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關(guān)于春聯(lián)的資料
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到春聯(lián)吧，春聯(lián)的張貼，要符合傳統(tǒng)的規(guī)矩，春聯(lián)要豎貼。那么什么樣的春聯(lián)才是好的春聯(lián)呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于春聯(lián)的資料，僅供參考，大家一起來看看吧。
春聯(lián)的資料 1
春聯(lián)來源
春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。
最早的春聯(lián)
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對(duì)”，它以對(duì)仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是漢族特有的文學(xué)形式。
世界最早的春聯(lián)是：“三陽始布，四序初開�！边@副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春。”這便是中國的第二副春聯(lián)。
貼春聯(lián)的注意事項(xiàng)
禁忌一：左右聯(lián)勿貼錯(cuò)
在張貼春聯(lián)時(shí)，往往有的人把上下聯(lián)貼錯(cuò)位置。要區(qū)分上下聯(lián)關(guān)鍵在最后一個(gè)字，根據(jù)格律規(guī)定，上聯(lián)最后一個(gè)字必須是仄聲字（普通話三聲、四聲）結(jié)尾，下聯(lián)則是平聲字（普通話一聲、二聲）結(jié)尾。
禁忌二：貼春聯(lián)的時(shí)間
民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)撕破后，就會(huì)升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告家家戶戶的情況，希望天神能給民間的'家庭帶來好運(yùn)等。
貼春聯(lián)最好是除夕早上6點(diǎn)到中午12點(diǎn)之間，把舊春聯(lián)撕破，表示破除不好的運(yùn)，有除舊布新的意思。
禁忌三：單數(shù)才吉利
在大門貼春聯(lián)，記的要貼單數(shù)，單數(shù)象征吉祥。例如，可以貼5字聯(lián)，7字聯(lián)，但是最好不要貼6字聯(lián)。
還有，家門口不要單貼“春”字，可以貼福、招財(cái)進(jìn)寶等，因?yàn)楣糯�，只有怡紅院會(huì)在門口貼“春”字。
禁忌四：福字不可隨意貼
貼春聯(lián)的同時(shí)，有的人家還喜歡貼‘�！�，但貼‘�！植皇嵌家怪N。
1大門上的福字必須正貼
大門上的福字有“迎�！焙汀凹{�！敝�，而且大門是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字，須鄭重不阿，端莊大方，故應(yīng)正貼。
2箱柜上的福字要倒貼
柜子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣（也是財(cái)氣）會(huì)一直來到家里、屋里和柜子里。
3特殊情況
如一年中家中有意外發(fā)生，希望轉(zhuǎn)運(yùn)的朋友可以將福字倒貼。
禁忌五：貼門神不要貼反
貼門神要注意兩張門上的人物臉是相對(duì)的，不要貼反了。老式建筑的大門都是對(duì)開的兩扇門，門神正好一邊貼一張，而現(xiàn)在的住房都是單扇門，兩張門神只能貼在同一扇門上，粘貼時(shí)要注意位置的美觀大方。
關(guān)于春聯(lián)大全
上聯(lián)：綠竹別其三分景
下聯(lián)：紅梅正報(bào)萬家春
橫批：春回大地
上聯(lián)：紅梅含苞傲冬雪
下聯(lián)：綠柳吐絮迎新春
上聯(lián)：日出江花紅勝火
下聯(lián)：春來江水綠如藍(lán)
橫批：鳥語花香
上聯(lián)：春滿人間歡歌陣陣
下聯(lián)：福臨門第喜氣洋洋
橫批：五福四海
上聯(lián)：春臨大地百花艷
下聯(lián)：節(jié)至人間萬象新
橫批：萬事如意
上聯(lián)：事事如意大吉祥
下聯(lián)：家家順心永安康
橫批：四季興隆
上聯(lián)：春色明媚山河披錦繡
下聯(lián)：華夏騰飛祖國萬年輕
橫批：山河壯麗
上聯(lián)：迎新春江山錦繡
下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌
上聯(lián)：舊歲又添幾個(gè)喜
下聯(lián)：新年更上一層樓
橫批：辭舊迎新
上聯(lián)：東風(fēng)化雨山山翠
下聯(lián)：政策歸心處處春
橫批：春風(fēng)化雨
上聯(lián)：家過小康歡樂日
下聯(lián)：春回大地艷陽天
橫批：人心歡暢
上聯(lián)：多勞多得人人樂
下聯(lián)：豐產(chǎn)豐收歲歲甜
橫批：形勢喜人
春聯(lián)的資料 2
春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”，是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼年紅（春聯(lián)、福字、窗花等）的時(shí)候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望
起源
春聯(lián)是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類，它以對(duì)仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼年紅（春聯(lián)、福字、窗花等）的時(shí)候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。[8]
一說春聯(lián)來源于桃符。據(jù)《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神�！罢乱蝗�，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！蔽宕鷷r(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。清代《燕京時(shí)歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也�！�
春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。[2-3]
在東漢以后，形成與門神配套的文化儀規(guī)，強(qiáng)化門神驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代對(duì)于貼年畫和貼春聯(lián)，有個(gè)專用名詞叫“封印”，不論是掛桃符、貼年畫和春聯(lián)，皆有操作的規(guī)矩�！胺庥 保侵阜忾]已經(jīng)掃除干凈，清理整潔的內(nèi)在場態(tài)，讓邪氣妖氛不能再進(jìn)入家中。 “封”，是封閉、阻隔之義； “印”，則是標(biāo)示于顯隱兩境，我已經(jīng)封起來了。[1]
據(jù)說這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高�，F(xiàn)在貼春聯(lián)已成風(fēng)俗，紅色的對(duì)聯(lián)貼在大門上，房子頓時(shí)生輝。正如詩云：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)；舊年辭別迎新歲，時(shí)序車輪總向前�！�
發(fā)展
世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的世界最早的春聯(lián)是：“三陽始布，四序初開�！边@副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書（卷號(hào)為斯坦因0610）上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開元十一年（723年），較后蜀主孟昶的題聯(lián)早240年�！叭柺疾�；四序初開”打破了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”的世界紀(jì)錄，入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界最早的春聯(lián)。春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮�，還常常鼓勵(lì)臣子書寫。朱元璋大力提倡貼對(duì)聯(lián)。
春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫批、春條、斗斤等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 同時(shí)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“�！弊�，是漢族民間由來已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢粱錄》記：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在中國民間廣為流傳。
到了宋代，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯(lián)）的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春’。不過宋代不同史料對(duì)此說法不一，也有說是孟昶的兒子孟喆所撰。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請(qǐng)人書寫�！敝煸熬兔四脕砉P墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根�！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
傳說
相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。
形式
春節(jié)，是中華民族“百節(jié)之首”。在中國歷史文明中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多，在民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和貼門神。
貼春聯(lián)，是中國民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的.春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對(duì)新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類；或與中華民族干支紀(jì)年文化相關(guān)連，春聯(lián)中嵌有“鼠”、“�！薄ⅰ盎ⅰ�、“兔”、 “龍” 、“蛇”、“馬”、“羊”等生肖物名，如“錦鯉飛身酬遠(yuǎn)志；祥羊跪乳感親恩”等；一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。
貼春聯(lián)的習(xí)俗起于何時(shí)，無準(zhǔn)確的材料可資查證。不過，大約可能始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是可以在史籍中證實(shí)的。此外，根據(jù)《王燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形[4]。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍、雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。還有神仙的對(duì)聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報(bào)時(shí)多說好話，下凡回來時(shí)多降吉祥，俗稱送灶神�！巴恋貭敗钡拇郝�(lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長黃金。意為只要辛勤勞動(dòng)，就能在土地中得到收獲。“天地爺”的春聯(lián)是：天高覆萬物，地厚載群生。短短10個(gè)字，把天地間的一切全都包羅了進(jìn)去。院子里的大樹需貼上“樹大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等。
顏色
對(duì)聯(lián)的顏色又與當(dāng)?shù)孛袼紫嚓P(guān)。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。在有些地方還有白色、黃色、紫色、綠色和藍(lán)色等。例如在湖北，黃色代表思念新逝的親人，紫色、藍(lán)色代表祭祀故人進(jìn)入第二年，綠色代表祭祀故人進(jìn)入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的親人。廟宇一般用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián)，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián)，次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián)，第三年貼綠對(duì)聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。
寓意
早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，中原春節(jié)就戶懸“桃�！保址Q“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新�！睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊；桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。
什么是桃符呢？據(jù)《淮南子》說，這種“桃符”是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁�；蛘哌�畫上這兩個(gè)神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春�！笔侵袊钤绲囊桓贝郝�(lián)。
但是，到了宋代時(shí)，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后，宜春帖多用聯(lián)語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新�！边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”，那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，帝微行出觀�！泵魈嬷煸安粌H親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了經(jīng)久不衰的風(fēng)尚。對(duì)聯(lián)雅稱“楹聯(lián)”，俗稱對(duì)子。它言簡意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式�？梢哉f，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)）等。
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