為什么呢？它與其他方案有什么不同？答案就是共贏共享，這就是我們所講的天地萬物一體的精神。
《大學(xué)》中兩個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是“誠(chéng)意”，一個(gè)是“親民”。抓住這兩個(gè)要點(diǎn)，我們不僅可以修煉自己的心靈，更重要的是可以親天下、利天下。如此，作為企業(yè)家，才能真正在未來成就更大的事業(yè)。
讀書讀后感1000字 15
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遙先生的書都是悲劇，可能是悲劇更能引人深思吧，喜劇都是一笑而過，但是人生不總是喜怒參半，蔡康永老師說過，開心和難過不是生活，平和才是生活最好的情緒。
說回這本書，很短的一篇小說，男主角高加林本來是農(nóng)村的教室，被別人走后門擠成農(nóng)民之后，每天郁郁不得志，總惦記著自己在當(dāng)時(shí)可以說是光鮮亮麗的教室工作，對(duì)務(wù)農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻，卻在期間收獲了巧珍這個(gè)單純善良，用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來在地方當(dāng)官，叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作，加上高加林本來外形不錯(cuò)，會(huì)打籃球，也有墨水，在縣上都成為了明星，和以前高中的舊相好亞萍重新相遇，亞萍不比巧珍，是城里孩子，見多識(shí)廣，談吐高端，于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起，巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個(gè)老好人。后來高加林走后門被曝光失去了工作，和亞萍分手，回到了鄉(xiāng)里，巧珍還是為著他好，但是一切都已經(jīng)晚了，故事到這里就結(jié)束了。
我不知道作者想通過這個(gè)故事表達(dá)什么，不敢妄自猜測(cè)，也覺得對(duì)讀者來說并不重要，要緊的是你從中讀到了什么，我覺得還是有一些點(diǎn)值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍，那如果他沒有被舉報(bào)走后門了，他會(huì)哪天醒悟嗎？我覺得應(yīng)該不會(huì)。當(dāng)他失去一切，他覺得自己又是個(gè)農(nóng)民了，巧珍的好才被無限放大，占據(jù)他所有的心，如果他和亞萍去了大城市，他級(jí)別越來越高，他就會(huì)覺得自己當(dāng)初和不識(shí)字的巧珍分手是正確的，哪怕巧珍多么愛她，可是他們沒有共同話題啊，巧珍不會(huì)和他聊國(guó)際沖突能源危機(jī)啊，這時(shí)候如果再出現(xiàn)一個(gè)人，比亞萍還見多識(shí)廣，談吐高端，講的都是火星移民，飛船動(dòng)力，他是不是又會(huì)變心？那愛情究竟是什么？難道換一個(gè)環(huán)境就要換一個(gè)能聊的'來的伴侶，你進(jìn)步快了伴侶沒跟上就要換一個(gè)？那人一輩子如果不斷進(jìn)步，不斷遷徙，得換多少伴侶？人生有太多問題沒有答案了，哪怕沒有答案生活也會(huì)繼續(xù)，你的答案也會(huì)被時(shí)間所翻譯。
巧珍，好姑娘，嫁給了不愛的老好人，也許結(jié)婚生子有一天終會(huì)被感動(dòng)，就像潤(rùn)葉一樣；和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會(huì)被厭棄，加林在我眼中還是比較好高騖遠(yuǎn)的，你說哪一種好？都不好！有更好的嗎？沒有，哪有那么多選擇啊人生！
其他的我就不一一說了，路遙先生寫的書很現(xiàn)實(shí)，也許我過幾年再看會(huì)有不一樣的體會(huì)，哪怕到時(shí)候的體會(huì)不一定是對(duì)的，人生真的沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，有些東西，你今天覺得是對(duì)的，明年的今天可能又不對(duì)，難怪詩(shī)人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對(duì)月了。
我們總是想尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，總是希望有人可以告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案，可是人生就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，如果有，只能時(shí)間來告訴你了。
讀書讀后感1000字 16
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實(shí)無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭(zhēng)。
讀完整部小說能夠看出，作者對(duì)覺新這個(gè)人物所花的筆墨最多，而且能夠說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無力掙扎，只能悲哀地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的主角。
他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺新這個(gè)人物的飽滿形象，這個(gè)有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動(dòng)，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響，造成了他在應(yīng)對(duì)事情時(shí)過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的'命運(yùn)是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人�！比绻麤]有大的變故，覺民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。到之后的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運(yùn)。背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實(shí)這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無奈中展開。覺新的杯具不只是自己的錯(cuò)，更多的還是這樣的社會(huì)下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個(gè)家，現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的，因而在紛亂的境況中他只有選取墨守。
這是新舊社會(huì)交替不可避免的杯具，也是覺新對(duì)封建社會(huì)懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果！覺新不是一個(gè)單純的個(gè)人，而是這樣腐朽的社會(huì)下眾多杯具人物的剪影。他的矛盾，他的不幸，都必將成為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物片段。由自己的懦弱而帶來的一切不幸，由時(shí)代帶來的一切杯具，并不只是那時(shí)會(huì)有，此刻，以后，也必將存在。打破命運(yùn)桎梏的方法只有一個(gè)，那就是改變自己，相信自己，堅(jiān)定不移的走下去。
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